建構主義學(xué)習理論1

　　摘要：建構主義教育理論的核心理念是：以學(xué)生為中心，強調學(xué)生對知識的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現達到自主建構知識的目標。傳統地理教學(xué)方式強調的是以教師為中心，教師利用各種媒體與方法向學(xué)生傳授知識，學(xué)生以被動(dòng)接受學(xué)習為主；而建構主義教育理論倡導的地理教學(xué)方式強調的是以學(xué)生為中心，教師在整個(gè)地理教學(xué)過(guò)程中是學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者、指導者和合作者，必須充分利用創(chuàng )設情境、分小組合作學(xué)習等學(xué)習環(huán)境要素，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習地理的主動(dòng)性和創(chuàng )新精神，最終實(shí)現使學(xué)生在已有經(jīng)驗和存量知識的基礎上，主動(dòng)地建構地理知識的目標。本文旨在運用建構主義學(xué)習理論，結合地理學(xué)科自身的特點(diǎn)，探索建構主義學(xué)習理論在中學(xué)地理教育中的運用途徑。

　　關(guān)鍵詞：建構主義地理教學(xué) 應用

　　1.建構主義學(xué)習理論的主要觀(guān)點(diǎn)

　　建構主義教育理論的核心理念是：以學(xué)生為中心，強調學(xué)生對知識的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現達到自主建構知識的目標。因此先對建構主義的主演觀(guān)點(diǎn)做一個(gè)闡述。

　　1.1建構主義的知識觀(guān)

　　建構主義認為世界是客觀(guān)存在的，但對于世界的理解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定，我們是以自己的經(jīng)驗為基礎來(lái)建構現實(shí)�！皩W(xué)習過(guò)程是學(xué)習者從外界選擇性地知覺(jué)新信息，然后進(jìn)行主動(dòng)構建并生成意義的過(guò)程”知識并不是問(wèn)題的最終答案，它只是一種解釋或者假設，會(huì )隨著(zhù)人類(lèi)認識的加深而不斷變遷；學(xué)習也不是簡(jiǎn)單的信息積累，而是學(xué)習者通過(guò)對外部信息的選擇和加工，通過(guò)新舊經(jīng)驗之間的相互作用，構建自己知識的過(guò)程．為“理解而學(xué)習”是建構性學(xué)習的核心目標。

　　1.2建構主義教學(xué)觀(guān)

　　建構主義強調教學(xué)不是通過(guò)教師向學(xué)生單向傳遞知識就可以完成的，知識也不是通過(guò)教師傳授而得到的，而是學(xué)習者在一定的情境即社會(huì )文化背景下，借助于其他人（包括教師和教學(xué)伙伴）的幫助，利用必要的教學(xué)資料，通過(guò)意義建構的方式而獲得的。個(gè)人主要通過(guò)自身的經(jīng)歷和圖式不斷地建構個(gè)體對世界的認識，個(gè)體所掌握的有意義的知識是在他與知[1]

　　識的不斷的互動(dòng)教學(xué)中建構起來(lái)的。學(xué)習者的學(xué)習不是簡(jiǎn)單的知識接受，而是一個(gè)主動(dòng)地建構內部心理表征的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)習者根據自己的經(jīng)驗背景，主動(dòng)對新知識進(jìn)行選擇、加工和處理，從而建構自己的知識結構。學(xué)生是學(xué)習活動(dòng)的主體，學(xué)生的發(fā)展受多方面因素的影響，是多方面因素相互作用的結果。各種社會(huì )因素、教育因素只有轉化成學(xué)生的積極行動(dòng)才能發(fā)揮效能。只有學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，努力發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，課堂教學(xué)才能真正地獲得意義。其核心思想可以概括為：以學(xué)生為中心，強調學(xué)生對知識的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現和對所學(xué)知識意義的主動(dòng)建構。為了更好地揭示建構教學(xué)的本質(zhì)，建構主義思想家們提出了教學(xué)過(guò)程必須要具備的四個(gè)基本要素。

　　1.3建構主義的學(xué)習觀(guān)

　　建構主義認為學(xué)習是個(gè)體建構自己的知識的過(guò)程，因此學(xué)習應是——主動(dòng)的、而非被動(dòng)的接受過(guò)程。知識或意義也不是簡(jiǎn)單由外部信息決定的，外部信息本身沒(méi)有意義，意義是學(xué)習者通過(guò)新舊知識經(jīng)驗問(wèn)反復的、雙向的相互作用過(guò)程而建構成的。每個(gè)學(xué)習者都在以自己的原有的經(jīng)驗系統為基礎對新的信息進(jìn)行編碼。建構自己的理解，而且，原有知識又因為新經(jīng)驗的進(jìn)入而發(fā)生調整和改變。所以學(xué)習并非簡(jiǎn)單信息的積累，它同時(shí)包含由于新、舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀(guān)念轉變和結構蘑組，學(xué)習過(guò)程也并非是信息的輸入、存儲和提取，而是新經(jīng)驗之問(wèn)的雙向的相互作用的過(guò)程。

　　2.地理教學(xué)過(guò)程中建構主義策略應用

　　地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)，在解決當代人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題中具有重要作用。地理課程是義務(wù)教育階段學(xué)生認識地理環(huán)境，形成地理技能和可持續發(fā)展理念的一門(mén)必修課程，兼有社會(huì )學(xué)科和自然學(xué)科的性質(zhì)。在地理教學(xué)過(guò)程中注意實(shí)施建構主義策略，能有效提高地理教學(xué)效果。

　　2.1正確的教師角色

　　建構主義教育理論認為，教師應是學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者、指導者和合作者。專(zhuān)家指出，未來(lái)地理課堂知識將由三個(gè)方面組成：地理教科書(shū)及地理教學(xué)參考書(shū)提供的知識、地理教師個(gè)人的知識、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識。這種知識構成的變化，必然會(huì )改變地理教師知識傳授者的角色，使其成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者、指導者和合作者。地理教師不再是地理知識的傳播中介，而是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力、源泉與向導，這也就要求地理教師要創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生獲取地理學(xué)習方法、感受地理學(xué)習過(guò)程，促進(jìn)知識的有效遷移與重組。

