重慶清明節習俗

　　習俗是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，是習慣風(fēng)俗的意思。以下是小編為大家整理的重慶清明節習俗，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　重慶清明節習俗

　　掃墓春游一舉兩得

　　重慶人在清明這天，也有吃寒食的習俗。觀(guān)音橋街道建北社區80歲的沈永英婆婆說(shuō)：掃墓一般都在郊外，相當于春游，一大家子人還會(huì )帶上涼面、酒菜、糖果等食品，祭奠先人后，大家一起吃掉，又有耍的又有吃的，最高興的就是小孩子了。

　　采清明菜做清明粑

　　清明菜”書(shū)名叫鼠曲草，清明節前后，這種可吃的野草突然就茂盛了。開(kāi)花之前，將清明菜采回來(lái)，切爛，和著(zhù)面粉、糯米面或玉米面，加上鹽或糖烙成粑粑，放到鼻子邊一聞，有股清明菜特有的清香味，放進(jìn)嘴里一嚼，軟軟的糯糯的。據說(shuō)，清明粑有醫藥作用，由于清明和聰明讀音相近，所以還有小孩吃了清明粑會(huì )變得聰明一說(shuō)。

　　攜兒帶女墳前傾訴

　　向逝者傾訴,這并不是迷信，人們是借這樣一種形式，表達親情，提倡孝敬長(cháng)輩，不忘根，有利于培養友愛(ài)精神，增進(jìn)家庭、家族的團結與和諧。更重要的是，這種述說(shuō)，跟隨一起掃墓的兒孫都會(huì )聽(tīng)見(jiàn)。在掃墓的過(guò)程中，后人會(huì )了解自己的血脈傳統，了解家庭的來(lái)龍去脈。

　　上墳掛青后繼有人

　　75歲的重慶日報老記者陳明信回憶，小時(shí)候過(guò)清明，流行“掛青”。 當時(shí)人們掃墓除了帶上紙錢(qián)香燭外，還會(huì )帶上一串用紙剪成的紙串，掛在墳前，用以招魂，俗稱(chēng)“掛青”。是否有“掛青”，成了一個(gè)家庭是否后繼有人，是否興旺發(fā)達，是否父慈子孝的標志。

　　這些清明傳統習俗實(shí)際上給后人提出了一個(gè)要求，每年清明，一定要到親人的墳墓旁邊看看。給墳墓添土除草，同時(shí)供上祭品，燒些紙錢(qián)，或者舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式，以表達對死者的懷念。

　　各地清明節的習俗

　　1、河南省清明節習俗

　　鞏縣清明，女婿也祭岳家之祖墳。人家祭祀青苗、牛王、洪山諸神。孟津縣清明插青苗于麥地。

　　2、陜西省清明節習俗

　　興平縣清明，姻親間以紙錢(qián)相贈，且互相拜墓。富平縣每戶(hù)人家于清明請名山之泉源水，共禮一神。準備牲禮來(lái)祭祀，以祈求豐收，稱(chēng)為「游水」。同州縣清明祭掃后，折柳枝插門(mén);并以紙錢(qián)貼于樹(shù)干，據說(shuō)如此可以防蟲(chóng)蟻。洛川縣清明蒸饃為食，饃四周作鳥(niǎo)蛇之形的裝飾。據說(shuō)介子推上綿山時(shí)有鳥(niǎo)、蛇保護他，所以以此作為紀念。

　　3、四川省清明節習俗

　　川東重慶、萬(wàn)縣等地，舊時(shí)有「上野墳」的習俗。清明節前后，三兩女子結伴攜酒食往郊外野餐。不管是否相識的男子均可入席同樂(lè )。什邡等地，婦女以薺菜花沾油后投入水中，視水面花紋以卜吉兇，稱(chēng)為「油卜」。成都一帶則賣(mài)炒米團，上面點(diǎn)染彩色，以線(xiàn)相串，稱(chēng)為「歡喜團」。

　　4、廣東省清明節習俗

　　乳源縣稱(chēng)清明前十日為「禁風(fēng)」，縣民都在頭上戴桃葉。埔陽(yáng)縣清明掃墓后「頒胙」，即由主祭人主持，將掃墓的祭品烹調后，請上墳者食用。廣寧縣清明掃墓，稱(chēng)為「拜山」。

