大學(xué)生醫學(xué)論文
醫學(xué)，是通過(guò)科學(xué)或技術(shù)的手段處理生命的各種疾病或病變的一種學(xué)科，促進(jìn)病患恢復健康的一種專(zhuān)業(yè)。它是生物學(xué)的應用學(xué)科，分基礎醫學(xué)、臨床醫學(xué)。從生理解剖、分子遺傳、生化物理等層面來(lái)處理人體疾病的高級科學(xué)。它是一個(gè)從預防到治療疾病的系統學(xué)科，研究領(lǐng)域大方向包括基礎醫學(xué)、臨床醫學(xué)、法醫學(xué)、檢驗醫學(xué)、預防醫學(xué)、保健醫學(xué)、康復醫學(xué)等。
大學(xué)生醫學(xué)論文1
醫學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強的 科學(xué) ,培養合格的醫學(xué)人才,離不開(kāi)第一線(xiàn)的臨床教學(xué)。臨床教學(xué)的目的是為了完成醫學(xué)生向臨床醫生的轉變，培養學(xué)生基本操作技能、基本臨床知識及基本臨床思維能力,其中思維能力的培養至關(guān)重要。
醫學(xué)思維 方法 是作為醫學(xué)主體的工作人員在某一時(shí)期內認識醫學(xué)對象、 研究 和處理醫學(xué)問(wèn)題起主導作用的思維模式［1］。由于醫學(xué)生在臨床教學(xué)階段對一般的臨床技能訓練如詢(xún)問(wèn)病史、體格檢查、基本操作及規章制度等均有著(zhù)極大的參與熱情，因此我們更要重視對實(shí)習生進(jìn)行臨床思維的訓練，采用以問(wèn)題為基礎的教學(xué)模式（PBL）、臨床模擬教學(xué)等方法，使學(xué)生具備較強的分析、綜合、判斷、鑒別等臨床思維能力，這是今后在臨床工作中正確診療的根本保證。
1 許多實(shí)習生在剛進(jìn)入臨床時(shí)臨床思維存在的問(wèn)題
1.1 片面思維
一些學(xué)生在進(jìn)行病案分析時(shí)，不能全面細致地針對病史、體格檢查進(jìn)行分析，過(guò)分看重輔助檢查的結果，從而忽視系統分析，考慮問(wèn)題局限、片面。
1.2 簡(jiǎn)化思維
一些學(xué)生單純依靠先進(jìn)的檢查手段，不進(jìn)行復雜的思維活動(dòng)，盲目相信某些先進(jìn)檢查方法提供的數據或圖像，直接得出疾病的診斷結果， 影響 診斷的準確性［2］。
1.3 表面思維
把現象當作本質(zhì)，不能透過(guò)現象看本質(zhì)，不能運用醫學(xué)的基本 理論 ，對各種現象進(jìn)行全面的分析，使臨床癥狀體征表面化，缺乏綜合判斷的能力。
1.4 印象思維
有些學(xué)生憑直觀(guān)印象，對符合自己印象的病史、體征或輔助檢查資料感興趣，對資料進(jìn)行任意取舍，把一些支持自己論點(diǎn)的資料作為判斷疾病的主要依據，而把一些不支持自己臨床判斷的資料任意刪去，做出片面的診斷，制訂出不完整或者不正確的 治療 方案［2］。
2 如何正確地對實(shí)習生進(jìn)行臨床思維的訓練和培養，使他們具備分析問(wèn)題、解決問(wèn)題及獨立工作的能力是臨床教學(xué)的關(guān)鍵
2.1 強調客觀(guān)的、實(shí)踐與理論相統一的原則
醫生通過(guò)自己的感覺(jué)器官觀(guān)察以及使用先進(jìn)儀器觀(guān)察，都要遵循反映事物本來(lái)面目的客觀(guān)性原則。癥狀、體征以及輔助檢查結果是醫生進(jìn)行臨床分析的基礎，不能僅僅依賴(lài)醫生主觀(guān)的診斷來(lái)片面解釋臨床表現，更不能為了維持“診斷”而對患者的客觀(guān)表現視而不見(jiàn)，這樣勢必造成誤診、漏診。因此在實(shí)習生的臨床教學(xué)過(guò)程中，要強調堅持客觀(guān)的原則，尊重病人實(shí)際情況，尊重疾病 發(fā)展 的客觀(guān) 規律 ，指導學(xué)生進(jìn)行理性思維。
臨床診療工作同其他認識事物規律一樣，有一個(gè)實(shí)踐-認識-再實(shí)踐-再認識的過(guò)程，臨床思維要貫穿于臨床診治疾病行為的始終。在臨床教學(xué)中要注意有意識地培養實(shí)習生多接觸病人，收集臨床資料，然后進(jìn)行分析，在分析中發(fā)現新的問(wèn)題，去了解、去收集資料，這樣對疾病就又有了新的認識，這種反復的過(guò)程，使認識深化，更貼近疾病的本質(zhì)。
2.2 醫學(xué)生臨床思維能力的訓練
2.2.1 變縱向思維為橫向思維
醫學(xué)生結束了理論課 學(xué)習 ，進(jìn)入臨床實(shí)習階段，此時(shí)已具備有一定的專(zhuān)業(yè)理論知識，對某一疾病的病因、發(fā)病機制、臨床表現、診斷及治療有了初步的認識，并對某一輔助檢查方法的原理、操作方法、結果分析也有所了解，但此時(shí)學(xué)生尚處在一個(gè)縱向思維狀態(tài)。在進(jìn)入臨床實(shí)習后，實(shí)習生所面對的將不是一個(gè)“疾病”，而是一個(gè)“病人”，一個(gè)有著(zhù)不同主述、不同體征的病人，此時(shí)帶教老師的任務(wù)是幫助學(xué)生如何對這些癥狀、體征進(jìn)行分析，得出相應的診斷及處理方案，這是一個(gè)橫向的思維過(guò)程。由此可引出若干與鑒別診斷相關(guān)的疾病，當然也包括學(xué)生在課堂上未學(xué)過(guò)的知識，教師可以通過(guò)指導學(xué)生進(jìn)行閱讀相關(guān)的 參考 文獻 ，來(lái)增強學(xué)生的自學(xué)能力及理論與實(shí)際相聯(lián)系的能力。
2.2.2 加強床邊教學(xué)
臨床帶教老師查房時(shí)應針對病人，給實(shí)習生講解病人存在的健康 問(wèn)題 ，尤其要重視用系統化整體觀(guān)綜合 分析 ，不能停留在更改醫囑、對癥處理。對給予的處理不僅要讓學(xué)生知其然，還要知其所以然，不能讓實(shí)習生只當觀(guān)察員、記錄員，應培養實(shí)習生養成獨立思考、分析問(wèn)題的習慣，并注意 理論 知識與臨床實(shí)踐的有機結合，以提高實(shí)習效果。
2.2.3 應用
