關(guān)于中秋節的資料報告

　　一、中秋節的起源：

　　秋天是個(gè)收獲的季節，糧食和瓜果都成熟了。農民為了慶祝豐收，將8月15日定為中秋節進(jìn)行慶賀。從網(wǎng)上搜索了解到，大約從唐朝開(kāi)始過(guò)中秋。

　　二、中秋節習俗

　　全家團圓一起吃月餅 賞月亮

　　三、中秋節詩(shī)詞

　　海上生明月 天涯共此時(shí)

　　四、中秋節的傳說(shuō)和故事

　　1、 月餅傳送消息

　　蒙古族統治中原，對漢族很殘暴。漢族老百姓想聯(lián)合反抗蒙古族統治，但蒙古族管得特

　　別嚴厲，一直派人檢測，給每個(gè)村莊都安排了統治者，很難傳遞消息。最后朱元璋的軍師劉伯溫想了個(gè)辦法，讓人在月餅里包上紙條，紙條上寫(xiě)著(zhù)：8月15日一起集合殺蒙古人，通知老百姓吃月餅時(shí)注意月餅里面。到了8月15日，老百姓真的把村里的蒙古人都殺了。計策成功了，朱元璋很高興。-----爺爺講得故事

　　2、 后羿射日和嫦娥奔月

　　很早的時(shí)候，天上出現了十個(gè)太陽(yáng)，驕陽(yáng)似火，莊稼枯死，老百姓餓死很多。有個(gè)叫后羿的英雄，一箭射下九個(gè)太陽(yáng)，大地又恢復了常態(tài)。王母娘娘獎勵他一包神藥，吃了之后可以長(cháng)生不死。

　　一天后羿出門(mén)后，有個(gè)人拿著(zhù)寶劍來(lái)?yè)屔袼�，嫦娥知道自己打不過(guò)他，就一下子把所有的神藥吃了下去，吃完后就飛起來(lái)了，升到月亮上。起飛的時(shí)候因為驚慌還抱了一只自己養的兔子。

　　后羿回來(lái)后想殺掉那個(gè)壞蛋，可是他已經(jīng)逃走了。他發(fā)現今天晚上的月亮特別圓特別亮，那天正好是8月15日，后羿就在后院里擺了一些嫦娥喜歡吃的點(diǎn)心紀念她。8月15日賞月的習俗就這樣誕生了。

　　##第2篇：中國傳統節日中秋節習俗的調查小報告

　　這個(gè)學(xué)期，我們班開(kāi)展了《中國傳統節日習俗的調查研究》的綜合實(shí)踐活動(dòng)。我們幾個(gè)對中秋節特別感興趣，所以成立了一個(gè)小組，選擇了研究子課題《瑞安民間中秋節習俗的調查研究》。經(jīng)過(guò)大半個(gè)學(xué)期的調查研究，我們查找收集了許多有關(guān)中秋節的資料，對瑞安民間中秋節的習俗有了許多了解，現在，我們的調查研究活動(dòng)即將結束，經(jīng)我們組里成員的討論，我們將調查研究的過(guò)程和自己的收獲總結如下。

　　一、我們小組的成員：

　　組長(cháng)：陳天樂(lè )；副組長(cháng)：陳彤瑤；組員：繆群翔、蔡亞興、郭舒怡、繆鎮遠、吳奕墨、虞舒雯、王彥超、鄭林亦心、李深涵、黃瑞榮、謝尚棟

　　二、我們的研究任務(wù)

　　了解中秋節起源；了解各族中秋節的習俗；了解中秋節飲食習俗；了解人們在中秋節期間還進(jìn)行哪些其他活動(dòng)；了解有關(guān)中秋節的詩(shī)詞和傳說(shuō)故事。

　　三、我們研究的過(guò)程

　　第三周到第五周：確定研究子課題，確定小組人員；明確小組分工、商量研究?jì)热�，制定研究計劃；根據研究�(jì)热萁M成研究小小組，確立小組長(cháng)。

　　第六周到第十一周：根據研究?jì)热莘诸^進(jìn)行研究；小組定期開(kāi)展研究情況交流；小小組分頭自查資料，分析不足之處，再繼續研究。

　　第十二周到第十五周：各小小組整理資料；組員寫(xiě)研究活動(dòng)的心得體會(huì )；各小組長(cháng)寫(xiě)研究報告；小組在組內交流（每人都發(fā)言）。