　　5、廣西省清明節習俗

　　橫州鄉民清明節取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據說(shuō)可使眼睛明亮。興仁縣掃完墓后，以白紙作長(cháng)幡掛在墓頭，稱(chēng)為「標墳」，又叫「掛青」。開(kāi)陽(yáng)縣掃墓時(shí)，由值年主祭備酒食以祭。祭畢，親友就近飲宴，稱(chēng)為「野餐」。

　　6、江西省清明節習俗

　　v新建縣清明拜掃，例用春餅。永豐縣清明掃墓以前三后七為期。除例行的牲禮外，還以米粉作果，稱(chēng)為繭果，或壓糯米為糕，澆上糖汁，稱(chēng)為飯果，猶有寒食之遺風(fēng)。安義縣清明祭掃惟男丁行祭，婦女皆不參加。

　　7、湖南省清明節習俗

　　長(cháng)沙府清明插柳，稱(chēng)為「記年華」。永州府清明節凌晨汲水，經(jīng)數月味色不變，用以造酒尤佳。新田縣農諺：「清明晴，萬(wàn)物成」。

　　8、福建省清明節習俗

　　福州清明，東郊踏青之游人甚盛，大多拾野菜煮?，稱(chēng)為煮菜?�；莅踩藪吣箷r(shí)放紙鳶，吹麥簫。泉州清明吃「潤餅」、制「腳目?」，這是一種球狀的點(diǎn)心。據說(shuō)清明節吃了腳目?，可以增加腳力。十歲以下的小孩子也在清明節糊彩色的小旗為戲。

　　9、臺灣清明節習俗

　　漳州人多在三月三日(俗稱(chēng)三日節)上墳，泉州人則在清明節掃墓。關(guān)于這個(gè)日子的歧異，有一種說(shuō)法是：漳、泉人常因清明節買(mǎi)菜引發(fā)糾紛，彼此械斗。所以由官府出面調停后，規定漳州人在三日節、泉州人在清明節掃墓。連橫的《臺灣通史》(一九一八)卷二三記載:

　　10、江蘇省清明節習俗

　　泰州農民于清明節舉行劃船比賽，稱(chēng)為「撐會(huì )船」。鎮江人以柳葉七片泡茶，據說(shuō)喝了可以明目。丹徒縣?山附近的鄉民，還保留了寒「望綿」?綿山?的舊俗。上海舊俗在清明節吃桃花粥、紫筍茶，并有祭厲臺、迎城隍出巡的習俗。武進(jìn)縣方茂山以清明為龍母化身之日，鄉民競相拜禱。

　　11、安徽省清明節習俗

　　徽州府于清明淘新泉釀酒。貴池縣清明節，婦女制米繭以祭蠶姑，祈禱蠶桑有好收成。涇縣稱(chēng)清明為「插柳節」。壽春清明，家家插柳，并懸紙錢(qián)于墓樹(shù)，稱(chēng)為「贐野鬼」。

　　12、浙江省清明節習俗

　　海寧縣清明夜，養蠶人家睡覺(jué)時(shí)會(huì )把蠶子裹在棉衣之下，據說(shuō)蠶子得了人氣才會(huì )容易繁殖。嘉興縣清明夜吃青螺，稱(chēng)為「挑青」。海鹽縣清明有龍舟之戲。臺州府清明簪柳，稱(chēng)為驅香九娘。紹興人上墳時(shí)，要準備一些糖果、餅干，稱(chēng)為「上墳果」，發(fā)給住在祖墳附近的兒童。

　　三月初三日，古曰上巳。漳人謂之三日節，祀祖祭墓。而泉人以清明祭墓謂之嘗墓;嘗，春祭也。祭以餑餅，治牲醴，掛紙錢(qián)，歸乃食之。餑餅以面為衣，內裹蔬菜，炸油者謂之春餅。嘗墓之禮，富貴家歲一行之，常人則兩、三年一行。婦孺歸時(shí)，各插榕枝于髻，以祓不祥。

　　13、河北省清明節習俗

　　東安縣清明插柳、看花。節前五、七日即有人祭掃墳墓，清明節當天則在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日為蛆日，造酰醬。官府祭厲壇。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語(yǔ)道：「清明不戴柳，紅顏成皓首」。元氏縣清明節又稱(chēng)花節，人家買(mǎi)花置酒宴請賓客。