基于問(wèn)題的學(xué)習 （problem-based learning,PBL）,重視醫學(xué)生能力培養 臨床教學(xué)中，指導教師可以啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現自己不明白的問(wèn)題，并不急于回答，而是通過(guò)組織學(xué)生自行查閱書(shū)籍、 文獻 或通過(guò) 網(wǎng)絡(luò ) 尋找答案，或者通過(guò)帶領(lǐng)實(shí)習生一起討論來(lái)解決問(wèn)題。這種教學(xué) 方法 可以彌補臨床實(shí)習時(shí)間短、所見(jiàn)病種少的缺憾，更重要的是增強了學(xué)生的自學(xué)能力，并從中獲得自己發(fā)現問(wèn)題、自己解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐證明，PBL教學(xué)學(xué)生在知識的學(xué)習和積累與傳統教學(xué)方法沒(méi)有差異，但是在臨床能力上明顯比傳統教學(xué)方法的學(xué)生能力強［3］。
2.2.4 開(kāi)展臨床模擬教學(xué)
秉承理論與實(shí)際操作能力并重的教學(xué)理念，打破以往以學(xué)科為中心的臨床思維和技能的分離訓練方式，重新組合臨床技能訓練 內容 ，將標準化病人（SP）、局部功能模擬教學(xué)模型、急救高級模擬人等模擬教學(xué)方法和器具整合應用到醫學(xué)生的臨床技能培訓中，使學(xué)生的理論知識、操作技能、集體協(xié)作和領(lǐng)導能力等綜合素質(zhì)都得到了進(jìn)一步的提高，填補臨床技能教學(xué)的不足［4］。
2.2.5 重視培養學(xué)生樹(shù)立無(wú)私奉獻的精神
醫生以德為本，這是古今中外的道德。要培養學(xué)生高尚的道德，帶教老師應為醫學(xué)生的表率，要使學(xué)生懂得，如果選擇了醫生這一職業(yè)，就必須把它當作獻身的事業(yè)，而不能當成謀生手段，要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生設身處地替病人著(zhù)想，使其急病人所急，痛病人所痛，一切為病人，只有全心全意為病人服務(wù)，才能贏(yíng)得病人的信賴(lài)，獲得第一手臨床資料，做出符合病人實(shí)際情況的診斷，制訂出合理的 治療 方案。
2.2.6 建議早期接觸臨床
通過(guò)早期接觸臨床，使得醫學(xué)生從一入學(xué)就能對醫學(xué) 研究 、醫療服務(wù)，乃至醫學(xué)職業(yè)有一個(gè)全面而深刻的認識，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習、在實(shí)踐中感悟，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)醫學(xué)事業(yè)、獻身醫學(xué)事業(yè)的精神。同時(shí)讓學(xué)生對基礎醫學(xué)學(xué)習以及 醫院 醫療服務(wù)有一個(gè)初步認識，為日后形成良好的臨床思維能力奠定基礎。
總之，每個(gè)醫學(xué)生均要經(jīng)歷臨床實(shí)習階段，此階段更是實(shí)習生理論與實(shí)踐結合的關(guān)鍵時(shí)期，期間臨床思維的建立是培養高素質(zhì)醫學(xué)人才的關(guān)鍵。因此，臨床帶教老師正確的言傳身教，認真地對實(shí)習生進(jìn)行臨床思維的訓練和培養，使他們具備分析問(wèn)題、解決問(wèn)題及獨立工作的能力是保證整個(gè)醫學(xué) 教育 成功的一個(gè)不容忽視的環(huán)節，應不斷加強和完善。
【 參考 文獻】
1 馬金耀,王琳琳,袁園.醫學(xué)生臨床思維方法的培養. 中國 校外教育理論,20xx,6.
2 王海平,林常清.加強醫學(xué)生臨床思維能力的培養.醫學(xué)教育探索,20xx,5(9):869-870.
3 梁宏軍，吳多芬，李曉輝,等.以問(wèn)題為基礎教學(xué)模式在內外 科學(xué) 消化系統疾病整合教學(xué)中的應用.中華醫學(xué)教育雜志,20xx,3:68-69.
4 蔡巧玲，胡大一. 醫學(xué)模擬技術(shù)在臨床教學(xué)中的應用.中華內科雜志，20xx，45:357-358.
大學(xué)生醫學(xué)論文2
當代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。大學(xué)生專(zhuān)業(yè)康復醫學(xué)論文，我們來(lái)看看。
談?wù)勚嗅t學(xué)納入大學(xué)教育教學(xué)領(lǐng)域的重要性
[摘要]中醫是中國文化的一種形式。它不僅與健康和健康密切相關(guān)，而且涉及哲學(xué)領(lǐng)域，如成功的道路和人類(lèi)的道路。然而.大多數時(shí)候，中醫學(xué)的思想主要是醫療的范疇，而忽略了中醫的廣泛輻射及其與法律、文化、生活的關(guān)系。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和生活水平的提高，各種類(lèi)型的大學(xué)教育教學(xué)水平和教學(xué)內容的要求，高等院校也逐步提高，對大學(xué)生的要求已不局限于某一學(xué)科和理論本身，還提高了質(zhì)量和同等重要的精神。如果中醫的大學(xué)教育理念，不僅能使學(xué)生獲得對中醫理論帶來(lái)的健康知識，使身體更加健康，也包括在人類(lèi)知識的內涵的理解，實(shí)踐中醫理論，從而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文論述了中醫學(xué)的概念、大學(xué)生的重要性以及中醫藥融入大學(xué)教育的可行性。
[關(guān)鍵詞]中醫學(xué);大學(xué)教育;教育教學(xué);可行性
1中醫的概念