　　2.2創(chuàng )設良好的教學(xué)情景

　　建構主義教育理論認為，學(xué)習者的知識是在一定情況下，借助于他人的幫助，不斷建構而獲得的。因此，地理教師應努力創(chuàng )設良好的教學(xué)情境，變抽象為形象，變無(wú)趣為有趣，使地理課堂永遠對學(xué)生都有一種魅力。如創(chuàng )設問(wèn)題情境，造成認知沖突，可激發(fā)學(xué)生的求知欲，探究欲和思維的積極性。對地理教學(xué)設計提出了新的要求，不僅要考慮教學(xué)目標分析，還要考慮有利于學(xué)生知識建構的情境創(chuàng )設。實(shí)例：學(xué)習經(jīng)緯網(wǎng)知識時(shí)，可將學(xué)習內容轉化為“問(wèn)題”。教師首先提出問(wèn)題：一艘海上遇難船只如何向別人報告自己所在位置？教師引導學(xué)生運用生活經(jīng)驗，提出確定某一學(xué)生在教室里的座位方法，即利用“行”和“列”定點(diǎn)的方法，學(xué)生會(huì )聯(lián)想到可在空白球面上通過(guò)“遇難船只”這一點(diǎn)畫(huà)兩條十字交叉的線(xiàn)。教師進(jìn)一步提出：如何要別人描述這兩條線(xiàn)的交點(diǎn)呢？由此引出經(jīng)緯線(xiàn)、經(jīng)緯度和經(jīng)緯網(wǎng)的知識，使學(xué)生自主建構出遇難船只報告它所處經(jīng)緯度（船上配有顯示經(jīng)緯度的儀器），讓別人知道其在茫茫大海上的位置的知識。

　　2.3運用“先行組織者”

　　建構主義教育理論認為，通過(guò)經(jīng)驗或背景知識檢索可建構個(gè)人的認知結構。所謂認知結構，是指學(xué)生頭腦里的知識結構，即知識結構通過(guò)內化在學(xué)習者頭腦中所形成的觀(guān)念的內容和組織。地理認知結構是學(xué)生在學(xué)習地理知識時(shí)，感知、記憶、理解空間關(guān)系的一般方式，是在學(xué)習地理知識過(guò)程中形成的一種認知模式、思維模式。在地理教學(xué)過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生構建良好的地理認知結構，教師不能無(wú)視學(xué)習者已有的知識經(jīng)驗，簡(jiǎn)單強硬地從外部對學(xué)習者實(shí)施知識的“填灌”，而應當把學(xué)習者原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長(cháng)點(diǎn)，引導學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中自主構建新的知識。在地理教學(xué)中，當學(xué)生學(xué)習新材料缺乏必要的知識準備時(shí)，即可采用“先行組織者”這一教學(xué)技術(shù)來(lái)促進(jìn)學(xué)習，提高地理教學(xué)效果。例如，“飽和空氣”概念的學(xué)習，可用“海綿吸水”這一日常生活中經(jīng)常碰到的現象充當“先行組織者”：將水倒入海綿，到了一定上程度海綿不再吸水，這時(shí)海綿已達到飽和狀態(tài)。由于對這一現象學(xué)生十分熟悉，由此學(xué)生獲得了對“飽和”的通俗理解。在學(xué)生學(xué)習了這樣的“先行組織者”后，再去學(xué)習“一定溫度下，空氣不能容納更多的水汽，就成了飽和空氣”這一新材料，學(xué)生借助對海綿吸水達到飽和現象的通俗理解，通過(guò)類(lèi)比，也就能順利理解“飽和空氣”這一概念了。

　　2.4組織合作學(xué)習策略

　　建構主義教育理論認為，學(xué)習是學(xué)生建構自己知識的過(guò)程。而學(xué)生與學(xué)生之間的合作學(xué)習，有利于學(xué)生主動(dòng)建構信息，對外部信息作出主動(dòng)的選擇和加工，從而使每個(gè)學(xué)生都能更主動(dòng)地得到發(fā)展，得到更廣泛的發(fā)展（包含知識、方法、能力及情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)）。實(shí)[3][2]

　　例：在學(xué)生學(xué)習“地圖”時(shí)，地理教師可組織學(xué)生就如何繪制校園平面圖展開(kāi)合作學(xué)習，讓學(xué)生按所學(xué)方法，通過(guò)分小組對學(xué)校進(jìn)行測量勘察，確立比例尺和方向，最后合作繪制出學(xué)校的校園平面圖，可使學(xué)生在頭腦中自主建構出地圖的相關(guān)知識。通過(guò)合作學(xué)習，可以使全體同學(xué)參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，積極主動(dòng)思維，自主探索、研究地理問(wèn)題，解決地理問(wèn)題，實(shí)現地理知識在學(xué)生頭腦中的主動(dòng)建構。

　　地理教學(xué)過(guò)程中教師作為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的合作者、組織者和促進(jìn)者，必須為學(xué)生創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境，并用自己的智慧支撐這一環(huán)境的優(yōu)化，其中包括創(chuàng )設問(wèn)題情境、提供資源支持、組織學(xué)習小組的合作學(xué)習，從而幫助學(xué)生充實(shí)豐富和改造自己的認知結構，完成知識意義的建構。

　　3建構主義學(xué)習理論指導下中學(xué)地理教學(xué)變化

　　3.1建立合作探究型師生關(guān)系

　　建構主義學(xué)習理論把學(xué)生看作是知識的構建者，學(xué)生從接受者的從屬地位轉變?yōu)閷?shí)施者的主體地位。教師成為調動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生形成知識構建內因的促進(jìn)者。新型師生關(guān)系發(fā)展為合作探究型。在合作探究型師生關(guān)系中，首先要有師生民主平等的觀(guān)念。只有教師擁有平等的意識才能真正走進(jìn)學(xué)生的內心世界；其次，師生之間要互助合作。師生互動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生的主動(dòng)探索更為重要，教師的職責在于以一些有探索性的問(wèn)題引導學(xué)生形成自己的看法。

