幼兒園素質(zhì)教育論文1

　　摘要：《幼兒園指導綱要（試行）》提出了“終身教育，以人為本”的教育理念，大大深化了幼兒教育的深度�，F在的幼兒教育呈現小學(xué)化趨勢，重視知識的灌輸，忽視幼兒意識和習慣的培養，幼兒對教師唯命是從，使得幼兒成為了背誦的機器。這種傳統的教育理念和教育體制，嚴重束縛了幼兒的思維，影響了幼兒健康人格的建立。本文筆者對幼兒園素質(zhì)教育談幾點(diǎn)看法，期望能拋磚引玉，促進(jìn)幼兒教育改革，重塑幼兒園教育質(zhì)量觀(guān)。

　　一、更新教育觀(guān)念

　　《幼兒園指導綱要（試行）》提出“終身教育，以人為本”，很好地升華了幼兒教育的理念。因此，作為幼兒園教師，教育觀(guān)念也應該進(jìn)行更新，實(shí)現改變。

　　素質(zhì)教育中的落腳點(diǎn)在于幼兒的創(chuàng )新能力，但是創(chuàng )新能力在傳統的教學(xué)模式之下只會(huì )得到扼殺。不得不承認，現在的家長(cháng)都不想讓自己的孩子輸在起跑線(xiàn)上，他們希望孩子在小時(shí)候就接受知識的灌輸。在家長(cháng)觀(guān)點(diǎn)的支配下，現在的幼兒園小學(xué)化傾向越來(lái)越嚴重，這對于幼兒的成長(cháng)極為不利。而更需要人警惕的是，很多幼兒教師為了迎合家長(cháng)的想法，也一味地注重給予孩子知識性的灌輸和技能訓練，忽視了幼兒主體意識和習慣的培養。長(cháng)此以往，幼兒園成為了學(xué)前班，不是奠定了素質(zhì)教育的基礎，而是培養孩子及早適應了應試教育。所以，筆者認為實(shí)現幼兒園素質(zhì)教育最為關(guān)鍵的在于更新教育觀(guān)念，從教師到家長(cháng)都能理智對待孩子的成長(cháng)，而不是一味地根據自己的主觀(guān)愿望支配孩子的一生。

　　新《綱要》對幼兒教師的角色進(jìn)行了重新定位：“教師應該成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者�！辈⑶�，《綱要》還提出：“教育活動(dòng)的組織與實(shí)施過(guò)程是教師創(chuàng )造性地開(kāi)展工作的過(guò)程�！彼�以，要想創(chuàng )造高質(zhì)量的幼兒教育，教師必須轉變教學(xué)觀(guān)念，在課堂之中少用一些條條框框來(lái)約束幼兒，注重幼兒的個(gè)體發(fā)展和個(gè)性成長(cháng)，尤其是通過(guò)課堂的靈活性來(lái)激發(fā)幼兒的發(fā)散性思維。幼兒教師改變教學(xué)觀(guān)念需要樹(shù)立一個(gè)想法：每一個(gè)幼兒都是擁有獨立個(gè)性的個(gè)體，每個(gè)幼兒都有極大的潛能等待開(kāi)發(fā)，每個(gè)幼兒是幼兒園教育的主體。每位幼兒教師都要尊重幼兒，保護幼兒的好奇心，給予幼兒發(fā)表自己看法和感受的機會(huì )，共同合作來(lái)完成教學(xué)。

　　二、創(chuàng )設民主平等的課堂氛圍，創(chuàng )立新型的師生關(guān)系

　　幼兒教師更新教育觀(guān)念是非常重要的，但是對于新的教育觀(guān)念的表現形式，每個(gè)教師有自己的獨到見(jiàn)解。筆者認為，創(chuàng )設民主平等的師生關(guān)系是貫徹全新教育理念的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。所謂師生關(guān)系，是指教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中結成的相互關(guān)系，彼此對待對方的態(tài)度、彼此對對方的界定和地位都是其中的重要環(huán)節。只有師生共同努力，創(chuàng )設出民主平等的課堂氛圍，才是最終實(shí)現素質(zhì)教育的成功起點(diǎn)。

