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重陽(yáng)節為什么要登高插茱萸
農歷九月初九，是我國傳統的重陽(yáng)節�！兑捉�(jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。這一天各地活動(dòng)豐富：出游、登高、賞菊、插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等等，并不局限于老人。
在南京，登高、賞菊、吃重陽(yáng)糕，這些都是老南京過(guò)重陽(yáng)節的必備“節目”。而這些活動(dòng)都來(lái)源于重陽(yáng)節的傳說(shuō)。
重陽(yáng)最重要的節日活動(dòng)之一，即是登高。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)時(shí)候登高望遠有健身祛病的功效，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳登高的風(fēng)俗始于東漢，從魏晉南北朝至明清，南京的登高風(fēng)俗尤為盛行。當時(shí)居城南登雨花臺;城中登北極閣;城北登幕府山。
關(guān)于登高習俗的起源，有不同的說(shuō)法：
一說(shuō)可能源于古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在“陽(yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里，要前往山上游玩，以避災禍�；蛟S最初還要祭拜山神以求吉祥，后來(lái)才逐漸轉化成為一種娛樂(lè )活動(dòng)了。
一說(shuō)重陽(yáng)時(shí)節，秋收已經(jīng)完畢，農事相對比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類(lèi)又正是成熟的季節，農民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來(lái)的。至于集中到重陽(yáng)這一天則是后來(lái)的事。那意思是以此作為一種象征，起提倡作用，正像春天宜于植樹(shù)，人們就定個(gè)植樹(shù)節的道理一樣。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維的《九月九日憶山東兄弟》就描畫(huà)了重陽(yáng)節登高、佩茱萸的習俗。專(zhuān)家告訴我們，佩茱萸其實(shí)有它的科學(xué)依據。
重陽(yáng)節有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節”。茱萸是一種茴香科植物，因為出產(chǎn)于吳地的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸�！侗静菥V目》說(shuō)它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲(chóng)防蛀。因為過(guò)了重陽(yáng)節，就是十月小陽(yáng)春，天氣有一段時(shí)間回暖;而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。
我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長(cháng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它。重陽(yáng)節正是一年的金秋時(shí)節，菊花盛開(kāi)，賞菊也就成了重陽(yáng)節習俗的組成部分。重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。
南京的風(fēng)俗重陽(yáng)節除登高、佩茱萸、賞菊花之外，還要吃重陽(yáng)糕。“糕”與高諧音，吃糕是為了取其吉祥之意。
不過(guò)，我們的記者發(fā)現，照著(zhù)老傳統做重陽(yáng)糕的店家屈指可數，可滿(mǎn)城尋找的市民卻多過(guò)往年。很多人特地從城北跑到夫子廟買(mǎi)重陽(yáng)糕，就是想回味一下童年。
據史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔。舊時(shí)南京人還用彩色小三角旗插在糕上，借以表示登高(糕)之意，這類(lèi)彩色小三角旗又叫“重陽(yáng)旗”。
在民俗觀(guān)念中，九九重陽(yáng)，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，包含有生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的寓意。1989年，我國把每年的農歷九月九日定為老人節，倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣，因此重陽(yáng)節又多了一層新含義。2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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