　　3.2設計不同層次的教學(xué)目標

　　學(xué)生在構建知識的過(guò)程中以原有的經(jīng)驗為基礎，不同的學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗差異很大，知識構建的起點(diǎn)也存在很大差距。教學(xué)目標設計是課堂教學(xué)的起點(diǎn)，只有認真研究學(xué)生的個(gè)體差異，設計不同層次的教學(xué)目標才能開(kāi)展有效的“教”與“學(xué)”，“滿(mǎn)足學(xué)生不同的地理學(xué)習需要”。中學(xué)地理教學(xué)目標中“知識與技能”是基礎目標；“過(guò)程與方法”是提高性目標；“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”是最終目標．對學(xué)生應達到的基礎目標不能隨意降低難度，而對于提高性目標和最終目標就要遵照學(xué)生的個(gè)體差異分層設計。如“氣壓帶和風(fēng)帶”：氣壓帶的熱力成因與動(dòng)力成因，全球氣壓帶和風(fēng)帶的分布位置與名稱(chēng)是所有學(xué)生都必須掌握的基礎“知識與技能”�！斑^(guò)程與方法”從易到難分為三個(gè)階段：一是結合氣壓帶、風(fēng)帶的形成闡釋低、中、高緯環(huán)流圈的形成。二是通過(guò)制作三圈環(huán)流模型并進(jìn)一步聯(lián)想說(shuō)明氣壓帶和風(fēng)帶季節移動(dòng)的成因、規律和過(guò)程，分析氣壓中心形成的原因及特點(diǎn)。三是通過(guò)世界氣候分布圖與全球氣壓帶、風(fēng)帶分布圖，結合實(shí)例說(shuō)明氣壓帶、風(fēng)帶及其移動(dòng)對氣候的影響。

　　3.3創(chuàng )設良好學(xué)習環(huán)境

　　學(xué)習活動(dòng)與一定的情境密切聯(lián)系。教師可以根據具體的教學(xué)內容為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習環(huán)境。一是創(chuàng )設真實(shí)的學(xué)習情境。如運用多媒體，采用直觀(guān)形象的素材，對地理過(guò)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)模擬。適當的信息資源也是創(chuàng )設真實(shí)學(xué)習環(huán)境的有效手段。二是創(chuàng )設協(xié)作學(xué)習環(huán)境，開(kāi)展“合作學(xué)習”。教師要營(yíng)造積極的學(xué)習氛圍，使學(xué)生都愿意參與交流。同時(shí)，要善于引導、組織和鼓勵，使每個(gè)學(xué)生都能在集體責任中感受到貢獻的成就．如讓學(xué)生分成小組討論“有哪些外力作用的表現形式?對地表形態(tài)產(chǎn)生怎樣的影響?”。為了達到所有學(xué)生都參與討論的目的，分組要保障每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機會(huì )；討論之前教師先提出實(shí)例引導學(xué)生對周?chē)�環(huán)境的觀(guān)察和思考；每個(gè)學(xué)生都可以根據自己的生活經(jīng)驗總結外力作用的表現形式及其對地表形態(tài)的影響，小組成員要對其他同學(xué)提出的看法進(jìn)行分析評價(jià)，最終以小組為單位總結出較為正確全面的認識。

　　3.4教學(xué)模式的改進(jìn)

　　課堂是教育實(shí)踐的“終端”，建構主義學(xué)習理論要真切地運用到地理教學(xué)的實(shí)踐中來(lái)，必須根據不同的知識內容運用不同的教學(xué)模式。對于較抽象且邏輯性較強的內容，要把復雜的學(xué)習任務(wù)加以分解，以便把學(xué)習者的理解逐步引向深入。與學(xué)生生活聯(lián)系緊密的地理知識，可以組織學(xué)生進(jìn)行合作探究，圍繞教學(xué)內容提出問(wèn)題開(kāi)展課堂討論。而案例性?xún)热�，因其是建立在現實(shí)中真實(shí)事件的基礎上，最好的辦法就是讓學(xué)生到真實(shí)的環(huán)境中去感受、體驗。教學(xué)模式是開(kāi)放的，隨著(zhù)教師教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗的積累，教學(xué)對象的改變而發(fā)生變化，因此教學(xué)模式的運用要靈活、變通。

　　4.結語(yǔ)

　　建構主義學(xué)習理論在教學(xué)實(shí)踐中的運用并不是生搬硬套，而是要依照具體的教學(xué)內容，根據不同的教學(xué)對象，在不同的社會(huì )環(huán)境中靈活運用。深刻領(lǐng)會(huì )建構主義學(xué)習理論的要點(diǎn)是合理運用這一理論的基礎，與地理學(xué)科內容相結合是改進(jìn)地理教學(xué)方式的前提。建構主義學(xué)習理論也并不是完美的萬(wàn)能的理論，在實(shí)踐的過(guò)程中既要大膽創(chuàng )新又要小心謹慎，本著(zhù)“拿來(lái)主義”的精神，避免矯枉過(guò)正的錯誤。在建構主義理論指導下中學(xué)地理教學(xué)改進(jìn)的過(guò)程也是一個(gè)不斷探索、不斷構建的過(guò)程。

　　參考文獻：

　　[1] 裴娣娜.教育學(xué).北京：教育科學(xué)出版社.20xx.

　　[2] 何克抗教育技術(shù)學(xué).北京：北京師范大學(xué)出版社.20xx.

