父親節手抄報圖片精選
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父親節手抄報圖片精選【1】
父親節手抄報圖片精選【2】
父親節手抄報圖片精選【3】
父親節的來(lái)歷
第一種說(shuō)法：
世界上的第一個(gè)父親節，1910年誕生在美國。
1909年，住在美國華盛頓州士波肯市(Spokane)的杜德夫人(Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd)，當她參加完教會(huì )舉辦的母親節主日崇拜之后，杜德夫人的心里有了很深的感觸，她心里想著(zhù)：“為什么這個(gè)世界沒(méi)有一個(gè)紀念父親的節日呢?”
杜德夫人的母親在她十三歲那一年時(shí)去世，遺留下六名子女;杜德夫人的父親威廉斯馬特先生(Mr. William Smart)，在美國華盛頓州東部的一個(gè)鄉下農場(chǎng)中，獨自一人、父兼母職撫養六名子女長(cháng)大成人。斯馬特先生參與過(guò)美國南北戰爭，功勛標榜，他在妻子過(guò)世后立志不再續弦，全心帶大六名兒女。
杜德夫人排行老二，是家里唯一的女孩，女性的細心特質(zhì)，讓她更能體會(huì )父親的辛勞;斯馬特先生白天辛勞地工作，晚上回家還要照料家務(wù)與每一個(gè)孩子的生活。經(jīng)過(guò)幾十年的辛苦，兒女們終于長(cháng)大成人，當子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際，斯馬特先生卻因為經(jīng)年累月的過(guò)度勞累而病倒辭世。
1909 年那年，正好是斯馬先生辭世之年，當杜德夫人參加完教會(huì )的母親節感恩禮拜后，她特別地想念父親;直到那時(shí)，杜德夫人才明白，她的父親在養育兒女過(guò)程中所付出的愛(ài)心與努力，并不亞于任何一個(gè)母親的辛苦。
杜德夫人將她的感受告訴教會(huì )的瑞馬士牧師(Rev. Rasmus)，她希望能有一個(gè)特別的日子，向偉大的斯馬特先生致敬，并能以此紀念全天下偉大的父親。
瑞馬士牧師聽(tīng)了斯馬特先生的故事后，深深地為斯馬特先生的精神與愛(ài)心所感動(dòng)，他贊許且支持杜德夫人想推動(dòng)「父親節」的努力。于是杜德夫人在 1910 年春天開(kāi)始推動(dòng)成立父親節的運動(dòng)，不久得到各教會(huì )組織的支持;她隨即寫(xiě)信向市長(cháng)與州政府表達自己的想法與提議，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市長(cháng)與華盛頓州州長(cháng)公開(kāi)表示贊成，于是美國華盛頓州便在 1910 年 6 月 19 日舉行了全世界的第一次父親節聚會(huì )。
1924 年，美國總統科立芝(Calvin Coolidge)支持父親節成為全美國的節日;1966 年，美國總統詹森(Lyndon Johnson)宣布當年6 月第3 個(gè)星期日，也就是斯馬特先生的生日月份為美國父親節;1972 年，美國總統尼克森(Richard Nixon)簽署正式文件，將每年的六月第三個(gè)主日，訂為全美國的父親節，并成為美國永久性的國定紀念日。
第二種說(shuō)法：
專(zhuān)門(mén)用一天向母親表示敬意的想法是1907年在美國首先提出來(lái)的。2年以后華盛頓州的一位婦女約翰·布魯斯·多德夫人提出應有類(lèi)似母親節的`一天來(lái)向一家之長(cháng)的父親表示敬意。多德夫人年幼喪母，由父親把她帶大。她非常愛(ài)自己的父親。
在多德夫人提出她的想法的同一年--1909年，華盛頓州州長(cháng)作出反應，宣布六月的第三個(gè)星期日為父親節。這個(gè)想法在1916年被伍德·威爾遜總統正式批準。1924年，卡爾文·柯立芝總統建議把父親節作為一個(gè)全國性的節日以便“在父親和子女建立更親密的關(guān)系，并且使父親銘記自己應盡的全部責任”。紅色或白色玫瑰是公認的父親節的節花。
