心理咨詢(xún)師成長(cháng)必讀書(shū)目
心理咨詢(xún)師成長(cháng)是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境，心理咨詢(xún)師的成長(cháng)也少不讀書(shū)，下面推薦一些心理咨詢(xún)師成長(cháng)必讀書(shū)目!
1、經(jīng)典精神分析系列，
弗洛伊德的精神分析是心理治療的開(kāi)山鼻祖，這是源頭之水，要多喝，最少雜質(zhì)最純粹的精神分析味道，這是學(xué)術(shù)原漿，很多后來(lái)的學(xué)問(wèn)都是它勾兌出來(lái)的，必須要學(xué)習的：
《佛洛依德文集》4冊(8冊、12冊，車(chē)文博主編)(這套書(shū)是阿蘇好友巧樂(lè )在北京送我的，是我啃過(guò)的最有味道的心理學(xué)書(shū)籍，原汁原味，完美復制弗洛伊德的思考過(guò)程和精神分析理論的發(fā)展過(guò)程，如果用心讀個(gè)五遍十遍，思考并做筆記，直接跟弗洛伊德學(xué)習，勝過(guò)幾百萬(wàn)的培訓費。)
《尋找佛洛依德》(韓國李武石)(這本書(shū)深入淺出，很有味道，入門(mén)書(shū)里的好書(shū))
《精神分析入門(mén)》(洛斯奈)(精神分析的基礎概念的介紹，短小精悍)
《佛洛依德自傳》(廖運范譯)(這本書(shū)作為傳記小說(shuō)略嚴肅學(xué)術(shù)，很有深度和值得咀嚼)
《燃燒的激情-弗洛伊德傳記小說(shuō)》(歐文斯通寫(xiě)的，這是阿蘇讀過(guò)的寫(xiě)弗洛伊德傳記最好的一本，有情節有細節有感覺(jué)，真實(shí)的還原了弗洛伊德的一生。)
《弗洛伊德和莎樂(lè )美通信集》(莎樂(lè )美)(精神分析大師大師與20世紀初最智慧美女的心靈交流)
《師從弗洛伊德1912-1913》(莎樂(lè )美)(此書(shū)很精彩，將精神分析早期的真實(shí)發(fā)展情況記錄的很詳細，那些理論活生生的呈現在你面前，原來(lái)理論也是有生命的，不是憑空而來(lái)的，而且你會(huì )發(fā)現原來(lái)大咖們原來(lái)也有叼絲的一面。)
《危險方法》(約翰克爾)(此書(shū)經(jīng)典，還被拍為電影，重現了當年精神分析發(fā)展的歷史，弗洛伊德和榮格還有莎樂(lè )美之間的恩怨情仇，各自為精神分析發(fā)展做出的貢獻，各種搞基和移情。)
《同情心的喪失》(阿爾諾格魯恩，同情心的喪失的原因是童年的受虐，變?yōu)槌赡旰蟮氖┡�，同時(shí)麻木自己的心靈。)
《111個(gè)失敗的案例》(杰拉德·斯考尼沃夫，此書(shū)是反移情的名著(zhù)，通過(guò)咨詢(xún)案例的失敗，來(lái)探討咨詢(xún)師的反移情的問(wèn)題。)
《弗洛伊德及其后繼者》(斯蒂芬·A米切爾)
《思想等待思想者》比昂(精神分析名著(zhù))
《閱讀你的癥狀》(雅克.拉康，法國著(zhù)名精神分析大師，大家可以多搜索他的書(shū)來(lái)看，霍大同教授是拉康學(xué)派的，潛意識是他者的語(yǔ)言。)
《一切皆語(yǔ)言》(多爾多，拉康的戰友，法國著(zhù)名兒童精神分析師。)
2、阿德勒，
第一個(gè)從精神分析陣營(yíng)里分裂的人，阿德勒當年非常吃榮格的醋，感覺(jué)是榮格將弗洛伊德?lián)屪吡�，冷落了維也納學(xué)派，于是開(kāi)始了將近三年的精神分析內部撕逼之旅，一部精彩的后宮劇啊，也是第一個(gè)將精神分析理論運用到學(xué)校和教育的人，此君認為人的動(dòng)力來(lái)自于自卑的補償，人要創(chuàng )造生活的優(yōu)越感，角度獨特：
《超越自卑》(我大學(xué)時(shí)讀的，非常精彩，身體的自卑引發(fā)不滿(mǎn)，通過(guò)努力補償自卑，超越自卑，人是受家庭排序社會(huì )影響的。)
《理解人性》
《生活的科學(xué)》(學(xué)會(huì )在生活中實(shí)現自己的優(yōu)越感)
