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端午節插艾草的寓意
插艾,是指中國端午節的一種風(fēng)俗,每年端午節,民間都要在門(mén)框上插兩株艾草,表示驅邪避災,確保平安的意思。下面是小編為大家收集的端午節插艾草的寓意,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
端午節在門(mén)口掛艾草、蒲草(蒲劍)等都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門(mén)上。因為蒲草(菖蒲)天中五瑞之首,象征驅除不祥的寶劍,因為生長(cháng)的季節和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門(mén)口可以避邪。
所以方士們稱(chēng)它為“水劍”,后來(lái)的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶(hù),皆以卻鬼”。
而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼”。
金華各地端午節是女兒回娘家看母親的日子,送到娘家的禮品是一擔粽子,俗稱(chēng)“擔端午”,擔端午從初一到初四都可以,方言“四”與“喜”諧音,做母親的喜歡女兒初四來(lái)。俗諺云:“三日清明,四日年,端午一個(gè)大午前!钡匠跷迦粘赃^(guò)中飯,端午節就算過(guò)完了。而今,端午節更像是孝敬長(cháng)輩日,晚輩往往在這一天給長(cháng)輩送綠豆糕或各種營(yíng)養品。
端午節前幾天,家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上、灶頭及床上懸掛菖蒲、艾草,金華習俗認為菖蒲、艾草可以驅鬼辟邪。相傳端午日白娘子盜仙草救活許仙,所以各地習俗都以為這一日采草藥最靈。人們采車(chē)前草、六月雪、紫蘇、青木香等泡茶或治痧,也有的采菖蒲根浸于鹵水,以備療瘡。有的在端午日取枳殼、陳皮、厚樸、山楂及麥芽糖煮“午時(shí)茶”,認為喝了“午時(shí)茶”能驅穢氣。
藥店里還有端午送藥頭的習俗,平時(shí)各家藥店在自制飲片時(shí),把揀出來(lái)的斷頭殘葉積聚一起,每年農歷五月初一開(kāi)始就成筐放在門(mén)口,讓顧客免費自取,或送到大主顧家中說(shuō)是端午節五毒出洞,讓大家在午時(shí)熏煙,可以驅蟲(chóng)毒,去穢氣,免疾病。
端午節前后,各地城鄉都流行掛香包,香包或用絲線(xiàn)鉤織成,或用碎布料縫制成動(dòng)物等各種形狀,其中心形居多,中納香粉、樟腦或艾草等,或用于出售或分送親朋孩子,掛在胸前辟邪。
舊時(shí),端午節期間,武義城鄉還要推端午船驅五鬼,從農歷五月初一開(kāi)始,武義城隍廟就用毛竹扎制龍船,船上綁著(zhù)五個(gè)紙人,象征五鬼,加以裱糊、上色。到初五日,道士在城隍廟各個(gè)角落催促“疫鬼”上船,推船前,由打鑼開(kāi)路的人圍著(zhù)船敲三圈,叫“側船”;后由七個(gè)男青年推船疾行,以免“五鬼”中途“逃脫”。導以響鑼?zhuān)Q放炮仗,叫“推端午船”。各行各業(yè)停工半日前往觀(guān)看,沿街各店各戶(hù)紛紛向“龍船”撒茶葉、米,最后將船推至水中,意為驅出“惡鬼”。
鄉下則于端午節前到廟里念經(jīng)三日,端午日推一小木船入河,也叫推端午船。相傳古時(shí)永康王崇五鬼纏身,一老道幫助捉鬼,封五鬼于酒壇,投于江中,壇漂至武義,被人撈起打開(kāi),五鬼遂出,作祟于此,城隍得知派判官捉五鬼,在端午日扎龍船送鬼出境。后才有此俗。
端午日,有的地方還要“驅蚊蟲(chóng)娘”,老年婦女用火把照亮墻角落,口念“蚊蟲(chóng)娘,蚊蟲(chóng)娘,送你到東陽(yáng);到東陽(yáng),吃得胖,回來(lái)過(guò)重陽(yáng)”;颉拔孟x(chóng)娘,不要在家叮婆娘,快到田里叮稻娘”等,然后送火把出郊。有的在門(mén)上畫(huà)石灰符,符多為八卦圖,也用以驅蚊,畫(huà)的時(shí)候也念類(lèi)似的咒語(yǔ)。
端午節為什么要插艾草
治病防病
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。
可見(jiàn),古人插艾是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。端午節上山采藥,則是我國各民族共同的習俗。
求吉祥
一般人也有在房屋前后栽種艾草,求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”,它的作用和靈符一樣,有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執艾旗招百福,門(mén)懸蒲劍斬千邪”。榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍,插艾較勇健”。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲(chóng)毒;山丹方劑治癲狂,榴花懸門(mén)避黃巢,石榴花正是這個(gè)季節的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見(jiàn)的中藥。而石榴花和黃巢的關(guān)系,還有一段故事。黃巢之亂的時(shí)候,有一次黃巢經(jīng)過(guò)一個(gè)村落,正好看到一個(gè)婦女背上背著(zhù)一個(gè)較大的孩子,手上牽著(zhù)一個(gè)年紀較小的,黃巢非常好奇,就詢(xún)問(wèn)原因。那位婦人不認識黃巢,所以就直接說(shuō)因為黃巢來(lái)了,殺了叔叔全家,只剩下這個(gè)惟一的命脈,所以萬(wàn)一無(wú)法兼顧的時(shí)候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽(tīng)了大受感動(dòng),并且告訴婦人只要門(mén)上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。