　　以往傳統的教學(xué)模式，教師處于中心地位，其中有幼兒的年齡和特點(diǎn)的關(guān)系。教師全權決定了幼兒一天的生活，幼兒在無(wú)條件服從的情況下只能采取消極應對的態(tài)度，這種模式在不知不覺(jué)中扼殺了幼兒的主動(dòng)性和自我意識。心理學(xué)研究證明，幼兒只有在民主輕松的氛圍下學(xué)習才更有效，更有利于各方面潛能的激發(fā)。那么，怎樣才能創(chuàng )設民主平等的教學(xué)氛圍呢？具體來(lái)說(shuō)，有以下幾點(diǎn)。

　　1.教師要真誠對待每一個(gè)幼兒，要讓幼兒感覺(jué)到教師的真心和付出。因為只有在愛(ài)的氛圍下，幼兒才能感受到尊重和關(guān)注。幼兒教師要像媽媽一樣，讓幼兒感受到媽媽般的溫暖，尤其是要讓幼兒感受到在幼兒園依然能有母親的關(guān)愛(ài)存在。

　　2.與幼兒平等相處。曾經(jīng)有電影揭示幼兒園模式化教育對幼兒的心理創(chuàng )傷。所以，教師不要以的姿態(tài)來(lái)掌控幼兒的一天生活，時(shí)時(shí)處處都以命令的語(yǔ)氣和幼兒說(shuō)話(huà)。幼兒教師應該多尊重幼兒的想法和愿望，給他們自由活動(dòng)的機會(huì )和空間，讓他們在自由探索中得到成長(cháng)。教師還要給予幼兒犯錯誤的機會(huì )，不要遇到錯誤就是批評，這樣不利于幼兒的健康成長(cháng)。筆者曾經(jīng)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現，如果在自由的空間中，幼兒之間的關(guān)系就比較和諧。如果是在教室或者狹窄的空間待的時(shí)間過(guò)長(cháng)，幼兒之間的沖突就會(huì )加劇，這對幼兒教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的警示。

　　3.幼兒教師要把自己的心態(tài)放平和，要成為幼兒的知己。如何成為幼兒的知己呢？關(guān)鍵在于教師能否換位思考，確實(shí)明白幼兒的所思所想。幼兒教師不論性格如何，都有教師二字來(lái)樹(shù)立權威，所以教師不需要用嚴厲和威嚴來(lái)樹(shù)立自己的形象。教師更需要做的是成為幼兒的朋友，讓幼兒在教師面前可以很好地展示自我，真實(shí)呈現在教師面前的幼兒才能獲得教師的幫助，但這關(guān)鍵在于教師的表現。筆者建議，教師不妨多給學(xué)生一些鼓勵性的話(huà)語(yǔ)，并且能在游戲時(shí)間和幼兒打成一片，只有這樣才能讓幼兒敞開(kāi)心扉。

　　三、創(chuàng )新教學(xué)模式

　　以上所說(shuō)的為幼兒素質(zhì)教育的內在要求，而外在要求就在于創(chuàng )新教學(xué)模式也適應素質(zhì)教育的要求�，F在幼兒教師習慣鉆研教材，花大量時(shí)間找教學(xué)素材等等，這些對于幼兒而言并不是有益的事情。筆者認為進(jìn)行素質(zhì)教育，應采取以下措施進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng )新。

　　1.立足于幼兒身心發(fā)展特征來(lái)確定教學(xué)目標。教師要對幼兒有深層次的研究，要了解幼兒的個(gè)性特質(zhì)，班級的整體氛圍，幼兒的家庭環(huán)境以及其生活實(shí)踐基礎。這對于教師來(lái)說(shuō)并非易事，但是只有如此才能使教學(xué)創(chuàng )新成功。

　　2.啟發(fā)式教學(xué)貫穿始終。幼兒知識性的常識較為欠缺，但是他們的學(xué)習能力出眾。如果教師一味地采用灌輸式教學(xué)方法，就會(huì )使幼兒的學(xué)習能力逐步減弱；如果采用啟發(fā)式教學(xué)，則會(huì )激發(fā)幼兒的求知欲望，讓幼兒意識到自己的潛能，進(jìn)而成為學(xué)習的主人，而不是學(xué)習的奴隸。