3、分析心理學(xué)系列，
榮格是第二個(gè)從精神分析陣營(yíng)里脫離的牛人，當之無(wú)愧的心理學(xué)大師級，因為理論以及更隱晦的問(wèn)題的沖突，曾經(jīng)的精神分析學(xué)派太子直接給了弗洛伊德一刀，兩人都大傷元氣，慢慢的沉淀之后發(fā)展出自己的分析心理學(xué)理論，揭示了人類(lèi)集體潛意識層面的心理，更多的涉及神話(huà)、宗教以及玄學(xué)：
《榮格全集》(大部頭啊，啃啊啃啊，慢慢啃啊，啃不完啊，繼續啃啊)
《紅皮書(shū)》(榮格的手稿，也是榮格的心路歷程)
《尋求靈魂的現代人》(榮格最有影響力的一本書(shū)，當年讀的我如癡如醉)
《分析心理學(xué)的理論和實(shí)踐》
《人及其象征》
《心理類(lèi)型學(xué)》(內傾外傾，思維情感感覺(jué)直覺(jué))
《榮格自傳》(榮格夢(mèng)的一生，與弗洛伊德的自傳相比，裝逼多了，也夢(mèng)幻多了，比較精彩的部分是榮格去印度非洲考察的那個(gè)時(shí)候，直擊人類(lèi)的心靈深處。)
《金花的秘密》(榮格與中國道家智慧的一見(jiàn)鐘情，然后干柴烈火，一發(fā)不可收拾，可見(jiàn)當時(shí)的榮格在智慧層面多饑渴，易經(jīng)八卦，共時(shí)性，內丹。。。)
《二百萬(wàn)歲的自性》(史蒂文森，我們每一個(gè)人內心深處都有一個(gè)二百萬(wàn)歲的自性，想想比那個(gè)精子冠軍還勵志。)
《變型，自性的顯現》(破繭成蝶，用分析心理學(xué)去詮釋心靈的變形)
《人格陰影》(維蕾娜卡斯特，面對陰影才有整合)
《人與神話(huà)》(布羅姆)
《榮格心理學(xué)入門(mén)》(霍爾，入門(mén)書(shū)籍，便宜有方便攜帶)
《大母神》(諾依曼，神話(huà)-人類(lèi)共同的娘親和乳房)
《千面英雄》(坎貝爾，這個(gè)有點(diǎn)像權力的游戲里的那個(gè)殺手之神。)
《心理分析：理解與體驗》、《靈性：分析與體驗》(申荷永老師對分析心理學(xué)的理解，很接中國人的地氣)
4、弗蘭克爾，
這是一位牛逼的傳奇人物，從奧斯威辛集中營(yíng)里走出來(lái)的精神分析大師，開(kāi)創(chuàng )了意義療法，當年阿蘇讀到他的事跡時(shí)，佩服得五體投地，在集中營(yíng)里呼喚上帝，讓生命在意義中升華：
《活出意義來(lái)》(動(dòng)物只求快樂(lè )與征服，卻不懂生存的意義;人的本性在于探求意義。)
《無(wú)意識的上帝》(生而為人，為什么?)
5、弗洛姆，
精神分析社會(huì )學(xué)的奠基人之一，弗洛姆與霍妮的戀情曾經(jīng)如火如荼，最后被甩，有人說(shuō)是弗洛姆劈腿，兩人都從這段關(guān)系中獲益匪淺，弗洛姆反思得出愛(ài)的真諦，寫(xiě)出人類(lèi)史上最經(jīng)典的關(guān)于愛(ài)的書(shū)籍：
《逃避自由》(弗洛姆的第一本重要著(zhù)作，光是書(shū)名就吸引了我)
《愛(ài)的藝術(shù)》(當年愛(ài)的太深，受傷太重，反向形成思考愛(ài)的本質(zhì)，最后得出成熟的愛(ài)的本質(zhì)有四大元素： 關(guān)懷、責任、尊重和了解。)
《弗洛伊德思想的偉大和局限》(看這本書(shū)的時(shí)候，我的直覺(jué)是弗洛姆不懂弗洛伊德，有些很精髓，但有很多偏見(jiàn)和謬誤，感覺(jué)他對精神分析的理解不是很透徹。)
《禪宗與精神分析》(與鈴木大拙合寫(xiě)的)
6、霍妮，
新弗洛伊德主義的.代表人之一，找亞伯拉罕做過(guò)咨詢(xún)，也是阿德勒的學(xué)生，女性精神分析師中的佼佼者，精神分析師中的戰斗機，一直對弗洛伊德及其女性性欲理論開(kāi)火，性格也很奇葩，被紐約精神分析研究所開(kāi)除后，干脆自己搞個(gè)美國精神分析研究所親任所長(cháng)：
《我們時(shí)代的神經(jīng)癥》(在這個(gè)時(shí)代里，我們都有病)
《神經(jīng)癥與人的成長(cháng)》
