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中秋拜月的由來(lái)
中秋拜月的由來(lái)1
早在古代，我國人民就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的'人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂(lè )和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋拜月的由來(lái)2
中秋節是中國民間的傳統佳節，有著(zhù)上千年的歷史了，對于很多人來(lái)說(shuō)中秋節意味著(zhù)和家人的團圓，意味著(zhù)親情的重聚，但實(shí)際上在古代中秋節是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)感傷別離的節日，古代的文人墨客對于中秋節總是有著(zhù)滿(mǎn)腹的惆悵和說(shuō)不完的感傷，尤其是身在他鄉的游子在八月十五這天更是望月興嘆，寄托相思之情，因此很多流傳千古的名人佳作也大多誕生于八月十五，比如李白的《靜夜思》、《月下獨酌》、蘇軾的《水調歌頭》等等，都家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。當然中秋節這天也有數不盡的神話(huà)故事，比如嫦娥奔月、吳剛伐桂等等，這更為中秋節蒙上了一層神秘色彩。
中秋節在古人眼中非常的神圣，不僅是寄托相思的節日，更是祭奠神靈的日子，在這一天很多人會(huì )采取各種儀式來(lái)拜月，那么中秋節這天為何要拜月呢？原因有兩個(gè)，從現實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，由于生產(chǎn)力低下，人們對自然規律的認知十分有限，天象則代表著(zhù)上天的'情緒，八月十五這天月亮最圓，在古人看來(lái)自然是吉祥喜慶的兆頭，自然就對神靈產(chǎn)生了敬畏之感。從神話(huà)的角度來(lái)說(shuō)，人們對當時(shí)月亮上存在神仙的傳說(shuō)是深信不疑的，尤其是嫦娥奔月的故事更是深入人心，因此人們紛紛在月下擺設香案，向嫦娥祈福，從此中秋節拜月的習俗便一代一代的流傳了下來(lái)。
中秋拜月的由來(lái)3
小時(shí)候，長(cháng)輩告訴我們中秋拜月是源自后羿與嫦娥的故事。后羿在射了九個(gè)太陽(yáng)后，不僅和妻子嫦娥幸福得生活在一起，而且被百姓奉為當世大英雄。不過(guò)可惜的是后來(lái)后羿和嫦娥由于種種原因而不得不天各一方。
后羿與嫦娥的故事
傳說(shuō)中后羿與嫦娥都是堯時(shí)候的人，神話(huà)說(shuō)，堯的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過(guò)氣來(lái)，倒在地上昏迷不醒。 因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來(lái)，在各地殘害人民。人間的災難驚動(dòng)了天上的神，天帝�？∶钌朴诜馍浼暮篝嘞碌饺碎g，協(xié)助堯除人民的苦難。
后羿帶著(zhù)天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著(zhù)他的美麗的妻子嫦娥一起來(lái)到人間。后羿立即開(kāi)始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色 的箭，一支一支地向驕橫的太陽(yáng)射去，頃刻間十個(gè)太陽(yáng)被射去了九個(gè)，只因為堯認為留下一個(gè)太陽(yáng)對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績(jì)，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進(jìn)讒言，使天帝終于疏遠了后羿，最后把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書(shū)上有種種不同的說(shuō)法。
根據《淮南子》的記載是，后羿覺(jué)得對不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那里去求來(lái)了長(cháng)生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去。嫦娥卻過(guò)不慣清苦的生活，乘后羿不在家的時(shí)候，偷吃了全部的`長(cháng)生不死藥，奔逃到月亮里去了。
另一種說(shuō)法是屈原《天問(wèn)》的記載，說(shuō)后羿后來(lái)對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發(fā)生暖昧關(guān)系，因而引起嫦娥極大的不滿(mǎn)，便離開(kāi)后羿跑到天上去了。由于嫦娥還是牽掛著(zhù)丈夫的，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮里的孤獨，倍覺(jué)凄涼。
不習慣嫦娥不在家的日子，后羿悲痛欲絕，仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現，月亮有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
后來(lái)我們都知道后羿和嫦娥的故事其實(shí)是神話(huà)故事，但是后羿與嫦娥的故事依然被很多人奉為流傳千古經(jīng)典的愛(ài)情故事。同時(shí)，我們應該繼承并發(fā)揚中秋節等傳統文化。
中秋拜月的由來(lái)4
那么八月十五這天究竟該怎么拜月呢？有哪些儀式和習俗呢？且聽(tīng)小編慢慢道來(lái)，在八月十五這天晚上，當月亮出現的時(shí)候，要對月設香案，在擺設果品的時(shí)候除了擺設蘋(píng)果、葡萄等水果還要擺上西瓜和月餅，并且西瓜一定要切成蓮花狀。此外當一切準備好之后，要沐浴焚香，以十分虔誠的心靈對月禱告，家中老人、男子、婦女、幼兒要依次祭拜月亮，然后焚燒月光紙，在桌上的每一樣貢品中切下一塊放在地上。在吃月餅的時(shí)候，大家一定要注意，應該由當家主婦切開(kāi)月餅，切的`數量要根據家庭人口來(lái)定，切不可多切或少切。
當然在拜月的過(guò)程中并不是任何人都可以祭拜的，在祭拜之前要先看看自己之前的運勢如何，如果自己最近不是太順利活著(zhù)自己的身體不太好，就不要出門(mén)賞月或祭拜了，當然民間對于拜月還有一系列禁忌和傳說(shuō)，比如不能用手指月亮，額頭不能被頭發(fā)遮住等等，雖然各地關(guān)于拜月的儀式和文化各不相同，但是很多習俗和禁忌是相同的，在中秋節拜月的過(guò)程中一定要注意！
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