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五月五過(guò)端午,如下為放假網(wǎng)為大家帶來(lái)的企業(yè)端午節微信文章大全,供大家參考。
企業(yè)端午節微信文章【1】
這是記憶中飄香的端午,放在心里溢滿(mǎn)了馨香,今兒把艾香散飛,凝成一只粽子,化作漫天的思念。
——題記
青青艾香飄端午,濃濃情思粽是情。此情此景九州同,萬(wàn)家歡樂(lè )樂(lè )萬(wàn)家。
端午時(shí)節梅雨紛飛,龍舟競渡江河湖海。急鼓聲聲震天響,萬(wàn)水千山“粽”是情。一年一度的龍舟節,粽子節,在中國神州大地各處沿襲上演。端午趣事,還是童年時(shí)最為好玩,我的思緒又隨著(zhù)粽香,回到了歡樂(lè )的兒時(shí)記憶深處。那里有我可愛(ài)的家鄉,歡樂(lè )的童年往事。艾葉青青門(mén)前掛,粽香濃濃四處飄。憶起童年家鄉事,幾多歡樂(lè )幾多情。
每到端午,在我們家鄉,那天,家家戶(hù)戶(hù)都是要在門(mén)前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來(lái)的青藤避邪祈福。我們小孩子們最為高興,因為可以名正言順地為家里做點(diǎn)事啦,我們成群結隊,興高采烈地上山采青,把那一簇簇綠色青翠的散發(fā)著(zhù)草木清香的艾葉菖蒲等青藤采下來(lái),順手用一根青藤綁起來(lái),扎成一小捆,拿一根樹(shù)枝或竹枝穿插著(zhù),兩小伙伴一組,快樂(lè )得像只小白兔般,一蹦三跳地往家中趕。然后把摘來(lái)的艾葉等青藤分了,因為不夠高,拿上個(gè)小板凳墊在腳下,把采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門(mén)前,那綠色青翠的艾葉,散發(fā)著(zhù)濃濃的植物天然香味,好聞極了。我們小孩子家家串門(mén),看在眼里,喜上心頭,也為那些獨居老人家門(mén)前掛上一把青青的艾葉,以表節日的祈福。
到了晚上,媽媽便要把白天摘來(lái)的艾葉、柚子葉、長(cháng)命草等我不知名的葉子煲成水,用來(lái)給我們一家人洗澡以驅邪。在那時(shí)只覺(jué)得用這些葉子水洗澡很好玩味道很香,可沒(méi)想到可以驅邪什么的,只是晚上倒是沒(méi)有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚了,哈哈,睡覺(jué)也香甜了。這種傳統,到今天媽媽每逢過(guò)年過(guò)節的,都會(huì )像以前那樣,到青草涼茶鋪買(mǎi)來(lái)給我們弄葉子水來(lái)洗澡。只是現在遠離了鄉土,沒(méi)有了以前的那種采摘的樂(lè )趣了。童年端午樂(lè )趣,也唯有在夢(mèng)里依稀了。
端午節還有最開(kāi)心的事情就是包粽子了,那時(shí)我們家鄉人包的粽子,不像今天那么多種類(lèi),只有那種純純的家鄉口味,唔,特別的香,是用山上的一種叫“蚊驚”的植物燒成的灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子,味道獨特,輕咬一口,滿(mǎn)齒噙香,透著(zhù)自然的草木清香,這是家鄉的味道,愛(ài)極了。如果你偏愛(ài)吃甜點(diǎn),則可剝了粽子,輕沾白沙糖,又是別有一番風(fēng)味。