《自我分析》(與弗洛姆分手后，霍妮大受打擊，進(jìn)行了深度的自我分析，一個(gè)精神分析師的自我成長(cháng)和自我分析經(jīng)歷，還有案例分析，感覺(jué)分析得不是很深刻和徹底。)
7、客體關(guān)系精神分析：
客體關(guān)系理論是在精神分析的理論框架中探討人際關(guān)系，更強調環(huán)境的影響。認為真正影響一個(gè)人精神發(fā)展過(guò)程的是在出生早期嬰兒與父母的關(guān)系。此理論探討的是嬰兒與母親的關(guān)系如何影響個(gè)體的精神結構以及個(gè)體如何成長(cháng)起來(lái)，將人格發(fā)展的重心從俄底普斯情結轉移到從出生到3歲的俄底普斯前期的沖突之上。
《嫉妒與艷羨》(梅蘭妮·克萊因，被譽(yù)為繼弗洛伊德后，對精神分析理論發(fā)展最具貢獻的領(lǐng)導人物之一，個(gè)性強悍，當年在倫敦直接和弗洛伊德和安娜干起來(lái)，后來(lái)好脾氣的安娜想辦法平息了這場(chǎng)紛爭。)
《一個(gè)兒童的分析過(guò)程》(克萊因)
《抱持和解釋》(溫尼科特，抱持性環(huán)境那是相當的溫暖的)
《游戲與現實(shí)》(溫尼科特)
《嬰兒與母親》(溫尼科特，在他的看法里，母親是環(huán)境的一部份，身為兒童的照顧者，重要的是提供能促進(jìn)發(fā)展的環(huán)境。)
《成熟過(guò)程和促進(jìn)性環(huán)境》(溫尼科特)
《現代精神分析圣經(jīng)》
《客體關(guān)系入門(mén)》
8、存在主義：
根植于存在主義哲學(xué)，存在主義心理學(xué)強調人的存在價(jià)值，主張人有自行選擇其生活目標及生活意義的自由，重視現實(shí)世界中個(gè)人的主觀(guān)經(jīng)驗及主張，強調人須負責其自由行動(dòng)所產(chǎn)生的后果。由羅洛梅開(kāi)始，到歐文亞龍興旺，多虧了歐文亞龍寫(xiě)的一手好文章。
《愛(ài)與意志》(羅洛梅，美國存在心理學(xué)之父)
《焦慮的意義》(羅洛梅)
《存在心理治療》(羅洛梅)
歐文亞龍系列：歐文亞龍的文筆真的讓人驚嘆，記得我第一次看《診療椅上的謊言》時(shí)，被深深的震撼，直指人心，好喜歡這個(gè)老靈魂，祝福亞龍教授身體健康，你是活著(zhù)的傳奇。
《愛(ài)情劊子手》(咨詢(xún)不頂用，還是要靠愛(ài)情，哈哈，亞龍也有吃癟的時(shí)候，有時(shí)咨詢(xún)師也是有限的。)
《診療椅上的謊言》(好書(shū)啊，我喜歡亞龍的敘事風(fēng)格，平實(shí)深刻還有趣味，將心理咨詢(xún)寫(xiě)成故事真不簡(jiǎn)單。)
《當尼采哭泣》(有電影看哦，大家去土豆上搜)
《叔本華的治療》(此書(shū)真的很有意思，故事講得真好，什么時(shí)候我也能寫(xiě)出如此好看又好玩的書(shū))
《給心理治療師的禮物》(哇塞，這本書(shū)簡(jiǎn)直可以作為咨詢(xún)師培訓手冊，每個(gè)小章節都很經(jīng)典。)
《直視驕陽(yáng)》(死亡焦慮，每個(gè)人都得面對的存在命題，直面死亡如同直視驕陽(yáng))
《媽媽的意義》(媽媽?zhuān)覀兊纳膩?lái)源，靈魂的歸屬，與母親的聯(lián)結是我們靈魂的升華和沉淀)
《團體心理治療的理論和實(shí)踐》(此書(shū)是團體心理治療的經(jīng)典書(shū)籍，團體心理治療是最有意思和味道的心理治療方法，在人際場(chǎng)中互動(dòng)，在當下的關(guān)系中感受體會(huì ))
《日益親近》(心理咨詢(xún)師和來(lái)訪(fǎng)者的咨詢(xún)過(guò)程，每個(gè)人從自己的角度去闡述咨詢(xún)過(guò)程，是一個(gè)日益親近的美妙的關(guān)系。)
9、家庭治療系列：
家庭治療是一種治療模式，以整個(gè)家庭作為治療單位，焦點(diǎn)是家庭成員間的互動(dòng)關(guān)系和溝通的問(wèn)題，是處理人際關(guān)系系統的一種方法。家庭治療還是要先從梅利鮑恩和米紐慶的家庭治療開(kāi)始學(xué)，這是比較本質(zhì)和根基的家庭治療基石。
