端午節的端是什么意思

　　“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”就如稱(chēng)“初五”，端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫“端陽(yáng)”，五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。

　　“端”是開(kāi)始的意思�！讹L(fēng)土記》里說(shuō)：“仲夏端午。端者，初也�！泵吭掠腥齻�(gè)五日，頭一個(gè)五日就是“端五”。農歷的正月開(kāi)始為寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個(gè)月正是“午月”。

　　古人常把“五日”寫(xiě)成“午日”，所以，“端五”可以寫(xiě)成“端午”。到了唐代，因唐玄宗是八月五日生，為避“五”字諱，由當時(shí)的宰相宋璟提議，將“端五”正式改為“端午”。因古人又常把“午時(shí)”當做“陽(yáng)辰”，于是端午又可稱(chēng)“端陽(yáng)”。

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的'起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。

　　但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

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