核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習體會(huì )
學(xué)習體會(huì ),行文方式要“形散神不散”,寫(xiě)作體裁上,可以是夾敘夾議的議論文,也可以是抒情寫(xiě)意的散文,還可以是言簡(jiǎn)意賅的詩(shī)歌。寫(xiě)作手法上,敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等基本表達方式,乃至比興、聯(lián)想等表現手法都可以根據思想表達的需要自由選用。內容上,只要是作者本人的真實(shí)觀(guān)點(diǎn)、感受和思想的表達,從時(shí)代的發(fā)展到自己的一段歷史、一點(diǎn)悲歡,無(wú)不可寫(xiě)。
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20xx年,作為xx高校統一選拔的10位教師之一,我赴xx師范學(xué)院開(kāi)始支教生活。在半年的xq支教期間,我承擔了“環(huán)境毒理學(xué)”和“普通生物學(xué)”兩門(mén)課程。為期半年的xx師范學(xué)院支教工作中給我最深的體會(huì )就是:要將先進(jìn)的教學(xué)理念帶入西部。國家正不斷加大對xq教育經(jīng)費投入,xq的教育硬件設施已經(jīng)在不斷的提升,與發(fā)達地區的教育差距主要表現在教學(xué)觀(guān)念上。目前發(fā)達地區廣泛使用的多媒體教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)在那里應用較少,因此我認為,應該更多地傳授給他們先進(jìn)的教學(xué)方式方法,從而提升教師和學(xué)生對課程的熱情。所以,教學(xué)中,在充分備課的基礎上,我運用視頻教程、案例分析、課堂互動(dòng)等教學(xué)方法,調動(dòng)學(xué)生們的積極性。同時(shí),盡其所能指導當地年輕教師開(kāi)設相關(guān)理論和實(shí)驗課程,推動(dòng)課堂教學(xué)改革與實(shí)踐?紤]到民族班與漢族班學(xué)習基礎不同,我還每周為民族學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導。在xq支教的工作雖短,但我的始終想法就是要把我校優(yōu)良的教育方法和師德師風(fēng)帶過(guò)去,愛(ài)崗敬業(yè),以實(shí)際行動(dòng)完成支教任務(wù)。
大學(xué)教育中,專(zhuān)業(yè)知識的教授其實(shí)也是重要的德育過(guò)程。一些老師認為專(zhuān)業(yè)課教學(xué)就是將課本和實(shí)踐中的知識傳授給學(xué)生,但卻忽略了教師的以身作則和潛移默化對學(xué)生的影響。就拿批改作業(yè)來(lái)說(shuō),如果老師對待學(xué)生作業(yè)隨便馬虎,草草批改,學(xué)生也大多會(huì )隨便應付了事,而如果教師能認真對待,反復批改,則學(xué)生也會(huì )對該課程肅然起敬,久而久之也會(huì )養成自律、嚴謹的習慣。此外,作為專(zhuān)業(yè)教師,應該積極引導、培養學(xué)生良好的興趣愛(ài)好,多與學(xué)生溝通交流,主動(dòng)引導學(xué)生開(kāi)展專(zhuān)業(yè)選擇,加大專(zhuān)業(yè)知識培養力度。水產(chǎn)與生命學(xué)院開(kāi)設的專(zhuān)業(yè)具有較強的實(shí)踐性,學(xué)院也在不斷開(kāi)拓實(shí)驗與實(shí)踐性課程,創(chuàng )造更多的條件培養學(xué)生理論與實(shí)踐相結合的能力。對于學(xué)有余力的同學(xué),建議其申請大學(xué)生創(chuàng )新項目或是參與專(zhuān)業(yè)教師的研究工作,在實(shí)踐中提升自己?傊,在我看來(lái),教師應該最先踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),樹(shù)立愛(ài)國,敬業(yè),誠信,友善的表率,從而影響、帶動(dòng)學(xué)生。
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核心價(jià)值體系,也就是在一個(gè)多元社會(huì )中往往存在多種價(jià)值體系,其中與該社會(huì )制度的性質(zhì)相適應的占主導地位、起統領(lǐng)作用的價(jià)值觀(guān)念體系就是核心價(jià)值體系,是一個(gè)國家社會(huì )思想文化體系的核心部分,它決定著(zhù)社會(huì )意識的本質(zhì)和方向。當前,建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系,有著(zhù)重要的現實(shí)意義。
一是建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價(jià)值觀(guān)多元性非常凸現,所以要有一個(gè)主流的價(jià)值觀(guān)占主導地位,才能使我國的思想領(lǐng)域有一個(gè)更高的認識。
二是建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基矗價(jià)值觀(guān)的變化也是在不斷進(jìn)行的,從傳統到現代化的觀(guān)念變化,舊的價(jià)值觀(guān)被批判,新的還沒(méi)有出來(lái)或者還沒(méi)被人們接受,所以出現價(jià)值觀(guān)的迷失,出現了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價(jià)值觀(guān)取代舊的觀(guān)念是非常重要的,迫在眉睫。只有建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系才能更好地統領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系是實(shí)現科學(xué)發(fā)展觀(guān),建設和諧社會(huì )的精神紐帶。價(jià)值觀(guān)是一個(gè)民族精神重要內容的支柱,有什么樣的價(jià)值觀(guān)就有什么樣的民族精神,只有建設好科學(xué)的社會(huì )主義價(jià)值體系,并貫穿于社會(huì )發(fā)展的各行各業(yè),才能實(shí)現我國社會(huì )和諧發(fā)展,實(shí)現民族復興。