若想對中醫的概念做較為透徹的了解，首先要避免對中醫概念不合理或片面的理解誤區。很多人可能認為中醫就是用中國傳統手法醫病救人，只屬于醫術(shù)的范疇。其實(shí)，醫病僅僅是中醫領(lǐng)域中一個(gè)非常微小的部分，中醫的理念遠超過(guò)治病養生的范疇，囊括了為人、修身、成功等哲學(xué)文化范疇。中醫即中和之道，行事為人符合規律。其本質(zhì)是順應自然發(fā)展的規律，春生、夏長(cháng)、秋收、冬藏。中醫是唯一將理論與實(shí)踐聯(lián)系得如此完美的中華文化，其余如哲學(xué)、文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)等，對人的生存皆無(wú)實(shí)用價(jià)值，即使是里面真有實(shí)用價(jià)值的部分也被中醫所吸納。中華文化的精髓即是包容，中醫則是包容體現之大成者。說(shuō)到中醫，就必須要提及“中醫人”這個(gè)概念。中醫人是將中醫的理論與實(shí)踐展示給人們的群體，是中醫之踐行者，是中醫之守護人。中醫作為自然調控的手段，中醫人已不再是單獨的治病救人，其承擔的更多的是天地對生命的宏觀(guān)調控職責。中醫治病講究“平治于權衡”，而圣人治世講究“平天下”，二者極其相似，都是體現天地間宏觀(guān)調控的能力，故古人有“不為良相，便為良醫”之說(shuō)。中醫人是真正的智者，能人所不能，把握病人生命狀態(tài)，解病人之危，;中醫人又是真正的明者，他們不斷超越自我極限，用生命闡釋著(zhù)對中醫理解。真正的中醫人其社會(huì )價(jià)值與個(gè)人價(jià)值可以達到人的最高體現，而且其精神生活與物質(zhì)生活可以高度的完美協(xié)調。當代大學(xué)生若掌握一定的中醫知識，必然對其窺視生命之真諦有巨大的帶動(dòng)力。
2中醫理念對大學(xué)生的重要性
中醫的重要性可以概括為三點(diǎn):中醫是為人之道、中醫是成功之道、中醫是健康之道。身體和心靈都健康才是真正的健康。身體和心靈二者的關(guān)系是互為影響，互相效力，通過(guò)一種合宜方式，二者將會(huì )共同促使一個(gè)人的身心達到一種平衡健康的狀態(tài)。中醫就是這個(gè)促進(jìn)身心達到平衡健康的合宜方式。掌握了中醫之道并真正活出來(lái)，融匯在每日的生活中，將會(huì )從本質(zhì)上扭轉一個(gè)人原本可能混亂迷茫的生活狀態(tài)，朝向積極正能量的方向去奔跑。
2.1中醫是健康之道
對身體中醫養生是指通過(guò)未病先治的理念，通過(guò)一些保養、調養、頤養生命，增強體質(zhì)、預防疾病，以達到延年益壽、盡終其天年的目的。中醫養生其實(shí)很簡(jiǎn)單，它不是要你特意去做一件與日常生活無(wú)關(guān)的事，養生恰恰就是日常生活，就是一種健康的生活方式。它主要包括以下幾個(gè)方面。第一要探討的是飲食方面。因為我們常說(shuō)民以食為天。飲食的原則:早上要吃好，中午要吃飽，下午要吃少。三是用食物之偏糾人體之偏。中醫治病是用藥性之偏來(lái)糾正人體之偏，所以中醫養生主張用食物之偏來(lái)糾正人體之偏。第二要順應四時(shí)。按照《黃帝內經(jīng)》說(shuō)，順四時(shí)，就是按照春生、夏長(cháng)、秋收、冬藏的規律來(lái)調整自己的生活。第三要調暢情志。任何事物的變化都有其兩面性，既能利于人，又能害與人，同樣人的情緒變化有利有弊。情志養生即指通過(guò)有目的地激發(fā)某種情志變化，可選擇性地矯正太過(guò)情志所造成的氣機紊亂，使即將破壞的身體機能恢復正常，以防患于未然。比方說(shuō)怒傷肝，喜傷心，恐傷腎，思傷脾，要是像林黛玉一樣的個(gè)性，就是過(guò)悲，悲傷肺，以至于她也是死于肺癆的。第四要起居有常。這是養生的基本要求，也告訴我們要依照正確的生活方式來(lái)生活才能延年益壽。向學(xué)生普及中醫學(xué)與健康養生有關(guān)的知識，有利于促進(jìn)學(xué)生在當下時(shí)代各種不良環(huán)境、生活習慣及社會(huì )潮流的影響下，樹(shù)立中醫養生觀(guān)念，落實(shí)到自身的點(diǎn)滴生活中，從而提高學(xué)生的身體素質(zhì)，帶動(dòng)學(xué)生從身體到心靈的健康素養的提升。
2.2中醫是為人之道何謂“養心”?
中醫中的《黃帝內經(jīng)》認為是“恬淡虛無(wú)”，即保持平淡寧靜、樂(lè )觀(guān)豁達、凝神自?shī)实男木��！梆B心”就是擁有心理平衡的重要方法，也是健康長(cháng)壽之道。德者養心“積善成德”，德的核心是做善事。中醫認為德高者五臟淳厚，氣血勻和，陰平陽(yáng)秘，所以能健康長(cháng)壽�？梢�(jiàn)，道德修養不僅是品質(zhì)的要求，而且也是養生的手段。仁者養心仁，是孔子思想的核心。其基本思想是“己欲立而立人，己欲達而達人”和“己所不欲，勿施于人”，具體可以概括為恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等。一個(gè)人如果能達到如此之境界，其心境必定是欣慰和寬松，而不是懊惱、憤恨和作奸犯科后的恐懼，因此，“仁者壽”。善良者能獲得內心的溫暖，緩解內心的焦慮，故而少疾，惡意者終日在算計與被算計之中，氣機逆亂，陰陽(yáng)失衡，故而多病而短壽。老子認為“上善若水”，最高的境界像水那樣，保持高貴的天性，卻甘愿將姿態(tài)放低，滋潤萬(wàn)物卻不與萬(wàn)物爭。哲理養心哲理養生，主要是要掌握對立統一和一分為二的觀(guān)點(diǎn)。哲理養生是高層次的保健養生，與德、仁相輔相成，異曲同工，只有在實(shí)踐中反復磨煉才能做到，是道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養、文化水平、經(jīng)驗閱歷的集中表現。大學(xué)生掌握一定的中醫理念，能夠促使他們正確地待人待己，熱愛(ài)學(xué)習，講究生活質(zhì)量，這不僅是做人做事的基礎，也是養生防病的前提。
3將中醫學(xué)理念納入大學(xué)教育教學(xué)中的可行性