父親節在全美國作為節日確定下來(lái)，比母親節經(jīng)過(guò)的時(shí)間要長(cháng)一些。因為建立父親節的想法很得人心，所以商人和制造商開(kāi)始看到商機。他們不僅鼓勵做兒女的給父親寄賀卡，而且鼓動(dòng)他們買(mǎi)領(lǐng)帶、襪子之類(lèi)的小禮品送給父親，以表達對父親的敬重。
第二次世界大戰期間，駐扎在英國的美國軍人要求得到父親節的賀卡寄回國內。美國軍人的要求得到英國賀卡出版商的回應，因而印制了賀卡。雖然英國公眾對這個(gè)人為節日接受緩慢一些，但今天英國在六月里第三個(gè)星期日也熱烈慶祝父親節，和美國的慶祝方式差不多。
父親節似乎遠不如母親節那么重要，沒(méi)有孩子給父親送禮物。但是，美國的父親仍然認為他們的命運比許多其它國家的父親強得多，因為那些國家的父親們連個(gè)名義上的節日都沒(méi)有。
父親的影響力
父親影響力的大小主要取決于3個(gè)因素，首先是父親的人格�！度纸�(jīng)》中五代的竇燕山5個(gè)兒子都成了當朝官員，在當時(shí)是個(gè)成功父親典型。他在做父親以前曾經(jīng)是個(gè)奸滑的商人，后來(lái)改過(guò)做了一個(gè)受人尊重的好人，這才有了成功培養5個(gè)兒子的佳話(huà)。從他的故事就可看出父親的人格力量對孩子的影響有多大。其次，父親影響力的大小還要看他在社會(huì )中的地位如何。最后，還要看父親在家庭中的地位。
父親的優(yōu)點(diǎn)是心胸開(kāi)闊，實(shí)踐范圍相對母親要廣泛一些，在一些重大問(wèn)題上比較理智，看得長(cháng)遠。而且成熟的父親應變能力也較強。所以我認為父親在家庭中的作用主要是兩個(gè)。一是建立良好的家風(fēng)，二是做好家庭關(guān)系的導演。父親不必像母親那樣事事都關(guān)心到，但是關(guān)鍵時(shí)候必須能夠緩解家庭矛盾，減少沖突。為父之道，我覺(jué)得也講究一個(gè)“有所為有所不為”。
父親在家庭中的角色在現在的中國還是處于一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。中國歷史上講究“男主外女主內”，經(jīng)濟地位決定了父親的地位比母親高，再加上“嚴父慈母”的傳統模式，造成了子女懼怕父親，與父親有心理距離感。即使是現在我們也經(jīng)常聽(tīng)到母親訓斥孩子時(shí)說(shuō)：“你再不聽(tīng)話(huà)，我回去告訴你爸!”
不過(guò)這種情況在城市里正逐漸減少，相反在女性地位不斷提高的今天，父親過(guò)分溺愛(ài)、縱容孩子的情況正逐漸增多。我在不久前用問(wèn)卷形式對北京市961名初、高中生進(jìn)行了調查，調查數據表明父親過(guò)分保護孩子的占33.9%，父親過(guò)分干涉孩子的占30.4%，而大部分父親對孩子的物質(zhì)方面充分關(guān)心，對孩子精神上的關(guān)心則明顯不足。
最怕孩子說(shuō)我沒(méi)用。在我們的采訪(fǎng)調查中，爸爸和準爸爸們表示被孩子說(shuō)成“沒(méi)用、懦弱”是最不愿聽(tīng)到的字眼。
40%的受訪(fǎng)爸爸在孩子出生后感到一種從未有過(guò)的壓力，最擔心事業(yè)上無(wú)所作為，孩子長(cháng)大后會(huì )認為自己沒(méi)本事;34%的受訪(fǎng)爸爸說(shuō)孩子出生后，他們不再“逞英雄”，遇事能躲就躲，因此最擔心被孩子看見(jiàn)后，說(shuō)自己懦弱、膽小;34%的受訪(fǎng)爸爸和準爸爸最擔心當著(zhù)孩子的面夫妻爭吵。
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