　　3.多開(kāi)展創(chuàng )造性的藝術(shù)活動(dòng)。文學(xué)、音樂(lè )、美術(shù)都屬于藝術(shù)性的活動(dòng)，在其中幼兒可以盡情地展開(kāi)自己的想象和創(chuàng )造，主體意識得到尊重。對于幼兒而言，知識會(huì )在小學(xué)時(shí)期正式展開(kāi)學(xué)習，而幼兒時(shí)期應該全方位接觸各種藝術(shù)，進(jìn)而激發(fā)幼兒各方面的潛質(zhì)，為人格的健全和完善奠定基礎。

　　最后，任何的教育都需要家長(cháng)的配合，而幼兒時(shí)期的教育，家長(cháng)所起的作用遠遠大于教師。教師應及時(shí)和家長(cháng)溝通，將自己的教學(xué)理念告訴家長(cháng)，得到家長(cháng)的有效配合，從而使自己的教學(xué)更加有效。

幼兒園素質(zhì)教育論文2

　　一、課題的現實(shí)背景

　　20世紀以來(lái)，各發(fā)達國家把藝術(shù)教育作為義務(wù)教育中一項必不可少的內容認真抓好，他們在制訂現代課程計劃時(shí)，均把藝術(shù)教育納入其中。他們從提高學(xué)生整體素質(zhì)高度提出了藝術(shù)教育的目標要求，從"純粹藝術(shù)"教育中解脫出來(lái)，使學(xué)生在創(chuàng )造藝術(shù)形式和美的感覺(jué)的過(guò)程中獲得美感體驗，藝術(shù)教育的最終目標并不是藝術(shù)活動(dòng)的有形結果，而“真正重要的是要喚起創(chuàng )造的熱忱，幫助人們提高到一個(gè)更高的生活水平�！彼麄冋J為，美感經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗是感知萬(wàn)古長(cháng)青的世界的兩條道路，藝術(shù)教育的根本目的并不在于藝術(shù)本身，而是通過(guò)藝術(shù)教育培養孩子的創(chuàng )造能力，以利于孩子積極靈活地適應面向21世紀的社會(huì )的變化，使孩子在未來(lái)社會(huì )中學(xué)會(huì )生存�，F今，教育作為知識創(chuàng )新、傳播和應用的主要基地，在知識、技術(shù)、創(chuàng )新成果方面，具有先導性，全局性的作用。被稱(chēng)之為啟蒙階段的幼兒教育，如何在百年樹(shù)人的工程中抓好素質(zhì)教育，在教育應從娃娃抓起這一感召下，結合自身獨特的藝術(shù)教育特點(diǎn)，做好素質(zhì)教育工作，培養幼兒從小具有創(chuàng )新意識是我們面臨的新問(wèn)題。

　　當代研究幼兒教育的人，都知道幼兒教育理論指導經(jīng)歷了不同的階段。20世紀六七十年代皮亞杰理論是指導幼教實(shí)踐的重要理論依據。它帶給我們的啟示是：兒童的智慧來(lái)自動(dòng)作，應安排具體的材料讓兒童動(dòng)手去操作，讓兒童在主動(dòng)的活動(dòng)中自主地去構建知識。近些年，伴隨著(zhù)社會(huì )對智能觀(guān)念的改變，素質(zhì)教育的深入，多元智能教育的理念，也由國外流傳進(jìn)來(lái)，為越來(lái)越多的幼教人士所接受。在多元智能理論發(fā)展的近二十年，加德納教授提出人類(lèi)的智能是多元化的�？v觀(guān)幼兒藝術(shù)教育的內容、方法、目標，學(xué)習的彈性化，明顯越來(lái)越重視孩子的興趣和創(chuàng )造能力的全方位發(fā)展。

　　我國的美術(shù)教育除了講究智力和才能的發(fā)展外，主要強調知識的傳授和技能的掌握，特別考慮政治前提下的愛(ài)國主義為主題的美育。這說(shuō)明中國在美術(shù)教育立足民族的基礎和本國國情前提下，正在逐步向以素質(zhì)教育為主的方向轉換。