大學(xué)可以從專(zhuān)業(yè)設置和教師培養方面將中醫學(xué)納入大學(xué)教育教學(xué)中。在專(zhuān)業(yè)設置方面，可先將有關(guān)中醫的精華及基礎知識有關(guān)的書(shū)籍作為選修課程納入大學(xué)教學(xué)專(zhuān)業(yè)設置當中。給予中醫知識一定的學(xué)時(shí)要求，可按考查或考試的方式檢驗學(xué)生的學(xué)習情況。對學(xué)生和班級老師進(jìn)行培訓和教育，使其充分認識到中醫這門(mén)學(xué)科不是一門(mén)可有可無(wú)的選修課程，而是一門(mén)和必修課幾乎等同的重要課程。在教師培養方面，教師擔負著(zhù)傳道授業(yè)解惑的職責。因此，如果想讓學(xué)生通過(guò)中醫知識上獲得學(xué)術(shù)、身心甚至生命層的改變，首先應從教師入手，對教師隊伍進(jìn)行中醫學(xué)術(shù)知識的培訓。這個(gè)培訓不應是短期的形象工程，乃是與教學(xué)相結合，貫穿于每一個(gè)教師的整個(gè)教學(xué)生涯中。這樣一方面有利于使教師對中醫知識有一個(gè)不斷積累和融會(huì )貫通的過(guò)程，從而為教學(xué)質(zhì)量提供保障;另一方面，學(xué)習中醫，對教師本身的身心靈也帶來(lái)了福音，使教師能夠將所學(xué)的做人之道行出來(lái)，起到良好的榜樣作用。此外，由于中醫作為一門(mén)課程，對于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都同樣新穎。這大大打破了傳統教學(xué)中教師都懂、學(xué)生都不懂而只能跟著(zhù)班級老師走的節奏，拉近了學(xué)生和班級老師之間的距離。
不斷學(xué)習的過(guò)程也是培養教師謙卑受教、和學(xué)生共同學(xué)習的心態(tài)，在學(xué)生面前真正做到學(xué)以致用，隨時(shí)和學(xué)生交流學(xué)習的心得。
4結論
中醫人是真正的智者，不能把握病人的生活狀態(tài)，解決病人的危險。中醫人是真正的明人，他不斷超越自己的極限，用生命詮釋中醫的認識。真正的中國醫生可以達到最高的社會(huì )和個(gè)人價(jià)值，他們的精神生活和物質(zhì)生活可以高度協(xié)調。當代大學(xué)生如果對中醫有一定的了解，必然會(huì )窺視人生的真諦，有著(zhù)巨大的動(dòng)力。
大學(xué)生醫學(xué)論文3
臨床醫學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強的應用科學(xué)，培養具有扎實(shí)的醫學(xué)基本理論、知識和技能，具有較高綜合素質(zhì)、較強實(shí)踐能力的應用型高級醫學(xué)人才。為了實(shí)現培養目標，必須改變重理論教學(xué)、輕實(shí)踐教學(xué)、重基礎理論學(xué)習、輕臨床技能訓練的現象。重視和加強實(shí)習實(shí)踐環(huán)節，按照臨床崗位基本技能、專(zhuān)業(yè)技能的不同目標設置實(shí)踐教學(xué)環(huán)節，逐步增加實(shí)習實(shí)踐占總教學(xué)時(shí)間的比例。我們堅持繼承與創(chuàng )新，在廣泛吸收國內外臨床醫學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系改革的經(jīng)驗、成果的基礎上，探索臨床醫學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系。
一、臨床醫學(xué)實(shí)習實(shí)踐中存在的問(wèn)題
1.1缺乏溝通能力臨床醫學(xué)是醫生與病人或家屬之間的溝通，互相作用的結果，良好的溝通是保證診療計劃順利進(jìn)行的前提，尤其是在目前醫患關(guān)系的現狀，因為個(gè)人的理解，文化層次、生活背景的不同，溝通成為重要的課題，稍不慎言都將導致不必要的醫療糾紛。絕大多數醫學(xué)生一是存在“怕”的心理，缺乏自信心，不敢面對病人，其二是“不知如何與人談話(huà)”，尤其是在兒科，多數患兒不能正確表達，家長(cháng)又非常焦慮，當不擅長(cháng)應用兒童的語(yǔ)言與患兒交流，而與家人解釋病情時(shí)，便難以取得他們的信任，這就需要更多時(shí)間來(lái)解釋。
1.2缺乏奉獻敬業(yè)精神醫療服務(wù)行業(yè)是幫助病人解除疾苦，日夜不停的工作性質(zhì)使作息時(shí)間無(wú)規律，甚至常常犧牲節假日時(shí)間，而工作強度大，勞動(dòng)報酬相對較少的現狀與目前市場(chǎng)經(jīng)濟日益深化的社會(huì )觀(guān)念相沖突，造成醫護人員的心理失衡。尤其當代許多醫學(xué)生都是獨生子女，在備受享受的環(huán)境下長(cháng)大，缺少艱苦的磨練。在臨床實(shí)踐中醫學(xué)生對于所承擔的醫療工作是最基本的，所管床位的醫療工作常不可能在規定的上班時(shí)間里完成，每時(shí)每刻病情的變化，診療措施的實(shí)施，搶救工作難以用時(shí)間概念來(lái)確定。學(xué)生們對于工作的熱情缺乏，計較工作時(shí)間，在其工作及職業(yè)的需要與自己的空閑時(shí)間中難以平衡，而超強度的連續搶救及值班、手術(shù)后加班，無(wú)論是體力和主觀(guān)上都難以適應。對病人就是一切。
1.3輕視醫德醫德是醫護人員的職業(yè)道德，行醫以德為本，救死扶傷，治病救人其職業(yè)的特殊性對醫學(xué)生道德素質(zhì)的要求高于其他學(xué)科。由于其服務(wù)的對象是身體和心理需要幫助的人，因此，體現以人為本，人性化服務(wù)是宗旨。而醫學(xué)生對于此理念的概念模糊，注重技術(shù)，只埋頭學(xué)習掌握醫學(xué)理論知識和技術(shù)，當面對患兒家長(cháng)時(shí)，態(tài)度較生硬，詢(xún)問(wèn)病史時(shí)缺乏關(guān)切的口吻，機械性追問(wèn)患兒家長(cháng)癥狀，以及羅列套用書(shū)本上能出現的模式化的癥狀，讓患兒家長(cháng)有不平等的感覺(jué)，因此難以取得第一手資料，容易遺漏重要的信息。在實(shí)施檢查和操作時(shí)，缺乏保護性的措施，如天冷時(shí)捂熱聽(tīng)診器再聽(tīng)診，檢查時(shí)隨時(shí)關(guān)注患兒的反應，努力減少不必要的刺激和痛苦。醫學(xué)生在臨床考核中普遍扣分是缺乏保護措施，將患兒作為單純的治療對象，而忽略了作為人的本質(zhì)。
