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我國龍抬頭是什么意思？
“二月二、龍抬頭”，象征著(zhù)春回大地、萬(wàn)物復蘇。龍抬頭（二月二）又被稱(chēng)為“春耕節”、“農事節”、“春龍節”，是中國民間傳統節日。那么，“龍”在哪里？它是怎樣“抬頭”的？下面yjbys小編就為大家解答！
寓意
“二月二、龍抬頭”，象征著(zhù)春回大地、萬(wàn)物復蘇。那么，“龍”在哪里？它是怎樣“抬頭”的？天文專(zhuān)家對此進(jìn)行了解釋。
天津市天文學(xué)會(huì )理事趙之珩說(shuō)，與古代西方天文學(xué)不同，中國把恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。
所謂“垣”就是“城墻”的意思�！叭笔恰白衔⒃�，象征皇宮；“太微垣”象征行政機構；“天市垣”象征繁華街市。這三垣環(huán)繞著(zhù)北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布著(zhù)“四象”：東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是說(shuō)，東方的星象如一條龍，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鳥(niǎo)，北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽(yáng)公轉，天空的星象也隨著(zhù)季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春末夏初，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。
蒼龍頭部“角宿”上有兩顆星：角宿一和角宿二，代表蒼龍頭上的兩只犄角�！敖撬蕖敝蟮乃念w星是“亢宿”，亢是龍的咽喉，在咽喉下面有四顆星排列成一個(gè)簸箕的形狀是“氐宿”，代表著(zhù)龍爪。龍爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。
天文介紹
“二月二，龍抬頭”是一句古老的諺語(yǔ)。我國古代天文學(xué)家根據日月五星的運行軌跡把天空劃分為28天宿，即黃道帶，以此來(lái)表示日月五星的運行和位置。28天宿可分為4個(gè)大區（4象或4神），東方蒼龍（包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）；西方白虎（包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿）；南方朱雀（包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿）；北方玄武（包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿）。其中‘角宿’就是龍角。在二月初二這一天東方地平線(xiàn)上升起了龍角星，所以稱(chēng)為龍抬頭。民間又傳說(shuō)這一天龍神會(huì )從睡眠中醒來(lái)，于是人們在那時(shí)就會(huì )焚香禱告，祈求來(lái)年風(fēng)調雨順，五谷豐登，這一天也稱(chēng)為‘龍頭節’和‘青龍節’。
中國人過(guò)年，自臘月初八就正式開(kāi)始，直到來(lái)年二月初二龍抬頭才算真正結束。對老百姓而言，二月初二日，是非常重要的節日，人們認為這天正是蒼龍“登天”之日，俗稱(chēng)“龍抬頭”。這天一般處在驚蟄之后，大地回春，萬(wàn)物復蘇，農耕在即，一切都是新的開(kāi)始。
無(wú)論是走在鄉間集市，還是城里的大街小巷，都會(huì )看到一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)——許多人都在排隊理發(fā)！為什么要理發(fā)呢？因為人們認為二月初二是龍抬頭的日子，龍抬頭的日子理發(fā)叫做“剃龍頭”，預示一年有好的開(kāi)始。
