中國春節各地拜年習俗介紹

　　拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新，相互表達美好祝愿的禮儀形式。年(元旦、春節)這一民俗節日是從周朝開(kāi)端的，到了西漢才正式固定下來(lái)，晚輩給長(cháng)輩拜年的風(fēng)俗就此開(kāi)始出現。到唐宋時(shí)代，拜年被官方肯定為禮儀之邦重要的民俗，是春節不可或缺的風(fēng)景。從古至今，大年初一、初二、初三，城市鄉村、大街小巷車(chē)水馬龍，穿著(zhù)新衣、打扮入時(shí)的男女老少爭分奪秒地扮演"拜年"角色，把年味烘托得五彩繽紛、喜慶吉祥。以下是小編整理的中國春節各地拜年習俗介紹，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　中國春節各地拜年習俗介紹

　　俗話(huà)說(shuō)："百里不同風(fēng)，千里不同俗"。同樣一個(gè)春節，在大江南北，過(guò)法卻不盡相同，許多地方都有著(zhù)自己獨特的春節習俗，至今仍在沿用。

　　東北地區

　　東北農家串 門(mén)拜年

　　初一早飯后，除了年長(cháng)的老人在家里坐等受拜外，人們都要妝扮一新，到本村或鄰村親友家拜年。年輕人都是男女分開(kāi)，出東家進(jìn)西家行完禮就走。年紀稍長(cháng)的則要在受拜之家小坐片刻。

　　華北地區

　　山東西北地區拜年五跪

　　第一次磕頭要拜祖先。第二次磕頭要拜高堂。第三次磕頭是拜鄉親。第四次磕頭是送家堂。第五次磕頭是跪親友。華北地區

　　北京婦女初六才能外出

　　北京人以農歷正月初一為一年之始，舊時(shí)，除自家慶賀外，親戚、朋友、同事、鄰里之間從這一天開(kāi)始要互相拜年，但只限于男人，婦女則要到正月初六才能外出拜年。

　　華東地區

　　寧波新女婿上門(mén)拜年

　　在寧波象山縣，結婚第一年新女婿上門(mén)去拜年，里頭有很多規矩和講究。禮品中，荔枝和桂圓是必不可少，這樣的"組合"叫做"包頭"，"包頭"是最重要的禮品。

　　華中地區

　　湖北孝感拜年無(wú)大小

　　湖北孝感地區人們初一先拜天地、家神、尊長(cháng)，然后出門(mén)拜年。拜年是不問(wèn)親疏的，稱(chēng)為"拜年無(wú)大小"。家中來(lái)了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。

　　華南地區

　　廣東拜年是一場(chǎng)換橘運動(dòng)

　　廣東潮汕、海豐等地區人，出門(mén)拜年前，都會(huì )帶上一大包橘子，每走一戶(hù)親戚，就要送上大橘，無(wú)論多少，一定要是復數，然后說(shuō)一些祝福的話(huà)。同時(shí)在正月，每個(gè)人都要看緊自己的口袋，切忌讓別人掏。

　　西北地區

　　陜西省富平縣拜年贈面食

　　富平縣各宗族元日聚集子孫禮拜，祭后更醵金飲宴，稱(chēng)為"節坐"。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈，稱(chēng)為"拜節"。高陵縣元旦，一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天，稱(chēng)為"接天神"。又以木炭懸于門(mén)首，據說(shuō)可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢(qián)，元旦結彩懸于門(mén)，名為"寶蓋錢(qián)"。臨潼縣以初五為"送窮節"，家家剪紙人后，拿到門(mén)口扔掉。當日每人必定飽食，稱(chēng)為"填五窮"。

　　西南地區

　　貴州苗族對歌喝酒打花臉

　　大年初二，貴州省黔苗族侗族自治州榕江縣兩汪鄉的苗族同胞開(kāi)始走親訪(fǎng)友，每到一家，便受到主人豐盛的酒席款待，席間以當地苗族獨特的方式相互對歌喝酒打花臉，臉越花表示喝的酒越多，越吉祥，越幸福。

