清明節踏青習俗

　　踏青自古以來(lái)就是清明節的一個(gè)習俗了，YJBYS小編為大家精心搜集了一篇“清明節習俗之踏青”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

清明節踏青

　　清明時(shí)節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

　　天津市天文學(xué)會(huì )理事趙之珩介紹說(shuō)，清明通常在農歷三月前后，恰是大地春回的時(shí)節。經(jīng)歷了一個(gè)漫長(cháng)寒冬之后，人們紛紛走出居室，來(lái)到戶(hù)外探尋春天的氣息——或在田野踏青，或在郊外放風(fēng)，這些郊游活動(dòng)便被稱(chēng)為“踏青”。踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。

　　傳說(shuō)，在很早以前就有清明踏青這一活動(dòng)了。據《舊唐書(shū)》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見(jiàn)，踏青春游的`習俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷，回首見(jiàn)旌旗”的詩(shī)句。到了宋代，踏青之風(fēng)盛行。

　　宋著(zhù)名畫(huà)家張擇端的風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》就極其生動(dòng)地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時(shí)節的熱鬧情景。在這一畫(huà)卷，畫(huà)面人物就達 550多人，牲畜50余頭，船20多艘，車(chē)、轎20多乘。清明踏青之盛況，可見(jiàn)一斑。

　　趙之珩表示，由于全國各地春天到來(lái)的時(shí)間不一，因而踏青節也就有先有后。農歷二月二為福建一帶的踏青節，三月三為陜西一帶的踏青節。北京、東北由于春來(lái)得特別遲，到了五月初五才開(kāi)始踏青。由于踏青是一項有意義的習俗，因此代代流傳。

　　踏青這種節令性的民俗活動(dòng)，在我國有著(zhù)悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗�！渡袝�(shū)·大傳》曰：“春，出也，萬(wàn)物之出也。”在西周，萬(wàn)物萌動(dòng)之時(shí)，迎春郊游于野外就已成為禮制。據《禮記·月令》載：“立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以至，以迎春東郊。”先秦時(shí)，齊國有“放春三月觀(guān)于野”之俗;魯、楚也有春日出游之習。這種農耕祭祀的迎春習俗對后世影響深遠。

　　踏青的起源，也與上巳節的出現有關(guān)。上巳節，日期為三月的第一個(gè)巳日，故而得名。其源頭可追溯到遠古，即夏代之前的仍處于母系氏族的男女擇偶制度，當時(shí)未有婚娶，實(shí)行的是一個(gè)氏族和另一個(gè)氏族的季節性的群婚制度。后來(lái)發(fā)展到對偶婚，進(jìn)入父系社會(huì )又有了婚娶之禮，出現了父系家庭。經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(cháng)的冬天之后，被寒風(fēng)禁錮在屋內的青年男女們迎來(lái)春天，迎來(lái)繁忙的耕種、生產(chǎn)生恬，同時(shí)也有了擇偶相配、生育的需求。這樣人們便在祭祀地神(社神)、春神求農業(yè)豐收之后，又祭祀女性的生育神兼媒神以祈求子嗣繁衍，同時(shí)男女互相擇偶，歌舞歡會(huì )，然后相配。當時(shí)，踏青的古俗是圍繞著(zhù)這些主題展開(kāi)的：迎來(lái)春天、迎祭生育神、沐浴祓禊，以求多育;男女青年則求偶，要春嬉、歡會(huì )、歌舞、放縱。另外還有跳儺驅疫、求雨雩禮等活動(dòng)。