《家庭與家庭治療》(米紐慶)(家庭治療大師，當年深入貧民窟，了解各種家庭對孩子的影響，震撼美國社會(huì )。)
《回家》(米紐慶)
《家庭與夫妻治療》(米紐慶)
《家庭治療：方法和理論》(講解梅利鮑恩家庭系統流派的技巧和原理。)
《治療關(guān)系中的三角》(梅利鮑恩，被忽略的先知，家庭治療大師，家庭治療的很多核心原理都是他提出來(lái)的。)
《家庭治療概論》(戈登堡)
《循環(huán)提問(wèn)》(此書(shū)勝過(guò)現場(chǎng)培訓的效果，德國人的書(shū)真是給力)
10、溝通分析系列，
這是簡(jiǎn)化版的美國精神分析，將精神分析的理論簡(jiǎn)單化通俗化，很有意思，比如父母自我，成人自我，兒童自我，心理游戲，心理劇本，游戲三角，非常的通俗易懂，同時(shí)也是了解潛意識在生活中如何運用的架構和技術(shù)：
《人間游戲》(艾瑞克.伯恩，溝通分析的創(chuàng )始人，心理學(xué)的暢銷(xiāo)書(shū)，如果你不覺(jué)知，你的人生就是一個(gè)游戲)
《溝通分析心理治療》(艾瑞克.伯恩)
《你好，我好》(人生的目的就是達到我好-你好的狀態(tài)，大家好才是真的好。)
《保持自信》(托馬斯哈里斯，溝通分析學(xué)派的另一本能買(mǎi)到的老書(shū))
《原來(lái)可以這樣愛(ài)》(許宜銘)
《心靈重塑》(許宜銘)
11、人本主義：
人本主義異軍突起，打破精神分析和行為主義認知主義的框架，重新進(jìn)入到以人為中心，重視人的潛能，重視人的主觀(guān)能動(dòng)性和感受力，無(wú)條件的徹底接納，真誠、同理地了解，以羅杰斯和馬斯洛為中心。
《個(gè)人形成論》(人是具有無(wú)限潛能的。)
《當事人中心療法》(嗯哼療法，啟動(dòng)來(lái)訪(fǎng)者的主動(dòng)性)
《羅杰斯論會(huì )心團體》(張美女翻譯的，這本書(shū)是我的團體治療理論的核心，我和這本書(shū)很投緣，我一看就懂，一看就知道怎么用，好像和羅杰斯就像心靈相通一樣。)
《人類(lèi)動(dòng)機理論》(馬斯洛，就是那個(gè)著(zhù)名的人類(lèi)需求層次理論。)
12、超個(gè)人心理學(xué)，
這是心理學(xué)的一個(gè)新的發(fā)展領(lǐng)域，由馬斯洛開(kāi)啟，“自我實(shí)現”陷入絕境后，馬斯洛覺(jué)得這會(huì )導致絕對自私自利不擇手段的自我實(shí)現，從而另辟蹊徑，搞出個(gè)超個(gè)人心理學(xué)，沒(méi)想到大受追求新奇的年輕人喜歡，發(fā)展很快，其中的佼佼者有肯.威爾伯，主要是他的整合性觀(guān)點(diǎn)有些新意，其他的沒(méi)有太多深度。
肯.威爾伯：
《恩寵與勇氣》(肯與老婆的抗癌經(jīng)歷，看了肝腸寸斷，感人至深)
《意識光譜》
《沒(méi)有疆界》
《一味》
《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》
《整合心理學(xué)》
《超個(gè)人心理學(xué)及其治療理論研究》郭永玉(編的一本對超個(gè)人心理學(xué)各個(gè)流派的大體認識，有很多干貨)
13、身體語(yǔ)言系列，
微語(yǔ)言體系是潛意識的承載著(zhù)，身體也會(huì )說(shuō)話(huà)，而且身體表達的比嘴巴更多，弗洛伊德說(shuō)：潛意識雖然不會(huì )說(shuō)話(huà)，但你的每個(gè)毛孔都在表達它，讓我們一起去領(lǐng)略身體語(yǔ)言的奧秘吧：
《身體語(yǔ)言密碼》(亞倫皮斯，很好玩的一本書(shū)，看完之后你就會(huì )觀(guān)察人的日常生活表現了。)
《人體密語(yǔ)》(莫里斯寫(xiě)的，一代人類(lèi)奇才，多領(lǐng)域的大師，這本小冊子真是寫(xiě)的讓人拍案叫絕)
《身體語(yǔ)言》(亞倫皮斯)