　　但現行的美術(shù)教育只注重基礎技法的訓練，而忽視孩子藝術(shù)素養、藝術(shù)積淀的訓練，忽視孩子主動(dòng)思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造的能力；注重孩子課內的練習，忽視孩子的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)；注重繼承現有的一程不變的藝術(shù)觀(guān)念，忽視藝術(shù)發(fā)展的創(chuàng )新、創(chuàng )造等等。以上這些問(wèn)題都是不適應市場(chǎng)經(jīng)濟要求的，我們現行的美術(shù)教育體制，如不及時(shí)跟上市場(chǎng)的要求，非但不能促進(jìn)整個(gè)社會(huì )的藝術(shù)素質(zhì)的提高，而且會(huì )造成社會(huì )藝術(shù)需求的斷層，對藝術(shù)的發(fā)展是不利的，對美術(shù)教育事業(yè)也造成消極影響。

　　手創(chuàng )藝術(shù)教育屬于美術(shù)教育，它有著(zhù)規則的設想，隨著(zhù)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，手創(chuàng )藝術(shù)會(huì )被越來(lái)越多的人接受，相信這種美術(shù)教育事業(yè)也將在并不遙遠的將來(lái)走在世界的前列。

　　二、課題的目的和意義

　　新《綱要》中指出：“引導幼兒欣賞藝術(shù)作品，培養幼兒表現美和創(chuàng )造美的情趣；提供自由表現的機會(huì )，鼓勵幼兒大膽地想象，運用不同的藝術(shù)形式表達自己的感受和體驗；指導幼兒利用身邊的物品和廢舊材料制作各種玩具、工藝裝飾品，體驗創(chuàng )造的樂(lè )趣;為幼兒創(chuàng )造展示自己作品的條件，引導幼兒相互交流、相互理解和相互欣賞……”那么，手創(chuàng )藝術(shù)在我國幼兒園素質(zhì)教育活動(dòng)中的實(shí)踐與研究何在呢？當今，在這個(gè)經(jīng)濟全球化的年代，我國的基礎教育正在進(jìn)行一場(chǎng)重大的改革，如何改革課程、改革傳統的教與學(xué)的方式，更加全面、深入地推進(jìn)以?xún)和�發(fā)展為本的素質(zhì)教育，如何評價(jià)兒童的能力和學(xué)習效果成為每個(gè)教師、家長(cháng)以至全社會(huì )都共同關(guān)心的問(wèn)題。據此，多元的、開(kāi)放的、尊重文化差異和個(gè)體差異的、重視實(shí)踐效果的智能觀(guān)和教育理念給我們以深刻的啟迪：其開(kāi)發(fā)的活動(dòng)和評估方法提供了大量有價(jià)值的、可操作的經(jīng)驗和策略。

　　因此，在貫徹實(shí)施新《綱要》的同時(shí)，結合本園特色，對手創(chuàng )藝術(shù)教育在素質(zhì)教育的實(shí)踐與研究作些有益的嘗試與探索。

　　1.手創(chuàng )藝術(shù)教學(xué)是幼兒園素質(zhì)教育的創(chuàng )新

　　素質(zhì)教育只有在幼兒的主體性活動(dòng)中才能實(shí)現，而手創(chuàng )藝術(shù)教學(xué)作為近年來(lái)在全球幼兒教育中得到實(shí)踐的一種以強調幼兒的主體性活動(dòng)為主要特征的教育形式，主要是因為它表現出了能夠促進(jìn)幼兒通過(guò)主體性活動(dòng)得到發(fā)展的主動(dòng)活動(dòng)、自主選擇、相互交流和持續探索等特點(diǎn)。 手創(chuàng )藝術(shù)教學(xué)突破了傳統教育中幼兒處于被動(dòng)、靜止狀態(tài)的局面，不是教師把知識告訴幼兒，讓幼兒被動(dòng)、靜止地接受，而是教師通過(guò)設計、提供可供幼兒操作的各種物質(zhì)材料，讓幼兒在和作品相互作用中主動(dòng)地得到發(fā)展，作為幼兒素質(zhì)重要組成部分的主動(dòng)性和實(shí)踐性品質(zhì)，在這里得到了充分的體現。教學(xué)的層次性特點(diǎn)主要表現在為小、中、大班幼兒設置不同的實(shí)踐模版，提供難易程度不同的材料。有時(shí)即便是同一班級中同一類(lèi)型的活動(dòng)也通過(guò)提供不同層次的材料來(lái)體現層次性。適合幼兒不同發(fā)展水平、不同學(xué)習節奏的多層次的活動(dòng)材料，可以滿(mǎn)足不同幼兒進(jìn)行自主選擇的需要。選擇相同實(shí)踐形式的幼兒一般具有共同的或相似的興趣愛(ài)好和發(fā)展需求�？梢哉f(shuō)，在活動(dòng)中，每個(gè)幼兒都在有意無(wú)意地關(guān)注同伴的一言一行。由于來(lái)自同伴的激勵和啟發(fā)往往比教師的說(shuō)教更能激起幼兒求知和探索的欲望，因此，每個(gè)幼兒都能通過(guò)伙伴之間的相互交流不斷地產(chǎn)生新的思想火花，進(jìn)而不斷地進(jìn)行新的探索。在課程中，幼兒之間的相互觀(guān)摩、學(xué)習、啟發(fā)和激勵是經(jīng)常發(fā)生的，這已經(jīng)成為幼兒不斷進(jìn)步、不斷提高的重要推動(dòng)力量。