包粽子時(shí),我們小孩子們是最高興的,哈哈,因為不在包只在吃,那時(shí)的我們確實(shí)是好吃的,在那個(gè)物資缺乏的年代,平時(shí)沒(méi)有什么好吃的,逢年過(guò)節的,就最高興了,因為有好吃的在等著(zhù)我們了。不像現在的小孩子,吃什么都是長(cháng)不好,也不知吃什么叫滋味,像童年的我們,吃嘛嘛香,多簡(jiǎn)單多快樂(lè )的童年啊,嘿嘿……
還記得我奶奶,最?lèi)?ài)吃這個(gè)粽子了,那時(shí),我們一家圍著(zhù)奶奶團團坐著(zhù),嘴里邊吃著(zhù)香甜美味的家鄉粽子,邊聽(tīng)奶奶絮叨著(zhù)南湖老家鄉的往事。奶奶也懷念舊時(shí)往日,只是老家鄉南湖,因筑了水庫,已成了泱泱的水之國。據我奶奶說(shuō),她的媽媽?zhuān)簿褪俏覀兊奶牌帕,一到端午,也是忙里忙外的,給兒孫們包上美味的粽子。居然還有咸蛋肉粽子,我爸爸小時(shí)候吃過(guò),據說(shuō)可香了。輕嘆一聲,奶奶輕咬一口手中的粽子,眼光微微閃著(zhù)淡淡的幸福,仿佛在吃著(zhù)太婆婆當年香香的,無(wú)可替代的粽子了,引得我們也直流口水。粽子還是粽子,只是吃在嘴里,心里憶念著(zhù)已故去的親人,那永留人世的血脈親情,在這個(gè)粽香飄飄的端午節,有著(zhù)濃濃的思緒飄著(zhù),天上人間粽(總)是情。
奶奶也會(huì )給我們講端午節的故事,說(shuō)農歷五月五端午節也叫端陽(yáng)節,我們家鄉習慣叫五月節。端午節吃粽子賽龍舟,是為了記念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。據說(shuō),屈原是戰國末期楚國丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,終生憂(yōu)國憂(yōu)民,卻屢遭排擠陷害。一紙《離騷》,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,終化泡影。最后,詩(shī)人竟魂歸汨羅江。后來(lái),為記念屈原,端午節也叫“詩(shī)人節”。
猶記得前些年,和父母同住的時(shí)期,一到端午節前,家門(mén)前那條清清的新豐江水,就會(huì )隔水傳來(lái),那鼓聲陣陣,吆喝聲聲,“咚咚,一二,咚咚,一二”的齊聲同氣的劃漿聲勢。那漂流在江河上紅的,黃的色彩鮮艷的龍舟隊伍,在記憶的長(cháng)河中,永遠難忘記。有一年賽龍舟,天空飄灑著(zhù)龍舟水,爸爸帶著(zhù)我們,奔走在沿江路,追著(zhù)龍舟跑。龍舟在水上,我們在岸上,觀(guān)眾無(wú)數,都在隔岸吶喊助威。盡管天空還飄灑著(zhù)雨,我們亦不管不顧,只為這一年一度熱鬧的端午龍舟賽。
中國的端午節,有著(zhù)濃濃的歷史文化,神州大地上,在端午節前后,便有著(zhù)濃郁的傳統節日風(fēng)味。端午節對于我,也有著(zhù)別樣的情懷。懷念家鄉,懷念親人,似乎總是在特定的節日里更加的浮現在眼前,鑲嵌在心里。
飄雨的端午,飄香的端午,在今天,又飄來(lái)了端午時(shí)節的快樂(lè )往事,原來(lái)美好的事物在我記憶深處從不曾失落,就像那串掛在家鄉門(mén)前的艾草青青還有那家鄉獨特的粽子飄香……在我的記憶長(cháng)河里永遠都是鮮活的亮麗的一道風(fēng)景線(xiàn)。
艾草青青,粽香濃濃。情思飄飄,思憶綿綿!最是一年端午香!在這個(gè)飄香的節日,每座城,每顆心里,都溢滿(mǎn)了濃濃的端午節味道,在此,祝福親朋好友們端午節快樂(lè )!
