學(xué)校師德師風(fēng)論文1

　　摘要：中等職業(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識和技能，而且要培養和挖掘學(xué)生將來(lái)馳騁職場(chǎng)的能力、素質(zhì)和個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力，以滿(mǎn)足不同崗位的要求，使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會(huì )”的過(guò)渡。因此，中等職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著(zhù)我國職業(yè)教育的重要任務(wù)，也體現和實(shí)踐著(zhù)職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，才能更有效地推進(jìn)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革，提升專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量

　　關(guān)鍵詞：中等職業(yè)、師德師風(fēng)、教學(xué)質(zhì)量

　　一、當前中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)建設中存在的主要問(wèn)題

　　我們必須認識到，市場(chǎng)經(jīng)濟是一只“看不見(jiàn)的手”，它在給師德師風(fēng)建設提供正面促進(jìn)作用的同時(shí)，也對師德師風(fēng)建設產(chǎn)生種種負面影響，以致師德師風(fēng)建設方面存在著(zhù)一些不容忽視的問(wèn)題。

　　1.缺乏與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的思想和精神，不能用世界眼光看問(wèn)題，安于現狀，不思進(jìn)取，危機意識不夠，競爭意識不強。

　　2.理論學(xué)習風(fēng)氣不濃，缺乏政治敏銳性和責任意識，有的教職工思想政治觀(guān)念淡薄，理想信念模糊，不能較好地關(guān)心學(xué)校發(fā)展，對學(xué)校目前存在的暫時(shí)困難有著(zhù)失望情緒。

　　3.教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)態(tài)度不夠嚴謹，心態(tài)浮躁，存在一些教學(xué)精力投入不足、應付教學(xué)工作、追求學(xué)術(shù)功利化傾向。

　　4.有的教職工精神境界和文明修養不是很高，存在語(yǔ)言不潔、衣裝不整、行為不雅等現象，有的教師還存在收受學(xué)生禮品、考試送人情分等現象，不能很好地為人師表。

　　二、中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，直接關(guān)系到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)技能和人文素質(zhì)。

　　加強中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校師德師風(fēng)建設，提高中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師的職業(yè)道德素養，對于全面提高中等職業(yè)教育的教育質(zhì)量、辦人民滿(mǎn)意的中等職業(yè)教育，具有十分重要的意義

　　1.首先，加強中等職業(yè)教育學(xué)校的師德師風(fēng)建設，是中職教師干事創(chuàng )業(yè)的需要。教師要忠于教育事業(yè)，就必須加強師德師風(fēng)建設，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)，培養崇高的職業(yè)理想和高尚的道德境界，做到牢記責任、不辱使命、敬業(yè)愛(ài)崗、教書(shū)育人，在傾灑心血、汗水和智慧，培養優(yōu)秀人才的同時(shí)，享受職業(yè)榮耀，收獲精神追求，體現人生價(jià)值。

　　2.其次，加強中等職業(yè)教育學(xué)校師德師風(fēng)建設，是中職學(xué)生健康成長(cháng)的需要。教師的一言一行，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化的影響著(zhù)學(xué)生。學(xué)生從教師身上，直接接受著(zhù)思想和道德、情感和意志、知識和技能、啟迪和教化。教師本身就是一本無(wú)字的書(shū)，能以實(shí)際行動(dòng)教會(huì )學(xué)生怎樣做人。

　　3.邊教、邊學(xué)、邊研、邊育，提升自身業(yè)務(wù)。

　　在知識爆炸的時(shí)代，每個(gè)職業(yè)人都應具備終身學(xué)習的理念，職教教師更應如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系，課程按照實(shí)際工作任務(wù)、工作過(guò)程和工作情境來(lái)組織，構建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師如何順應課改的洪流，如何轉變觀(guān)念，真正做到“教學(xué)做一體”各類(lèi)專(zhuān)業(yè)培訓是激勵教師前進(jìn)的外在因素，樹(shù)立自我終身學(xué)習的理念，不斷充實(shí)專(zhuān)業(yè)知識，才能真正立足于本職崗位，更好的引導學(xué)生不斷發(fā)展。