　　[3] 何克抗，林君芬.教學(xué)系統設計.北京：高等教育出版社.20xx.83頁(yè)

　　[4] 何克抗.教學(xué)系統設計.北京：北京師范大學(xué)出版社.20xx.159頁(yè)

建構主義學(xué)習理論2

　　論文關(guān)鍵詞：建構主義理論外語(yǔ)教學(xué)教育觀(guān)念教學(xué)模式教學(xué)設計

　　論文摘要建構主義學(xué)習理論認為學(xué)習是學(xué)習者在原有認知結構的基礎上?借助于他人和環(huán)境的幫助?積極構建所學(xué)新知識的過(guò)程?強調以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)?不能忽視教師的主導作用。本文探討了建構主義學(xué)習理論對外語(yǔ)教學(xué)的影響?指出大學(xué)英語(yǔ)教師應改變教學(xué)觀(guān)念?設計基于建構主義理論的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式?創(chuàng )設真實(shí)的教學(xué)環(huán)境?引導和幫助學(xué)生積極參與學(xué)習?通過(guò)一定的情境發(fā)現學(xué)習規律?主動(dòng)構建知識體系?提高語(yǔ)言知識和技能。

　　一、引言

　　建構主義理論是一個(gè)新興的教育心理學(xué)理論?是近些年來(lái)對教育實(shí)踐影響最大的學(xué)習理論之一?作為一種更能充分揭示教與學(xué)過(guò)程復雜性的理論而為人們所推崇?在教學(xué)領(lǐng)域引發(fā)了教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)模式的改革。本文將介紹建構主義學(xué)習理論的主要觀(guān)點(diǎn)?并闡述該理論對外語(yǔ)教學(xué)的影響。

　　二、建構主義學(xué)習理論的主要內容

　　建構主義學(xué)習理論源自西方?是繼行為主義之后出現的教育心理學(xué)理論。該理論吸收了人本主義、信息加工理論和建構主義的思想?人的因素在學(xué)習過(guò)程中起核心主導的作用?也借鑒了行為主義和社會(huì )互動(dòng)理論的觀(guān)點(diǎn)?社會(huì )環(huán)境因素對學(xué)習過(guò)程起著(zhù)重要的影響?托婭?孫立新?。建構主義學(xué)習理論把人們的視角從“知識是一種產(chǎn)物”轉向了“學(xué)習是一種過(guò)程”?轉引自莊智象?黃衛?。其基本觀(guān)點(diǎn)是?學(xué)習的過(guò)程是學(xué)生個(gè)體在原有的認知結構的基礎上同化、索引和建構當前所學(xué)的新知識的過(guò)程?學(xué)生是認知的主體?是學(xué)習加工的主體?是知識意義的主動(dòng)建構者?因而強調以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)?不能忽視教師的主導作用。教師的作用應由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構意義的幫助者和促進(jìn)者?李萌濤??。世紀年代以來(lái)?以網(wǎng)絡(luò )化、數字化、多媒體智能化為代表的信息科學(xué)技術(shù)獲得飛速發(fā)展?為建構主義的理想境界提供了技術(shù)基礎?建構主義學(xué)習理論逐漸發(fā)展起來(lái)?并正在引起外語(yǔ)教學(xué)思想、教學(xué)模式和方法的變革?對外語(yǔ)教學(xué)觀(guān)念的轉變有巨大的推動(dòng)作用。

　　三、建構主義學(xué)習理論與外語(yǔ)教學(xué)

　　一建構主義學(xué)習理論引起外語(yǔ)教學(xué)觀(guān)念的轉變

　　傳統教學(xué)思想是以行為主義學(xué)習理論為基礎?以教師為中心?以教師傳授知識為特征?學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中處于從屬被動(dòng)的地位?忽視了學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位及影響人類(lèi)學(xué)習的其他因素?如動(dòng)機、他人的影響、學(xué)習環(huán)境的因素及社會(huì )文化背景的因素等?使學(xué)生所處的學(xué)習環(huán)境與社會(huì )真實(shí)情景相分離。建構主義認為?知識不是通過(guò)刺激反應被動(dòng)地從外界轉移而來(lái)的?知識是學(xué)習者通過(guò)與外界的相互作用?在自己已有經(jīng)驗的基礎上主動(dòng)建構的新的意義?學(xué)習者要在完整的、真實(shí)的環(huán)境中積極進(jìn)行有意義的體驗活動(dòng)?語(yǔ)言學(xué)習是學(xué)習者對目標語(yǔ)建構自己對之理解的過(guò)程?學(xué)生是教學(xué)實(shí)踐的主體?是知識意義的主動(dòng)建構者?教師是教學(xué)實(shí)踐的組織者?是知識意義的建構的幫助者。

　　二建構主義學(xué)習理論引起外語(yǔ)教學(xué)模式的改革

　　教學(xué)模式是指在一定教學(xué)理論指導下建立起來(lái)的較為穩定的教學(xué)活動(dòng)框架體系?是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的方法論。我國大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)歷年來(lái)在行為主義理論的影響下?在教學(xué)模式上一直保持著(zhù)“老師—黑板—粉筆”的講授型的教師為中心的教學(xué)模式?應惠蘭等?唐玲莉?。在這種教學(xué)模式下?教師習慣于講精、講細、講透?學(xué)生習慣于聽(tīng)清抄下記牢?教師根據自己對教學(xué)內容的理解備課講課?學(xué)生機械理解記憶?教師與學(xué)生的交流與互動(dòng)極少?學(xué)生的積極性主動(dòng)性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。

　　建構主義學(xué)習理論強調學(xué)習是一個(gè)主動(dòng)建構過(guò)程?同時(shí)也是與他人交流和互動(dòng)的過(guò)程。教師的角色從以往的知識權威轉變?yōu)閷W(xué)生知識來(lái)源之一?從以往的知識傳遞者轉變?yōu)閷W(xué)習的促進(jìn)者。以建構主義學(xué)習理論為指導的外語(yǔ)教學(xué)借助網(wǎng)絡(luò )多媒體等現代化教學(xué)手段?從傳統的以教師為中心、單純傳授語(yǔ)言知識的教學(xué)模式轉變?yōu)橐詫W(xué)生為中心向著(zhù)既傳授語(yǔ)言知識更培養實(shí)用語(yǔ)言技能的教學(xué)模式?培養學(xué)生自主式、探索式、情境式、協(xié)作式等學(xué)習能力和主動(dòng)學(xué)習新知識、構建新知識的能力。