企業(yè)端午節微信文章【2】
我小的時(shí)候,在所有的傳統節日中,最被母親淡化的莫過(guò)于端午節了。像那元宵節雖說(shuō)肯定是吃不上元宵的,因為家里窮,但是母親總會(huì )用面蒸很多燈,至少會(huì )有十二盞樣式一樣的燈,它們的區別是每一盞面燈上的“耳朵”數不一樣,從一排到十二,來(lái)代表十二個(gè)月份。除此之外,還要蒸一對龍燈,放在麥囤里,看護糧食。蒸個(gè)天地燈放在天地上,給神靈照明。蒸個(gè)蛤蟆燈,放到梁頂上,母親說(shuō)它會(huì )吐金錢(qián)呢。蒸對小狗燈放在門(mén)口讓它們看門(mén)。有時(shí)母親興趣來(lái)了,也會(huì )給我們蒸上一對小燕子或小兔子。雖說(shuō)造型不見(jiàn)得好到哪里去,可就把我們樂(lè )得屁顛屁顛的。每盞燈里都放上一粒豆子,等把它們從蒸鍋里拿出來(lái)時(shí),母親會(huì )仔細的一一查看里面的存水。如果一只“耳朵”的燈里存水多,就說(shuō)明這年一月份的雨水多,依次類(lèi)推,我不知母親的這種判別雨水的方法靈驗不靈驗,這不是我們小孩子所關(guān)心的事情。我們只是看著(zhù)形態(tài)各異的燈,感到好玩,有趣。這些所有的燈,除了龍燈以外,在元宵節過(guò)后,就由我們小孩子吃了。不過(guò),女孩是不能吃的,吃了會(huì )長(cháng)胡須的。但我想沒(méi)有一個(gè)女孩會(huì )抵擋住好奇的誘惑力,所以我就曾偷吃過(guò)。
元宵節過(guò)后,我們就期盼二月二的到來(lái),那天不僅能吃上香噴噴的糖豆子,而且也是龍抬頭的日子,這是母親告訴我們的。那兩盞放在麥囤里的龍燈,現在才可以拿出來(lái)吃了,不過(guò)早已風(fēng)干嚼不動(dòng)了。接下來(lái)的清明節,我們小孩子會(huì )在很長(cháng)時(shí)間里就計劃到哪里哪里攀松樹(shù)折柳枝,大人們會(huì )天天瞅著(zhù)雞屁股能下多少個(gè)蛋,這時(shí)候一般家庭再窮,也不會(huì )再把雞蛋賣(mài)了,而是留著(zhù)過(guò)清明節的。
可是,每年的端午節卻就過(guò)的冷冷清清了。我們這里的風(fēng)俗,既不喝雄黃酒,也沒(méi)有賽龍舟。就是要插的艾葉,菜園子里就有,用不著(zhù)我們小孩子操心。我們從野外拔來(lái)的豬牙草,有時(shí)母親也不見(jiàn)得就給我們用來(lái)炒雞蛋,因為這個(gè)時(shí)候豬牙草多數都很老了,現在才知道,更多的人喜歡用它泡茶喝,而不是炒雞蛋了。就是小孩子掛在脖子上的荷包,我們也很少有,原因是母親從不給我們縫,我們自己也不會(huì )縫,那時(shí)也沒(méi)現在這樣,大街小巷的都有賣(mài)的。我曾看見(jiàn)同伴身上的小荷包,滿(mǎn)是羨慕。而我一直認為過(guò)端午就必須要吃的粽子,更是一種奢望,因為那時(shí)我們這里不產(chǎn)稻米。更沒(méi)有錢(qián)買(mǎi),自然母親也不會(huì )包粽子,至今也不會(huì )。
我為端午的冷清一直耿耿入懷,吃不上粽子,更沒(méi)有荷包帶,F在想想,或許母親太忙,沒(méi)有閑暇給我們兄妹縫荷包。因為每年的端午節,就接近麥收,是個(gè)農事很忙的節日,比不得元宵節、二月二。
我自己有了一個(gè)家以后,就力爭把這個(gè)遺憾彌補上。當然荷包是沒(méi)法帶了,我們在校園的一個(gè)空閑處栽了幾株艾葉,現在已經(jīng)繁衍很多了。為了能在端午的那天吃上親手包的粽子,有淘換粽葉的曲折,學(xué)包粽子時(shí)的辛勞,我都在所不辭。
