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過(guò)年習俗有哪些

時(shí)間:2020-12-14 13:31:06 春節 我要投稿

過(guò)年習俗有哪些

  備年貨

過(guò)年習俗有哪些

  每進(jìn)臘月,年味日濃,大人小孩就都有了各自的安排和打算。

  小孩生性貪玩,逢年過(guò)節,自然更是歡呼雀躍,巴不得年節馬上就到,好著(zhù)一身新衣,拎一串鞭炮,或噼噼叭叭炸響于街頭巷尾,或冷不丁地爆響于門(mén)前屋后。而每家的大人們,則因過(guò)年而忙得不可開(kāi)交,尤其是春節臨近期間,更是起早貪黑,一邊要忙于家里的雜務(wù),一邊得盤(pán)算外邊的買(mǎi)賣(mài)。但最為緊要的事情,莫過(guò)于備辦年貨了。

  過(guò)年前的兩三天內,只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)的老老少少,蜂涌進(jìn)城,把個(gè)街道和集市擠得水瀉不通,人們你擁我,我擠你,或購新衣,或添物什,或買(mǎi)酒肉,或購糖果,賣(mài)的開(kāi)個(gè)高價(jià),買(mǎi)的還個(gè)中平,有的干脆利落,不在乎什么錢(qián)多錢(qián)少的了,只要貨好就行,圖的是買(mǎi)個(gè)稱(chēng)心,買(mǎi)個(gè)如意,反正一年到頭,難得慷慨一回。到了下午散街時(shí),一個(gè)個(gè)滿(mǎn)載而歸。一路上車(chē)來(lái)人往,絡(luò )繹不絕,有車(chē)拉馬馱的,有肩挑人背的,也有用手推車(chē)或是三輪車(chē)拉運的,似乎要在年尾歲首把該賣(mài)的賣(mài)掉,該買(mǎi)的買(mǎi)回,因此家鄉的年貨街,年年都熱鬧空前,成了鄉人進(jìn)行大聚會(huì )、大交流和大買(mǎi)賣(mài)的聚散地。

  事實(shí)上,人們過(guò)年是吃不了多少的,尤其是吃多了大魚(yú)大肉,你還有多大胃口。但風(fēng)俗如此,你總不能像城里人一樣嬌氣。大凡買(mǎi)菜買(mǎi)肉,鄉人動(dòng)輒就是十幾斤、幾十斤甚或上百斤的買(mǎi),雖然手里并不十分富足,但在年前買(mǎi)下的東西總要足夠應付年后最少也是半把個(gè)月的消耗。因此每年的春節,都快成了家鄉人進(jìn)行大手買(mǎi)賣(mài)、大手使錢(qián)和大碗吃菜、大碗喝酒的盛大節日。

  送灶君

  臘月二十四,傳說(shuō)是灶君老爺上天之日,故家家戶(hù)戶(hù)都在這天晚上把鍋灶擦抹干凈,用一小碗,盛滿(mǎn)五谷和切細了的稻草秸,然后用香盞點(diǎn)上油燈恭送灶君上天。為不讓灶君把家丑啟稟玉帝以遭懲處,故鄉人多用大麥芽制作的白糖(一種宜含化而不宜咬嚼的飴糖)作獻品,欲把灶王的嘴給封起來(lái),讓他有口難言。

  每入農家,常見(jiàn)居中的后堂樓墻上貼有“天地國親師位”

  之牌位。牌位之側,則分別貼有灶王和祖公牌位。在灶王牌位之中弦,有只書(shū)“九天東廚司命灶王府君之神位”的,也有在灶王牌位之側再各書(shū)“人間司命主,天上耳目神”或“上天奏好事,回宮降吉祥”的。從供奉的牌位看,灶王已然成了人間的司命神主,天上的耳目神仙,故而鄉人將其送出,還得在大年三十晚上點(diǎn)香燈、備貢品將其畢恭畢敬地迎回,以圖風(fēng)調雨順,家道吉昌。

