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陽(yáng)光友愛(ài)向善正氣征文「選登」
生活中的待人處事就像照鏡子一樣，只有你以友善待人，別人才會(huì )友善待你。下面是小編整理的關(guān)于陽(yáng)光友愛(ài)向善正氣征文，希望大家學(xué)習!
【1】陽(yáng)光友愛(ài)向善正氣征文
有一個(gè)美麗的英國小姑娘叫瑪麗，一天她打開(kāi)房門(mén)時(shí)，發(fā)現一個(gè)持刀的男人正惡狠狠地看著(zhù)她�，旣愇⑿χ�(zhù)面對那個(gè)兇惡的男人說(shuō)：“是推銷(xiāo)菜刀的吧?我喜歡，我要一把……”瑪麗邊說(shuō)邊讓男人進(jìn)屋，她接著(zhù)說(shuō)：“你很像我過(guò)去的一位好心的鄰居，看到你我好高興，你要咖啡還是茶……”
在瑪麗的微笑里，臉帶殺氣的歹徒漸漸靦腆起來(lái)，他有些結巴地說(shuō)：“謝，哦，謝——謝謝!”
最后，瑪麗真的“買(mǎi)下”了那把明晃晃的菜刀，陌生男人拿著(zhù)錢(qián)遲疑了一會(huì )兒走了。他在轉身離去時(shí)，突然對微笑著(zhù)的瑪麗說(shuō)：“小姐，你將改變我的一生。”
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
一位英國小姑娘用她的微笑，感染了進(jìn)入自己家中的歹徒，“買(mǎi)下”了歹徒手中明晃晃的菜刀。歹徒離去時(shí)，甚至說(shuō)：“小姐，你將改變我的一生。”
這故事，使我想到了很早的另外一個(gè)故事，印度一位被狼養育大的女孩兒。這女孩兒一切習性皆如狼，人們甚至很難教會(huì )她人的語(yǔ)言。
將上面的歹徒和狼加以對照，可以得出一個(gè)結論：這世界上，不管是惡人還是惡狼，其本質(zhì)存在復雜性，即使是惡人和惡狼也有善良的一面。這個(gè)結論，或許對于我們所希望的人類(lèi)和諧共存，具有一定的意義。
全世界所有的人，必然存在千奇百怪的思想，包括善與惡;必然存在各自或者艱難或者優(yōu)越的生存條件。同時(shí)整個(gè)人類(lèi)相互依存，很難想象這世界只剩下極少數人會(huì )如何;我想至少將會(huì )出現大的倒退，甚至退回到原始社會(huì )。
因此，這個(gè)世界的杰出人物、精英、智者，有責任肩負起促進(jìn)人類(lèi)和諧發(fā)展的重任。人類(lèi)的'和諧發(fā)展，完全有實(shí)現的可能性，因為即使是惡人和惡狼也有善良的一面。先進(jìn)的杰出人物，在制定各種法律制度約束人的邪惡的同時(shí)，必須努力用教育、文化，或者只是一個(gè)微笑，努力感染、激勵，使所有人善良的一面能夠得以充分展現。戰爭、攻伐，只能是一種萬(wàn)不得已的手段。
但是當今世界卻總是有一些好戰國家，他們總認為自己的思想觀(guān)念是最正確、最進(jìn)步的，他們總在計劃著(zhù)、實(shí)施著(zhù)用武力迫使全世界的人都服從、效法他們的思想觀(guān)念。這是當今世界總也得不到和諧、安寧的重要原因。
這世界，太缺少了善解人意的平等溝通，太缺少了相互之間真誠、友善的微笑。
這里又聯(lián)想到，圣雄甘地、馬丁·路·德金、納爾遜·曼德拉，這三位全世界非暴力抗爭最著(zhù)名的領(lǐng)袖，為爭取自由、平等，面對強大的、頑固的統治者，能夠選擇并堅持非暴力抗爭，并最終獲得勝利，他們讓全世界敬佩。
我以為，前邊說(shuō)到的，用自己的微笑感染歹徒的這位英國小姑娘，與他們三位相比，同樣讓人敬佩!
【2】陽(yáng)光友愛(ài)向善正氣征文
誠信
什么是誠信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天，列寧到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，當姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著(zhù)推卸責任，都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì )兒，最終承認了錯誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠信故事。誠信，就是要誠實(shí)守信，它體現在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致，說(shuō)到做到，不撒謊，與朋友聚會(huì )都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠信的人，在生活中，在事業(yè)上，往往能夠比較成功。畢竟對一個(gè)從小就學(xué)會(huì )撒慌騙人的小孩，難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?
誠信，是一種美德，是一種可貴的品質(zhì)，誰(shuí)都不應該丟下它，不應該隨意虛擲它，它們猶如夜空中的閃閃星辰，照亮了我們未來(lái)的美好前程。
友善
在我看來(lái)，友善不僅僅是一種態(tài)度，更是一種學(xué)問(wèn)，其實(shí)，友善地對待事物是需要方法的。
公交車(chē)上，人們常常給老人讓座，就時(shí)老人們總會(huì )推辭著(zhù)說(shuō)沒(méi)關(guān)系，不需要讓座。這的確是一種友善的行為，卻會(huì )多少隱約的使讓座的人有些不自在。但有些讓座的人就隨機應變地說(shuō)自已馬上就要下車(chē)了，說(shuō)著(zhù)就故意向車(chē)門(mén)口走去，這也是一種友善的方式，而且十分聰明地化解了這件小小的尷尬事件。但有些人就和老人互相推讓起來(lái)，于是公交車(chē)內的'目光就都立刻被吸引而來(lái)使事情似乎又復雜起來(lái)了，對人友善應該是在不使對方不自在的前提下進(jìn)行的。
至于對待社會(huì )，就更需要掌握方法了，因為它牽扯到了所有人的利益問(wèn)題。如果你想改善城市交通，你不應該在交通繁忙的馬路旁植樹(shù)，如果你想捐款給發(fā)展工程，你必須察看好要捐款的工程是否合法正當……總之，友善的初衷是好的，友善使世界更和諧美好。但友善的方式卻更重要，正確的方法才能使友善的果實(shí)更甜美。
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