　　杭州 三十晚上靈隱寺燒香

　　大年三十，杭州人家一般都會(huì )備有幾種口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利;魚(yú)圓肉圓稱(chēng)為團團圓圓;鲞頭煮肉就是有想頭;春餅裹肉絲暗指銀包金絲;黃豆牙叫如意菜;落花生叫長(cháng)生果等。

　　河南商丘 回娘家送大饃回"棗山"

　　在豫皖魯三省交界的河南古城商丘，過(guò)年時(shí)有個(gè)獨特的習俗：送大饃回"棗山"。

　　大饃，顧名思義就是個(gè)兒大的饅頭，單個(gè)大饅約有2斤重，是普通饅頭的十幾倍。"棗山"則是比喻的稱(chēng)呼，其實(shí)也是上面帶棗的面食，原料和蒸大饅所用一般無(wú)二，只是加工時(shí)要將發(fā)面搓成若干條，然后盤(pán)成形狀大小各異的花，按上小下大順序疊壘起來(lái)，再往邊沿的面花上按棗，一眼望去就形如棗山了。

　　山東萊州：給老祖宗供生菜

　　三十必吃白菜絲涼菜在臘月二十九晚上，家家戶(hù)戶(hù)要把祖先的"老影"找出來(lái)擺上，并準備上供的東西。通常要給祖先供上5大碗生菜，取生財的諧音。碗里最下面一層放著(zhù)生白菜，上面擺上肉餅子、肉丸子，再上面是染成紅色和黃色的粉條，最后再蓋上一層菠菜和香菜。桌子上還要擺著(zhù)十多盤(pán)瓜果點(diǎn)心。到了三十那天，正式點(diǎn)香上供。

　　【中國春節拜年習俗】 "禮義仁智信，禮為先"，古人教孩子"知禮、習禮、行禮"首先從拜年做起。古往今來(lái)，上至帝王將相，下至平民百姓都會(huì )通過(guò)拜年這一特殊交際方式，表達相互間的祝賀與祝福，以利于增進(jìn)友誼和聯(lián)絡(luò )感情，展示各自的禮儀修養。

　　元歐陽(yáng)玄《漁家傲》詞:"繡榖雕鞍來(lái)往鬧，閑馳驟，拜年直過(guò)燒燈后。"認為從初一到十五都是拜年最佳時(shí)間。明劉侗、于奕正《帝京景物略.春場(chǎng)》寫(xiě)道:"正月元旦......夙興盥漱，啖黍糕，曰年年糕，家長(cháng)少畢拜，姻女投箋互拜，曰拜年也。"可見(jiàn)，拜年的民間習俗出現后，人們的重視程度、拜年的方式內容也在"與時(shí)俱進(jìn)"，而且一直流傳到現代。

　　傳說(shuō)遠古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(cháng)獨角，口似血盆，人們叫它"年"。每逢除夕晚上，"年"跑入村莊掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上，躲在家里，直到初一早上，"年"飽食而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀。傳說(shuō)"拜年"由此而來(lái)。

　　有一年，"年"又進(jìn)村了，人們發(fā)現它怕紅色和聲響。于是，當"年"到來(lái)之前，人們在門(mén)上貼紅對聯(lián)、掛紅燈籠，燃放空心竹子做的炮仗，"年"被嚇跑了。于是，貼對聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮的春節習俗流傳開(kāi)來(lái)，并且逐步擴大應用到一年到頭各種喜慶活動(dòng)中。

　　古時(shí)"拜年"固有含義是為長(cháng)輩拜賀新年，叩頭行禮。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，拜年習俗不斷增添新的對象、內容和形式，向師長(cháng)、單位領(lǐng)導、同學(xué)、同事、戰友、同鄉、"六親"、鄰居拜年漸成時(shí)尚。該去拜年而沒(méi)去的心里總覺(jué)得不妥、不安、失禮。拜年的目的`也由"尊宗敬祖、行孝祝福"，增加了"情緒化"、"功利化"色彩。