十多年前的小鎮,也并不是那么容易能買(mǎi)到粽葉的,在陪老公回老家時(shí),看到他們村外有一片葦塘,密密匝匝的,老公說(shuō)那葉子就可以拿來(lái)包粽子吃。于是,就纏著(zhù)老公去葦塘里掰葦子葉,為此曾被水塘里的青蛙、蟾蜍驚嚇過(guò),被細長(cháng)的葉子劃傷過(guò),被因勞駕老公而受到埋怨過(guò),都不曾后悔,只是這蘆葦葉子太窄了,實(shí)在難以包裹成型。后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)單位附近的村子里有人專(zhuān)門(mén)販賣(mài)粽子葉,就費盡周折的打聽(tīng)著(zhù)去購買(mǎi)來(lái)。買(mǎi)來(lái)了粽子葉后,淘完米,備齊原料,想象著(zhù)腦海中粽子的形狀來(lái)包裹。反復試驗著(zhù),不是米漏掉了,就是線(xiàn)困松了,折騰下來(lái),面對滿(mǎn)滿(mǎn)的一盆米,半天包不幾個(gè)。不善吃零食的老公不但不幫忙,還在一邊嘲諷我,讓我狼狽不堪,后來(lái)不得不央求鄰居來(lái)幫忙。于是就有了難忘的學(xué)徒經(jīng)歷,后來(lái)我的住在城里的三伯母又手把手的教過(guò)我,我也私下里練習了幾次,日積月累,竟然也包的有模有樣了。而且,從三伯母那兒我還知道了粽子不僅僅有三個(gè)角的,還可以包成四個(gè)角;包粽子也不僅僅用粽子葉,還可以用菠蘿葉來(lái)包?上乙恢睕](méi)有學(xué)會(huì )包四個(gè)角的粽子,也因為不喜歡菠蘿葉的味道,不曾用菠蘿葉來(lái)包過(guò)。但是,我從三伯母那兒學(xué)來(lái)了粽子餡的調制,不僅僅是傳統的蜜棗可以包進(jìn)去,還可以根據各人的口味,放入花生、綠豆、豌豆……甚至各種肉類(lèi),可以做成甜的、淡的、咸的……前兩年,我去大集買(mǎi)粽子葉,碰到一個(gè)老太太,她很熱情的教我一種可以不用線(xiàn)來(lái)捆的包粽子的方法,于是我就不用四下里來(lái)淘換包粽子時(shí)用的稻草了。每個(gè)端午節,我會(huì )包好多好多的粽子,左鄰右舍的分分,給母親送去一些,有時(shí)趕上回婆婆家,也帶些回去,他們都說(shuō)我包的粽子特好吃。
女兒更是吃不夠的粽子,對那荷包并不感興趣。我也從來(lái)沒(méi)給她縫過(guò),有時(shí)我的同事給她縫個(gè)或我給她買(mǎi)個(gè),掛到脖子上,沒(méi)兩天就不見(jiàn)了。倒是她的奶奶和大姑年年給她買(mǎi)個(gè)五鎖子帶,不幾天也不見(jiàn)了。女兒就對粽子感興趣。
今年記錯了日子,買(mǎi)粽葉早了些日子,就提前包了些放到冰箱里去了,誰(shuí)知女兒就像小老鼠叼玉米似的,不幾日吃完了。原想端午時(shí),再包些,可是正趕上有事,就耽擱了。端午的清晨,女兒起來(lái)就要粽子吃。我說(shuō)沒(méi)來(lái)得及包呢!女兒不高興了,沒(méi)有粽子,還叫過(guò)端午節嗎?第二天,趕緊去超市里購買(mǎi)粽葉,可是那種較長(cháng)的本地粽葉已經(jīng)沒(méi)了,就剩下一些包裝好的成品了。想不到,這粽子葉的時(shí)令感也這么強,我不喜歡外地來(lái)的成品的粽葉,不僅味感差,而且包起來(lái)還需要用線(xiàn)捆起來(lái)。好歹冰箱里還存了些我要得這種粽葉,又買(mǎi)上一點(diǎn)成品的粽葉;氐郊依,忙活了一個(gè)中午,女兒也在一邊摻和,娘倆包了好多好多,送給母親一些,存到冰箱里一些。每日放學(xué)回來(lái),女兒喜歡從冰箱里拿出來(lái)了個(gè)吃,有時(shí)候,用它當早餐也是不錯的。
其實(shí)超市里的粽葉一年不斷,可是一旦錯過(guò)了時(shí)令,包出來(lái)的粽子就失去了原味,還是端午的粽子好吃的多。
企業(yè)端午節微信文章【3】
