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天津卷高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2024-07-14 23:10:39 中小學(xué)知識資料 我要投稿

2017年天津卷高考滿(mǎn)分作文范文

  隨著(zhù)六月的腳步我們迎來(lái)了2017年的高考,那么大家做關(guān)心的2017年高考滿(mǎn)分作文是什么,yjbys小編將會(huì )第一時(shí)間更新,下面yjbys小編為大家推薦一篇2016年天津卷高考滿(mǎn)分作文,希望大家喜歡!

2017年天津卷高考滿(mǎn)分作文范文

  閱讀的三重境界

  人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。

  閱讀分為若干種,絕大多數人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間,說(shuō)得高雅點(diǎn),是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁(yè),翻翻報紙,看看電視,了解一些熱點(diǎn)新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調查……邊看邊樂(lè ),然后與志同道合者大擺龍門(mén),是很愜意很得意的事。

  市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當的比重也可歸入此類(lèi),我們青年學(xué)子,有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調劑一下有些枯燥的學(xué)習生活。我覺(jué)得,“消遣”是個(gè)中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無(wú)所事事、無(wú)是生非要好得多得多。

  閱讀的第二重境界,我稱(chēng)之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現實(shí)“功利性”,頗有現躉現賣(mài)、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料,包括成本的書(shū)、雜志,相關(guān)論文,然后挑燈夜戰,快速掃描,從中篩選自己用得著(zhù)的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺(jué)越來(lái)越多,越來(lái)越有品位。出于很近視的目的',其效果卻是長(cháng)久的,這樣的閱讀,其實(shí)就是我們成長(cháng)的臺階。

  聽(tīng)說(shuō)大多數成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉化,切忌生搬硬套,機械照搬。否則的話(huà),這種閱讀就成了雅片,副作用可不是一般的大。

  閱讀的最高境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在,閱讀的過(guò)程,也是修養身心、陶冶情操的過(guò)程。據說(shuō),這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會(huì )忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著(zhù),常常會(huì )如五柳先生“每有會(huì )意,便欣然忘食”?上У氖,我還沒(méi)能達到這樣的境界,但我會(huì )向這個(gè)方向努力。

  魯迅說(shuō)過(guò),要看各樣的書(shū),即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強調,讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書(shū)和怎樣讀的問(wèn)題,明乎此,力行之,便會(huì )臻于大境界。

  反對奴化,尊重天性

  猴子吃香蕉本是天性,但這種天性卻在高壓統治下泯滅了。如果這些猴子要做的是壞事,當然應該強力制止,要求其“自律”;但“民以食為先,食以味為先”,猴子想吃點(diǎn)香蕉就受此折磨,并在吃過(guò)一系列苦頭之后形成了奴性,不是很悲哀嗎?而對猴子進(jìn)行集體懲罰的高壓水槍手們,不就是殘暴統治者和各種衛道士的象征嗎?

  中國現在的很多動(dòng)物園都被私人承包了。于是東北虎成批被餓死,死后肉上餐桌,骨頭泡酒;钪(zhù)的老虎往往是收取照相費的工具。河南登封一家動(dòng)物園整天餓著(zhù)一頭熊,這頭熊逮住機會(huì )咬死了飼養員;當時(shí)應該是熊冬眠的季節,但熊竟然餓得睡不著(zhù)覺(jué),不發(fā)飆才怪。更有甚者,從活熊身上開(kāi)一刀,插入導管,提取膽汁藥用,自私得很!所有這些,都是統治上的高壓與殘暴,都是對動(dòng)物的榨取與迫害!這些暴行推及人類(lèi),自然會(huì )有破觚為圜、九族盡誅的連坐制度,自然會(huì )有包身工里的“蘆柴棒”,自然難免勞教所里的“骷髏的死”。

  自從南宋朱熹提出“存天理,滅人欲”以來(lái),“餓死事小,失節事大”迅速惡化為“男女授受不親”,以致婦女要纏小腳,破壞生理結構!三妻四妾的.假道學(xué)們以虐殺為手段給重心不穩的貞節牌坊奠基。難怪《詩(shī)經(jīng)》剛剛在德國被評為“世界最美的書(shū)”,因為《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的人們的天性不受一點(diǎn)壓抑,表現得淋漓盡致、毫無(wú)掛礙!印度還不如中國。電影《月亮河》末尾提到,因為宗教的流毒和傳統的余孽,印度至今仍有三千萬(wàn)寡婦。印度法律早就允許寡婦改嫁,卻不能驅除歷史給人們心靈上留下的陰影。

  狄更斯筆下的霧都孤兒多要點(diǎn)湯就招來(lái)異樣的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么難,也只有天使般的愛(ài)斯梅拉達能給他幫助;托爾斯泰描寫(xiě)的瑪斯洛娃,莫泊桑塑造的羊脂球,還有那個(gè)德伯家的苔絲,王夫人淫威下的金釧兒,那個(gè)不是像猴子一樣,是被侮辱與被損害的?

  當今社會(huì ),以人為本。人本主義思想正深入人心。還是國歌寫(xiě)得好:“起來(lái),不愿做奴隸的人們……我們萬(wàn)眾一心,冒著(zhù)敵人的炮火,前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn),進(jìn)!”高壓水槍算什么,沖上去,吃掉香蕉!

  魯迅在《狂人日記》里揭露中國兩千年的封建社會(huì )歷史寫(xiě)滿(mǎn)“吃人”二字,其實(shí)吃掉的還有人的天性。魯迅的結尾是“救救孩子……”。

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