　　三建構主義學(xué)習理論對外語(yǔ)教學(xué)的指導

　　學(xué)生的主體地位。以學(xué)生為中心?學(xué)生是認知的主體?是知識意義的主動(dòng)建構者?教師只對學(xué)生學(xué)習的意義建構起幫助和促進(jìn)作用。教育“以人為本”首先就要確認學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的主體?確保學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性?幫助學(xué)生發(fā)揮自己的主體作用?黎加厚?。學(xué)生由被動(dòng)地接受知識轉變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)習知識?并利用各種信息資源去創(chuàng )造性地建構自己的知識體系?學(xué)生不僅要學(xué)習知識?還要掌握如何學(xué)的能力。這樣就培養了學(xué)生的獨立思維能力、創(chuàng )新能力、自學(xué)能力、自控能力、協(xié)作能力、協(xié)調能力等?從而使學(xué)生成為知識的探索者和學(xué)習過(guò)程中真正的認知主體?曾靜?。 2.教師的作用及角色的變化。建構主義學(xué)習理論確立了師生在教學(xué)過(guò)程中的平等合作關(guān)系?教師在教學(xué)中的中介作用?以及教師應使用工具以幫助學(xué)生解決問(wèn)題和達到學(xué)習目標。教師也從以往的知識權威變?yōu)閷W(xué)生知識的來(lái)源之一?由傳統的知識講解者、傳遞者、灌輸者變成了學(xué)生學(xué)習的指導者、幫助者、促進(jìn)者。教師不能再把傳遞知識作為自己的主要任務(wù)?而是要把精力放在如何教學(xué)生“學(xué)”的問(wèn)題上?為建構學(xué)生的知識體系創(chuàng )設有利的情境?使學(xué)生學(xué)會(huì )“學(xué)習”?要指導學(xué)生懂得“從哪里”和“怎么樣”獲取自己需要的知識?掌握獲得知識的工具和處理信息的方法。

　　3.情境的創(chuàng )設。認知學(xué)習總是與一定的情境相聯(lián)系的?強調“情境”對意義建構的重要作用。建構主義認為“學(xué)習環(huán)境是學(xué)習者可以在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習的場(chǎng)所”?曾靜?。教師應通過(guò)各種途徑了解學(xué)生的情況?進(jìn)而因人施教?指導學(xué)生如何利用各種工具和信息資源?如文字材料、書(shū)籍、音像資料、多媒體課件以及網(wǎng)絡(luò )上的信息來(lái)達到自己的學(xué)習目標?形成一套有效的學(xué)習方法?學(xué)生不僅能得到教師的幫助與支持?而且他們之間也可以互相幫助和支持。由于只有在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習?學(xué)生感知的語(yǔ)言才回完整和有意義?因此?教學(xué)設計要強調多角度地提供或創(chuàng )設能夠反應復雜現實(shí)世界的學(xué)習情境?反對孤立于外語(yǔ)環(huán)境的抽象的語(yǔ)言訓練。

　　4．協(xié)作式學(xué)習的關(guān)鍵作用。協(xié)作學(xué)習是一種通過(guò)小組或團隊的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習的方式。協(xié)作學(xué)習策略是個(gè)體認知策略的群體分工化的結果?在小組成員協(xié)作的過(guò)程中存在著(zhù)各種各樣的交互?這些交互可以是同步的?也可以是異步的。教師要盡可能地創(chuàng )造條件組織協(xié)作式學(xué)習?開(kāi)展討論與交流?并對協(xié)作式學(xué)習過(guò)程進(jìn)行引導使之朝有利于意義建構的方向發(fā)展?在語(yǔ)言學(xué)習過(guò)程中大家共同建構語(yǔ)言的意義將會(huì )更全面、更準確。

　　協(xié)作學(xué)習的教學(xué)設計主要包括由學(xué)習的主題來(lái)確定協(xié)作學(xué)習的內容、目標、參加協(xié)作學(xué)習的人數、所依據的學(xué)習理論、協(xié)作學(xué)習系統的性能等。協(xié)作學(xué)習的設計應注意下面幾個(gè)問(wèn)題??提出具有啟發(fā)性的問(wèn)題引起學(xué)生的思考和討論??設法把討論一步步引向需要解決的問(wèn)題上?引導學(xué)生自己去發(fā)現規律、自己去糾正錯誤??對于學(xué)生在討論中的表現?教師要適時(shí)作出恰如其分的評價(jià)。

　　5．注重情感因素?建立和諧師生關(guān)系

　　建構主義學(xué)習理論認為?課堂的物理環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境以及學(xué)生之間、師生之間的人際關(guān)系等心理環(huán)境是學(xué)習中的促進(jìn)因素?托婭、孫立新??對學(xué)習者來(lái)說(shuō)情感支配著(zhù)他們的學(xué)習?使他們對學(xué)習產(chǎn)生某種傾向?王初明?。學(xué)習者在學(xué)習過(guò)程中會(huì )產(chǎn)生焦慮、抑制、緊張等消極情感?消極情感通常導致被動(dòng)和抵制行為?因此極大地影響學(xué)習者的學(xué)習效率。從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)?當人處于某種消極的情緒狀態(tài)時(shí)?認知活動(dòng)便趨于停止?即使不停止?其效率也大大降低。因此?教師應該對語(yǔ)言學(xué)習中的情感因素有極大的敏感力?尤其要注意觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習中的一些消極情緒?最大程度地降低其影響?有意識地培養學(xué)生的積極情感?使學(xué)習活動(dòng)在積極的環(huán)境中進(jìn)行?閆傳海?張梅娟?。

　　四、結語(yǔ)

　　語(yǔ)言教學(xué)應充分體現“以學(xué)生為中心”的教育原則?重視學(xué)生的主導地位?將以傳授和灌輸知識為主的教育模式改變?yōu)橐阅芰�和素質(zhì)培養為主的教育模式?關(guān)注學(xué)生的情感?鼓勵學(xué)生帶著(zhù)自己的興趣、心理需求和個(gè)人經(jīng)驗去體驗和學(xué)習?把權力賦予學(xué)生?幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習?學(xué)會(huì )獨立思考和處理問(wèn)題?學(xué)會(huì )調節自我以適應不同的文化情景和社會(huì )環(huán)境?主動(dòng)探求鉆研所需的知識、技能和策略以應付各種挑戰。