二、對臨床醫學(xué)實(shí)習實(shí)踐中存在問(wèn)題的相應對策
2.1加強人文教育現代醫學(xué)模式已經(jīng)從傳統的生理模式向生理――心理――社會(huì )模式發(fā)生轉變�！搬t乃仁術(shù)”是醫學(xué)先輩們對醫學(xué)人文精神最本質(zhì)的概括。目前大學(xué)課程中主要強調醫學(xué)專(zhuān)業(yè)知識的教育，在哲學(xué)、心理學(xué)、論理學(xué)等方面的培養還是相當膚淺，國際醫學(xué)教育專(zhuān)門(mén)委員會(huì )的本科醫學(xué)教育全球最低要求提出：“敬業(yè)精神合倫理行為是醫學(xué)實(shí)踐的核心”，職業(yè)道德、態(tài)度、行為、倫理同醫學(xué)知識、臨床技能一樣是保證畢業(yè)生具備基本要求所規定的核心能力及基本素質(zhì)之一。醫學(xué)生是未來(lái)的醫務(wù)人員，他們現在所接受的教育將直接影響合決定他們將來(lái)會(huì )成為一個(gè)怎樣的人。首先培養醫學(xué)生人文素養高，具有高尚的人格力量合人文精神的人。通過(guò)對學(xué)生進(jìn)行人文社會(huì )科學(xué)的教育，提高學(xué)生的文化品味，審美情趣，人文素養合科學(xué)素質(zhì)。因為醫學(xué)研究的對象是“人”，醫學(xué)教育的核心要“以人為本”。
2.2加強臨床思維培養我國高等醫學(xué)教育中傳統的灌輸式教學(xué)模式對于短時(shí)間內能增加知識，但已造成了對知識接受的被動(dòng)合不積極的狀態(tài)，使醫學(xué)生的臨床知識和臨床技能隨著(zhù)時(shí)間流逝而很快忘記。學(xué)校在進(jìn)行基課教學(xué)時(shí)，由于醫學(xué)理論知識涉及的領(lǐng)域廣泛，記憶內容多，概念性強，應在教學(xué)時(shí)引導學(xué)生學(xué)會(huì )循序貫通，多問(wèn)“為什么”挖掘其內在聯(lián)系。在臨床課的教學(xué)中貫穿問(wèn)題教學(xué)，剖析一個(gè)問(wèn)題從各個(gè)相關(guān)的基礎知識串通在一起，如在講哮喘時(shí)，不是單一的從病因到發(fā)病機理，而是從其臨床表現及處理的原則中反饋其病理生理、解剖及免疫學(xué)的基礎知識，使其融貫在一起。在課堂教學(xué)中，通常強調共性問(wèn)題，培養縱向思維，而臨床上往往出現某些個(gè)性問(wèn)題，因此還要學(xué)會(huì )橫向思維，逐漸培養學(xué)生形成正確的思維模式。另則要培養勤思維的良好習慣，注重條理性，強調課堂教學(xué)中引入互動(dòng)教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。
2.3加強臨床基本能力的培養臨床技能的培訓需要大量實(shí)際操作的訓練。目前的醫療狀況要求醫學(xué)生在進(jìn)入實(shí)習時(shí)有一定的操作技能概念，因此在學(xué)校學(xué)習的后期臨床課教學(xué)時(shí)，開(kāi)展仿真教學(xué)，情景模擬教學(xué)，在模擬病人身上反復進(jìn)行正規化的訓練。在每項操作前，教師要結合具體例子講解該操作要點(diǎn)和注意事項，交待可能發(fā)生的意外及應急處理的方法，學(xué)生身臨其境，領(lǐng)會(huì )各項操作的具體要求，準確熟練地掌握各項操作過(guò)程，通過(guò)圖片、錄像、VCD等資料方式多渠道反復強化意識。
三、結語(yǔ)
該文探討了我國臨床醫學(xué)實(shí)習實(shí)踐中存在的多個(gè)方面的主要問(wèn)題，針對這幾個(gè)方面，提出了具有針對性的對策，進(jìn)一步豐富臨床醫學(xué)實(shí)習實(shí)踐的研究?jì)热�，然而臨床實(shí)踐是一個(gè)系統的工程，包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)管理、教學(xué)資源、教學(xué)過(guò)程等的有機整合，更深入的臨床實(shí)踐教學(xué)研究，如臨床實(shí)踐教學(xué)的教育與測量、教學(xué)方法的有效性評估等有待更進(jìn)一步的探討。
大學(xué)生醫學(xué)論文的寫(xiě)作格式
摘要：科研論文是作者的科學(xué)思維' 通過(guò)科學(xué)實(shí)踐所獲得的科研成果進(jìn)行總結歸納后' 按論點(diǎn)和論據所寫(xiě)成的論證性文章。一篇優(yōu)秀論文既要求內容豐富、新穎、科學(xué)性強' 又要富有理論性和實(shí)踐性' 且文字通順' 層次清楚' 邏輯性強�？蒲姓撐牡膶�(xiě)作格式一般包括如下內容: ①題目; ②作者; ③摘要; ④關(guān)鍵詞; ⑤引言; ⑥正文(材料、方法、結果和討論); ⑦致謝; ⑧參考文獻。為了使論文的書(shū)寫(xiě)更加規范化和格式化' 現對這八項內容寫(xiě)作的要求和需注意的問(wèn)題分述于下。
一. 題目 題目是文章最重要和最先看到的部分' 應能吸引讀者' 并給人以最簡(jiǎn)明的提示。
1.應盡量做到簡(jiǎn)潔明了并緊扣文章的主題，要突出論文中特別有獨創(chuàng )性、有特色的內容，使之起到畫(huà)龍點(diǎn)睛' 啟迪讀者興趣的作用。
2.字數不應太多' 一般不宜超過(guò)20個(gè)字。
3.應盡量避免使用化學(xué)結構式、數學(xué)公式或不太為同行所熟悉的符號、簡(jiǎn)稱(chēng)、縮寫(xiě)以及商品名稱(chēng)等。題目中盡量不要用標點(diǎn)符號。
4.必要時(shí)可用副標題來(lái)做補充說(shuō)明，副標題應在正題下加括號或破折號另行書(shū)寫(xiě)。
5.若文章屬于“資助課題”項目' 可在題目的右上角加注釋角號（如 ※、＃等）' 并在腳注處（該文左下角以橫線(xiàn)分隔開(kāi)）書(shū)寫(xiě)此角號及其加注內容。
6.為了便于對外交流' 應附有英文題名' 所有字母均用大寫(xiě)，放在中文摘要與關(guān)鍵詞的下面。