　　4.博學(xué)廣識，提升自我人格魅力。

　　新時(shí)代的職教教師，應該具備一定的文化底蘊。具體而言，在教學(xué)過(guò)程中，盡量將知識點(diǎn)拓展到時(shí)事、經(jīng)濟、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，可以令自己不停地思考；經(jīng)常閱讀報刊，可以令自己對世界始終保持新鮮感；經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁(yè)，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學(xué)生正確的引導。同時(shí)，中職教師可以從世界的時(shí)事、體育、娛樂(lè )新聞中找到與學(xué)生交流的話(huà)題，增進(jìn)學(xué)生的親切感，通過(guò)自我品位、人格魄力的提升來(lái)影響學(xué)生。

　　5.構建科學(xué)的管理體系和靈活的運行機制

　　通過(guò)制訂中職教師職業(yè)道德規范，制訂科學(xué)合理、切實(shí)可行的師德標準，使師德建設進(jìn)一步落實(shí)到實(shí)處。師德評價(jià)是推動(dòng)師德規范貫徹落實(shí)的“杠桿”，要把師德評價(jià)納入教師崗位職務(wù)考核體系統一進(jìn)行。在教師的職務(wù)職稱(chēng)晉升中，應實(shí)行“師德一票否決制”規定。對師德問(wèn)題較多的教師，也應該在職務(wù)職稱(chēng)晉升、評選先進(jìn)、發(fā)放津貼補助等方面，視同違反教學(xué)紀律、發(fā)生教學(xué)事故的責任一樣，予以追究并給予必要的紀律處分和經(jīng)濟處罰。只有這樣，才能真正收到獎勤罰懶、獎優(yōu)抑劣的效果。

　　6.關(guān)心和愛(ài)護教師

　　中職學(xué)校要創(chuàng )造良好的條件，提供廣闊的舞臺，使廣大的教師能夠在教育教學(xué)的實(shí)踐中充分地發(fā)現自身的價(jià)值，有效地實(shí)現自身的價(jià)值，真正地感受到教書(shū)育人的樂(lè )趣，從而把加強師德修養內化為廣大教師自覺(jué)自愿的內在需要。中職學(xué)校教師具有較高的知識層次和較全面的知識結構，渴望在教育教學(xué)過(guò)程中取得讓人矚目的成就。而這種心理需要則是學(xué)校加強師德建設的強大動(dòng)力。

　　當然，中職教師師德建設是一項復雜的社會(huì )系統工程，又是中職學(xué)校教師隊伍建設的一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)，并不是一域而就、一勞永逸的短期行為，它是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的，也是持久的，只有堅持不懈地努力，堅持可持續發(fā)展的思路，動(dòng)員全社會(huì )的力量整體參與，師德建設工程才能做得更好、更扎實(shí)，進(jìn)人到新的發(fā)展階段。

學(xué)校師德師風(fēng)論文2

　　身正為范——樹(shù)立良好的教師形象師德是中華優(yōu)秀傳統文化的精神，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)；師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。教師的理想信念，道德情操，人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德是一部活的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的，終身受益的。面對全面建成小康社會(huì )的新形勢，新任務(wù)，面對改革開(kāi)放進(jìn)一步擴大，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題，面對樹(shù)立全面協(xié)調可持續發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標新要求。當前深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高質(zhì)量，不僅需要教師轉變思想和觀(guān)念，更新知識結構，提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚師德。

　　教育是人育人的事業(yè)。即教師教育和培養學(xué)生成長(cháng)的事業(yè)。作為教師這一特殊的職業(yè)，直接擔負著(zhù)培養下一代健康成長(cháng)的歷史重任，所以，師德比其他職業(yè)道德，有著(zhù)更加強烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代的要求。樹(shù)立良好師德師風(fēng)，塑造良好教師形象對推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展和整個(gè)國家的文明建設起著(zhù)重要的推動(dòng)作用，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

　　綜上所述，作為培養創(chuàng )新勞動(dòng)者的教師，只有具備良好的職業(yè)道德，才能順利完成教育教學(xué)任務(wù)，才能真正造就千千萬(wàn)萬(wàn)“四有新人”。

