滄海一聲笑古箏曲譜簡(jiǎn)

　　在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中，人們?yōu)榱四苁挂魳?lè )保留下來(lái)，并且便于學(xué)習與交流，創(chuàng )造出各種各樣的記譜方法。下面是小編整理的滄海一聲笑古箏曲譜簡(jiǎn)，歡迎閱讀參考！

　　第一節 什么是樂(lè )譜

　　象我們唱歌，或者演奏某一種樂(lè )器，僅僅靠記憶，或者是口傳心授都是不夠的，必須要有樂(lè )譜。按照作曲家提供的樂(lè )譜，才能演奏和演唱出美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。也由于有了樂(lè )譜，才使得很多的優(yōu)秀作品流傳下來(lái)。

　　我國優(yōu)秀的民間藝人華彥鈞（瞎子阿炳），他從小愛(ài)好音樂(lè )，勤于學(xué)習，既能唱又能演奏，當時(shí)當地的樂(lè )器樣樣精通。群眾非常喜歡聽(tīng)他的演奏和演唱。他能奏“十番鼓”，“十番鑼鼓”，又掌握許多民間唱腔，還創(chuàng )作了大量的樂(lè )曲，如二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒春風(fēng)曲》及琵琶獨奏曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》等和一些優(yōu)秀的民間唱腔，他所創(chuàng )作演奏的作品，個(gè)個(gè)是精品，但由于生活所迫，流落街頭，成了一個(gè)街頭流浪藝人，受盡欺凌與壓迫，受盡了折磨，剛剛解放就病故了，僅留下了有限的曲目，帶著(zhù)很多優(yōu)秀的傳統文化離開(kāi)了人世，再沒(méi)人記得這些。這不能不說(shuō)是我國民族文化的失落，給我們留下更多的遺憾。

　　樂(lè )譜實(shí)在是保留曲目、交流文化的重要工具。

　　第二節 樂(lè )譜的分類(lèi)

　　我國早在古代就發(fā)明了樂(lè )譜。記譜的方法也是多種多樣的。

　　比如在敦煌莫高窟發(fā)現的公元九世紀我國唐五代世俗歌舞音樂(lè )的琵琶伴奏譜手抄本《敦煌曲譜》、《敦煌卷子譜》，曾經(jīng)廣為流傳的《工尺譜》，古琴演奏用的《古琴譜》，鑼鼓用的《鑼鼓譜》等等，這些古老的樂(lè )譜有的還延用至今�，F在我們的專(zhuān)業(yè)音樂(lè )工作者還在研究它們。此外還有現在仍廣為應用的為廣大音樂(lè )愛(ài)好者所熟悉的用阿拉伯數字來(lái)表示的《簡(jiǎn)譜》。以及國際上流行通用的《五線(xiàn)譜》等等。

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