　　古時(shí)，大年初一，孩子們都早早起來(lái)，穿上最漂亮衣服、穿新鞋、戴新帽，梳妝打扮后首先給自己的爺爺、奶奶、父母磕頭拜年，帶有行孝、討好、討賞的意味，讓長(cháng)輩新年第一時(shí)間就享受到含飴弄孫的天倫之樂(lè )。吃過(guò)早飯，小字輩隨父母或哥姐出門(mén)去走親訪(fǎng)友，碰到熟人一般都要抱拳問(wèn)"新年好"。

　　給宗親長(cháng)輩拜年，一般行跪拜禮，給師長(cháng)拜年，一般說(shuō)"給老師(前輩)磕頭了"，現代不一定真行磕頭禮，抱拳作揖"言到為止"。給朋友、同事、鄰居拜年，一般也行抱拳作揖禮，而且這種禮節形式成為春節拜年的標志，大人會(huì )做，現在孩子也心領(lǐng)神會(huì )。

　　初二、初三一般到岳父母家及族長(cháng)和叔、姑、舅、姨等長(cháng)輩家拜年，一般要帶些敬老禮品，有素養人都不追求禮品奢侈豪華，一串水糕、一串冰糖葫蘆，一盞燈籠、一掛"中國結"都行。拜年時(shí)主人、客人都不講究禮品貴賤，重視的是禮節人情。

　　五六十年前，我也曾無(wú)數次登門(mén)當面給長(cháng)輩拜年，其情其景至今仍記憶猶新。那時(shí)到長(cháng)輩家，首先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(cháng)輩依次跪拜。許多長(cháng)輩除夕夜就在堂屋鋪紅氈，蒲團上墊包被，準備接受晚輩的磕頭禮拜。晚輩畢恭畢敬磕頭后，長(cháng)輩會(huì )不失時(shí)機說(shuō)些夸獎的話(huà)、寄予厚望的話(huà)，并把早就準備好的紅包(用紅紙包著(zhù)壓歲錢(qián)和糕點(diǎn)糖果)賞給晚輩。

　　古代講壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，晚輩們得到長(cháng)輩的壓歲錢(qián)可以保平平安安度過(guò)一年。拜年后，有的長(cháng)輩要留晚輩吃糖果、吃飯、玩耍、聊天等，黃昏時(shí)才讓"打道回府"。許多長(cháng)輩以給自己拜年人數多少來(lái)預測新年"喜氣、福氣"，向他們拜年的人越多他們越高興。

　　現代給領(lǐng)導拜年、給朋友拜年和感謝性拜年比較盛行，這對聯(lián)絡(luò )感情、加深友誼十分必要。人們借拜年之機回顧友誼、檢討失誤、商恰工作、表達謝忱，平時(shí)不太好說(shuō)的話(huà)，平時(shí)理不清的問(wèn)題，此時(shí)講出來(lái)，對方都感到"禮到人不怪"、通情達理，恩怨情仇就此一筆勾銷(xiāo)。這個(gè)過(guò)程一般不宜太久，該想表達的心意說(shuō)清了，寒暄幾句客套話(huà)就可告辭。"禮尚往來(lái)"是中華民族優(yōu)良傳統，主人受拜后，應擇日回拜。

　　串門(mén)式拜年也有必要，對于左鄰右舍的街坊，平時(shí)沒(méi)有多少來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)。到了年禧，見(jiàn)面抱拳道喜，或登門(mén)賀喜，在屋里坐一會(huì )即可，無(wú)甚過(guò)多禮節。即使過(guò)去互相有得罪的地方，有點(diǎn)恩怨過(guò)節，通過(guò)拜年即刻煙消云散，甚至互相檢討、請求原諒，出現"不打不成交"的感人場(chǎng)面。這樣鄰里互動(dòng)拜年，對改善鄰里關(guān)系，促進(jìn)和諧社區建設大有裨益。

　　拜年是我國傳統的民間風(fēng)俗，古代盛行當面拜年、紅包拜年、寫(xiě)信拜年。在"時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命"，科技發(fā)展的今天，手機短信拜年、電話(huà)拜年、賀卡拜年、電子郵件拜年、鮮花郵寄拜年、視頻拜年、網(wǎng)上拜年越來(lái)越流行，為越來(lái)越多人所接受。這不能不說(shuō)是時(shí)代的進(jìn)步，促進(jìn)了拜年民俗的多樣化、便捷化、科學(xué)化。

