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2024年重陽(yáng)節時(shí)間
重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災”。2024年重陽(yáng)節在哪一天呢?以下為您帶來(lái)2024年重陽(yáng)節時(shí)間，歡迎瀏覽!
2024年重陽(yáng)節時(shí)間
公歷10月23日，星期一，農歷九月初九。
重陽(yáng)節習俗
習俗1：賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長(cháng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因為菊與重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節習俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之”。
習俗2：登高
重陽(yáng)最重要的節日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節又叫“登高節”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀(guān)賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽(yáng)�！侨铡霞蔚驱埳铰涿�，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開(kāi)。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞，云護曉霜成陣，知我與君來(lái)。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼�(xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀(guān)景的韻致。
由于重陽(yáng)為秋節，節后草木開(kāi)始凋零，所以有稱(chēng)重陽(yáng)節野游活動(dòng)為“辭青”，與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對應。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀勝》記：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！边@也是一個(gè)頗有詩(shī)意的名稱(chēng)。
習俗3：吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)的飲食之風(fēng)，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。
據《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽(yáng)糕。餌，即古代之糕�！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì )上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類(lèi)似于黍糕之類(lèi)。至宋代，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢(qián)花糕”。
粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類(lèi)的糙干果;細花糕 有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞干果，如蘋(píng)果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類(lèi);金錢(qián)花糕與細花糕基本同樣，但個(gè)兒較小，如同“金錢(qián)”一 般，多是上層府第貴族的食品。
據說(shuō)，早年不家用發(fā)面餅夾上棗，栗諸果的， 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
習俗4：佩茱萸·簪菊花
重陽(yáng)節有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節”。茱萸是重陽(yáng)節的重要標志。重陽(yáng)節時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)，因為出產(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹(shù)幾乎可以長(cháng)到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開(kāi)綠白色的小花，結實(shí)似椒子;秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲(chóng)�！侗静菥V目》說(shuō)它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
習俗5：放紙鷂
放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節的主要習俗。換句話(huà)說(shuō)，惠州民間過(guò)重陽(yáng)節是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱(chēng)謂，五代之前，北方習慣稱(chēng)“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱(chēng)謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱(chēng)，且有“南北混合”的味道。
習俗6：賞秋
重陽(yáng)節是最好的賞秋時(shí)期，中國南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅游的一種時(shí)尚�！皶袂铩笔且环N典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由于地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng )造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱(chēng)呼。發(fā)展至今，不少地方的這種曬秋習俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農家喜慶豐收的“盛典”。隨著(zhù)果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開(kāi)始進(jìn)入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節。篁嶺曬秋被文化部評為“最美中國符號”之后，其更演變成鄉村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。
重陽(yáng)節是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統節日。慶祝重陽(yáng)節一般會(huì )包括出游賞景、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
習俗7：飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長(cháng)壽名花。在“霜降之時(shí)，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。
早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹五曾在重陽(yáng)贈菊給鐘蹈，祝他長(cháng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽(yáng)佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