　　第十六周：寫(xiě)小組研究報告。

　　四、我們研究的方法

　　我們小組通過(guò)上網(wǎng)，上圖書(shū)館、書(shū)店看有關(guān)書(shū)籍、問(wèn)家長(cháng)老師以及有經(jīng)驗的老人等方式進(jìn)行研究，收集相關(guān)資料，實(shí)踐中，我們還用照相機記錄了我們部分研究活動(dòng)內容。

　　五、我們研究的成果

　　（一）中秋節的起源

　　經(jīng)過(guò)我們組成員上網(wǎng)、上閱覽室上書(shū)店查閱課外書(shū)，了解到了有關(guān)中秋節的起源說(shuō)法很多，且又多有趣味。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中，周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。 通常有許多人講，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書(shū)記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精�！辨隙鸫伺e所付出的代價(jià)是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫(xiě)有詩(shī)句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰？”嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好，但也耐不住寂寞，()在每年八月十五月圓夜清之時(shí)，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時(shí)，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂??女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！蹦陱鸵荒�，人們把這一天作為節日來(lái)慶祝。

　　有人則認為，唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》一書(shū)中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來(lái)補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時(shí)刻，必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿，月圓之時(shí)歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統沿襲下來(lái)。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。

　　而有人提出，中秋節原本是推翻元朝統治的一次起義紀念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統治，在中秋季節，把寫(xiě)有“殺韃子、滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手，一舉推翻了元朝統治。后來(lái)，每逢中秋節，都吃月餅來(lái)紀念這次歷史性的勝利。

　　至明清時(shí)，中秋與元旦齊名，成為我國的主要節日之一，成了我國僅次于春節的第二大傳統節日。

　　（二）中秋節的習俗

　　中國地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節的過(guò)法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。在唐代，宋代，中秋賞月、玩月頗為盛行。明清以后，中秋節賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　但人們最主要的習俗是賞月和吃月餅了。在唐代，每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，吃著(zhù)月餅，共同賞月敘談。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò )感情。

　　（三）我們看到的中秋節

　　現在的中秋節被各種月餅填滿(mǎn)了。月餅越做越好，包裝越來(lái)越豪華，月餅的種類(lèi)越來(lái)越多。節日前夕，超市里琳瑯滿(mǎn)目的月餅和熙熙攘攘的人群增添了不少節日的氣氛。

　　中秋節這一天，媽媽和我拎著(zhù)月餅早早來(lái)到了外婆家。晚飯時(shí)分，外婆外公在家里擺開(kāi)八仙桌，接著(zhù)在桌上面放置了十只高盤(pán)，分別盛放花生，柚、五味香糕，綠豆糕，杏仁酥、蘋(píng)果、桔、梨等果品。聽(tīng)外婆說(shuō)有的家庭還將收藏的古玩、花卉、盆景、玲瓏奇巧的玩具擺放出來(lái)，俗稱(chēng)“小擺設”。瑞安城關(guān)中秋節小擺設在溫州是出了名的呢。此外“炒粉干” “吃番鴨”“吃芋頭”也是咱瑞安人過(guò)中秋的傳統習俗呢�？墒乾F在，大家不興吃這些東西了，而是喜歡擺一桌酒席，大家聚一聚。

　　不一會(huì )兒，大家都放下了手頭的事情趕來(lái)了，家里變得好熱鬧。一家人圍在一起，一邊吃著(zhù)外婆準備的豐盛的酒肴，品嘗著(zhù)精美的月餅，一邊說(shuō)說(shuō)笑笑，其樂(lè )融融。只是遺憾的是這天是陰天，沒(méi)有月亮，否則，那“分外明”的中秋圓月，一定會(huì )給我們的聚會(huì )增添許多詩(shī)情畫(huà)意。

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