建構主義學(xué)習理論3

　　關(guān)鍵詞：建構主義基礎英語(yǔ)教學(xué)

　　摘要：建構主義作為西方教育心理學(xué)的最新教學(xué)理論，能有效地指導英語(yǔ)教學(xué)。本丈從建構主義學(xué)習理論出發(fā)，結合教學(xué)實(shí)際，探討了大學(xué)基礎英語(yǔ)的教學(xué)原則和具體方法。

　　基礎英語(yǔ)是大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)主干課程，其主要目的在于培養和提高學(xué)生綜合運用英語(yǔ)的能力。傳統的教學(xué)模式是“講授—~接受”型的“被動(dòng)傳輸式”，這種模式強調了語(yǔ)言知識的輸人卻忽視了語(yǔ)言的運用，既不利于調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的積極性和創(chuàng )造性，也是違背語(yǔ)言學(xué)習規律的，更不利于學(xué)生英語(yǔ)綜合應用能力的培養。為改變這一現狀，基礎英語(yǔ)課程標準中提出了以學(xué)生為中心的新型教育理念，教學(xué)設計不是為了教師的教學(xué)方便，而是要有利于學(xué)生自主探索協(xié)作學(xué)習，幫助學(xué)生完成知識的構建，這一認識的理論淵源就是建構主義學(xué)習理論。

　　一、建構主義學(xué)習理論

　　建構主義作為認知心理學(xué)的一個(gè)分支最初由瑞士心理學(xué)家皮亞杰于20世紀60年代提出后在西方開(kāi)始流行并得到迅速發(fā)展，于90年代傳人我國。它突出了認識是一種以主體已有的知識和經(jīng)驗為基礎的主動(dòng)建構的觀(guān)點(diǎn)。這一點(diǎn)與傳統的行為主義觀(guān)點(diǎn)即(刺激—反應)公式大相徑庭。行為主義把學(xué)習者看作是知識灌輸的對象，學(xué)習只是對外部刺激做出的被動(dòng)反應，而建構主義把學(xué)習者看作是信息加工的主體，是知識意義的主動(dòng)建構者。建構主義學(xué)習理論認為知識不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習者在一定的情境即社會(huì )文化背景下，借助他人(包括教師和學(xué)習伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習資料，通過(guò)意義建構而獲得。這一理論的最大貢獻在于它強調學(xué)習是在已有的經(jīng)驗基礎上通過(guò)與外界的相互作用來(lái)獲取、建構新知識的過(guò)程。這種建構不是外界刺激的直接反應而是通過(guò)已有的認知結構(包括原有知識經(jīng)驗和認知策略)對新信息進(jìn)行主動(dòng)加工而建構成的。

　　二、基于建構主義的基礎英語(yǔ)教學(xué)原則

　　由于建構主義學(xué)習觀(guān)更強調學(xué)習的主動(dòng)性、社會(huì )性、情景性和協(xié)作性，因此基礎英語(yǔ)教學(xué)要從“被動(dòng)傳輸式”的教學(xué)模式向“主動(dòng)建構式”的教學(xué)模式轉變。根據建構主義學(xué)習理論，在實(shí)際教學(xué)中要遵循以下教學(xué)原則:

　　1.以學(xué)生為中心的原則。

　　建構主義學(xué)習理論強調以學(xué)生為中心，認為學(xué)生是學(xué)習的主體，是認知和信息加工的主體，是知識意義的主動(dòng)建構者。因此基礎英語(yǔ)教學(xué)要改變以教師為中心的教學(xué)模式，整個(gè)教學(xué)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節都應以學(xué)生為主，學(xué)生在教師創(chuàng )設的情境、協(xié)作與會(huì )話(huà)等學(xué)習環(huán)境中充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性和積極性，用所學(xué)知識進(jìn)行交際，自由地表達自己的情感和見(jiàn)解，自主地實(shí)現新知識的構建。獲取知識的多少取決于學(xué)生根據自身的經(jīng)驗去建構知識的能力，教師對學(xué)生的意義建構只起幫助和促進(jìn)作用，其責任是為學(xué)生提供交際情景，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng )造性，培養學(xué)生的自主性、獨立性和合作精神。因此，教師應采取靈活多樣的教學(xué)方式，如啟發(fā)式、討論式、研究式、發(fā)現式等引導學(xué)生在主動(dòng)積極的思維活動(dòng)中獲取知識、掌握學(xué)習方法。

　　2.情境教學(xué)的原則。

　　建構主義強調學(xué)習情境的重要性，認為學(xué)生的學(xué)習是與真實(shí)的或類(lèi)似于真實(shí)的情境相聯(lián)系的，是對真實(shí)情境的一種體驗，學(xué)習者只有在真實(shí)的社會(huì )文化背景下，借助于社會(huì )性交互作用，利用必要的學(xué)習資源才能積極有效地建構知識，重組原有知識結構。語(yǔ)言的意義基于情境，任何語(yǔ)言離開(kāi)了其特定的外部環(huán)境都毫無(wú)意義。因此在基礎英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，教師要為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)盡可能真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生去感受、體會(huì )一種不同于其母語(yǔ)的語(yǔ)言的運用，并提供參與語(yǔ)言交際的任務(wù)及必要的幫助，最大限度地激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，切實(shí)提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的綜合能力。