二. 作者 署名是論文的必要組成部分' 要能反映實(shí)際情況。
1.作者應是論文的撰寫(xiě)者' 是指直接參與了全部或部分主要工作' 對該項研究作出實(shí)質(zhì)性貢獻' 并能對論文的內容和學(xué)術(shù)問(wèn)題負責者。
2.研究工作主要由個(gè)別人設計完成的' 署以個(gè)別人的姓名; 合寫(xiě)論文的署名應按論文工作貢獻的多少順序排列; 學(xué)生的畢業(yè)論文應注明指導老師的姓名和職稱(chēng)。作者的姓名應給出全名。
3.作者的下一行要寫(xiě)明所在的工作單位（應寫(xiě)全稱(chēng)），并注上郵政編碼。
4.為了便于了解與交流' 論文的最后應附有通迅作者的詳細通訊地址、電話(huà)、傳真以及電子信箱地址。
三. 摘要 摘要是科研論文主要內容的簡(jiǎn)短、扼要而連貫的重述，必須將論文本身新的、最具特色的內容表達出來(lái)（重點(diǎn)是結果和結論）。
1.具體寫(xiě)法有“結構式摘要” 和“非結構式摘要”兩種，前者一般分成目的、方法、結果和結論四個(gè)欄目，規定250字左右；后者不分欄目' 規定不超過(guò)150個(gè)字，目前國內大多數的醫學(xué)、藥學(xué)期刊都采用“結構式摘要”。
2.摘要具有獨立性和完整性，結果要求列出主要數據及統計學(xué)顯著(zhù)性。
3.一般以第三人稱(chēng)的語(yǔ)氣寫(xiě)，避免用“本文”、“我們”、“本研究”等作為文摘的開(kāi)頭。
四.關(guān)鍵詞 關(guān)鍵詞也叫索引詞' 主要為了圖書(shū)情報工作者編寫(xiě)索引' 也為了讀者通過(guò)關(guān)鍵詞查閱需要的論文。
1.關(guān)鍵詞是從論文中選出來(lái)用以表示全文主題內容的單詞或術(shù)語(yǔ)，要求盡量使用《醫學(xué)主題詞表》(MeSH) 中所列的規范性詞(稱(chēng)敘詞或主題詞)。
2.關(guān)鍵詞一般選取3～8個(gè)詞' 并標注與中文一一相對應的英文關(guān)鍵詞。每個(gè)詞之間應留有空格以區別之。
3.關(guān)鍵詞通常位于摘要之后，引言之前。
五．引言 引言(導言、序言)作為論文的開(kāi)端' 起綱領(lǐng)的作用，主要回答“為什么研究”這個(gè)課題。
1.引言的內容主要介紹論文的研究背景、目的、范圍' 簡(jiǎn)要說(shuō)明研究課題的意義以及前人的主張和學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)' 已經(jīng)取得的成果以及作者的意圖與分析依據'包括論文擬解決的問(wèn)題、研究范圍和技術(shù)方案等。
2.引言應言簡(jiǎn)意賅' 不要等同于文摘或成為文摘的注釋。如果在正文中采用比較專(zhuān)業(yè)化的術(shù)語(yǔ)或縮寫(xiě)詞時(shí)' 最好先在引言中定義說(shuō)明。#p#分頁(yè)標題#e#
3.字數一般在300字以?xún)取?br />
六. 正文 正文是科研論文的主體' 包括材料、方法、結果、討論四部分內容' 其中某些部分（特別是方法和結果）還需列出小標題' 以使層次更加清晰。
1.材料 材料是科學(xué)研究的物質(zhì)基礎' 需要詳細說(shuō)明研究的對象、藥品試劑、儀器設備等。
�。�1）如屬動(dòng)物實(shí)驗研究' 材料中需說(shuō)明實(shí)驗動(dòng)物的名稱(chēng)、種類(lèi)、品系、分級、數量、性別、年(月)齡、體重、健康狀態(tài)、分組方法、每組的例數等；如屬用藥的臨床觀(guān)察' 應說(shuō)明觀(guān)察對象的例數、性別、年齡、職業(yè)、病例種類(lèi)、癥狀體征、診斷標準、分組方法、治療措施、臨床觀(guān)察指標及療效判定標準（如痊愈、顯效、好轉、無(wú)效的標準）等。
�。�2）說(shuō)明受試藥的來(lái)源、批號、配制方法等，中藥應注明學(xué)名、來(lái)源，粗提物應標明有效部位或成分的含量和初步的質(zhì)量標準，若是作者本實(shí)驗室自行提取的應簡(jiǎn)述提取過(guò)程。
�。�3）標明主要儀器設備的生產(chǎn)單位、名稱(chēng)、型號、主要參數與精密度等。
�。�4）標明主要藥品、試劑的名稱(chēng)（盡量用國際通用的化學(xué)名' 不用商品名）、成分、批號、純度、用量、生產(chǎn)單位、出廠(chǎng)日期及配制方法等。
2．方法
�。�1）采用已有報道的方法只要注明文獻的出處即可，不必詳述其過(guò)程；若為有創(chuàng )意的方法' 要詳細介紹創(chuàng )新之處，便于讀者依此重復驗證；若是對常規方法作出改進(jìn)的' 應具體描述改進(jìn)部分及改進(jìn)的理由' 同時(shí)也要注明原法的文獻出處。
�。�2）對于實(shí)驗條件可變因素的控制方法（如放射免疫法的質(zhì)量控制）要加以詳細說(shuō)明' 以顯示本文結果的可靠性和準確性。
�。�3）實(shí)驗研究論文要設立陰性對照組和陽(yáng)性藥物對照組，前者一般采用溶劑作為對照，后者選用被公認的、確有療效的藥物，以驗證實(shí)驗方法的可靠性。
�。�4）在進(jìn)行藥效學(xué)和毒理學(xué)研究時(shí)，通常要設高、中、低三個(gè)劑量組，以體現出藥物的量－效關(guān)系。
�。�5）實(shí)驗設計時(shí)應考慮到每組有足夠的樣本數以滿(mǎn)足統計學(xué)處理的'需要，一般地說(shuō)，小動(dòng)物（如大、小鼠）每組至少8～10只，大動(dòng)物（如狗）每組至少4～6只。同時(shí)應說(shuō)明數據處理的統計學(xué)方法，統計學(xué)處理結果一般用P>0.05、P<0.05、P<0.01三檔表示。
3.結果 試驗結果是論文的核心部分' 這一部分要求將研究中所得到的各種數據進(jìn)行分析、歸納' 并將經(jīng)統計學(xué)處理后的結果用文字或圖表的形式予以表達。
�。�1）表格
①表格設計要清晰、簡(jiǎn)練、規范。每個(gè)表格除有欄頭、表身外，還要有表序（如表1、表2、表3……）和表題' 表題與表序居中寫(xiě)' 中間空一格將兩者分開(kāi)。在正文中要明確提及見(jiàn)表×�！、诒黼S文放' 一般應列在“見(jiàn)表×”文字的自然段落的下面。
