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清明節祭祖的習俗
清明節是我國重要的民俗節日之一,歷史悠久,習俗眾多,更與道教有著(zhù)密切的聯(lián)系。每年清明節都是人們追思祭祖的日子,下面是小編幫大家整理的清明節祭祖的習俗,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節也叫“拜山”
清明祭祀活動(dòng),有的地方稱(chēng)之為“拜山”,有的地方稱(chēng)為“掃墓”或“上墳”(“掃墳”), 把墓地安置在山上,故稱(chēng)為“拜山”。按照習俗,祭掃的順序是先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,寄托哀思,長(cháng)輩與晚輩回憶先人的過(guò)往故事,告誡晚輩常懷感恩之心。掃墓時(shí),人們攜帶供品來(lái)到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將“財帛”焚化,在墳墓上邊壓些紙錢(qián),讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。
“掃墓”時(shí)都要給先人墳上“掛錢(qián)”(將白紙按照一定的規則打好、理順,用竹竿或木棒系好插在墳上正中的凸出位置),以示后人還在。有歌曰“三月里是清明,手提白紙去掛墳,有兒墳上飄白紙,無(wú)兒墳上草生青!
墳頭長(cháng)草需修整
清明節“掃墓”,需要關(guān)注祖上墓地風(fēng)水的變化。要清除墳上雜草、雜樹(shù),若發(fā)現墳包有缺損,需添加新土或修補,墓碑上也要保持清潔。墳墓上長(cháng)植物的,必須清除,這一點(diǎn)至關(guān)重要,因為習俗認為墳頭的草木會(huì )對家族的成員造成傷害,包括氣運和健康,都是大大不利的。
孕婦忌諱“掃墓”
孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類(lèi)活動(dòng)。
忌穿得大紅大紫
清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會(huì )穿這樣的衣服去參加此類(lèi)活動(dòng)的。不過(guò)總有人會(huì )疏忽大意,在佩戴或是內衣上不經(jīng)意使用了紅色。當然本命年是例外,內衣可穿紅色。
忌將“陰氣”帶回家
清明節“掃墓”要心態(tài)平和,要懷著(zhù)尊敬先人的心情,對四周的亡者亦予以尊重,不在墓區亂丟東西、亂吐痰等。也不要在墓區吃東西,不要打鬧嬉笑。從墓地回來(lái),建議先去人氣旺的大超市轉轉,之后再回家。人多的地方氣場(chǎng)旺,可以驅散心中的不良情緒,消除各種負面信息,讓自己的心情開(kāi)朗起來(lái)。傳統習裕規定,最好在下午3點(diǎn)前完成“掃墓”活動(dòng),寒食節這天不能“掃墓”,寒食節即清明節前一兩日。
不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè )。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時(shí)候,最好心懷敬意,專(zhuān)心謹慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有陰陽(yáng)失衡的可能,會(huì )損害個(gè)人的運勢。
外人不要參與他人的掃墓
清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運也不同,可能會(huì )造成氣場(chǎng)的紊亂,導致不協(xié)調而走霉運。
身體不佳,時(shí)運不濟者避免掃墓
一個(gè)身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,或者最近運氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng),因為此類(lèi)人正處于總體運勢低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)就是邪靈上身,因為陰晦之物最喜氣運低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。
發(fā)不遮額忌買(mǎi)鞋
事實(shí)上,清明節也算是鬼節,當然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當天購買(mǎi),因為鞋同邪,有點(diǎn)常識的朋友大多不會(huì )在這天購買(mǎi)鞋子的,以免不吉利。
忌嬉罵,非議先人
掃墓完畢后,有人帶著(zhù)孩子去的,可能剛開(kāi)始還算肅穆,一結束就開(kāi)始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所,嬉笑怒罵會(huì )滋擾陰靈,是大不敬,可能會(huì )招致報復,非議先人就更不可取了,假如你路過(guò)他人的墓地,對逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時(shí)麻煩上身就怪不得誰(shuí)了。
全國各地清明吃什么?
歷史上的食品多數寓意深刻,種類(lèi)也狠豐富,包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤(pán)兔、棗餅、細稞等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。寒食節的食品到現在大多已經(jīng)失傳,但也有一些流傳至今。
浙江清明果
首先要說(shuō)的就是我們大浙江的清明果。清明前磨糯米粉、采清明草或艾葉做清明果。艾葉我們都見(jiàn)過(guò),清明草俗稱(chēng)綿菜、米菜、佛耳草、鼠曲草,在清明時(shí)節萌生出綿綿白毛細葉。人們采摘葉頂,洗凈搗爛和以糯米粉。白色的米粉遇到綠綠的艾葉汁或綿菜汁頓時(shí)變得通體碧綠,鮮嫩欲滴。餡兒有豆腐干和著(zhù)韭菜的,有熏肥腸拌芥菜末的。有包成團子的,有做成圓餅的,也有包成餃子樣但更精致些的,那皺褶的花邊一個(gè)個(gè)碧綠剔透,美麗極了。
吃青團子
相傳百五禁煙廚,紅藕青糰各祭先,這首《吳門(mén)竹枝詞》詩(shī)說(shuō)的就是人們在清明節吃冷食青團,并用紅藕、青團祭祀祖先。清明時(shí)節,江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣。青團,又叫艾團,青團碧青油綠,糯韌綿軟,甘甜細膩,清香爽口,從色彩到口感都有著(zhù)春天的氣味,是清明與寒食節時(shí)江南一帶人用來(lái)祭祀祖先必備食品。
吃雞蛋
在我國一些地方,清明吃雞蛋,就如同端午節吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節吃個(gè)雞蛋,一整年都有好身體。據相關(guān)專(zhuān)家介紹,清明吃雞蛋習俗,已經(jīng)有幾千年的歷史了。專(zhuān)家稱(chēng),吃雞蛋,是源于古代的上祀節。人們?yōu)榛橛笞,將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥(niǎo)蛋等煮熟并涂上各種顏色,稱(chēng)五彩蛋,他們來(lái)到河邊把五彩蛋投到河里,順水沖下,等在下游的人爭撈、剝皮而食,食后便可孕育,F在清明節吃雞蛋象征圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。在農村的一些地區,還有兒童之間撞雞蛋的習俗。倘若要探究清明節里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義,其中應該還寄寓著(zhù)人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。
螺螄
吃清明螺。清明時(shí)節,正是采食螺螄的最佳時(shí)令,因這個(gè)時(shí)節螺螄還未繁殖,最為豐滿(mǎn)、肥美,故有清明螺,抵只鵝之說(shuō)。螺螄食法頗多,可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可熗,無(wú)不適宜。若食法得當,真可稱(chēng)得上一味螺螄千般趣,美味佳釀均不及了。
掃墓
清明節是我國的傳統四大祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,在漢族和一些少數民族地區,人們按照當地的風(fēng)俗習慣,帶上水果食品、紙錢(qián)等物品來(lái)到墓地,將供品擺放在墓地前面,將紙錢(qián)焚化,為墳墓添一些新土,然后再在墓前磕頭祭拜。
踏青
踏青又叫春游,古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。所以我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
植樹(shù)
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此自古以來(lái),我國就有清明植樹(shù)的習慣,有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”,植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
蕩秋千
秋千是我國古代北方少數民族創(chuàng )造的一種運動(dòng)。春秋時(shí)期傳入中原地區,漢代以后,秋千逐漸成為清明、端午等節日進(jìn)行的民間習俗活動(dòng)并流傳至今。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜間也放,夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。
過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。
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