  烀酸湯

  大年三十,家家都興烀酸湯。

  烀者,煮也,熬也,但又不全是煮和熬。煮是短時(shí)間的,

  而熬卻是長(cháng)時(shí)間的,烀卻不長(cháng)也不短,是介于二者之間的一種烹調技術(shù)。

  家鄉的酸湯,說(shuō)白了是一鍋雜鍋菜,雜七雜八的一鍋菜倒在鍋里,烀至兩三個(gè)小時(shí)后即可食用,味極佳。但要烀好一鍋酸湯,也不易為。首先蔬菜類(lèi)要準備齊全,蘿卜、藕、茨菇、毛芋、芹菜等是必不可少的主要菜類(lèi);其次是油水要搭配適中,既不可太素,也不能太油,素則味淡,油多膩嘴,故而肉要選放適度,最好是把豬肉切成坨來(lái)烀。雞鴨則要成只放于鍋中(但要除去內臟),然后連同蔥、姜、蒜苗(也要成根、成坨用,不切細)、八角和草果等佐料一齊放入鍋中,待烀熟后,再抄起盛于瓦盆之內。因每家酸湯量多,故而吃的時(shí)間較長(cháng)。當下吃時(shí),味美可口,能吃半飽,但愈往后擱,酸味就愈重。酸湯之說(shuō)蓋由此始。據說(shuō)有的人家的酸湯竟能從大年三十一直吃到正月尾二月初的。想想,那時(shí)隔月久的酸味,會(huì )是一種什么樣的滋味,其酸味怕不亞于酸楊梅吧。況且酸里還有一股很重的餿味呢。但有的人家偏就不怕酸,還挺愛(ài)吃的。城里人見(jiàn)之,無(wú)由不瞠目者。

  貼春聯(lián)

  貼春聯(lián)是家鄉的一大民俗,大多在吃年飯前就貼好。

  正月初一早飯后,你只要沿街走走,村村寨寨,家家戶(hù)戶(hù)的大門(mén)上,無(wú)不穿起了紅紅的新衣,映襯出一門(mén)的`吉祥和喜慶。

  記得幼時(shí)貼春聯(lián),大多為墨寫(xiě)就。而今隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,

  墨寫(xiě)的春聯(lián)也逐步被金粉書(shū)寫(xiě)的春聯(lián)所替代。農家小院的門(mén)扉,一旦貼上紅紅的春聯(lián),加之不同風(fēng)格的字體,看上去就鮮活、俊俏起來(lái),洋溢出一種熱烈、祥和、喜慶和文明的氣氛。有一定文化的人家,春聯(lián)一般是不買(mǎi)來(lái)貼的,而是要自撰自書(shū),這樣才顯得有品味和檔次。因為從街上買(mǎi)來(lái)的春聯(lián)幾乎都千篇一律,很難分類(lèi)張貼,有的還很俗氣,就連貼于豬圈或柴房的春聯(lián)都沾染了銅臭的字眼,聯(lián)既不好,語(yǔ)又頗俗,因而許多人家還是喜歡張貼手書(shū)春聯(lián),這不僅避免了俗氣之嫌,而且有的自撰春聯(lián)既可表達主人的心愿和期盼,還可借以言志抒情,豈不美哉?

  放鞭炮

  家鄉素有“煙花火炮之鄉”美稱(chēng),其量多,故價(jià)廉,鄉人豈有不放之理。

  逢喜事,要放;遇節日,要放;辦喪事,要放。以致婚

  喪嫁娶,買(mǎi)賣(mài)交易,甚或飯店開(kāi)張,起房蓋屋,買(mǎi)彩中獎,無(wú)不炮聲震天,不舍晝夜。除夕之夜,更是抓住機遇,大放特放。整個(gè)江川壩子,一時(shí)間爆竹聲聲,此鳴彼應,徹夜通宵。一旦鞭炮聲響了起來(lái),就要從大年三十下午一直延續到元霄佳節才漸少漸稀,漸放漸停,但騰空的煙花焰火卻還不時(shí)轟響于半天,綻放出五彩繽紛的圖案和光彩。

  吃年飯,放鞭炮,看焰火,似乎已逐漸發(fā)展成為鄉人過(guò)大年而不可或缺的一項重要內容,尤其是少年兒童,更是日思夜盼。新衣可不穿,好菜可不吃,但火炮煙花不能不放,一旦家長(cháng)不能滿(mǎn)足其愿望,小孩就要直嚷:過(guò)什么年!