重陽(yáng)節看望老人送什么禮物
俗話(huà)說(shuō)“樹(shù)枯根先竭，人老腳先衰�！睂τ诶夏耆藖�(lái)說(shuō)，身體上的許多病變都會(huì )在雙腳上有所反映，所以選鞋時(shí)候要注意保暖的原則。還有一點(diǎn)也是需要注意的就是穿鞋不僅要舒適漂亮，更重要的作用是為站立和行走提供支持，使身體免受損傷。據美國足踝外科協(xié)會(huì )報道，大部分患有足病的人和不當穿鞋有關(guān)。所以，建議您給老人挑選一些戶(hù)外登山系列、籃球系列、高幫結構系列、帶有氣墊等防震功能系列等等，這些鞋子大部分帶有防震、耐磨、耐滑、護腳等功能，有利于老年人的生活活動(dòng)。另外，像內連升等中國傳統布鞋也非常適合老年人穿著(zhù)，透氣性好同時(shí)適合老年人的審美要求。
現在身邊多數老年人還是偏愛(ài)黑、灰、藍的“老三樣”，這總會(huì )給人帶來(lái)一些沉悶的感覺(jué);而少數“趕時(shí)髦”的老太太買(mǎi)些如大紅、大紫的衣服，又顯得過(guò)于張揚�，F在老人的服裝也增添了鑲、嵌、繡等多種工藝，完全不必那么呆板。如果色彩選得好，對調節老人心情有很大好處。
兒女們?yōu)橘徺I(mǎi)老人衣服時(shí)，不妨注意以下幾點(diǎn)：面料要柔軟，以棉、真絲為佳;除了檢查針腳、線(xiàn)頭之外，還要注意一些特別的細節設計，比如口袋是不是夠用，是否有內兜，以方便老人裝一些重要物品，拉鏈是否是包著(zhù)的，可以避免劃傷老人等。眼下重陽(yáng)節將至，各大商場(chǎng)優(yōu)惠促銷(xiāo)活動(dòng)繁多，建議您帶老人一同去購買(mǎi)，如果老人行動(dòng)不方便，建議您就近購買(mǎi)，遇到不合身的衣服換貨方便。
蜂蜜
會(huì )養生的朋友都知道，“藥補不如食補”，所以營(yíng)養品以實(shí)用為主，比如說(shuō)蜂蜜，老年人容易出現便秘的情況，所以蜂蜜是個(gè)不錯的選擇。但是不要在商店里買(mǎi)經(jīng)過(guò)加工或包裝的。直接去聯(lián)系養蜂人，這樣花銷(xiāo)也會(huì )相對減少。另外，蜂蜜用溫水化開(kāi)了給老人服用，水溫超過(guò)四十度會(huì )把蜂蜜燙壞，太多會(huì )給老人沉重的消化負擔。每天一勺的量就夠了。
鴨子油
老年人還經(jīng)常會(huì )血管硬化，鴨子油可以有效地軟化血管，所以可以多為老人做做飯，但是它也是油，所以不要多吃。根據老人的實(shí)際情況，來(lái)調整合理的飲食結構。
燕麥
燕麥有很高的營(yíng)養價(jià)值，人體必需的8種氨基酸和維生素E的含量比白面和大米還高，其微量元素鈣、磷、鐵的含量也頗豐富。不僅如此，燕麥對預防老年人動(dòng)脈硬化、高血壓、冠心病、糖尿病、脂肪肝、浮腫、便秘等，也有積極的輔助療效，能增強老年人體力，起到延年益壽的效果。
玉石
心意與價(jià)值兼具
買(mǎi)件喜愛(ài)的玉石飾品，既可以做裝飾，也可以保值，兩全其美。給父母買(mǎi)件玉石飾品敬敬孝心，是不錯的選擇。
玉石飾品的身價(jià)節節攀升，選擇這樣的禮物還有保值空間。如果想要送給老人，選和田玉和翡翠比較好，像竹、錦鯉、平安扣等雕刻形狀，含有節節高、平安祥和的寓意，很適合老年人。記者在另一家專(zhuān)營(yíng)鉆石和翡翠的珠寶店了解到，很多人鐘情翡翠，因為它的保值功能更佳，其中翡翠玉鐲、吊墜很受女性青睞。
同時(shí)，要提醒消費者的是，購買(mǎi)珠寶首飾最好到信譽(yù)度高的珠寶店購買(mǎi)，更有保障。購買(mǎi)時(shí)也要認準是否為A貨，即天然玉石僅經(jīng)過(guò)物理加工過(guò)程，這樣的玉石才具有收藏價(jià)值。
羊毛衫
最暖心的禮物
近日氣溫頻頻下降，記者在各大商場(chǎng)看到，“出鏡率”最高的非羊毛衫莫屬。不少商場(chǎng)的羊毛衫專(zhuān)柜都推出了各種優(yōu)惠活動(dòng)。秋冬時(shí)節，為家中的老人添置一件漂亮的羊毛衫，可謂是暖體又暖心之選。一位購買(mǎi)了兩件羊毛衫的小趙告訴記者，最近天氣冷了，正好買(mǎi)給父母一人一件作為重陽(yáng)節的禮物。
值得一提的是，羊毛衫價(jià)格依據羊毛質(zhì)量的優(yōu)劣從幾百元到幾千元都有，消費者可依據自身的需求進(jìn)行選擇。但選購時(shí)要特別注意，款式只是一方面，毛衫的質(zhì)地最重要，摸摸手感、看看色澤，要買(mǎi)有“純羊毛”標識的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
足浴盆
新型的保健禮物
眾所周知，腳部是人體經(jīng)絡(luò )匯聚的地方之一，人體各器官均在腳部有特定的反射區，故足療確有一定的保健功效。為長(cháng)輩買(mǎi)一臺足浴盆，讓老人在家就能做足療，既能消磨時(shí)間，又可以有助腳底健康，還可享受舒適按摩。當前市場(chǎng)上的足浴盆，款式、功能多樣，據業(yè)內人士介紹，集磁療、振動(dòng)按摩、紅紫外線(xiàn)等功能于一體，具有高強度絕緣性和耐熱性，外型美觀(guān)大方的產(chǎn)品是家庭休閑足浴的首選。
目前市場(chǎng)上足浴盆的價(jià)格區間比較大，從300元到3000元不等，其中600～700元的經(jīng)濟型產(chǎn)品銷(xiāo)售最好。但注意足浴盆主要的功能還是休閑保健，消費者不要輕信一些夸大不實(shí)的宣傳。給父母購買(mǎi)，最好到大型商場(chǎng)、賣(mài)場(chǎng)挑選，以確保產(chǎn)品質(zhì)量。
重陽(yáng)節敬老的由來(lái)
九九重陽(yáng)，早在春秋戰國時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀(guān)清都”，但這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節日。
重陽(yáng)節的起源，最早可以推到漢初。據說(shuō)，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(cháng)壽。漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間。
三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！�
大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。晉代陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”，這里同時(shí)提到了菊花和酒。陶淵明以隱居、詩(shī)、酒、愛(ài)菊出名；舊時(shí)士大夫，多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。
古代民間在重陽(yáng)節有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
重陽(yáng)節還有吃“重陽(yáng)糕”的習俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈，這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節日。重陽(yáng)節佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載，而到唐代此俗已很普遍，古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。
北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當時(shí)的菊花就有很多種，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈佩帶的。到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。清代京城重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，據說(shuō)這是由頭上簪菊之俗演變而來(lái)的。
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