四是建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系是提升國家軟實(shí)力的核心競爭力!败泴(shí)力”作為國家綜合國力的重要組成部分,特指一個(gè)國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來(lái)的無(wú)形影響力。文化價(jià)值是隸屬于核心價(jià)值體系,是與核心價(jià)值一脈相通,又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)體系,才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化,才能提高國家軟實(shí)力。
通過(guò)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的學(xué)習教育活動(dòng),我們每一個(gè)人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會(huì )主義共同理想的堅定信仰者,科學(xué)發(fā)展觀(guān)的忠實(shí)執行者,社會(huì )主義榮辱觀(guān)的自覺(jué)實(shí)踐者,社會(huì )和諧的積極促進(jìn)者,為建議社會(huì )主義和諧社會(huì )貢獻自己的力量。
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我是經(jīng)濟管理學(xué)院的李xx,今天主要是從教師本職工作出發(fā)來(lái)談對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習體會(huì )。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)分為三個(gè)部分,前兩個(gè)部分是從國家和社會(huì )層面來(lái)講,第三個(gè)部分針對個(gè)人層面!皭(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,集中體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在個(gè)人層面的基本規范和要求。在此,我結合現實(shí)工作談一下自己的體會(huì )。
第一是愛(ài)國!皭(ài)國”是核心價(jià)值觀(guān)的核心,是每個(gè)公民的義務(wù)和責任。我主講《經(jīng)濟法》課程,講課過(guò)程中會(huì )引用一些法律案例。有些學(xué)生會(huì )認為我們國家有很多不合理的地方,比如說(shuō),執法不嚴、違法成本較低等等。在課堂中,我就會(huì )告訴學(xué)生,我們國家的確存在一些不合理的地方,但是更應該看到國家和政府越來(lái)越重視消除這些不合理現象。這些不合理的地方越來(lái)越少,反映的就是一種進(jìn)步。不要因為我們的國家還不夠完美,就去抱怨,而應該為了自己的國家更好而努力,這才是愛(ài)國。
第二是敬業(yè)!熬礃I(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,也是“愛(ài)國”在工作生活中的具體體現。我從事專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作已經(jīng)xx年,我熱愛(ài)我的專(zhuān)業(yè)、熱愛(ài)我的教學(xué)、科研,這是我對敬業(yè)的理解。上好一門(mén)課不是簡(jiǎn)單地把知識點(diǎn)輸入給學(xué)生更要培養學(xué)生的學(xué)習興趣。有些學(xué)生通過(guò)學(xué)習《經(jīng)濟法》這門(mén)課程,對法律產(chǎn)生了濃厚興趣,進(jìn)而考取了法律碩士,我覺(jué)得他找到了學(xué)習的興趣,這比強制他去學(xué)一些東西更重要。
第三是誠信!罢\信”是個(gè)人的立身之本和必備的道德品格。誠信要從小事做起,守時(shí)守信,F在有一種不好的現象,比如組織開(kāi)展一項活動(dòng),預計9點(diǎn)開(kāi)始,組織方會(huì )通知8點(diǎn)三刻開(kāi)始,下一級再通知8點(diǎn)半開(kāi)始,為什么這樣,就是因為有少部分人不守時(shí)從而影響全局工作。守時(shí)是誠信的一個(gè)小小的要求,不守時(shí),何來(lái)守信呢?
第四是友善!坝焉啤笔侵腥A民族的傳統美德之一。不僅僅是老師與同學(xué)要友善,同學(xué)之間、同事之間友善,而是對所有人都應該友善。有一位我認識的老教授,六十多歲,每天騎自行車(chē)上班,每次過(guò)馬路都是推行。有一次走到十字路口一半的時(shí)候,綠燈變?yōu)榧t燈,這時(shí)對面的車(chē)輛就一個(gè)勁地按喇叭,顯得很不友善。為什么這樣?我覺(jué)得,這說(shuō)明我們的內心很浮躁。其實(shí),只要我們在日常生活中,倡導并保留一份友善之情,發(fā)揚友善互助的精神,人間就會(huì )多些真情,社會(huì )才能更加和諧。
高校是培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要陣地。作為一名能影響眾多學(xué)生的大學(xué)教師,更應該緊緊圍繞 “勤樸忠實(shí)”的校訓,切實(shí)把培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)融入教育全過(guò)程。