�、郾砀褚话悴捎萌�(xiàn)表。
�、鼙眍}應有自明性。若表中數據均用“均數±標準差”表示，則在表題的后面注上( ±S)；若表中各組的例數相等，則在表題后面統一注上(n=X)，若例數不等應另加一列，分別注上各組的例數；表中計量單位若一致' 可寫(xiě)在表題的后面'若不一致應分別寫(xiě)在每個(gè)欄頭之下' 不加括號。
�、荼韮劝⒗當底稚舷赂餍械膫�(gè)位數對齊' 未發(fā)現的數據用“-”表示' 未測或無(wú)此項用空白表示' 實(shí)測結果為零用“0”表示。
�。�2）插圖
�、賵D包括示意圖、曲線(xiàn)圖、照片圖等。
�、趫D要求大小比例適中' 粗細均勻' 數字清晰' 照片黑白對比分明。與表一樣圖也要隨文字放' 先見(jiàn)文字' 后見(jiàn)圖。
�、勖糠鶊D都要有圖序和圖題' 通常寫(xiě)在圖的下方。圖題要有自明性。
�。�3）結果處理時(shí)要尊重事實(shí)' 要求結果中的數據精確完整、可靠無(wú)誤，同時(shí)要注意不應忽視偶然發(fā)生的現象和數據。#p#分頁(yè)標題#e#
�。�4）藥物的臨床療效研究結果，要注意交待與藥物有關(guān)的全部信息' 如療效、毒副作用及注意事項等。
4．討論 討論是結果的邏輯延伸，是全文的綜合、判斷、推理' 從感性提升到理性認識的過(guò)程' 也是作者充分運用自已對該領(lǐng)域所掌握的知識' 聯(lián)系本課題的實(shí)踐' 提出新見(jiàn)解、闡明新觀(guān)點(diǎn)之處。
�。�1）討論應從結果出發(fā)' 緊扣題目' 不宜離題發(fā)揮。具體地說(shuō)應對本實(shí)驗所觀(guān)察到的結果' 分析其理論和實(shí)踐意義' 能否證實(shí)有關(guān)假說(shuō)的正確性' 找出結果中的內在規律' 與自己過(guò)去的或其他作者的結果及其理論解釋進(jìn)行比較' 分析異同及其可能原因' 根據自己的或參考別人的材料提出新見(jiàn)解。
�。�2）討論中應該運用一分為二的觀(guān)點(diǎn)，正確地分析和評價(jià)自己工作中可能存在的不足之處和教訓' 例如本研究所用方法是否有局限性等; 提出今后研究方向及本結果可能的推廣應用的設想' 這往往對讀者的思路有所啟發(fā)。
�。�3）篇幅較長(cháng)的討論' 應分項目編寫(xiě)' 每個(gè)項目應集中論述一個(gè)中心內容'并冠以序碼。討論的中心內容應與正文各部分' 特別是結果部分相呼應。討論中不應過(guò)細重復以上各部分的數據。
�。�4）為體現討論的客觀(guān)性' 寫(xiě)作時(shí)一般采用第三人稱(chēng)語(yǔ)氣。
�。�5）討論切忌寫(xiě)成文獻綜述，更不應簡(jiǎn)單地重復實(shí)驗結果，而是從理論上有選擇地對研究結果進(jìn)行分析、比較、解釋、推理' 對主要問(wèn)題' 特別是本研究創(chuàng )新、獨到之處加以充分發(fā)揮，提出新的假說(shuō)' 揭示有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題及今后的研究方向。
七.致謝 凡不具備前述作者資格' 但對本研究作過(guò)指導、幫助的人或機構'均應加以感謝，但必須得到被致謝人的同意后才能署其姓名。致謝一般單獨成段'放在正文的后面。
八．參考文獻 參考文獻要求引用作者親自閱讀過(guò)的、最主要的文獻' 包括公開(kāi)發(fā)表的出版物、專(zhuān)利及其他有關(guān)檔案資料' 內部講義及未發(fā)表的著(zhù)作不宜作為參考文獻著(zhù)錄。
1.論文所列參考文獻一般不超過(guò)10條' 綜述不超過(guò)30條。
2.文內標注法: 著(zhù)錄時(shí)按文中引用文獻出現的先后順序用阿拉伯數字連續編號' 直接引用作者全文的' 文獻序號置于作者姓氏右上角方括號內。
3.文獻序號作正文敘述的直接補語(yǔ)時(shí)' 應與正文同號的數字并排' 不用上角碼標注。如: 實(shí)驗方法見(jiàn)文獻〔2〕或據文獻〔2〕報道。
4.著(zhù)錄格式
�。�1）雜志: 序號(頂格). 作者' 文章名，刊物名' 年、卷（期）、起始頁(yè)碼。如：劉康' 季暉' 李紹平等. 三種大鼠骨質(zhì)疏松模型的比較. 中國骨質(zhì)疏松雜志' 1998' 4(4):13～18
�。�2）書(shū): 序號(頂格) 著(zhù)者，書(shū)名，版次，出版地，出版者' 出版年，起訖頁(yè)碼。如：徐叔云，卞如濂，陳修主編. 藥理實(shí)驗方法學(xué) 第三版 北京 人民衛生出版社 2002: 911～916
5.著(zhù)錄規則
�。�1）作者: 3名或少于3名者全部寫(xiě)出' 并用逗號分隔' 3名以上寫(xiě)前3人的姓名' 后加“等”或“etal”。集體作者要寫(xiě)全稱(chēng)。
�。�2）刊名: 中文均寫(xiě)全稱(chēng)' 外文縮寫(xiě)可按美國醫學(xué)索引《InderMedicus》的格式。
�。�3）版次(本): 第一版不標注' 其它版次用阿拉伯數著(zhù)錄。如“第2版”'“2nd”。
大學(xué)生臨床醫學(xué)論文
臨床醫學(xué)論文寫(xiě)作是將有目的觀(guān)察病例所獲得的數據、結果或臨床積累的資料通過(guò)科學(xué)的思維、判斷、推理,用文字、圖、表、符號等再現的過(guò)程。以下是小編整理的大學(xué)生臨床醫學(xué)論文，歡迎閱讀。
大學(xué)生臨床醫學(xué)論文1
臨床醫學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強的應用科學(xué)，培養具有扎實(shí)的醫學(xué)基本理論、知識和技能，具有較高綜合素質(zhì)、較強實(shí)踐能力的應用型高級醫學(xué)人才。為了實(shí)現培養目標，必須改變重理論教學(xué)、輕實(shí)踐教學(xué)、重基礎理論學(xué)習、輕臨床技能訓練的現象。重視和加強實(shí)習實(shí)踐環(huán)節，按照臨床崗位基本技能、專(zhuān)業(yè)技能的不同目標設置實(shí)踐教學(xué)環(huán)節，逐步增加實(shí)習實(shí)踐占總教學(xué)時(shí)間的比例。我們堅持繼承與創(chuàng )新，在廣泛吸收國內外臨床醫學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系改革的經(jīng)驗、成果的基礎上，探索臨床醫學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系。
