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中秋節是法定節假日嗎
中秋節是法定節假日嗎?2016中秋節是法定節假日嗎?2008年開(kāi)始中國大陸將中秋節列為法定假期，如當天與周六周日重合，則在下周一補休一天。2016年中秋節放假如下：
國務(wù)院辦公廳關(guān)于2016年部分節假日安排的通知
國辦發(fā)明電〔2015〕18號
各省、自治區、直轄市人民政府，國務(wù)院各部委、各直屬機構：
經(jīng)國務(wù)院批準，現將2016年元旦、春節、清明節、勞動(dòng)節、端午節、中秋節和國慶節放假調休日期的具體安排通知如下。
一、元旦：1月1日放假，與周末連休。
二、春節：2月7日至13日放假調休，共7天。2月6日(星期六)、2月14日(星期日)上班。
三、清明節：4月4日放假，與周末連休。
四、勞動(dòng)節：5月1日放假，5月2日(星期一)補休。
五、端午節：6月9日至11日放假調休，共3天。6月12日(星期日)上班。
六、中秋節：9月15日至17日放假調休，共3天。9月18日(星期日)上班。
七、國慶節：10月1日至7日放假調休，共7天。10月8日(星期六)、10月9日(星期日)上班。
節假日期間，各地區、各部門(mén)要妥善安排好值班和安全、保衛等工作，遇有重大突發(fā)事件，要按規定及時(shí)報告并妥善處置，確保人民群眾祥和平安度過(guò)節日假期。
國務(wù)院辦公廳
2015年12月10日
需要注意的是，2016年中秋放假高速不免費。據了解，免費通行的時(shí)間范圍為春節、清明節、勞動(dòng)節、國慶節共四個(gè)國家法定節假日，以及當年國務(wù)院辦公廳文件確定的上述法定節假日連休日。免費時(shí)段從節假日第一天00∶00開(kāi)始，節假日最后一天24∶00結束(普通公路以車(chē)輛通過(guò)收費站收費車(chē)道的時(shí)間為準，高速公路以車(chē)輛駛離出口收費車(chē)道的時(shí)間為準)。
中秋節的由來(lái)
相傳，遠古時(shí)候天上出現了十個(gè)太陽(yáng)，烤得大地冒煙、海水苦干，老百姓眼看無(wú)法生活下去。后來(lái)一個(gè)叫后羿的英雄，登上昆侖山，運足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴。
不久，后后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。夫妻倆恩恩愛(ài)愛(ài)。一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥，服下此藥能即刻上天成仙。然后后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣，不料被奸詐刁鉆的蓬蒙看到了。三天后，后羿外出狩獵，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。危急之時(shí)，嫦娥拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下不死藥，立刻飄離地面向上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。悲痛欲絕的后羿，仰望夜空苦苦呼喚著(zhù)愛(ài)妻的名字。這是他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，也紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節賞月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”“月缺”來(lái)形容悲歡離合�？途铀l的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是借月表達這思念之情。
中秋節的意義
中國人有很強的家庭倫理觀(guān)念，重視親族情誼與血親聯(lián)系，由此形成了和睦團圓的文化心理。“海上生明月，天涯共此時(shí)”，人們由天上的月圓聯(lián)想到人世的團圓，“月圓”與“團圓”的意義互相契合，中秋滿(mǎn)足了民眾祈望和睦團圓的文化心理。
宋人的團圓意識已與中秋節令發(fā)生關(guān)聯(lián)，《夢(mèng)粱錄》記載：
八月十五中秋節，此日三秋恰半，故謂之“中秋”。……至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團目子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街買(mǎi)賣(mài)，直至五鼓，玩月游人，婆嬰于市，至曉不絕。蓋金吾不禁故也。
蘇軾的《水調歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共撣娟。”更是強烈地表達了中秋的團圓意識。
在中秋之夜，我國大部分地區還有烙“團圓”餅的習俗，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(cháng)者將餅按人數分切成塊，全家多少人，月餅就分成多少份，每人都安享自己的一份。如果有人缺席，他的一份就會(huì )被保存起來(lái)，盼著(zhù)游子歸來(lái)享用。這時(shí)人們分享的絕不僅是月餅的滋味，更重要的是親情的滋味。
值得注意的是，中秋節民間尤其重視夫婦的團圓。出嫁的婦女在中秋時(shí)要趕到娘家與父母團聚，當天必須返回夫家，與夫君團圓。俗語(yǔ)說(shuō)，“寧留女一秋，不許過(guò)中秋”。
中秋節在不同人的眼中有不同的含義。在文人墨客眼中，這是賞月對詩(shī)吟唱的良宵;在農民眼中，這是慶祝豐收和祈禱來(lái)年風(fēng)調雨順的時(shí)日;在女子眼中則是難得的浪漫之夜;而對商人來(lái)說(shuō)，這還是一個(gè)結清債務(wù)的日子。尚秉和在《歷代社會(huì )風(fēng)俗事物考》中寫(xiě)道：“凡錢(qián)債至五月節、八月節，必清結，謂之節關(guān)，而中秋視端午尤重。”中秋是一年中最重要的結算日，債務(wù)人想方設法地逃過(guò)此劫;也是東家與雇工重新確定用工合同的時(shí)日，雇工擔心在晚宴之后被“炒魷魚(yú)”，所以膽戰心驚，那晚宴就算是山珍海味。也是吃不好的。對于這些人來(lái)說(shuō)，過(guò)節也就是過(guò)關(guān)。
作為日常生活亮點(diǎn)的節日，其文化活動(dòng)凝聚了時(shí)代的精神，但其形態(tài)和內涵也會(huì )隨著(zhù)社會(huì )的變遷而發(fā)展變化。如中秋從文人賞月的雅趣、民間拜月的情趣，以及有心吃月餅、卻無(wú)心看月的俗趣的變化過(guò)程，就是一個(gè)節日的演變歷程，以及民眾心態(tài)的變遷史。
中秋節是中華民族的傳統節日之一，年年過(guò)，家家過(guò)，過(guò)節時(shí)不一定都會(huì )想到何謂“中秋”及何時(shí)成為節日。
中秋節，自古以來(lái)就有著(zhù)許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，嫦娥奔月的神話(huà)已是家喻戶(hù)曉，可是，阿里山姑娘從月宮一向人間拋灑米粉的傳說(shuō)，卻不為婦幼皆知。
中秋節，依世代承襲下來(lái)的習俗，人們要有相應舉動(dòng)，諸如祭月、賞月、吃月餅，還有賞桂、觀(guān)潮、玩兔爺，以及送瓜與“偷瓜”等.這些又因時(shí)代和地域的不同而各自有別。
中秋節，不單是中華民族的佳節，亞洲、非洲的某些國家也有類(lèi)似的節日，盡管稱(chēng)謂不同，也不完全都在同一天過(guò)節，但歡度月圓之夜卻是共同的，真可謂是“天涯共此時(shí)”!
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