　　同時(shí)需要指出的是，在手創(chuàng )藝術(shù)教學(xué)中，教師不再是傳統意義上面對全體幼兒進(jìn)行說(shuō)教的人，而成為幼兒的交流伙伴－－教師在和幼兒平等交流的基礎上支持和引導幼兒的活動(dòng)，對幼兒的活動(dòng)力向、活動(dòng)方式等進(jìn)行指導。教師和幼兒之間的這種相互交流對揭開(kāi)活動(dòng)區教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的形成、發(fā)展和提高起到了重要的作用。

　　2、家長(cháng)積極參與是課程深入開(kāi)展的有效手段之一

　　新《綱要》中指出，“幼兒園應為家庭、社會(huì )密切配合，共同為幼兒創(chuàng )造一個(gè)良好的成長(cháng)環(huán)境�！奔议L(cháng)的職業(yè)、專(zhuān)長(cháng)各不相同，其中不乏有許多可利用資源，因此充分利用家長(cháng)資源可使課程資源更多元與廣泛。在利用家長(cháng)資源的同時(shí)，通過(guò)讓家長(cháng)參與幼兒園的課程設計，不僅與老師建立良好的合作關(guān)系，也使家長(cháng)了解了孩子的學(xué)習過(guò)程和老師教育工作的過(guò)程。

　　三、課題研究的理論依據

　　在理論上以新《幼兒園教育指導綱要（試行）》為指導，結合杜威的“兒童中心論”，他提出教師應放棄向導和指揮官的作用，而只充當一名看守者和助理者。在手創(chuàng )藝術(shù)教育過(guò)程中兒童應該是中心，是太陽(yáng)，教師應圍繞兒童轉，要特別強調兒童的作用，以?xún)和�的�?chuàng )造為主題內容。加德納的“多元智能理論”也認為人的智能是多元的，手創(chuàng )藝術(shù)教育是多元的一種；而且這種多元是開(kāi)放的，不是封閉的，人們將不斷地對人的智能種類(lèi)進(jìn)行開(kāi)掘，某種能力只要得到實(shí)踐的和生理解剖的足夠證據的支持，就可以進(jìn)入多元智能的框架之中。 蒙臺梭利的“兒童觀(guān)”一直主張兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現，他呼吁要重視兒童的自我發(fā)展，重視兒童發(fā)展的敏感期和階段性，重視兒童的活動(dòng)；反對成人用不恰當的標準去干涉和妨礙兒童，希望通過(guò)確定兒童發(fā)展的敏感時(shí)期和階段來(lái)弄清兒童心理發(fā)展的規律，并通過(guò)為兒童提供有準備的環(huán)境來(lái)保障兒童的自我活動(dòng)。手創(chuàng )藝術(shù)教育就強調讓兒童自我活動(dòng)和發(fā)展。同時(shí)，手創(chuàng )藝術(shù)教育以美國劉純芳博士的手創(chuàng )藝術(shù)教材為模版，創(chuàng )造性地研究、開(kāi)拓和建構《手創(chuàng )藝術(shù)在素質(zhì)教育中的實(shí)踐與研究》，促進(jìn)幼兒園教學(xué)，促進(jìn)教師成長(cháng),從而也促進(jìn)幼兒教育科學(xué)研究的完善和發(fā)展。