一、臨床醫學(xué)實(shí)習實(shí)踐中存在的問(wèn)題
1.1缺乏溝通能力臨床醫學(xué)是醫生與病人或家屬之間的溝通，互相作用的結果，良好的溝通是保證診療計劃順利進(jìn)行的前提，尤其是在目前醫患關(guān)系的現狀，因為個(gè)人的理解，文化層次、生活背景的不同，溝通成為重要的課題，稍不慎言都將導致不必要的醫療糾紛。絕大多數醫學(xué)生一是存在“怕”的心理，缺乏自信心，不敢面對病人，其二是“不知如何與人談話(huà)”，尤其是在兒科，多數患兒不能正確表達，家長(cháng)又非常焦慮，當不擅長(cháng)應用兒童的語(yǔ)言與患兒交流，而與家人解釋病情時(shí)，便難以取得他們的信任，這就需要更多時(shí)間來(lái)解釋。
1.2缺乏奉獻敬業(yè)精神醫療服務(wù)行業(yè)是幫助病人解除疾苦，日夜不停的工作性質(zhì)使作息時(shí)間無(wú)規律，甚至常常犧牲節假日時(shí)間，而工作強度大，勞動(dòng)報酬相對較少的現狀與目前市場(chǎng)經(jīng)濟日益深化的社會(huì )觀(guān)念相沖突，造成醫護人員的心理失衡。尤其當代許多醫學(xué)生都是獨生子女，在備受享受的環(huán)境下長(cháng)大，缺少艱苦的磨練。在臨床實(shí)踐中醫學(xué)生對于所承擔的醫療工作是最基本的，所管床位的醫療工作常不可能在規定的上班時(shí)間里完成，每時(shí)每刻病情的變化，診療措施的實(shí)施，搶救工作難以用時(shí)間概念來(lái)確定。學(xué)生們對于工作的熱情缺乏，計較工作時(shí)間，在其工作及職業(yè)的需要與自己的空閑時(shí)間中難以平衡，而超強度的連續搶救及值班、手術(shù)后加班，無(wú)論是體力和主觀(guān)上都難以適應。對病人就是一切。
大學(xué)生醫學(xué)論文
在西學(xué)東漸背景之下,我國醫學(xué)開(kāi)始了近代化進(jìn)程。以下是小編為大家搜集整理提供到的大學(xué)生醫學(xué)論文，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習！
大學(xué)生醫學(xué)論文1
醫學(xué)留學(xué)生心臟內科教學(xué)質(zhì)量研究
摘要：目前來(lái)華的醫學(xué)留學(xué)生越來(lái)越多，我國進(jìn)行國際教育的影響力不斷提升，同時(shí)對我國的醫療教育質(zhì)量提出更高的要求。醫學(xué)留學(xué)生教育是成人繼續教育的一部分，而心臟內科是醫療教育界最關(guān)注的科室之一，論文僅就心臟內科臨床醫學(xué)留學(xué)生教學(xué)中出現的問(wèn)題及解決方法進(jìn)行總結及討論，為醫學(xué)留學(xué)生的臨床教學(xué)提供一定的參考，并且作為繼續教育模式改革的依據。
關(guān)鍵詞：醫學(xué)留學(xué)生;心臟內科;教學(xué)質(zhì)量
隨著(zhù)經(jīng)濟持續發(fā)展，我國在高等教育、醫療等領(lǐng)域國際合作的日漸擴大與深入，以中國為留學(xué)目的國的海外學(xué)生越來(lái)越多，醫療則是我國除漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)外留學(xué)生人數最多的學(xué)科。高等醫療教育的國際化輸出是提高我國醫療教育質(zhì)量、提高我國高等教育國際地位的有利刺激因素。為培養符合國際需求和適應國際化競爭的醫學(xué)人才，現行的醫學(xué)留學(xué)生教學(xué)方式主要以全英文方式運作，一方面可以幫助留學(xué)生獲得第一手的資源，避免留學(xué)生畢業(yè)回國工作產(chǎn)生語(yǔ)言轉換的問(wèn)題;另一方面也滿(mǎn)足了周邊國家醫學(xué)教育的市場(chǎng)需求。然而，在醫學(xué)留學(xué)生教育逐年擴大規模的現實(shí)面前，如何保證這些學(xué)生的教育質(zhì)量也是醫教界人士關(guān)注的焦點(diǎn)。英語(yǔ)醫學(xué)學(xué)歷留學(xué)生教育始于1995年，原西安醫科大學(xué)招收了首批全英語(yǔ)教學(xué)醫學(xué)學(xué)歷留學(xué)生，迄今只有20年歷史。而與我國原有留學(xué)生體制不同的是，原有體制是留學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)后融入本國高等教育體系，基本保留經(jīng)典的漢語(yǔ)教學(xué)模式，這一模式歷經(jīng)近百年的發(fā)展，體系成熟穩固，效果不俗;而目前所有醫學(xué)院校的留學(xué)生教育均為全英文教學(xué)，相對于學(xué)�，F有的教學(xué)而言，這種模式相對獨立，需要另起爐灶，構建全新的教學(xué)、課程、教材及評估系統，需要一支數量龐大擁有全英文教學(xué)能力、精湛專(zhuān)業(yè)知識和國際視野的教師隊伍，需要校內外教育資源的有力支持。從國外著(zhù)名醫學(xué)院校到國內資深的醫學(xué)院，縱觀(guān)全球醫學(xué)教育不難看出，優(yōu)秀的醫學(xué)教育需要深厚的文化傳承、人文建設及龐大理論系統，這一系統的建設緩慢而難見(jiàn)速效。目前我國快速上馬的醫學(xué)留學(xué)生教育倉促間要完成體系的建設，難度之大、問(wèn)題之多可以想見(jiàn)。本文僅就昆明醫科大學(xué)醫學(xué)留學(xué)生心臟內科教學(xué)中出現的問(wèn)題及解決方法進(jìn)行總結及討論，為醫學(xué)留學(xué)生的臨床教學(xué)提供一定的參考。