五月五過(guò)端午!端午節到了!端午節又到了!今年的端午節還是像往年一樣,既沒(méi)有圣誕節的歡快,也沒(méi)有國慶節的隆重,甚至很多人還不是那么清楚端午節就是為了紀念偉大詩(shī)人---屈原而得。在這個(gè)特殊的節日里,還是那樣的一如既往、平淡如水。在這樣的日子里,想借散文在線(xiàn)來(lái)說(shuō)說(shuō)與歷史人物無(wú)關(guān)的老人問(wèn)題。
從全球來(lái)說(shuō),整個(gè)世界都趨于了老齡化,中國也不例外。由于計劃生育的實(shí)施、人們消費水準的改變,以及對人口質(zhì)量的要求,421的家庭局勢在中國也愈演愈烈。4個(gè)老人,1個(gè)孩子,4:1的比例,讓中國的人口不斷的趨于老齡化。
對于老人的贍養問(wèn)題。不管是在農村還是在城市,一直都是整個(gè)社會(huì )中很重要的矛盾之一。
在農村,有很多老人就活生生的成了戲本“墻頭記”的老人,老大不管就送老二,老二不管就推給老三。。。。為了那些孩子們,老人辛苦的付出了一輩子,等到老了,家也分了,地也分了,沒(méi)有什么可以付出得了,老人一無(wú)所有的時(shí)候,沒(méi)有人管也沒(méi)有人要了,只好孤孤單單、可憐兮兮的騎在了墻頭上。親眼見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)例子:蔣奶奶是六個(gè)孩子的母親,她是四川人,先是嫁到了四川本地,由于她中年喪夫,有加之鬧饑荒,后來(lái)就帶著(zhù)四個(gè)孩子(三男一女)到了陜西改嫁。來(lái)到陜西后又生了倆個(gè)兒子。七八年之后,孩子長(cháng)大了,從四川帶來(lái)的那三個(gè)男孩和母親有回四川了,剩下了三個(gè)孩子留在了陜西。幾年之后,各自都成家了,蔣奶奶也經(jīng)常來(lái)陜西看望他的兒女們。四川的那幾個(gè)孩子都在城里,每天上班下班,家里也就剩下了陳奶奶一個(gè)人,蔣奶奶就想回到陜西農村另外三個(gè)孩子倆兒一女那里,畢竟農村的還有很多鄰居可以說(shuō)說(shuō)話(huà)?墒亲屖Y奶奶傷心的是,等蔣奶奶來(lái)到陜西農村的時(shí)候,她的第五個(gè)孩子(兒子)因為一次意外而去世了。農村的風(fēng)俗,嫁出去的女兒潑出去的水,女孩等到出嫁了,就相當與人家的人了。所以蔣奶奶就只好在六兒子哪里住著(zhù)?墒,由于當初分家的時(shí)候,老五和老六有爭議,老六對老太太一直都不滿(mǎn),所以,到現在老六對于老人的贍養就很不滿(mǎn)意。年三十那天,新媳婦和他們一家人吃的是燉雞,而老人卻只是稀飯饅頭。在農村的女兒實(shí)在看不下去,就把老娘接到自己家里居住了大半年。
在城市里,關(guān)于老人的贍養問(wèn)題更是嚴重,尤其是工薪階層,尤為突出。年輕的倆口都要上班,年幼的孩子又要上學(xué),家中就只剩下老人一個(gè),從早到晚,連個(gè)說(shuō)話(huà)的人都沒(méi)有。四個(gè)老人也不可能住在一起,孩子們說(shuō)自己忙,老人們有埋怨孩子們不回家看他。久而久之,矛盾就開(kāi)始升華,問(wèn)題也就越來(lái)越嚴重。
雖說(shuō)國家也不斷的在建設和完善有關(guān)老人的福利院和福利,但畢竟這個(gè)問(wèn)題屬于道德的范疇,而不屬于法律的管制。雖說(shuō),老人和兒女都有讓老人住養老院的想法,但都礙于周?chē)说恼f(shuō)法,也就一直在“委屈”著(zhù)老年人。表面上看似平和,其實(shí)危機四伏。
說(shuō)這么多,只是希望在這個(gè)端午節日里,在紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人--屈原的同時(shí),別忘了能給在家或者在遠方的父母親人一通電話(huà),一聲問(wèn)候,祝福他們。和他們說(shuō)說(shuō)近況,聽(tīng)聽(tīng)老人的嘮叨。讓他們能感覺(jué)到其實(shí)自己并沒(méi)有想想中的那么孤單寂寞。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待......這是很多人的.痛,也是很多人一輩子的遺憾,曾經(jīng)也有著(zhù)叛逆的心,卻從若干年前,無(wú)意中看見(jiàn)這句話(huà)后,發(fā)誓要永遠孝順父母。直到今天,做了所有親人眼中最乖巧的孩子。