  打醋炭

  打醋炭的習俗,至今恐已沿襲數百年之久。

  年飯后,家人即開(kāi)始忙著(zhù)找來(lái)鐵鏈(俗稱(chēng)千斤),用一破瓦片(也有用爛甑籬或爛筲箕的)端著(zhù)已在鍋洞里燒過(guò)的鵝卵石,以及破鐵爛銅、雞毛、亂頭發(fā)等,手持桃、柳枝條,燃青香三柱,舀水飯一碗,然后從上往下,從內到外,一邊抽打,一邊念念有詞,什么“天上水,龍泉水;地下水,是發(fā)水。搌天天開(kāi),搌地地裂,搌人命長(cháng),搌鬼鬼滅。桃枝打你三千,柳枝打你八百,打在陰山背后,叫你永世不得翻身。擺子痢疾打出去,災星疾病打出去,口舌是非打出去,醋炭碼子打出去,一切災惡打出去,出出出,去去去,姜太公在此,諸邪回避!

  打完后,就將鐵鏈橫放于門(mén)檻內(或待家人睡去后,再用甘蔗頂住大門(mén)),然后在大門(mén)外兩側分別貼上把門(mén)將軍和封門(mén)紙(也有稱(chēng)封門(mén)錢(qián)的)。這些事做完后,還得將打醋炭的所有破爛物什送出離家數百米開(kāi)外的溝邊路旁,連同醋炭碼子和紙錢(qián)一起燒化,才噼噼叭叭燃著(zhù)鞭炮,轉身返回家里。

  從村人打醋炭的儀式看,我猜想醋炭可能是一惡鬼災星,要不然村人咋就會(huì )恨之入骨,打得其無(wú)處藏身呢?雖然此民俗夾雜了迷信色彩,但人們卻是借民風(fēng)之俗,行掃邪之實(shí),寄寓了人們遠兇惡而求吉利,盼家昌而行好運的愿望和祈盼。

  捂白酒

  捂白酒,也是家鄉的一種風(fēng)俗。

  為在正月里享用到醇美甘甜的美味,鄉人早在年前就將白酒捂在了青松毛或糠堆里。

  捂白酒并不難,只須把糯米蒸透蒸熟,然后端起讓其涼定后,再用冷水調和著(zhù)將甜酒曲(俗稱(chēng)酒藥)與糯米飯一起拌勻,然后再用瓦盆或臉盆裝起來(lái),蓋上鍋蓋或布塊,再捂上青松毛、草席、粗糠或其它易產(chǎn)生熱量的物什,讓其自然發(fā)酵后(一般要兩天左右時(shí)間),即可端出食用。

  家鄉的白酒,其色白(也有呈淡紅色的,稱(chēng)之為“狀元紅”,據說(shuō)還很吉利),其味甜,食后可開(kāi)胃口、助消化,但不可食之過(guò)多,多則易醉。

  穿新衣

  穿新衣可算是大年初一的頭件事了。

  這一天,大人小孩,男女老少全都拿出備好的新衣,穿戴一新,也有不講究這個(gè)的,但在鄉村實(shí)為少見(jiàn)。

  早飯后,人們紛紛走出家門(mén),或邀朋約伴,逛山游水;或直奔城里,看戲賞燈;或漫步田間,出游踏青。

  總之,在這一天里,除了吃喝玩樂(lè ),幾乎是不做任何事了。大人們也很忌諱,有著(zhù)許多約定俗成的講究,譬如出行要燒出行碼子,挑水要貼龍王碼子,還有不掃地、不動(dòng)刀、不潑水、不打人、不罵人、不說(shuō)不吉利的話(huà)以及不倒垃圾、不入別人家門(mén)等等。