俗話(huà)說(shuō)“龍不抬頭天不雨”。在古代神格譜系中，龍是掌管降雨的神仙，降雨的多少直接關(guān)系到一年的莊稼的豐歉，因此，為了求得龍神行云布雨，二月初二日這天要在龍神廟前擺供，舉行隆重的祭拜儀式，同時(shí)唱大戲以?shī)噬�。民間有許多禁忌避諱“龍抬頭”，諸如此日家中忌動(dòng)針線(xiàn)，怕傷到龍眼，招災惹禍；忌擔水，認為這天晚上龍要出來(lái)活動(dòng)，禁止到河邊或井邊擔水，以免驚擾龍的行動(dòng)，招致旱災之年；忌諱蓋房打夯，以防傷“龍頭”；再者，忌諱磨面，認為磨面會(huì )榨到龍頭，不吉利。俗話(huà)說(shuō)“磨為虎，碾為龍”，有石磨的人家，這天要將磨支起上扇，方便“龍抬頭升天”。
除祭祀龍神外，民間往往還舉行多種活動(dòng)納吉，諸如舞龍、剃龍頭、戴龍尾、開(kāi)筆等。舞龍，遇上好的年份，老百姓幾家合伙制作一條龍，二月二日這天上街舞龍慶祝，期望新的一年在龍的蔭護下再獲豐收。所謂剃龍頭，指二月初二理發(fā)，一為兒童理發(fā)，叫剃“喜頭”，借龍抬頭之吉時(shí)，保佑孩童健康成長(cháng)，長(cháng)大后出人頭地；大人理發(fā)，辭舊迎新，希望帶來(lái)好運，新的一年順順利利。此外，大人們要用五色布剪出方形或圓形小塊，中間夾以細秫秸稈，用線(xiàn)穿起來(lái)，作長(cháng)蟲(chóng)狀，戴在孩童衣帽上，俗稱(chēng)“戴龍尾”，驅災辟邪。舊時(shí)這天讓孩子開(kāi)筆寫(xiě)字，取龍抬頭之吉兆，祝愿孩子長(cháng)大后斷文識字……二月初二簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，飽含著(zhù)人們對孩子的殷切記掛，也飽含著(zhù)自己對美好生活的希望。
中國古代將自然界中的生物分成毛蟲(chóng)、羽蟲(chóng)、介蟲(chóng)、鱗蟲(chóng)、人類(lèi)五大類(lèi)。毛蟲(chóng)指披毛獸類(lèi)，羽蟲(chóng)指鳥(niǎo)類(lèi)，介蟲(chóng)指帶甲殼類(lèi)，鱗蟲(chóng)指有鱗之魚(yú)和帶翅昆蟲(chóng)類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(cháng)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。二月初二正是驚蟄前后，百蟲(chóng)萌動(dòng)，疾病易生，蟲(chóng)害也是莊稼的天敵，因此人們引龍伏蟲(chóng)，希望借龍威鎮伏百蟲(chóng)，保佑人畜平安，五谷豐登。引龍伏蟲(chóng)的活動(dòng)有很多，最有特點(diǎn)是撒灰。撒灰十分講究�；叶噙x用草木灰，人們自家門(mén)口以草木灰撒一條龍到河邊，再用谷糠撒一條龍引到家，意為送走懶（青）龍、引來(lái)錢(qián)（黃）龍，保佑人財兩旺；從臨街大門(mén)外一直撒到廚房灶間，并繞水缸一圈，叫做“引錢(qián)龍”；將草木灰撒于門(mén)口，攔門(mén)辟災；將草木灰撒于墻腳，呈龍蛇狀，以招福祥、避蟲(chóng)害。陜西富縣一帶還流行撒灰圍莊墻外的做法，也是伏龍驅蟲(chóng)的表現。后來(lái)，也出現用石灰替代草木灰伏龍降蟲(chóng)的做法。
為了納吉，二月初二這天的食物也與“龍”相關(guān)，面條不叫“面條”，稱(chēng)作“龍須面”；水餃稱(chēng)作“龍耳”、“龍角”；米飯稱(chēng)作“龍子”；煎餅烙成龍鱗狀，稱(chēng)作“龍鱗餅”；面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”；吃豬頭稱(chēng)作“食龍頭”；吃蔥餅叫做“撕龍皮”。一切均取與龍有關(guān)的象征與寓意。
就全國而言，由于地域不同，各地風(fēng)俗也各有差異。二月初二與“龍抬頭”相關(guān)的的活動(dòng)很多，除上面介紹的活動(dòng)及食俗之外，還有爆玉米花、吃蝎豆、擊梁驅蟲(chóng)等，但不論哪種方式，均圍繞美好的龍神信仰而展開(kāi)，它是人們寄托生存希望的活動(dòng)，衍化成“龍抬頭節”、“春龍節”了。
古籍記載
“二月二，曰龍抬頭，煎元旦祭余餅，熏床炕，謂之熏蟲(chóng)兒，謂引龍，沖、蟲(chóng)不出也�！薄兜劬┚拔锫浴ぞ矶簣�(chǎng)》
“二月二日，古之中和節也。今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗餅，食面者謂之龍須面。閨中停止針線(xiàn)，恐傷龍目�！薄堆嗑q時(shí)記》
“二月二日，各村疃社醵錢(qián)獻生，謂之‘扶龍頭’。提壺汲井水注之，曰‘引龍頭’�！薄洞笸尽�
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