　　四、概念界定及目標

　　手創(chuàng )藝術(shù)教育是一種素質(zhì)教育，而不是專(zhuān)業(yè)教育。手創(chuàng )藝術(shù)課讓幼兒在動(dòng)手操作美術(shù)材料和創(chuàng )作美術(shù)作品中，培養起對美的敏銳感受能力，初步學(xué)習用藝術(shù)的手法來(lái)表達自己的思想、情感與想象。注重引導幼兒“觀(guān)察—體驗—發(fā)現—想象—創(chuàng )造”的心理過(guò)程。

　　美勞藝術(shù)教育的目標是：培養幼兒對美術(shù)活動(dòng)的興趣和對美的敏銳感知、鑒賞能力；開(kāi)發(fā)幼兒創(chuàng )造性，能運用各種材料、工具大膽表現自己的內在情感、理解、想象，培養表現美、創(chuàng )造美的能力；培養幼兒積極向上的情感，建全的人格，良好的品德個(gè)性；體驗發(fā)現的樂(lè )趣，形成良好的探索學(xué)習習慣。在課程實(shí)踐中，調動(dòng)社區、家長(cháng)等有效資源，加強合作，參與環(huán)境創(chuàng )設，營(yíng)造適宜幼兒發(fā)展的環(huán)境，推動(dòng)課程的開(kāi)展。

　　五、課題研究的內容及要求

　　一直以來(lái)，我們總是提倡素質(zhì)教育的重要性。當多元化智能教育思想傳入我國并被大家紛紛學(xué)習討論時(shí)，“重視孩子的素質(zhì)教育”的觀(guān)念便開(kāi)始為廣大幼教工作者所認同。因此，我班決定以“手創(chuàng )藝術(shù)在素質(zhì)教育中的實(shí)踐與研究”為題，進(jìn)行嘗試性、探索性的研究。課題旨在將多元化智能教育引入學(xué)前素質(zhì)教育的過(guò)程中，通過(guò)對手創(chuàng )藝術(shù)課程的設計，有效地促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展。即建構一個(gè)以幼兒為主體的手創(chuàng )藝術(shù)氛圍，提供一個(gè)適合我班開(kāi)展多元化智能的素質(zhì)教育模式，并初步形成幼兒園創(chuàng )設手創(chuàng )藝術(shù)的基本理論框架。

　　課題研究的主要內容：

　　1、 通過(guò)調查研究掌握班級手創(chuàng )藝術(shù)課程創(chuàng )設的現狀，為班級手創(chuàng )藝術(shù)素質(zhì)教育中的實(shí)踐與研究奠定實(shí)證的基礎。

　　2、結合國內外先進(jìn)的教育思想和方法，結合新《綱要》的精神，構建班級手創(chuàng )藝術(shù)課程的目標要求。

　　3、探索班級手創(chuàng )藝術(shù)課程開(kāi)展的基本規律。

　　4、建立班級手創(chuàng )藝術(shù)課程開(kāi)展的操作內容。

　　六、研究的操作要點(diǎn)

　　1、將手創(chuàng )藝術(shù)引入現行課程，并有機結合。

　　課程結構決定著(zhù)幼兒的素質(zhì)結構。因此要對幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育，就必須對班級的課程進(jìn)行調整或嘗試編制符合新《綱要》精神的新課程。增加手創(chuàng )藝術(shù)課程能促使幼兒參與手創(chuàng )藝術(shù)的課程內容、教育方法和學(xué)習活動(dòng)（游戲）的組織形式，從而也減少許多不利于幼兒參與手創(chuàng )藝術(shù)的課程內容、教育方法和學(xué)習活動(dòng)的組織形式。

　　2、探索研究并實(shí)施合理化的手創(chuàng )藝術(shù)教育

　　根據課題研究的總目標，探索形成符合小、中、大三個(gè)年齡段幼兒行為和心理特點(diǎn)的梯度教育目標。在探索系列化梯度教育目標的基礎上，編寫(xiě)可操作性方案。實(shí)驗教師再根據課題研究指導思想和上述可操作性方案，創(chuàng )造性地設計出引導幼兒參與手創(chuàng )藝術(shù)的活動(dòng)方案。在探索手創(chuàng )藝術(shù)教育的同時(shí)，要重視對教育實(shí)現目標的評價(jià)。在研究中引導教師參考以下問(wèn)題：

