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端午節國旗下的演講稿

時(shí)間:2024-05-07 07:47:49 端午節 我要投稿
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端午節國旗下的演講稿

  演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中,用到演講稿的地方越來(lái)越多,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?以下是小編精心整理的端午節國旗下的演講稿,希望對大家有所幫助。

端午節國旗下的演講稿

端午節國旗下的演講稿1

同志們:

  大家好!

  今天這次端午文化座談會(huì )上,剛才,各位專(zhuān)家學(xué)者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,講得非常好。在此,我代表本次座談會(huì )的主辦單位向各位專(zhuān)家學(xué)者表示衷心感謝,并致以節日祝賀!

  過(guò)端午節,是中國人兩千多年來(lái)的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日,凝結著(zhù)中華民族的民族精神和民族情感,承載著(zhù)中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國家統一、民族團結和社會(huì )和諧的重要精神紐帶,是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養著(zhù)民族的`生命力、創(chuàng )造力和凝聚力,對推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著(zhù)不可替代的重要作用。

  端午節作為中國傳統節日之一,在中華民族的歷史上源遠流長(cháng),它作為我國人民對以愛(ài)國詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日,以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛(ài)國情感,弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會(huì )就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機會(huì ),我就弘揚端午文化,凝聚愛(ài)國精神,談幾點(diǎn)我自己的感受:

  一、要突出愛(ài)國主義這一主題

  端午節自春秋戰國至今,已有兩千多年的歷史,究其由來(lái),說(shuō)法不一,但以紀念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。也正是因為利用端午節的各種祭奠活動(dòng)紀念屈原,表達人們對屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節濃濃的愛(ài)國情愫和民族情結?梢赃@么說(shuō),屈原精神是端午節的節魂。因此,我們要引導人們過(guò)好端午節,首先就要弘揚愛(ài)國主義精神。當前,就要進(jìn)一步弘揚全國人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟、共克時(shí)艱的抗震救災精神,一手抓好抗震救災,一手抓好經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的各項工作,把思想和行動(dòng)統一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái),堅持做到抗震救災、經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”,為建設以實(shí)力、活力、壓濾機的濾布競爭力為標志的沿海經(jīng)濟社會(huì )強省做出各自的貢獻。

  二、要挖掘端午節的文化內涵

  經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作為中國傳統節日之一,文化內涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節蘊含的優(yōu)秀傳統文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會(huì )相適應,與現代文明相協(xié)調,即保持民族性,又體現時(shí)代性。當前,組織端午節文化活動(dòng),至少應包括以下四個(gè)方面:

  1。是以端午民俗傳統為主題,開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、征詩(shī)、評詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國詩(shī)歌散文征集等活動(dòng),引導人們感受傳統魅力,增強愛(ài)國主義情感。

  2。是以普及民俗知識為重點(diǎn),濾布開(kāi)展民俗知識講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

  3。是以弘揚端午文化為載體,開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演,結合奧運會(huì )火炬在我省傳遞,積極引導城鄉群眾積極參與全民健身活動(dòng),形成健身熱潮。

  4。是以除舊布新為重點(diǎn),廣泛開(kāi)展愛(ài)國衛生運動(dòng)。如教育城鄉群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學(xué)內涵,結合城鄉面貌三年大變樣活動(dòng),通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉結合部的環(huán)境衛生,積極引導城鄉群眾養成良好的衛生習慣和生態(tài)文明意識。

  三、要努力營(yíng)造節日氛圍

  端午節作為中國傳統節日,群眾并不陌生,但要使廣大人民群眾真正了解端午節,還需要我們做大量的宣傳引導工作,所以希望報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類(lèi)新聞媒體,要安排對端午節等中國傳統節日的專(zhuān)題介紹,通過(guò)新聞報道、言論評論、專(zhuān)家訪(fǎng)談、公益廣告等形式,多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗,使廣大人民群眾,尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時(shí),要營(yíng)造濃厚的傳統節日氛圍,深入宣傳和報道各地組織端午節主題文化活動(dòng)的情況,通過(guò)創(chuàng )作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優(yōu)秀傳統文化的文藝精品,制作播出反映傳統節日的影視作品,組織文藝團體深入基層開(kāi)展文藝演出,開(kāi)展各具特色的節慶群眾文化活動(dòng),不斷豐富群眾的節日文化生活,營(yíng)造濃厚的傳統節日氛圍,使廣大人民群眾了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過(guò)好端午節,使端午節這一傳統節日煥發(fā)出新的生機。

  謝謝大家!

端午節國旗下的演講稿2

各位老師同學(xué)們:

  大家好!

  再過(guò)幾天就是我國的傳統節日端午節了,關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。

  屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒(méi)有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的`斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛(ài)國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情,體會(huì )到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習的機會(huì ),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

端午節國旗下的演講稿3

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我國旗下的主題是《端午節的由來(lái)》

  關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著(zhù)船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的'波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

  同學(xué)們,屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。

  讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂(lè )!

端午節國旗下的演講稿4

老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國旗下演講的題目是:端午節

  農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的`遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀念他,主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵,留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂(lè )!謝謝

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