　　辛卯兔年正向我們走來(lái)，拜年的安排已經(jīng)提上家家戶(hù)戶(hù)的議事日程。精氣神十足、乖巧漂亮的手工玉兔給人喜慶、吉祥、和諧感覺(jué)，兔也是十二生肖中最能體現"拜年"符號的吉祥物。帶上毛茸茸玉兔給親友"拜年"既時(shí)髦又大氣、又避嫌。我們每個(gè)人都有義務(wù)不讓"庸俗之風(fēng)"、"不正之風(fēng)"、"功利主義"沖淡老祖宗留下的拜年好風(fēng)俗。

　　現在拜年與宴請往往合二為一，中國人好客，無(wú)酒不成席，而且"酒厚酒厚，越喝越厚，'一醉方休'"時(shí)有出現，"醉酒"、"醉駕"成為拜年副產(chǎn)品，主人、客人都應該提高警惕，不能給警察帶來(lái)麻煩，給親友帶來(lái)苦惱，給社會(huì )帶來(lái)危害。

　　【拜年的順序也有講究】 初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚

　　拜年，是春節期間的重要活動(dòng)，它與除夕夜的團圓飯一樣，是最能體現"年味"的春節習俗。在過(guò)去家庭拜年順序為一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初 一晚輩給長(cháng)輩拜年，祝愿長(cháng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在"過(guò)年好"的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說(shuō)，拜年"以聯(lián)年誼、以敦鄉情"。

　　春節團拜是我國古已有之的春節習俗。過(guò)去，拜年的人要圍成一圈，以便互相看得見(jiàn)，不至于拜不到�，F在，每年春節中共中央和國務(wù)院都要舉行春節團拜會(huì )，屆時(shí)黨和國家領(lǐng)導人向全國各族人民、港澳同胞、臺灣同胞以及海外僑胞拜年，并與各界人士歡聚一堂，辭舊迎新，共慶新春。

　　如今，信息社會(huì )，拜年方式更加豐富多彩，傳統的團拜、登門(mén)拜訪(fǎng)依然沿襲，但電話(huà)拜年、短信拜年、網(wǎng)上拜年等新興拜年方式也愈來(lái)愈時(shí)興。這些方式雖然不如登門(mén)拜年直觀(guān)、感性，但非常方便、高效，人們可以更隨意、更恰當地把握拜年時(shí)間，適合現代人的生活觀(guān)念和生活節奏，是古老的年節民俗與現代信息化生活方式相結合的產(chǎn)物。

　　同時(shí)，短信拜年把拜年內容與優(yōu)美詩(shī)意的文采、真誠幽默的情感巧妙精致地結合，內容極富個(gè)性，或輕松幽默、或充滿(mǎn)情趣、或極富哲理、或諄諄教誨、或溫馨浪漫、或真誠祝福，形成拜年民俗中一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。其實(shí)，不管過(guò)去、現在，還是未來(lái)，無(wú)論拜年形式怎么變化，發(fā)自人們內心的春節祝愿和祝福是永遠不變的。

　　中國各地過(guò)年風(fēng)俗大全

　　北京過(guò)年風(fēng)俗

　　自進(jìn)入臘月以后，就有文人墨客在市肆檐下書(shū)寫(xiě)春聯(lián)，以圖掙些銀子過(guò)年。祭灶之后，新春聯(lián)漸次粘掛，千家萬(wàn)戶(hù)煥然一新。有的人家用朱箋，有的用紅紙，只有內廷及宗室王公等按例用白紙，鑲以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。

　　臘月將梅束起放在一個(gè)腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就會(huì )漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣(mài)，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區，支搭席棚，售賣(mài)畫(huà)片，婦女兒童爭相購買(mǎi)，以為樂(lè )。