　�、偈謩�(chuàng )藝術(shù)是否符合現代化教育的需要？

　�、谑謩�(chuàng )藝術(shù)內容的選擇是否具有科學(xué)性，是否符合幼兒的年齡特點(diǎn)？提供的材料是否有助于教育目標的達成？

　�、凼謩�(chuàng )藝術(shù)教育的組織和編排是否具有邏輯性，是否符合幼兒的認知規律和心理發(fā)展規律等等。

　　3、構建立體式的家園同步教育。

　　在對幼兒進(jìn)行教育的同時(shí)，應重視幼兒家長(cháng)學(xué)校的建立, 在幼兒家長(cháng)學(xué)校中教師應向家長(cháng)宣傳手創(chuàng )藝術(shù)教育的目標及指導思想，并通過(guò)講座、咨詢(xún)、辨析、宣傳欄等形式，引導家長(cháng)提高認識，及時(shí)扭轉家長(cháng)中普遍存在的一些錯誤的思想傾向和態(tài)度、行為，幫助家長(cháng)學(xué)習、掌握一些對幼兒進(jìn)行素質(zhì)培養的良好方法。在課程設計上，也要充分考慮家庭因素，重視家庭教育對幼兒身心發(fā)展的重要作用，適當安排面向家長(cháng)的課程，在常規內容之外，普及一般的教育知識，提高家長(cháng)的教育水平。在幼兒參與手創(chuàng )藝術(shù)的過(guò)程中，充分發(fā)揮家庭、社區與幼兒園的合力作用。通過(guò)開(kāi)放日活動(dòng)、家校沙龍、家長(cháng)自愿者活動(dòng)，家訪(fǎng)、電話(huà)交流等多種形式不斷更新教育觀(guān)念，了解幼兒在園情況，從而喚起家長(cháng)與教師合作的內在需求，建立良好的合作教育關(guān)系，增強手創(chuàng )藝術(shù)的整體效果。

　　七、課題研究的對象和方法

　　研究對象：溫州市第七幼兒園�。�1）班29名幼兒，其中男幼兒13名，女幼兒16名。

　　研究方法：?jiǎn)?wèn)卷調查法、行動(dòng)研究法、經(jīng)驗總結法。

　　八、課題研究的成果形成

　　課題研究階段性小結

　　課題研究報告

　　課題、成果公開(kāi)觀(guān)摩活動(dòng)

　　九、研究成果表達

　　實(shí)驗報告、研究過(guò)程論文。

幼兒園素質(zhì)教育論文3

　　童年屬于一個(gè)人一生中非常重要的成長(cháng)發(fā)育階段，人們在成長(cháng)以后具備的大部分能力都會(huì )受這一階段的直接影響。利用游戲活動(dòng)進(jìn)行教育是目前幼兒園中非常重要的教育方式，通過(guò)游戲活動(dòng)能夠引導幼兒身體以及心理的健康發(fā)展，同時(shí)培養幼兒擁有較強的運動(dòng)技能，例如跑步以及投擲等運動(dòng)，并且能夠有效促進(jìn)幼兒擁有良好的認知能力以及人際交往能力。

　　一、適應素質(zhì)教育具體游戲活動(dòng)空間的深入分析

　　1.適應幼兒自身體能素質(zhì)培養

　　隨著(zhù)人們生活水平的不斷提升，大部分兒童自身的體格發(fā)育非常良好，但是，卻存在體能比較差的劣勢。人的成長(cháng)發(fā)育擁有兩個(gè)非常重要的時(shí)期，其中就包括幼兒階段。幼兒階段的成長(cháng)發(fā)育直接影響了幼兒未來(lái)身體素質(zhì)的不斷提升。如果能夠在幼兒階段就進(jìn)行適當的體能鍛煉，可以有效促進(jìn)幼兒身體以及心理的健康發(fā)育。體能是人們在參與一些體育活動(dòng)中突出表現的自身素質(zhì)，體能如果得到良好的發(fā)展將會(huì )直接關(guān)系到全體機能能否順利協(xié)調發(fā)展。對于幼兒來(lái)說(shuō)，需要采用一種比較適合幼兒具體情況的鍛煉方式，利用游戲活動(dòng)空間能夠有效提升幼兒自身具有的身體素質(zhì)。