　　一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基石

　　敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，熱愛(ài)自己的事業(yè)，專(zhuān)心致力于自己的事業(yè)，千方百計將自己的事情辦好。愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統美德，是實(shí)現人生價(jià)值的重要途徑，更是一種責任。對于教師來(lái)說(shuō)，最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)，社會(huì )與人民對教師寄予重望，因為“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，學(xué)生本人和家長(cháng)對教師也寄予很高的期望。教師被稱(chēng)作是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)，因為教師的責任是培養理想遠大、熱愛(ài)祖國的人，追求真理、善于創(chuàng )新的人，德才兼備、全面發(fā)展的人，視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人，知行統一、腳踏實(shí)地的人。要培養高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。

　　二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的核心

　　師生關(guān)系。教師在傳授知識時(shí)是老師，應該做到誨人不倦；在交換思想時(shí)又是同志，應該做到心心相��；在集體活動(dòng)時(shí)是兄弟姐妹，應該做到親密無(wú)間；關(guān)心同學(xué)時(shí)又是母親，要做到無(wú)微不至。教師之愛(ài)就是教師對學(xué)生的愛(ài)。

　　它既是一種情感，也是一種能力、一種態(tài)度。正如李鎮西老師“真誠地熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，平等地對待每一個(gè)學(xué)生，永遠不對任何學(xué)生絕望�！�

　　在當前大變革大發(fā)展的時(shí)代，人民群眾進(jìn)一步期待著(zhù)良好的師德師風(fēng)，教師和教育工作者應該以愛(ài)與責任為核心。一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全身心地去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標志。許多教育家都指出，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就不會(huì )有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。教師要提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生各方面取得優(yōu)異成績(jì)，“愛(ài)心”就是前提�！耙约褐異�(ài)，啟他心靈�！苯處熞�真誠地熱愛(ài)學(xué)生，視之為子女，以滿(mǎn)腔熱情教育學(xué)生，用愛(ài)營(yíng)造平等、民主、溫暖、和諧的學(xué)習氛圍。

　　教師之愛(ài)是自覺(jué)之愛(ài)、有目的之愛(ài)；教師之愛(ài)是嚴慈相濟之愛(ài)；教師之愛(ài)是泛愛(ài)是廣博之愛(ài)；一視同仁之愛(ài)；教師之愛(ài)是具有教育藝術(shù)之愛(ài)

　　三、為人師表是師德的靈魂

　　縱觀(guān)教育發(fā)展進(jìn)程，“為人師表”可謂是師德話(huà)題中永恒的主旋律�！皫煴怼币馑际侵笇W(xué)習的榜樣。為人師表是對教師的要求。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的多元化隨之帶來(lái)了教育的多元化，教師對社會(huì )公眾的影響越來(lái)越廣泛，公眾對教育的要求也越來(lái)越廣泛，越來(lái)越直接�！盀槿藥煴怼钡膬群�正從原來(lái)的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉變。為人師表是任何國家、任何時(shí)代、任何學(xué)校對教師提出的基本要求。它既是一個(gè)具有歷史意義的命題，又是一個(gè)具有現實(shí)意義的命題。

　　除了父母，教師與學(xué)生相處時(shí)間最多，教師的言行舉止對學(xué)生影響極大，尤其是行。要求學(xué)生做到的，首先自己在做到，要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。表里如一，言行一致，才能為人師。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師作為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習慣都會(huì )在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的作用。

　　四、不斷進(jìn)取是師德的生命

　　如果說(shuō)高尚的師德是做好教育工作的動(dòng)力，是提高教師素質(zhì)的基礎的話(huà)，那么精湛的業(yè)務(wù)則是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。隨著(zhù)應試教育向素質(zhì)教育的轉變，教師首先要樹(shù)立以全面素質(zhì)為基礎，以能力為本位的教育思想，要把單純的以傳授知識為目標轉變?yōu)橐耘囵B學(xué)生的創(chuàng )新意識、創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力為目標，使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )發(fā)展，真正成為學(xué)習的主體。黃炎培先生早就主張:職業(yè)教育的教學(xué)原則應是手腦并用，做學(xué)合一，理論與實(shí)際并行，知識與技能并重。

　　總之，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德需要培養，更需要內化，作為一個(gè)教育工作者，要樹(shù)立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現代信息，相互交流，相互學(xué)習，博取眾長(cháng)，使自己的學(xué)識專(zhuān)精博覽，以適應兩型教育的要求，愿我們的教師做師德的踐行者，甘守清貧，敬業(yè)愛(ài)崗，默默無(wú)聞，樂(lè )于奉獻，真正做到教書(shū)育人。