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九九重陽(yáng)節是法定節假日嗎

時(shí)間:2022-06-14 07:44:48 其他節日 我要投稿
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九九重陽(yáng)節是法定節假日嗎

  九九重陽(yáng)節是法定節假日嗎?2016年重陽(yáng)節是2016年10月9日,農歷九月初九,星期日。2016年重陽(yáng)節會(huì )不會(huì )放假呢?本文將為大家一一介紹!

九九重陽(yáng)節是法定節假日嗎

  重陽(yáng)節不是法定節假日不放假

  我國法定節假日包括:元旦、春節、清明節、國際勞動(dòng)節、端午節、中秋節、國慶節。根據國務(wù)院假日通知表可知,2016年重陽(yáng)節不是法定節假日,所以2016年重陽(yáng)節不放假!

  2016年重陽(yáng)節時(shí)間為:2016年10月9日,星期日,這天是國慶節調休上班,所以不放假。

  重陽(yáng)節放假的討論

  過(guò)去認為,重陽(yáng)節的對象主要是老年人,而老年人多半是退休在家,因此國家也未對此節日有放假規定。

  而隨著(zhù)現代生活節奏的加快,不少網(wǎng)友表示,多數時(shí)候重陽(yáng)節正處上班時(shí)間,無(wú)法陪伴父母。還有許多人在外地打工,更別說(shuō)平時(shí)能多陪陪老人了。

  或許正是因為該原因,將老年節(重陽(yáng)節)升格為法定假日的呼聲一直存在。絕大多數人都表示,老年節當天應該放假,多給年輕人一個(gè)回家陪伴父母的機會(huì ),讓“重陽(yáng)敬老”名副其實(shí)。

  因此,近年來(lái),有全國政協(xié)委員提出把重陽(yáng)節定為全民放假日,讓有條件回家的年輕人陪伴老年人,將直接體現對老年人的尊敬和關(guān)愛(ài),必定有助于增進(jìn)老年人的獲得感與幸福感。另外北京等地,也有提出員工可以休"孝老假",鼓勵重陽(yáng)節等探親休假。其實(shí)都是對于空巢老人晚年的幸福提升非常人性化的做法。

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  重陽(yáng)節是什么節日?

  重陽(yáng)節,又稱(chēng)重九節、曬秋節、“踏秋”,中國傳統節日。慶祝重陽(yáng)節一般會(huì )包括出游賞秋、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。每年的農歷九月初九日,與除夕、清明節、中元節三節統稱(chēng)中國傳統四大祭祖的節日。重陽(yáng)節,早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代被正式定為民間的節日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災”!兑捉(jīng)》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽(yáng)數,九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故曰重陽(yáng),也叫重九。

  重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成,自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節日,此后歷朝歷代沿襲至今。

  重陽(yáng)節起源起源

  其一

  重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前!秴问洗呵铩分小都厩锛o》載:“(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備于天子。”可見(jiàn)當時(shí)已有在秋九月農作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

  漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng):“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(cháng)壽。”相傳自此時(shí)起,有了重陽(yáng)節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(cháng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì ),未知起于何代,然自駐至宋未改。”求長(cháng)壽及飲宴,構成了重陽(yáng)節的基礎。

  其二

  重陽(yáng)節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

  作為古代季節星宿標志的“大火”星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱(chēng)“九月內火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節生產(chǎn)與季節生活標識的古人失去了時(shí)間的坐標,同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著(zhù)漫漫長(cháng)冬的到來(lái),因此,在“內火”時(shí)節,一如其出現時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的重陽(yáng)節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽(yáng)祭灶的習俗,是家居的火神,由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(cháng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱(chēng):“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽(yáng)的對應,是以“大火”出沒(méi)為依據的。

  隨著(zhù)人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對時(shí)間有了新的認識,“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著(zhù)特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳承,雖然世人已有了新的解釋。

  重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(cháng)冬季后出室暢游的春節,那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節俗就圍繞著(zhù)人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。

 


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