慶端午節手抄報內容

　　端午節就要到了，同學(xué)們有進(jìn)行端午節手抄報的制作嗎?那么慶端午節手抄報內容又有什么呢?下面慶端午節手抄報內容是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。

　　端午節名字的由來(lái)

　　在中國人的印象里，端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原而形成的，唐代詩(shī)人文秀在《端午》詩(shī)中這樣說(shuō)：“節分端午自誰(shuí)言，千古傳聞為屈原。”對此，也有專(zhuān)家持不同看法：“其實(shí)端午節的起源要比屈原早，它的起源可以上溯到先秦時(shí)代。民間和典籍中有各種說(shuō)法，如紀念屈原說(shuō)、仿效勾踐操演水師說(shuō)、紀念伍子胥或曹娥說(shuō)、吳越民族祭祀龍圖騰說(shuō)、古代越人新年說(shuō)等，但從學(xué)術(shù)考究上來(lái)說(shuō)，端午節應該起源于遠古人們的辟邪觀(guān)念。”

　　端午節在兩千多年的傳承過(guò)程中，從名稱(chēng)、內容到象征意義都發(fā)生過(guò)很大變化。在不同的時(shí)代端午有過(guò)很多不同的名字，比如端五、重午、重五、端陽(yáng)、天中節、浴蘭節、蒲節、女兒節、娃娃節、五月節等。到了漢晉之際，人們才把憑吊屈原與端午節結合起來(lái)，賦予了這個(gè)節日更多的文化意義和愛(ài)國意義，并給予了競渡和吃粽子等文化習俗豐富的內涵和想象力。

　　我國民間過(guò)端午節是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續到正午才結束。

　　端午節的相關(guān)諺語(yǔ)

　　清明插柳，端午插艾。(北方)

　　癩蛤蟆躲不過(guò)五月五。(北京)

　　蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

　　端午不戴艾，死去變妖怪 。(西北)

　　午時(shí)水飲一嘴，較好補藥吃三年 。(山東)

　　喝了雄黃酒，百病遠遠丟。(山西)

　　有錢(qián)難買(mǎi)五月五日旱 (山西)

　　未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。 (寶山)

　　端午節，天氣熱;五毒醒，不安寧。 (江浙)

　　端午請菩薩，端六發(fā)烏賊 。(江浙)

　　端午節屈原的故事

　　戰國時(shí)期，楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而后來(lái)屈原的主張受到了某人的反對，并且不斷在楚懷王面前詆毀屈原。楚懷王聽(tīng)了，漸漸疏遠了屈原。有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的.憂(yōu)郁、悲憤，便寫(xiě)了《離騷》、《天問(wèn)》等不少詩(shī)篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣去請楚懷王到秦國議和。屈原看穿了秦王的詭計，進(jìn)宮陳述，不料楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來(lái)臨了，楚懷王如期赴會(huì )，結果一到秦國就被囚禁了起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后死于秦國。楚衰王即位不久，秦國又來(lái)攻打楚國，楚衰王一見(jiàn)，嚇得倉惶逃離京城，秦兵攻占城都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王死于秦國和城都失守的消息后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，便投入了滾滾激流的汩羅江中。

　　江邊的村民得知屈原投入汩羅江中，紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，還拿來(lái)粽子、雞蛋投入江中，好讓魚(yú)蝦不傷害屈原的遺體。

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