　　3.協(xié)作學(xué)習的原則。

　　建構主義認為知識的建構是社會(huì )互動(dòng)的結果，學(xué)習者與周?chē)�環(huán)境的交互作用對于學(xué)習內容的理解(即對知識的意義建構)起著(zhù)關(guān)鍵性的作用，師生間、學(xué)生間、學(xué)生與教學(xué)內容及教學(xué)媒體之間的交互作用能激活學(xué)習者的舊圖式，建構更加準確、全面的語(yǔ)言意義。因而，在基礎英語(yǔ)課堂上學(xué)生在教師的組織和引導下共同建立學(xué)習群體并成為其中一員，他們通過(guò)合作、討論來(lái)分析問(wèn)題，收集資料直到解決問(wèn)題。教師要努力創(chuàng )設師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的合作學(xué)習環(huán)境，因為在協(xié)作學(xué)習環(huán)境中學(xué)生的學(xué)習興趣能得到充分調動(dòng)，思維能力得到很好的激發(fā)，智慧被整個(gè)班集體所共享，這樣學(xué)習效果更好，而且協(xié)作學(xué)習還可增強個(gè)人及小組的責任感，有利于培養學(xué)習者的社會(huì )交往技能，降低學(xué)習者的焦慮程度，增強學(xué)習者的自信心和自尊心，獲得更多可理解的語(yǔ)言輸人，并得到澄清問(wèn)題及信息反饋的機會(huì )，從而逐步提高自己的語(yǔ)言能力。

　　4.有效利用資源的原則。

　　建構主義學(xué)習理論強調知識的獲得要利用必要的學(xué)習資料。在科技高度發(fā)達的今天，互聯(lián)網(wǎng)給我們提供了無(wú)窮無(wú)盡的資源。如何獲取、如何有效利用互聯(lián)網(wǎng)是學(xué)生迫切需要解決的問(wèn)題。因此在以學(xué)生為中心的教學(xué)設計中教師不僅要為學(xué)生提供各種信息資源(包括各種類(lèi)型的教學(xué)媒體和教學(xué)資料)，還要提供有關(guān)信息資源的獲取方法、獲取渠道及有效地加以利用等幫助，引導學(xué)生在課上和課后主動(dòng)探索、自主學(xué)習、協(xié)作學(xué)習，自覺(jué)地構建知識。

　　5.注重培養技能的原則。

　　基礎英語(yǔ)的教學(xué)目標是培養學(xué)生包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯各方面綜合運用英語(yǔ)的能力，教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的知識構建都是為獲取語(yǔ)言技能打下扎實(shí)的基礎。建構主義學(xué)習理論指導下的基礎英語(yǔ)教學(xué)更強調在學(xué)生單獨的

　　自主學(xué)習及學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習基礎上的教師的面授輔導，這些過(guò)程中學(xué)生的綜合運用英語(yǔ)的能力，尤其是聽(tīng)說(shuō)能力可以得到有效的鍛煉及提高。這樣，知識的獲取和能力的培養兩者相輔相成，共同提高，形成了一個(gè)良性循環(huán)。因此教師要兩者并重，不僅要注重學(xué)生知識的建構，更要注重培養學(xué)生的各種語(yǔ)言運用技能。

　　三、基于建構主義的基礎英語(yǔ)教學(xué)方法

　　傳統模式下的基礎英語(yǔ)教學(xué)以教師為中心，教師“講”，學(xué)生“聽(tīng)”，學(xué)生通過(guò)課堂聽(tīng)講和課后做練習來(lái)掌握一些語(yǔ)言知識。在這種教師“滿(mǎn)堂灌”的課堂上，學(xué)生只是被動(dòng)的知識的接受者，其主觀(guān)能動(dòng)性得不到發(fā)揮，時(shí)間一長(cháng)就逐漸失去了學(xué)習的興趣。建構主義理論指導下的教學(xué)是對傳統模式的革新，可以調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，使乏味的課堂教學(xué)得到改善。下面以筆者所用的基礎英語(yǔ)教材—鄒為誠主編的綜合英語(yǔ)教程(3)為例說(shuō)明建構主義理論指導下的基礎英語(yǔ)教學(xué)的具體實(shí)施方法。

　　1.教材分析。

　　綜合英語(yǔ)教程(3)中每單元由三大部分組成:聽(tīng)說(shuō)訓練、閱讀理解和語(yǔ)言操練。聽(tīng)說(shuō)訓練中在聽(tīng)力練習之前有一個(gè)圍繞單元主題的詞匯擴展練習(brainstorming)，這部分任務(wù)完成的好壞對后面的聽(tīng)力和口語(yǔ)訓練、課文理解及寫(xiě)作練習均有較大影響，學(xué)生可以從中習得很多相關(guān)詞匯及表達法，幫助其理解文章和口、筆頭的輸出。在學(xué)習了一些詞匯和練習了一篇聽(tīng)力之后有不同的口語(yǔ)訓練項目可供教師和學(xué)生選擇來(lái)練習口語(yǔ)。閱讀理解和語(yǔ)言活動(dòng)部分包括一篇課文和針對課文的閱讀理解及語(yǔ)言應用練習，要求學(xué)生不僅要能領(lǐng)會(huì )文章所傳達的思想，復述故事的情節，還必須能用自己的話(huà)簡(jiǎn)明扼要地歸納課文大意。語(yǔ)言操練部分為擴展性訓練，針對第一和第二部分的教學(xué)重點(diǎn)提供了聽(tīng)寫(xiě)、閱讀、語(yǔ)法、詞匯、翻譯和寫(xiě)作等訓練項目，目的是鞏固已學(xué)知識，同時(shí)開(kāi)闊學(xué)生視野。每單元之后還有一個(gè)英語(yǔ)國家的文化背景專(zhuān)欄，對學(xué)生進(jìn)行系統的文化知識的熏陶。由內容分析可知，本教材的編排是以培養學(xué)生綜合運用英語(yǔ)能力為目的的，使用得當則可收到良好的效果。

　　2.“學(xué)生參與法”的教學(xué)步驟。

　　按照建構主義理論的要求，教學(xué)的重點(diǎn)應放在學(xué)生主動(dòng)的知識建構上。為此，筆者采取了“學(xué)生參與法”，即讓學(xué)生參與到備課和教學(xué)中來(lái)。針對課本的體系將每單元分成五個(gè)部分:詞匯擴展、課文、練習、閱讀和文化背景，全班學(xué)生被分為五個(gè)小組，每小組輪流負責一個(gè)部分的備課并在課堂上呈現出來(lái)，其他小組同學(xué)可提出問(wèn)題、指出錯誤，也可對相關(guān)內容做出補充，最后教師點(diǎn)評、補充及總結。每單元的學(xué)生備課內容有:

