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中考語(yǔ)文知識點(diǎn)復習:文言文中的成語(yǔ)
溫故知新:溫習舊的知識而得到新的認識和體會(huì )。也指重溫歷史可以認識現在。(溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)十則》)
不恥下問(wèn):不以向不如自己的人請教為恥。(敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也!墩撜Z(yǔ)十則》)
三人行必有我師:在一起行走的許多人中,必定有可以做我老師的。(三人行,必有我師焉!墩撜Z(yǔ)十則》)
諱疾忌醫:有病不肯說(shuō),又怕見(jiàn)醫生。比喻有了錯誤、缺點(diǎn),生怕別人批評指出。
病入膏肓:指病已危重到無(wú)法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度!侗怡o見(jiàn)蔡桓公》
柳暗花明:指環(huán)境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿(mǎn)希望的順境。(柳暗花明又一村!队紊轿鞔濉罚
撲朔迷離:模糊不清,很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜,不易看清底細。(雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;《木蘭詩(shī)》)
熟能生巧:熟練了就能找到竅門(mén)。(無(wú)他,但手熟爾!顿u(mài)油翁》)
世外桃源:原指理想中的生活安樂(lè )而環(huán)境幽美的世界,現在用以比喻一種空想的脫離現實(shí)斗爭的地方。(《桃花源記》)
豁然開(kāi)朗:一下子現出開(kāi)闊明朗的境界。(復行數十步,豁然開(kāi)朗!短一ㄔ从洝罚
無(wú)人問(wèn)津:沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口了,比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。(后遂無(wú)問(wèn)津者!短一ㄔ从洝罚
吳下阿蒙:比喻缺少學(xué)識,才干的人。(卿今者才略,非復吳下阿蒙!《孫權勸學(xué)》)
刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士別當日,即更刮目相待,《孫權勸學(xué)》)
龐然大物:形容體積大而笨重的東西,F在多用來(lái)形容外強中干的事物。(虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神!肚H》)
黔驢技窮:比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完。(《黔之驢》)
老驥伏櫪:老了的好馬,伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了,但仍有雄心壯志。(老驥伏櫪,志在千里!洱旊m壽》)
源頭活水:比喻生活氣息濃厚,也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。(為有源頭活水來(lái)!队^(guān)書(shū)有感》)
愚公移山:比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)
明察秋毫:能清楚地看到秋天鳥(niǎo)獸身上新長(cháng)的細毛。比喻目光敏銳,連極小的事物都看得清楚。(余憶童稚時(shí),能張目對日,明察秋毫,《閑情記趣》)
揮汗成雨:大家用手抹汗,灑出去就像下雨一樣。原來(lái)形容人多,后來(lái)也形容出汗多。
比肩繼踵:肩膀靠肩膀,腳尖碰腳跟。形容人多,擁擠。
張袂成陰:張開(kāi)衣服袖子就能遮住陽(yáng)光,形容人多。(齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,《晏子故事兩篇》)
不求甚解:原指讀書(shū)時(shí)不求深入,只求了解一個(gè)大概,F在多指學(xué)習不認真,不求深入理解,或了解情況不深入。(好讀書(shū),不求甚解!段辶壬鷤鳌罚
犬牙交錯:形容交界線(xiàn)很曲折,就像狗的牙齒那樣參差不齊。(其岸勢犬牙差互,不可知其源!缎∈队洝罚
畫(huà)蛇添足:做了多余的事情反而有害無(wú)益。(《寓言四則》)
買(mǎi)櫝還珠:取舍失當,舍本逐末,是極不可取的。(《寓言四則》)
濫竽充數:沒(méi)有本事的人混在有本事的人中間湊數,終會(huì )露餡。(《寓言四則》)
塞翁失馬:在一定的條件下,好事可能變成壞事,壞事也可以變?yōu)楹檬。(《寓言四則》)
第四冊
鴻鵠之志:比喻遠大的志向。(嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!《陳涉世家》)
披[被]堅執銳:身披堅硬的護甲,手上拿著(zhù)銳利的兵器。比喻投身戰斗。(將軍身被堅執銳,伐無(wú)道,誅暴秦,《陳涉世家》)
醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!蹲砦掏び洝罚
水落石出《醉翁亭記》)
得道多助,失道寡助:指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助,違背正義則必然陷于孤立。(《孟子二章》)
生于憂(yōu)患,死于安樂(lè ):憂(yōu)愁患害能使人奮斗而獲得生存,安逸快樂(lè )使人沉迷于享樂(lè ),反而容易導致死亡。(《孟子二章》)
百廢俱興:指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來(lái)。(越明年,政通人和,百廢具興。――宋?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
氣象萬(wàn)千:謂景象宏偉絢麗,非常壯觀(guān)。(朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
心曠神怡:心胸曠達,精神愉快。(宋?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
舍生取義:為正義事業(yè)而犧牲生命。(舍生而取義者也!遏~(yú)我所欲也》)
簞食壺漿:(老百姓)用簞盛了飯,用壺裝了湯來(lái)歡迎他們所擁護的軍隊。后來(lái)用以形容軍隊受歡迎的情況。(百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?《隆中對》)
一鼓作氣:第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。(一鼓作氣,再而衰,三而竭!恫軇フ搼稹罚
再衰三竭:形容士氣低落,不能再振作(《曹劌論戰》)
轍亂旗靡:車(chē)跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗《曹劌論戰》
三顧茅廬:東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽(yáng))聘請隱居于草廬的諸葛亮出來(lái)幫助打天下。后用來(lái)指誠心誠意再三邀請或訪(fǎng)問(wèn)。(《出師表》)
妄自菲。翰恢灾,輕視自身價(jià)值。(《出師表》)
一鼓作氣:第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。(一鼓作氣,再而衰,三而竭!恫軇フ搼稹罚
再衰三竭:形容士氣低落,不能再振作(《曹劌論戰》)
轍亂旗靡:車(chē)跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗《曹劌論戰》
三顧茅廬:東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽(yáng))聘請隱居于草廬的諸葛亮出來(lái)幫助打天下。后用來(lái)指誠心誠意再三邀請或訪(fǎng)問(wèn)。(《出師表》)
妄自菲。翰恢灾,輕視自身價(jià)值。(《出師表》)
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