人的一生中,不僅僅只有親情,遇到的每一份真情,包括友情、愛(ài)情,只要是真心,我們都應該珍惜。
愛(ài)每一個(gè)愛(ài)自己的人!
愛(ài)每一個(gè)自己該愛(ài)的人!
不要等到失去后才知道懊悔。
珍惜過(guò),即使終有一天失去了,至少不會(huì )讓我們后悔和遺憾。
企業(yè)端午節微信文章【4】
“疏疏數點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。”一個(gè)流傳了兩千多年的民俗節日“端午節”,走過(guò)了浩瀚歷史的煙云,傳承著(zhù)一種歌唱民族和愛(ài)國詩(shī)章的文化氣息,在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中,如一道絢麗的彩虹,映照著(zhù)具有悠久歷史的文明古國。
端午節,是我國漢族人民的傳統節日。最早記載于《荊楚歲時(shí)記》,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節”。端午節還有很多的別名,如“浴蘭節”、“女兒節”、“菖蒲節”、“天中節”等,都是和民間習俗有關(guān)的一些生活細節而來(lái)。
而“端午節”能在泱泱華夏流傳至今,最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩(shī)人——屈原。他的愛(ài)國憂(yōu)民的情懷,他對祖國的無(wú)限忠誠及其“可與日月?tīng)幑?rdquo;的巍巍人格與意志,使他成為我國文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。他首開(kāi)新詩(shī)體——《楚辭》,后人將其與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)“風(fēng)騷”。“風(fēng)、騷是中國詩(shī)歌史上現實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統的源頭。他的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠流長(cháng)的文化長(cháng)河中如日月輝映,流光溢彩。在他有限的一生中,他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念,以楚國走上富強的道路為己任。當他的祖國面臨滅亡的時(shí)候,他悲憤難捱,于農歷五月初五自沉汨羅江,以身殉國。“競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。”
歷代的文人墨客,到了端午節都要寫(xiě)詩(shī)作賦,以表達對屈原的緬懷。“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》詩(shī)歌讓人在節日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽(yáng)也有“但夸端午節,誰(shuí)薦屈原祠;把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠而”的詩(shī)句,深切地表達了人們對一代愛(ài)國詩(shī)人的尊敬與紀念。