  在這一天里,人們的臉上總是洋溢著(zhù)幸福的笑意,蕩漾出燦爛的笑容。如果登高而望,那穿紅著(zhù)綠的人群就像一道道美麗的風(fēng)景,構成了鄉村喜迎新春的生動(dòng)畫(huà)卷。

  發(fā)壓歲錢(qián)

  大年初一,大人們都興給孩子們發(fā)錢(qián),這錢(qián)就稱(chēng)壓歲錢(qián)。

  錢(qián)發(fā)多少,就得看各家的條件了,有發(fā)百元千元的,也有發(fā)十元,幾元乃至幾角的。這些年條件變了,發(fā)幾角幾元的也屬少見(jiàn),大多發(fā)到幾十元甚至幾百元以上。

  小孩們手里有了錢(qián),自然是裝不住的。他們最?lèi)?ài)買(mǎi),最?lèi)?ài)要的除了煙花火炮之外,就是小孩玩具了。

  我幼時(shí)家貧,發(fā)壓歲錢(qián)的日子很少,至今想來(lái),不能說(shuō)不是一種遺憾。錯過(guò)了天真的孩童歲月,如今手里的錢(qián)再多,是再也找不到那段歲月的樂(lè )趣了。

  接姑爺

  過(guò)了初一,做了乘龍快婿的姑爺們可以擺架子的時(shí)候便到了。初二這天,岳父、岳母家一大早就要打發(fā)家人來(lái)接姑爺。

  事實(shí)上,接回去的不只是姑爺一人,還有他們的乖女兒呢。如果是已婚好幾年的,說(shuō)不定身后還跟了一串活蹦亂跳的小調皮呢。只是從實(shí)行計劃生育以來(lái),這一現象已不復存在。正月初二這天,只要是女方家有意的,不管是剛有眉目的,還是已談戀愛(ài)的,或已結了婚的,女方家都要主動(dòng)來(lái)人,把男方接回家里,好好款待。而作為男方呢,也正好借此機會(huì )向女方家或送大禮以促其成,或獻殷勤以賣(mài)其乖。酒足飯飽之后,男方則要變客為主,反邀女方入其門(mén),進(jìn)其家,又是一番葷素冷熱擺滿(mǎn)桌的好招待。

  請春客

  在正月間,人們只要過(guò)了大年初一,就要忙著(zhù)相互宴請了。

  今天才吃了李家的飯,明日又喝起了張家的酒,大家你請我,我邀你,幾乎家家都輪流著(zhù)做了一回東道主。反正一年間難得幾日清閑,加之各家早已備辦了一應吃喝,因而,請起客來(lái)自然要省事得多。正月請春客,人既不多,禮又不送,大家圍桌坐定,酒菜隨之而上,一時(shí)間,男的飛杯交盞,劃拳猜令;女的嘮叨家常,滿(mǎn)面春風(fēng)。小小農家庭院,頓時(shí)充滿(mǎn)無(wú)限歡樂(lè )。

  做鲊末

  鄉人過(guò)年既大方,但又不鋪張浪費。

  本來(lái),年前備辦的幾多吃喝,不是一時(shí)就能處理的,但沒(méi)關(guān)系。吃不完的肉、用不完的油、喝不完的湯,鄉人們自有辦法——那就是:做鲊末。

  做鲊末幾乎家家都做,一做就是一大罐。因此過(guò)年后的所有剩肉、剩油甚至稍油一點(diǎn)的剩湯都可加鹽熬化,然后再把曬干的蘿卜絲連同面面辣和鲊面一起搓勻塞入罐中,如果有一時(shí)吃不完的酥肉或肉塊也可同時(shí)放入。只是做鲊末油水要偏重,不能太素,素了不好吃。

  做鲊末源起何時(shí),今已難以考證。但鲊末的魅力卻是被鄉人越炒越大起來(lái),成了遠近聞名的宴席佳品和饋送禮物。

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