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端午節國旗下演講稿
在端午節來(lái)臨之際,開(kāi)展演講比賽活動(dòng),充分利用傳統節日傳播中華民族優(yōu)秀文化,如下是放假網(wǎng)為大家收集的端午節國旗下演講稿,僅供參考!
篇一:端午節國旗下演講稿
老師們、同學(xué)們!
包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線(xiàn)......聽(tīng)到這些習俗,大家猜到我說(shuō)的是什么節日了嗎?對,是端午節。農歷五月初五是我國的傳統節日--端午節。端午節又名重午節、五月節,它的歷史源遠流長(cháng),可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展,如今,端午節受到越來(lái)越多人的關(guān)注與重視。2006年5月20日,端午節與春節、清明節、中秋節一起,被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2009年9月30日,這個(gè)節日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節時(shí)值夏季,正是疾病開(kāi)始流行的季節,因此端午節表達了人民驅邪避惡,以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節起源的各種傳說(shuō),更增添了它的文化內涵。無(wú)論是紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,緬懷吳國大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,都表現出孝敬長(cháng)輩、熱愛(ài)祖國的傳統美德,與中華民族的精神緊密貼合。
其中最廣為傳頌的當數偉大的詩(shī)人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章的`故事。他矢志不渝地追求真理,堅定不移地追隨故國的腳步,他追求"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索" 。這種憂(yōu)國憂(yōu)民的政治理想,以及為理想獻身的高尚情操,正是端午文化的靈魂。
心系人民的人,人民永不忘記他。屈原投江后,楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團、雞蛋投入江里,以免江里的魚(yú)鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。
我們今天過(guò)傳統節日,根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過(guò)去,社會(huì )才能正道前進(jìn)。這才是端午節對當今社會(huì )真正的意義所在。因此,對于我們中學(xué)生而言,慶祝傳統節日不僅是延續一種風(fēng)俗習慣,更是對于民族精神與文化的傳承。
篇二:端午節國旗下演講稿
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛?(端午節)對,是端午節。你們知道端午節的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的'中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,學(xué)會(huì )珍惜現在的美好生活。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最后,預祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè )的端午節!謝謝!
篇三:端午節國旗下演講稿
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
我是 五一班 的李曉雯 ,今天國旗下講話(huà)的主題是“我們的傳統節日——端午節”
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統節日的.形成過(guò)程,是一個(gè)名族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統節日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。即將到來(lái)的端午節讓我想起愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。故,端午節是紀念詩(shī)人的節日,是愛(ài)國的節日。傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日,體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神,在"端午節"——到來(lái)之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日。
可是在2004年,韓國將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年,端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會(huì )作何感想?
同學(xué)們,我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化,我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被韓國申報的事實(shí),但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現了自己的價(jià)值,也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì )是一件不平凡的大事。
悠悠5000年的燦爛文明,就像一條歷史的長(cháng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統,應在我們的手中發(fā)揚光大。就像我們現在大練書(shū)法一樣,讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華傳統文化文化。
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