而民間的紀念活動(dòng)更加豐富多彩,逐漸形成了一種遍布全國的文化習俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”,“吃粽子”等紀念活動(dòng)。楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之,故稱(chēng)“賽龍舟”。而“吃棕子”,則是荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒,演變?yōu)楝F在的每逢端午節“吃棕子”的習俗。“角黍包金,草蒲泛玉,風(fēng)物依然荊楚。”也。
“賽龍舟”和“吃粽子”,說(shuō)明了中國人民對屈原的道德觀(guān)念和人生理想有著(zhù)高度認同。因此“端午節”也是中華民族表達對優(yōu)美詩(shī)歌、偉大詩(shī)人崇高敬意的一個(gè)節日。
感時(shí)懷古,撫今猶嘆!偉大的詩(shī)人雖然在行走在遙遠的古代,但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念,他那壯麗輝煌的詩(shī)篇,卻穿越的時(shí)空,以一個(gè)濃郁的民族節日的形式,與我們相連千秋萬(wàn)代。
“慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度,臥聽(tīng)江頭,畫(huà)船喧疊鼓。”
穿越千古的荷風(fēng)又吹過(guò)屈原故里,田野,麥黃杏熟,河畔,棕葉飄香。一個(gè)與詩(shī)歌有關(guān)的節日——“端午節”,又在疏疏的“黃梅時(shí)節家家雨”中向我們走來(lái)。
企業(yè)端午節微信文章【5】
飛絮悄然隱沒(méi)在濃濃的綠蔭中,綠色開(kāi)始濃重起來(lái)。最早的那些花在幾場(chǎng)漓漓落落的小雨里散盡,下一場(chǎng)花事不久便會(huì )繽紛而來(lái)。
一些果實(shí),隱約在枝頭,搖曳著(zhù)芬芳的五月。記憶里那個(gè)五月的節日,此時(shí)姍姍而來(lái),
北方的端午節,沒(méi)有賽龍舟,飲黃酒,包粽子那樣濃烈的氣氛,而是以自己獨特的傳統方式,配香荷包,掛葫蘆,挑艾蒿。小時(shí)侯的記憶,就是這些,可以驅邪,避災。父母們美好的心愿,在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節最初的朦朧的記憶。
直到自己長(cháng)大了,做了母親,又把這些教給了孩子,可是孩子們除了覺(jué)得這些好玩好奇之外,他們似乎什么也不會(huì )想,更不會(huì )懂得這樣的節日對我們這樣的大人有什么意義。
五月里的這個(gè)節日,在我們這里叫五月節。一直是記憶里那個(gè)溫暖,淳樸,幸福的節日。當早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來(lái),把我們從睡夢(mèng)中喚醒,這天是五月節。伸開(kāi)胳膊,手腕和腳腕都系上了五彩線(xiàn)繩。這是媽媽提前悄悄準備好的,也是在我們的睡夢(mèng)中悄悄系上的。五彩線(xiàn)繩是這個(gè)節日里幸福的標志。院子里的臉盆里,早已盛滿(mǎn)了浸泡艾蒿的水,用艾蒿水洗臉,可以去邪避災,艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進(jìn)鼻孔,清爽,還有那么一絲芬芳。媽媽忙著(zhù)早飯,五月節煮荷包蛋,這是北方過(guò)節的習俗。五月節,這個(gè)節日應該是意味著(zhù)這一年吉祥,幸福,平安。