端午各地習俗文化
上海市
嘉定縣端午,不論貧富,必買(mǎi)石首魚(yú)(俗稱(chēng)鰉魚(yú))煮食。
江蘇省
儀征縣有“當褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少許雄黃,鵝眼錢(qián)兩枚,合家大小均用此水洗眼,稱(chēng)為“破火眼”,據說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲,晚上在龍舟四面懸上小燈競渡,且有簫鼓歌聲相和。
四川省
石柱有“出端午佬”的習俗。由四人以?xún)筛窀吞鹨粡堜佊屑t毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓,街游行。舊時(shí),川西還有端午“打字子”的習俗。是日,成都人皆買(mǎi)李子,于城東南角城樓,上下對擲,聚觀(guān)者數萬(wàn)。光緒二一年1895年)因擲李與外國傳教士發(fā)生衡突,此俗因而停止。樂(lè )山、新津等地端午賽龍舟時(shí),還舉行盛大商品交易會(huì )。
浙江省
桐盧縣鄉塾之學(xué)童,端午節具禮于師長(cháng),稱(chēng)之“衣絲”。醫家則于午時(shí)采藥,相傳此日天醫星臨空。
江西省
建昌府午節用百草水洗浴,以防止疥瘡,新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之,稱(chēng)之“開(kāi)眼”。
湖南省
攸縣端午,孕婦家富者用花幣酒食,貧者備雞酒,以竹夾楮錢(qián),供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水,稱(chēng)為“送瘟”。
福建省
福州端午舊俗,媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進(jìn)獻公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日,人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱,稱(chēng)為競渡。仙游縣端午競渡后,獻紙于虎嘯潭,以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節前,婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝,聯(lián)以彩線(xiàn),系于釵上。幼女則懸之于背,稱(chēng)為“竇娘”。
端午節插艾草的傳說(shuō)賞析
“五月初五插艾子”是民間普遍流行的一種風(fēng)俗。那么,端午節門(mén)頭插艾的來(lái)歷如何呢?這就眾說(shuō)不一了。民間有一種說(shuō)法是“燕王掃北”時(shí)留下的風(fēng)俗習慣。
河北民間有這樣的一種傳說(shuō),就是燕王來(lái)到河北之前,民間風(fēng)傳他殺人不眨眼,所到之地雞犬不留。有的人信以為真。這一年燕王來(lái)到保定府管轄的雄縣境內,看到一個(gè)農家婦女身上背著(zhù)包袱,懷抱一個(gè)五六歲的大男孩,手拉一個(gè)二三歲的小男孩。他感到奇怪。
于是燕王就上前問(wèn)農婦為什么要這樣,那位大嫂回答說(shuō):“這大的是我鄰居的孩子,他爹被抓去修城墻累死了,媽在家病死了,丟下這個(gè)可憐的獨苗,這小的是我的親生,萬(wàn)一出了事,我要舍去小的保大的!
燕王一聽(tīng),對位農家大嫂的高貴品德十分敬仰。于是和氣地說(shuō):“你愛(ài)鄰居的孩子,我愛(ài)天下的百姓,只要有愛(ài)心,怎會(huì )遇到殺人呀?”說(shuō)話(huà)間,見(jiàn)路旁長(cháng)滿(mǎn)了艾苗,便伸手拔了兩棵。遞到大嫂手里,并囑咐:窮人門(mén)上都插上艾子,有這個(gè)記號,窮苦百姓就不會(huì )遭傷害。
這個(gè)婦人照燕王的話(huà)做了,一夜之間,千家萬(wàn)戶(hù)的門(mén)旁都插上了艾子。第二天,正是農歷五月初五端午節,燕王在這一帶打了大勝仗。人們?yōu)榱思o念這一天,便每年端午節插艾,這個(gè)風(fēng)俗一直流傳至今。
這個(gè)故事雖然是傳說(shuō),但在民間卻有很大的吸引力。由于艾是一種多年草本植物,揉之有香氣,莖、葉含有芳香油,可用作調香原料,也可用來(lái)殺蟲(chóng)和防治植物病害。每年端午節,時(shí)已入夏,蚊蠅等,害蟲(chóng)滋生猖撅,門(mén)旁插上艾子,有避瘟驅蟲(chóng)之效。應該說(shuō),這是一種值得繼承的良好衛生習慣。
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