　　14、山東省清明節習俗

　　招遠、即墨、臨朐、臨清等地在清明掃墓時(shí)，要在墳上加新土。據說(shuō)這是為祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、棲霞、黃縣等地全族公祭祖墳后，一起吃祭后的饅頭及菜肴，稱(chēng)為「房食」或「?社」。魯北地區還保留了南北朝時(shí)「斗雞子」的習俗。濱縣的兒童，在這天以煮熱的雞蛋互頂，誰(shuí)的雞蛋先破，誰(shuí)就是輸。齊山、博山等地在清明節煮一鍋小米干飯讓牛飽餐一頓，稱(chēng)為「飯�！�。有諺語(yǔ)道：「打千罵萬(wàn)，清明一飯」。

　　15、山西省清明節習俗

　　河曲縣清明節以黍米?面作餅，稱(chēng)為「攤黃兒」。壽陽(yáng)縣清明節，男女兒童皆剪彩紙成串戴在頭上，據說(shuō)這是古代「彩勝」的遺風(fēng)。翼城縣民預煮黑面涼粉，于清明節切薄片，淋上湯汁來(lái)吃。解州清明停止一切女紅，據說(shuō)此日動(dòng)針線(xiàn)者，會(huì )成為瞎子。平陸縣兒童清明節頭上以麥系發(fā)，祈求長(cháng)壽。

　　16、閩南清明節習俗

　　清明那一天，家家戶(hù)戶(hù)，都很早起來(lái)，預備香燭，煮幾碗菜飯(或用三牲酒醴)，祭祀祖先。

　　等到晌午時(shí)候，就要行祭公祖的風(fēng)俗了。公祖奉祀的地方，多在一鄉一社間的“宗祠”、“家廟”。凡該姓族屬子孫成丁以上(娶過(guò)妻的)，便可進(jìn)入祠廟享用筵席。那家長(cháng)鄉老，也趁著(zhù)這時(shí)節，討論祠廟必要的事宜，所以他們認定這一天，為最重要的日子了。

　　17、香港清明節習俗

　　清明是當地的重要節日，港人會(huì )到祖先墳前，焚燒香燭、冥鏹，奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。一些港人為避免人多擠迫，習慣提早數星期拜山，并不需要恪守清明正日祭祖的傳統。

　　早在英治時(shí)期，中港邊界縱然守護深嚴，但每逢清明，位處中港邊界的沙頭角禁區多會(huì )有限度開(kāi)放，讓人到沙嶺墳場(chǎng)拜祭;早年中國仍未實(shí)施改革開(kāi)放政策，不少人亦會(huì )在清明節，以祭祖為借口回鄉，人人身穿多層衣服，攜帶異常大量的日用品，用以接濟鄉間親友，中港火車(chē)票亦會(huì )出現搶購潮和抄黃牛票的情況。

　　近數十年，香港人為先人清除墳前雜草時(shí)，有的相信“火燒旺地”的風(fēng)水說(shuō)法，放火燒雜草，結果引發(fā)多宗嚴重山火，備受社會(huì )關(guān)注。2007年更有團體要發(fā)動(dòng)“清明無(wú)山火誓師大會(huì )”，呼吁市民勿再放火除雜草。

　　清明也為當地帶來(lái)一句俗語(yǔ)：“有乜拜山先講(有甚么事，拜山再說(shuō))”，意謂不要再說(shuō)廢話(huà)，留待清明跟死人說(shuō)吧。

　　18、山西清明節習俗

　　山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠土番頭野花開(kāi)，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來(lái)”的民謠，生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。

　　春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋，往往塌陷低落。清明時(shí)節上墳，最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱(chēng)為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。

　　清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi)，稱(chēng)為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蝎。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝(頭飾)貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱(chēng)“攤黃兒”，呂梁地區在清明后一天，要接女邀婿，俗稱(chēng)“清新火”。

　　19、舟山清明節習俗

　　掃墓舟山人俗稱(chēng)上墳，到墳墓前祭奠先人。舊定海上墳時(shí)供品有一個(gè)特色，許多菜肴系涼菜與涼拌菜，還有清明特色點(diǎn)心——青餅、條子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食節的習俗雖早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，歷久不衰。

　　20、新加坡地區清明節習俗

　　東南亞地區擁有獨特的宗鄉會(huì )館文化，其形成與華僑的清明節祭祖傳統密切相關(guān)。正是為了處理同胞的身后事，早年闖蕩南洋的華人共同湊錢(qián)置地，建“義山”(免費公墓)，蓋大伯公(土地神)廟，以實(shí)現共同的祭祖愿望，由此逐漸形成對東南亞華人社群起到重要凝聚作用的宗鄉會(huì )館文化。

