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弘揚五四精神演講稿2017
五四精神是一面旗幟，值得我們去學(xué)習，五四精神永遠不會(huì )過(guò)時(shí)，值得我們傳唱，他永遠在我們心中，在新的時(shí)代它有新的內容。下面是小編整理的關(guān)于弘揚五四精神演講稿，歡迎大家參考!
【1】弘揚五四精神演講稿
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天，是“五四運動(dòng)”96周年的日子，我們再次記起它、紀念它。它是一場(chǎng)愛(ài)國運動(dòng)，
1918年11月11日，延續4年之久的第一次世界大戰以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)和平會(huì )議。中華民國作為戰勝?lài)鴧⒓訒?huì )議。中華民國代表在會(huì )上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會(huì )議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來(lái)，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導的五四愛(ài)國運動(dòng)就如火山爆發(fā)般地開(kāi)始了。
5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在天安門(mén)前集會(huì )游行，。這一運動(dòng)得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會(huì )議的代表拒絕在和約上簽字。
為了繼承和發(fā)揚“五四”運動(dòng)以來(lái)中國青年光榮的革命傳統，1939年，陜甘寧邊區的西北青年救國協(xié)同會(huì )規定5月4日為青年節。1949年12月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規定。
同學(xué)們,我們面臨著(zhù)社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明建設新的歷史時(shí)期,面臨著(zhù)率先基本實(shí)現社會(huì )主義現代化。因此，擺在我們面前的任務(wù)是艱巨的�；厥走^(guò)去，壯懷激烈，展望末來(lái)，任重道遠。站在這充滿(mǎn)希望和令人向往的新世紀的起跑線(xiàn)上的我們，有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著(zhù)我們去創(chuàng )造，去奮斗。 “五四”的歷史經(jīng)驗告訴我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華。“五四”的精神告訴我們，只有用自已的雙手，才能建設美好的新生活。
我們的青春因奉獻而充實(shí)，我們的人生因奉獻而飛揚。我們迎著(zhù)五四青年節那飄揚的旗幟走來(lái)，迎著(zhù)風(fēng)，迎著(zhù)朝陽(yáng)，飛向更高更遠的天空。奉獻，這不僅僅是一個(gè)口號，更是一個(gè)信念，我們唯有將這個(gè)詞牢牢記在心里，并督促自己去實(shí)現，才能真正的做到奉獻青春，飛揚人生。奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的.舉世名言：“人生最寶貴的是生命，生命每人只有一次。人的一生應該這樣度過(guò)：回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣，臨死的時(shí)候我能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭。”我們同樣如此。我希望等我們終有一天年華老去，青春不再的時(shí)候，會(huì )因我們曾奉獻過(guò)自己的力量而沒(méi)有絲毫遺憾。如果我們是帆，那奉獻的精神就是揚帆遠航的風(fēng)，推促我們加速前進(jìn)。在此，我呼吁各位，人生苦短，怎能虛恍度日?主動(dòng)奉獻，充實(shí)自己，發(fā)展自我，才是新一代青年人的我們，最深遠的目標。
奉獻青春，飛揚人生。我們在努力，我們從不停歇!
【2】弘揚五四精神演講稿
前天是“五四青年節”，當“五四運動(dòng)”在1919年發(fā)起的時(shí)候，距現在已經(jīng)x年。當一批一批的青年逐漸成熟，又同時(shí)有一批一批的青年成長(cháng)起來(lái)。人們歷來(lái)把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著(zhù)蓬勃的生機，包含著(zhù)無(wú)限的追求，凝聚著(zhù)不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無(wú)窮創(chuàng )造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時(shí)代的建設就是我們成長(cháng)的基石與前進(jìn)的力量。
當舊時(shí)代已經(jīng)漸漸離我們遠去，新的時(shí)代充滿(mǎn)強勢的來(lái)臨時(shí)，我們已經(jīng)淹沒(méi)于充斥在空氣中的各種信息�，F代人疲于各種信息的接收篩選，生活節奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個(gè)喧囂的`時(shí)代，為了迎合受眾口味，媒體越來(lái)越泛娛樂(lè )化，提供無(wú)數的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿(mǎn)的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來(lái)想一想，五四之時(shí)，我們的媒體在做些什么，對比今日就會(huì )發(fā)現當代媒體缺少一種責任感--視引領(lǐng)民族精神文化發(fā)展為己任的責任感。
作為新時(shí)代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿(mǎn)活力，我們有激情而充滿(mǎn)斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營(yíng)養，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟的社會(huì )實(shí)踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。
偉大的五四運動(dòng)造就了“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，而這種五四精神也在影響著(zhù)我們一代又一代的青年人。而作為新時(shí)代的我們，應該對“五四”精神有自己新的理解，應該賦予其新的時(shí)代內涵。我們不會(huì )再回到五四運動(dòng)發(fā)生的那個(gè)時(shí)代，所以現在這個(gè)時(shí)代就是我們該賦予新的五四精神內涵的時(shí)代，我將它稱(chēng)為“后五四精神時(shí)代”。以前我總覺(jué)得五四精神是一個(gè)很空泛、很遙遠的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點(diǎn)一滴處踐行五四精神。
要使五四精神重新在當代社會(huì )綻放，就必須了解這幾個(gè)問(wèn)題：五四運動(dòng)為什么會(huì )發(fā)生?它有什么樣的意義?當代應該如何發(fā)揚五四精神，開(kāi)創(chuàng )“后五四精神時(shí)代”?
首先，五四運動(dòng)為什么會(huì )發(fā)生?
當時(shí)的中國處于半殖民地半封建社會(huì )，中國人民還在腐朽沒(méi)落的統治中茍活，但是已有一部分先進(jìn)青年分子感受到了世界傳播的新思想、新文化，新文化運動(dòng)高舉民主、科學(xué)、人權、自由等大旗，從思想、政治、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國人尤其是中國青年的愛(ài)國救國熱情，從根本上為五四運動(dòng)的出現奠定了思想基礎和智力來(lái)源。
由于第一次世界大戰上帝國主義國家的強權主義和中國政府的軟弱行徑，直接引發(fā)了中國民眾的強烈不滿(mǎn)，從而引發(fā)了五四運動(dòng)。
簡(jiǎn)而言之，就是由于中國人民有了新的思想，不再想成為千百年來(lái)沿襲下來(lái)的奴隸身份。這是一次思想的爆發(fā)，也是中國人民覺(jué)醒的一刻。
其次，它有什么樣的意義?
五四運動(dòng)從形式上是中國學(xué)生的愛(ài)國運動(dòng)，但從整個(gè)社會(huì )背景社會(huì )發(fā)展來(lái)說(shuō)，它的影響遠遠不止于此，除了波及中國思想文化，政治發(fā)展方向，社會(huì )經(jīng)濟潮流，教育，亦對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展重要的作用，同時(shí)它對現時(shí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中國社會(huì )亦有著(zhù)不可低估之影響。
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