2014圣誕節手抄報：圣誕老人及圣誕樹(shù)
圣誕節(christmas)是基督教的一個(gè)重要的節日，定于每年12月25日，紀念耶穌基督的誕生，同時(shí)也是普遍慶祝的世俗節日。紀念耶穌誕生的節期與時(shí)值仲冬的農節和太陽(yáng)節這兩個(gè)非基督教節日巧合，因此慶祝習俗來(lái)源不一。在羅馬帝國范圍之內，12月17日農神節是尋歡取樂(lè )、互相饋贈的日子。12月25日是古伊朗人所崇奉的正義之神密特拉的'生日。古羅馬人在元旦用青枝綠葉和燈火裝飾房屋，并向兒童和窮人贈送禮物。條頓人各部族滲入高盧、不列顛和中歐等地，又帶來(lái)日耳曼人和克爾特人的宗教儀式。于是，有了團聚歡宴、燃燒大塊柴木、品嘗大木形糕餅，張掛樹(shù)枝、陳放樅樹(shù)、訪(fǎng)親問(wèn)友、來(lái)往饋贈等慶�；顒�(dòng)。象征溫暖和長(cháng)壽的火與燈光，一向是冬季節日慶�；顒�(dòng)中的內容，在基督教和非基督教習俗都是如此。常青樹(shù)象征奮斗生存，自從中世紀以來(lái)就與耶穌圣誕節慶�；顒�(dòng)發(fā)生聯(lián)系。由于歷法不同，東正教及其他東歐教會(huì )的圣誕節日期相當于公歷1月6日或7日。
圣誕老人
據說(shuō)他原是小亞細亞每拉城的主教，名叫圣尼古拉，死后被尊為圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節他駕著(zhù)鹿拉的雪橇從北方面來(lái)，由煙囪進(jìn)入各家，把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。所以，西方人過(guò)圣誕節時(shí)，父母把給孩子的圣誕禮物裝在襪子里，圣誕夜時(shí)掛在孩子們的床頭上。第二天，孩子們醒來(lái)后的第一 件事就是在床頭上尋找圣誕老人送來(lái)的禮物。
如今，圣誕老人已成為吉祥如意的象征，不僅是過(guò)圣誕節時(shí)不可缺少的人物，而且也是歡慶新年時(shí)不可缺少的人物。 圣誕老人在故鄉 芬蘭：圣誕老人的故鄉
圣誕樹(shù)
據稱(chēng)，圣誕樹(shù)最早出現在古羅馬12月中旬的農神節，德國傳教士尼古斯在公元8世紀用縱樹(shù)供奉圣嬰。隨后，德國人把12月24日作為亞當和夏娃的節日， 面條做成的圣誕樹(shù) 在家放上象征伊甸園的“樂(lè )園樹(shù)”，上掛代表圣餅的小甜餅，象征贖罪;還點(diǎn)上蠟燭，象征基督。
到16世紀，宗教改革者馬丁·路德，為求得一個(gè)滿(mǎn)天星斗的圣誕之夜，設計出在家中布置一顆裝著(zhù)蠟燭的圣誕樹(shù)。不過(guò)，西方關(guān)于圣誕樹(shù)的來(lái)歷流行著(zhù)另一種說(shuō)法：據說(shuō)有一位農民在一個(gè)風(fēng)雪交加的圣誕夜里接待了一個(gè)饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個(gè)孩子告別時(shí)折了一根杉樹(shù)枝插在地上并祝福說(shuō)：“年年此日，禮物滿(mǎn)枝，留此美麗的杉樹(shù)，報答你的好意。”小孩走后，農民發(fā)現那樹(shù)枝竟變成了一棵小樹(shù)，他才明白自己接待的原來(lái)是一位上帝的使者。這個(gè)故事就成為圣誕樹(shù)的來(lái)源。
在西方，不論是否基督徒，過(guò)圣誕節時(shí)都要準備一棵圣誕樹(shù)，以增加節日的歡樂(lè )氣氛。圣誕樹(shù)一般是用杉柏之類(lèi)的常綠樹(shù)做成，象征生命長(cháng)存。樹(shù)上裝飾著(zhù)各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著(zhù)圣誕樹(shù)唱歌跳舞，盡情歡樂(lè )。
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