　　天津過(guò)年風(fēng)俗

　　天津過(guò)春節的習俗有哪些？天津春節的時(shí)段廣義上是指從農歷臘月初八臘八節開(kāi)始，一直到二月初二龍抬頭結束。天津民間有“沒(méi)出正月就算過(guò)年”的說(shuō)法。但狹義上講，天津春節當天僅指大年三十和正月初一。

　　天津的年俗最主要的價(jià)值取向就是“闔家歡樂(lè )”，其社會(huì )意義是保證宗法社會(huì )下父系家庭的團圓。農歷臘月初八的臘八節在天津稱(chēng)為“臘八兒”，許多天津人在這天喝臘八粥并用醋泡大蒜，從而為正月準備臘八蒜和臘八醋。從臘月十五開(kāi)始，天津的`年貨攤販要“上全街（gāi）”，就是各商店把年貨全部上齊，把所有吃喝玩樂(lè )的商品都擺上販賣(mài)。天津的年貨市場(chǎng)主要集中在在天津天后宮為中心的宮南、宮北大街，也就是今天的古文化街一帶。

　　“二十三，灶王爺上天，二十四，掃房子，二十五，糊窗戶(hù)；二十六，頓大肉；二十七，宰公雞；二十八，白面發(fā)；二十九，貼對子”的天津俗語(yǔ)也體現了年前天津人民準備過(guò)年的特點(diǎn)。也是從二十三開(kāi)始，天津人才正式拉開(kāi)了春節準備工作的序幕。

　　浙江省過(guò)年風(fēng)俗

　　烏程縣元旦以長(cháng)竿束草于上，點(diǎn)火燃燒，并敲鑼打鼓，稱(chēng)為“慶田蠶”。又點(diǎn)天燈于竿上，直至三月三日止。寧波元旦祭祖后要吃豆粥，晚上要關(guān)門(mén)前，再點(diǎn)一次“關(guān)門(mén)炮”。紹興新年以“茶碗茶”待客，里面還要加上橄欖和金桔，同時(shí)用茶葉蛋待客，稱(chēng)為“捧元寶”。

　　山西省過(guò)年風(fēng)俗

　　山西現在拜天祭祖的規矩不多見(jiàn)了，但年三十兒的晚飯上不能說(shuō)話(huà)的規矩被保留了下來(lái)。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時(shí)，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著(zhù)新的一年像芝麻開(kāi)花節節高，日子越過(guò)越好。餃子要煮得多，必須有余，意在有余頭。就餐時(shí)，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。

　　福建省過(guò)年風(fēng)俗

　　廈門(mén)人元旦出門(mén)前，都得當空拜禱玉皇大帝，稱(chēng)為“祭神”。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴，及一碗春飯。春飯就是在白飯上插上紅紙做的春花。閩音“春”與“�！敝C音，春飯是取其“年年有余”的好口彩。漳州初四稱(chēng)為“接尪”，除了進(jìn)廟燒香外，還要預備一個(gè)糖果糕餅盒，叫做“薦盒”，供在廳上迎神下降。

　　遼寧省過(guò)年風(fēng)俗

　　很多遼寧人在大年三十要點(diǎn)長(cháng)壽燈，徹夜通明。大年三十直到正月十五元宵節，家家都要掛紅燈籠，大年三十晚上要點(diǎn)亮燈籠，而且要點(diǎn)一宿，不能關(guān)燈，意味著(zhù)益壽延年。

　　嫁出去的閨女不可以在娘家過(guò)年的，否則這一年會(huì )對娘家兄弟不利。所謂年三十晚上“不許看娘家燈”說(shuō)的其實(shí)也就是這個(gè)意思。當然，這種帶有封建迷信色彩的風(fēng)俗目前已經(jīng)隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和時(shí)代的變遷而慢慢被人遺忘了。

　　廣東省過(guò)年風(fēng)俗

　　海豐一帶，小輩向長(cháng)輩賀年時(shí)，長(cháng)輩會(huì )以紅包或柑橘賞給晚輩。潮州春節節食有菜粿、腐圓、酵包、管煎、五果湯。初四夜里，家家要點(diǎn)一盞燈，準備一缸水，叫做“等神水”。東莞正月初一祭神，要供上糖上煮芋頭，叫做“富貴有緣”。

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