《FBI教你識別身體語(yǔ)言》(看完你就可以做FBI了，嗯，可以做夢(mèng)做FBI了。)
《兩性身體語(yǔ)言》(英國資深心理學(xué)家馬丁勞埃德—埃利奧特為讀者帶來(lái)一部?jì)尚越煌丶�，向你傳授有關(guān)人際交往和情感溝通的藝術(shù)。)
14、心理學(xué)大眾專(zhuān)業(yè)層面：
這些是心理學(xué)基礎層面的書(shū)籍，但又是比較著(zhù)名的一些心理學(xué)書(shū)籍，也有很強的閱讀性，對于非專(zhuān)業(yè)人士有很好的專(zhuān)業(yè)素養的提升和認識。
《金枝》(弗雷澤，人類(lèi)學(xué)巨作，越看越好玩，原始人巫術(shù)的研究，其實(shí)發(fā)現現在人也差不多還是在順勢巫術(shù)和接觸巫術(shù)的范疇。)
《烏合之眾》勒龐(社會(huì )心理學(xué)的經(jīng)典名著(zhù)，人越多，智商越低，越容易沖動(dòng)和狂亂。)
《心理學(xué)與生活》(津多巴，這本書(shū)是美國心理學(xué)本科和北師大的普通心理學(xué)教材，很有趣，又專(zhuān)業(yè)又有趣味。)
《發(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》(羅伯特費爾德曼，又專(zhuān)業(yè)有又有趣味的書(shū)籍，對于陪伴孩子成長(cháng)的媽媽們很有幫助，比一般的育兒書(shū)籍絕對經(jīng)典多了。)
《西方心理咨詢(xún)經(jīng)典案例集》(徐光興老師編的，我大學(xué)時(shí)買(mǎi)的，書(shū)都翻爛了，看過(guò)不下十遍，按照心理學(xué)各個(gè)療法流派編的案例集，非常經(jīng)典，以前是膜拜，后來(lái)發(fā)現好多問(wèn)題，現在溫故知新。)
心理學(xué)三大經(jīng)典史學(xué)著(zhù)作：讀書(shū)先讀史，這三個(gè)大師寫(xiě)的心理學(xué)史是超級經(jīng)典的，讓人愛(ài)不釋手，我大學(xué)本科時(shí)好喜歡這三本書(shū)。
波林的《實(shí)驗心理學(xué)史》
舒爾茨的《現代心理學(xué)史》
黎黑的《心理學(xué)史》
《金賽性學(xué)報告》和《海蒂性學(xué)報告》，這兩本書(shū)作為專(zhuān)業(yè)人士都需要看看，性是人類(lèi)最深的本能和動(dòng)力，了解性，了解人。
《查拉斯圖拉如是說(shuō)》尼采(這本書(shū)據說(shuō)弗洛伊德和榮格都從中吸收了非常多的營(yíng)養，但是兩人都否認，我個(gè)人覺(jué)得還是有很大影響的。)
15、中國古代的智慧，
西方心理學(xué)的大師們很多都從中國古代經(jīng)典吸取營(yíng)養，作為中國人，應該從自己的文化中去吸取得天獨厚的營(yíng)養，我們的文明在全世界的歷史中可是領(lǐng)先過(guò)很長(cháng)時(shí)間的，這個(gè)部分我只是簡(jiǎn)單介紹一些，大家都可以從很多途徑獲得書(shū)目的：
《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《孫子兵法》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《黃帝內經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《千金方》、《陰符經(jīng)》、《般若波羅蜜多心經(jīng)》、《太上清靜經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》、《太上感應篇》、《太極圖說(shuō)》、《朱子治家格言》、《傳習錄》、《菜根譚》、《道德經(jīng)圣解》(蕭天石，這本書(shū)寫(xiě)的非常好，單獨推薦，近代人寫(xiě)的，南懷瑾的同門(mén))等
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