　　(1)詞匯擴展:按課本中brainstorming部分的詞匯分類(lèi)查字典搜集相關(guān)的單詞、短語(yǔ)及其他表達法。(2)課文:結合文后的閱讀理解練習對課文內容及寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行分析，并適當講解其中的語(yǔ)言點(diǎn)，包括重點(diǎn)詞和短語(yǔ)的用法及對句子的理解。(3)練習:完成課后的所有練習并作講解。(4)閱讀:引導學(xué)生閱讀并作必要的講解，完成文后理解練習。(5)文化背景:結合每單元的主題查找相關(guān)的文化背景知識并呈現出來(lái)。

　　教學(xué)中，具體的授課步驟為:

　　(1)備課:學(xué)生利用課余時(shí)間，以小組為單位分工到個(gè)人查找、準備相關(guān)材料，然后小組集中討論，澄清問(wèn)題，對所授內容達成一致意見(jiàn)。(2)學(xué)生呈現:每小組根據教學(xué)內容的多少，輪流選派一個(gè)或多個(gè)學(xué)生作代表將他們的備課成果展現出來(lái)。(3)學(xué)生討論:針對每一個(gè)呈現內容其他小組學(xué)生提出質(zhì)疑，全班討論。(4)教師點(diǎn)評及總結:每一部分呈現完后，教師進(jìn)行講評、糾正錯誤、補充要點(diǎn)，并對各組學(xué)生的表現進(jìn)行評定，作為平時(shí)成績(jì)記載下來(lái)。

　　對未納人學(xué)生備課內容的聽(tīng)說(shuō)訓練由教師組織進(jìn)行，口語(yǔ)練習一般采取單個(gè)發(fā)言、成對對話(huà)、小組討論等形式，時(shí)間可安排在聽(tīng)力之后，也可在學(xué)完課之后進(jìn)行。

　　3.“學(xué)生參與法”的優(yōu)勢。

　　筆者在使用了“學(xué)生參與法”進(jìn)行教學(xué)之后發(fā)現，基礎英語(yǔ)課堂氣氛較以前活躍，學(xué)生積極性有了明顯提高，學(xué)習效果更好，學(xué)生普遍反應更喜歡這種教學(xué)方法。因為這種教法有以下幾個(gè)優(yōu)勢:·

　　(1)能增強學(xué)生的參與意識。由于分組備課，每個(gè)學(xué)生都有任務(wù)，都必須參與進(jìn)來(lái)。他們不能再像以前那樣等著(zhù)老師講，而且每人的備課情況就是平時(shí)成績(jì)的依據，這樣學(xué)生都能認真地準備，積極地參與。

　　(2)能增強學(xué)生的合作精神和責任感�！皩W(xué)生參與法”教學(xué)模式下，學(xué)生的學(xué)習以小組為單位分工協(xié)作進(jìn)行，沒(méi)有一定的合作精神是完成不好備課任務(wù)的，而且由于個(gè)人的表現會(huì )直接影響到小組成員的成績(jì)，每個(gè)學(xué)生的責任感和集體榮譽(yù)感都被激發(fā)起來(lái)，都力求表現得更好，這樣課堂的教學(xué)效果也相應得到了提高。

　　(3)能有效鍛煉學(xué)生各種能力。一是膽量:由于缺少鍛煉，有的學(xué)生第一次上講臺時(shí)表現得非常緊張，說(shuō)話(huà)聲音都發(fā)抖，但隨著(zhù)上臺次數的增加，經(jīng)驗的積累，這種狀況逐漸得到了改善。二是自主李習的能力:學(xué)生為了備好課必須多方查找資料，這樣他們就學(xué)會(huì )了如何利用資源，自主學(xué)習的能力得到了提高。三是教學(xué)的能力:本文作者所在學(xué)校為師范院校，雖然學(xué)生在大三時(shí)會(huì )有教學(xué)法及微格教學(xué)之類(lèi)的課程，但能提前得到教學(xué)技巧的鍛煉當然是件好事。事實(shí)也證明，在這樣的課堂上，學(xué)生的教學(xué)能力得到了鍛煉。四是綜合運用英語(yǔ)的能力:整個(gè)教學(xué)力求全英語(yǔ)授課，學(xué)生的積極投人必然能有效地鍛煉其綜合運用英語(yǔ)的能力。

　　(4)學(xué)習效果有所提高。由于在“學(xué)生參與法”基礎英語(yǔ)教學(xué)中，主要的知識是由學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習、探究式學(xué)習和研討式學(xué)習而獲得的，經(jīng)過(guò)了他們的思考，在他們的腦海中留下了更加深刻的印象，因而記憶更深，保持更久，學(xué)習的效果更好。

　　四、結語(yǔ)

　　建構主義學(xué)習理論指導下的基礎英語(yǔ)教學(xué)模式中，學(xué)生是主體，教師指導、幫助學(xué)生學(xué)習，進(jìn)行知識的建構，其教學(xué)效果優(yōu)于傳統的教學(xué)模式。但在具體操作中會(huì )碰到一些問(wèn)題，例如:學(xué)生在呈現課程內容時(shí)對時(shí)間的把握不夠好，有時(shí)會(huì )占用過(guò)多時(shí)間，這樣會(huì )影響到整個(gè)課程授課計劃的執行;學(xué)習小組中各成員的自主學(xué)習和合作學(xué)習基本上是在課外進(jìn)行，教師很難對其實(shí)施監控，無(wú)法保證每個(gè)學(xué)生都能積極的參與到學(xué)習中來(lái)，等等。這些問(wèn)題的出現說(shuō)明筆者的教學(xué)設計還存在許多不足之處，有待在今后的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步改進(jìn)和提高。