其實(shí),那時(shí)的五月節是從初一開(kāi)始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標記,留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線(xiàn),初五才能系上五彩線(xiàn),剩下的幾天里大人們要準備一些小禮物,比如縫荷包,荷包很小,樣子和石榴差不多,我想那應該是有特殊寓意的,各種顏色的荷包里面裝著(zhù)香草,隨著(zhù)風(fēng)遠遠都能聞到一股濃香。
心靈手巧的母親用剩下的零布頭,為我們縫制各種小飾品,我們最喜歡的小辣椒,是用紅布縫的,比小拇指一半還小,還有一樣最精巧的小掃帚,用麻線(xiàn)作的,掃帚把只有牙簽粗細,用紅線(xiàn)纏繞著(zhù),掃帚頭只有指甲蓋兒大小,串起來(lái)與荷包在一起,縫在衣服的前襟上,或者后肩上,當時(shí)真是一種炫耀,F在還能想起來(lái),這既是一種濃濃親情,又是北方特有的趣味習俗。
后來(lái)知道,南方和北方過(guò)五月節是不一樣的,南方有吃粽子,劃龍舟的風(fēng)俗,而在北方,除了吃荷包蛋,帶香荷包,還要在當天的窗前或者門(mén)梁上掛上葫蘆。家家戶(hù)戶(hù)都飄著(zhù)五顏六色的葫蘆,似乎沒(méi)有人關(guān)注是為了紀念什么,他們只是延續著(zhù)祖先留下的風(fēng)俗來(lái)過(guò)這個(gè)節日的,只是為家人驅邪免災,祈求這一年平平安安,風(fēng)調雨順。
我們小時(shí)的五月節不能缺少的是自己親手疊的葫蘆。也最樂(lè )于做這個(gè)活,把裁完的手掌大小的方行彩紙,經(jīng)過(guò)幾道繁雜的工序,放在嘴邊,用氣一吹,就成了一個(gè)里面空著(zhù)的立方體,還帶著(zhù)兩個(gè)或四個(gè)靈巧的小翅,底面再用針串上半尺左右彩條紙,一個(gè)完美的葫蘆就做成了,盯著(zhù)母親手里的彩紙靈巧地翻來(lái)折去,自己也笨笨地按照母親的指點(diǎn)去做。時(shí)常為了一個(gè)葫蘆,要練習半天,疊完了又拆,然后再疊,才能七擰八歪地疊成一個(gè)葫蘆。再從自家的樹(shù)上折下一小節樹(shù)枝,把葫蘆三個(gè)或五個(gè)栓在樹(shù)枝上,插在窗戶(hù)和大門(mén)上,翠綠的樹(shù)枝間飄著(zhù)五顏六色的葫蘆,這是北方五月節最美最自然的一道風(fēng)景。那些花花綠綠的葫蘆隨風(fēng)飄起,仿佛就可以把那些病魔,災禍擋在外面,我們在親情的呵護,祈愿里,幸福而安寧。
我想現在依然可以看到這風(fēng)景,有些東西,在人們的心里是無(wú)法改變的。就如我們固執地拽著(zhù)歲月的裙裾,不肯步入時(shí)光的隧道一樣。
如今,又到了這個(gè)節日,徜徉在街邊,看不到手疊的方方正正的葫蘆,還有那縫制的小巧的香荷包,那種溫馨的喜悅在心里淡了,遠了。年紀大了的母親也已經(jīng)不再親自疊葫蘆和縫制香荷包了?粗(zhù)這些機器作出的葫蘆很漂亮,那各種的樣式也是手工疊不出來(lái)的,比手工的更完美更時(shí)尚。卻總覺(jué)得少了那么一種親切和質(zhì)樸,包括那記憶里散發(fā)著(zhù)淡淡清苦香味的艾蒿,那種香味已經(jīng)變的有些枯燥和飄浮。
畢竟,有一些記憶也漸行漸遠,然后淡去消失。歲月的年輪在一年年遞增,而歷經(jīng)過(guò)那種溫暖我們,已經(jīng)牽著(zhù)如自己那時(shí)一樣個(gè)頭的兒女們,在這個(gè)古老的節日里,懷著(zhù)心底的眷戀,淡然行走在季節濃郁的風(fēng)里,時(shí)光靜淌,而我們的溫暖依然在心里。
無(wú)論季節遠近,芬芳的節日依然還會(huì )如期而至,疊加在歲月的長(cháng)河,蜿蜒綿長(cháng),靜謐無(wú)聲。我們守在與這個(gè)五月相約的路口,用目光里的余熱,溫暖掌心的記憶。在一份平淡的相守里,靜靜感受一年一季的淡淡情思,安暖溫婉。
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