韓國端午節吃什么
韓國人端午節吃什么?他們也吃粽子嗎?韓國人的端午祭雖然起源于咱們的端午節,現在基本都不是一個(gè)節日了。
韓國端午節吃什么
端午是韓國非常重要的傳統節日之一,與春節、寒食和中秋并列為民族的四大傳統節日。在過(guò)去,韓國家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )在端午當天吃艾子糕,用菖蒲湯洗頭。人們還會(huì )穿著(zhù)傳統服裝參加祭祀、演出和體育活動(dòng),女人蕩秋千,男人則聚在一起進(jìn)行摔跤比賽。
然而,隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展,過(guò)去在韓國許多地區都保持的端午習俗,現在已經(jīng)少有人能記得并傳承了,尤其是在首爾這樣的大城市。雖然有些家庭還會(huì )保留過(guò)端午節的習慣,但因為城市生活條件限制,已不再有運動(dòng)會(huì )和摔跤比賽,人們只是象征性地在桌上擺出艾子糕等食品,做一個(gè)簡(jiǎn)單的祭祀臺,以示慶祝。
現在韓國唯一完整保留端午習俗的是位于東海之濱的江陵。韓國江陵端午祭起源于新羅時(shí)代的山神祭,原是村農祈祝豐收的慶典,已有1000多年的歷史。韓國的江陵端午祭雖然受中國端午節影響,但經(jīng)過(guò)多年發(fā)展變化已與中國的端午節有很大不同。
江陵端午祭期間的祭祀儀式主要來(lái)自神話(huà)傳說(shuō),他們所祭祀的神靈是“大關(guān)嶺山神”、洞(村落)城隍,被神化的人物有十二位之多,如金庾信、國師城隍“梵日國師”、大關(guān)嶺國師女城隍鄭家女等。
江陵端午祭的程序是從釀制神酒開(kāi)始的。農歷四月五日,人們用江陵舊官府“七事堂”發(fā)放的大米和米曲子釀制神酒,準備端午祭時(shí)敬神和飲用;四月十五日舉行“大關(guān)嶺山神祭”和“國師城隍祭”。
祭祀結束后,鋸一段神木,人們將青紅禮緞掛在上面,然后在神木的引導下,組成迎神行列,農歷五月初三傍晚時(shí)分,回到江陵國師女城隍祠(鄭家女)接受“奉安祭”,也就是端午祭的“前夜祭”。祭祀結束后,將大關(guān)嶺山神和國師城隍牌位送往南大川露天祭場(chǎng)。從初四到初七,每天的早晨舉行“朝奠祭”。
江陵端午祭的祭祀儀式分“儒教式祭儀”和“巫俗祭儀”兩種。儒教式祭儀以奉讀漢文祝禱詞的形式進(jìn)行,祝祭的內容涉及除禍招福、健康安寧、治愈疾病、農漁豐收、禽畜繁盛等。儒祭之后,開(kāi)始伴隨歌舞戲劇表演進(jìn)行的“巫俗祭儀”,直至深夜。
農村過(guò)端午祭的氣氛比較濃,在五月初五這天,全家人會(huì )穿上傳統的韓國服裝聚集在一起吃飯聊天;傳統的食品有車(chē)輪餅食,類(lèi)似我們的煎餅,是用小米、粟米等淀粉加香菜、蔥粒等煎成的`,但他們不吃粽子。游戲活動(dòng)有蕩秋千等,此外還有一些民俗戲表演如官奴假面舞劇以及民謠演唱,蕩秋千比較常見(jiàn),但不劃龍舟。
韓國人喜歡在端午節的正午時(shí)分將用黃紙紅字寫(xiě)成的條幅貼在堂屋或者頂樓的墻上,這個(gè)條幅被稱(chēng)為“端午符”,目的是為了驅除一年的晦氣、保佑家族的平安。
在端午節,親友之間互贈“端午扇”也是韓國流行的風(fēng)尚。由于端午節時(shí)正值夏日,扇子可以趕走暑氣,為人們帶來(lái)一絲涼意。據說(shuō)在李氏朝鮮朝代,宮廷中人們會(huì )自制扇子進(jìn)貢給皇帝;在民間,同樣流行制作扇子贈予長(cháng)輩的風(fēng)俗,而長(cháng)輩之間也會(huì )互贈扇子、祝福安康。
韓國端午節習俗
在過(guò)去,韓國家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )在端午當天吃艾子糕,用菖蒲湯洗頭。人們還會(huì )穿著(zhù)傳統服裝參加祭祀、演出和體育活動(dòng),女人蕩秋千,男人則聚在一起進(jìn)行摔跤比賽。
然而,隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展,過(guò)去在韓國許多地區都保持的端午習俗,現在已經(jīng)少有人能記得并傳承了,尤其是在首爾這樣的大城市。雖然有些家庭還會(huì )保留過(guò)端午節的習慣,但因為城市生活條件限制,已不再有運動(dòng)會(huì )和摔跤比賽,人們只是象征性地在桌上擺出艾子糕等食品,做一個(gè)簡(jiǎn)單的祭祀臺,以示慶祝。
現在韓國唯一完整保留端午習俗的是位于東海之濱的江陵。韓國江陵端午祭起源于新羅時(shí)代的山神祭,原是村農祈祝豐收的慶典,已有1000多年的歷史。韓國的江陵端午祭雖然受中國端午節影響,但經(jīng)過(guò)多年發(fā)展變化已與中國的端午節有很大不同。
江陵端午祭期間的祭祀儀式主要來(lái)自神話(huà)傳說(shuō),他們所祭祀的神靈是“大關(guān)嶺山神”、洞(村落)城隍,被神化的人物有十二位之多,如金庾信、國師城隍“梵日國師”、大關(guān)嶺國師女城隍鄭家女等。
江陵端午祭的程序是從釀制神酒開(kāi)始的。農歷四月五日,人們用江陵舊官府“七事堂”發(fā)放的大米和米曲子釀制神酒,準備端午祭時(shí)敬神和飲用;四月十五日舉行“大關(guān)嶺山神祭”和“國師城隍祭”。
祭祀結束后,鋸一段神木,人們將青紅禮緞掛在上面,然后在神木的引導下,組成迎神行列,農歷五月初三傍晚時(shí)分,回到江陵國師女城隍祠(鄭家女)接受“奉安祭”,也就是端午祭的“前夜祭”。祭祀結束后,將大關(guān)嶺山神和國師城隍牌位送往南大川露天祭場(chǎng)。從初四到初七,每天的早晨舉行“朝奠祭”。
江陵端午祭的祭祀儀式分“儒教式祭儀”和“巫俗祭儀”兩種。儒教式祭儀以奉讀漢文祝禱詞的形式進(jìn)行,祝祭的內容涉及除禍招福、健康安寧、治愈疾病、農漁豐收、禽畜繁盛等。儒祭之后,開(kāi)始伴隨歌舞戲劇表演進(jìn)行的“巫俗祭儀”,直至深夜。
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