　　不過(guò)，在華人約占總人口75%的新加坡，由于土地資源有限，政府自1960年代起采取了移風(fēng)易俗的措施，倡導華人改土葬為火葬，并在郊區建造了大型骨灰甕的安置所，市區內的墳場(chǎng)因此漸漸消失。如今在新加坡，若要土葬，買(mǎi)一處政府提供的墳地約需六七千新元(1美元約合1.52新元)，美麗的花雖然會(huì )凋謝，可是盛開(kāi)的時(shí)刻值得欣賞。要在美好的時(shí)候創(chuàng )造出美好的東西，人生才會(huì )充滿(mǎn)意義。

　　【拓展】清明習俗三大誤區

　　誤區一：清明節是完全悲傷的節日？

　　前幾年，中國移動(dòng)通過(guò)10086向用戶(hù)發(fā)送祝福清明節快樂(lè )的短信，引起了用戶(hù)的不滿(mǎn)。那么，清明節是一個(gè)完全悲傷的節日嗎？清明節到底能不能祝福節日快樂(lè )呢？在高巍看來(lái)，清明節的主題不只是掃墓，更重要的是把掃墓和踏青相結合。清明節祭奠先祖，除了表達對先人的哀思，也使后人獲得了精神上的慰藉和支撐。而踏青郊游作為清明節的重要內容之一，就是為了讓人們感受春天的生機勃勃，應當以積極飽滿(mǎn)的心態(tài)投入其中�！爱斘覀內プ８？鞓�(lè )的時(shí)候，恰恰也代表著(zhù)我們有戰勝悲傷、困難的勇氣，這也是一種積極向上的心態(tài)�！�

　　誤區二：掃墓只有“正日子”最好？

　　自上周末(3月25日、3月26日)開(kāi)始，京城各個(gè)墓園已逐漸進(jìn)入祭掃高峰，盡管不少市民由于工作、交通等原因會(huì )選擇錯峰祭掃，但還是有不少人認為，掃墓只有“正日子”才最好。高巍說(shuō)，這也是對清明節認識的一大誤區。

　　“過(guò)去掃墓本來(lái)就不是在清明當天進(jìn)行的�！备呶”硎�，在古代，清明當天大多是僧人去掃墓，因為僧人無(wú)法娶妻生子，要在清明這一天向先祖表達不能傳宗接代的歉意。而按照傳統習俗，對大多數人來(lái)說(shuō)，掃墓最好在節前的10天內或節后的10天內完成。

　　誤區三：清明節就是寒食節？

　　“清明節不就是寒食節嗎？我一直以為是同一天�！甭�(tīng)了一位90后北京姑娘的話(huà)，高巍搖了搖頭，“這是兩個(gè)節日，宋代以后才逐漸融合到一起�！备呶〗榻B，清明是我國節日體系中，唯一把節日和節氣相結合的日子。因為是節氣，所以清明不是固定的哪一天。一般情況下，每年春分后15天左右即為清明，具體日期前后變動(dòng)不超過(guò)三天。

　　“寒食節通常在清明節的前一天，兩個(gè)節日離得非常近，所以很多人把這兩個(gè)節日合在一起了�！备呶≌f(shuō)，現在的清明節其實(shí)包括了古代上巳節、寒食節、清明節這三個(gè)節日的習俗。掃墓、祭奠先烈、吃寒食等習俗都是從寒食節發(fā)展而來(lái)，但放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳、拔河等春游踏青活動(dòng)則是上巳節的重要習俗。古時(shí)的上巳節通常在農歷三月初三，也有人稱(chēng)作女兒節，每到這一天，人們成群結隊到水邊祭祀飲酒，青年男女談情說(shuō)愛(ài)，祈求新生命的到來(lái)�！按禾斓奶攸c(diǎn)就是‘生發(fā)’，所以才鼓勵人們在春天要多進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)，多和大自然接觸�！�

【重慶清明節習俗】相關(guān)文章：

重慶過(guò)春節的習俗03-28

清明節的習俗04-04

重慶的清明節吃什么04-06

清明節祭祖的習俗03-24

南昌清明節習俗08-08

北京的清明節習俗03-30

清明節臺灣習俗06-29

清明節的由來(lái)及習俗04-02

山西清明節的習俗10-27

中國清明節習俗03-29