　　2.適應幼兒社會(huì )性質(zhì)進(jìn)行的培養

　　幼兒具有的社會(huì )性主要是指幼兒能夠在大環(huán)境的作用下，充分了解社會(huì )的基本規范，并擁有一些基本的生活技能，學(xué)會(huì )怎樣處理好社會(huì )人際關(guān)系并追求自身的發(fā)展，適應社會(huì )的變化。幼兒自身逐漸趨于社會(huì )性發(fā)展表現在三個(gè)方面：首先，自我的發(fā)展，其中主要包括幼兒的自我認知、評價(jià)以及反省等內容。其次，社會(huì )系統的具體發(fā)展，其中主要包括幼兒與家長(cháng)的交往以及同伴之間的交往等。最后，社會(huì )規則的發(fā)展，包括社會(huì )的角色變化以及社會(huì )的規范道德等。社會(huì )性質(zhì)發(fā)展具體的教學(xué)內容實(shí)際上就是培養幼兒擁有社會(huì )認知的能力。我國逐漸走向了獨生子女的新時(shí)代，幾乎所有出生在這樣家庭中的孩子都會(huì )得到非常全面的照顧，甚至會(huì )受到所有長(cháng)輩的溺愛(ài)，正是因為這種家庭的溺愛(ài)給孩子過(guò)度的寵愛(ài)，最終導致幼兒缺乏與大自然的接觸，存在社會(huì )交往的問(wèn)題等。更為嚴重的是這樣的成長(cháng)環(huán)境會(huì )導致幼兒未來(lái)發(fā)展的性格非常自私并缺乏基本的社會(huì )適應能力。如今的社會(huì )競爭力變得越來(lái)越激烈，幼兒只有擁有正確的自我意識并掌握社會(huì )交往的基本能力，才能更好地適應整個(gè)社會(huì )的不斷發(fā)展。

　　3.適應幼兒自身心智素質(zhì)不斷發(fā)展

　　對幼兒進(jìn)行的心理素質(zhì)教育是整個(gè)素質(zhì)教育階段非常重要的內容，并得到社會(huì )的廣泛關(guān)注。幼兒階段的小孩正處于心理發(fā)育的重要階段，對于幼兒一生的成長(cháng)發(fā)揮著(zhù)非常重要的作用，目前，大部分幼兒心理教育都將重點(diǎn)放在了對幼兒進(jìn)行心理健康教育或者是進(jìn)行心理治療，往往忽視了對幼兒開(kāi)展心理素質(zhì)教育，制定的教育目標一般都是幼兒的心理適應問(wèn)題，反而忽視了心理潛能的培養與教育。為了適應幼兒自身心理潛能的發(fā)展，需要進(jìn)行心理素質(zhì)教育，通過(guò)游戲活動(dòng)空間，從而有效培養幼兒擁有健康良好的心理素質(zhì)。

　　二、游戲觀(guān)察與評價(jià)

　　1.幼兒園具體游戲活動(dòng)空間以及幼兒的素質(zhì)教育

　　本文中的游戲活動(dòng)空間歸屬于一種建筑學(xué)的概念，并成為幼兒游戲活動(dòng)重要的載體，結合具體的教育目標，并充分考慮到幼兒自身的性格特點(diǎn)以及性格發(fā)展的規律，促進(jìn)幼兒能夠全面發(fā)展，并創(chuàng )設一些具有趣味性、擁有較大教育意義的活動(dòng)區域或者是良好的教育環(huán)境。利用游戲空間設計，充分發(fā)揮幼兒自身具有的主動(dòng)性，促進(jìn)幼兒能夠在素質(zhì)教育的基礎上健康地成長(cháng)。幼兒自身的素質(zhì)教育可以從幼兒自身發(fā)展的角度進(jìn)行分析，素質(zhì)教育需要遵循整體性的發(fā)展規律。對于幼兒進(jìn)行的最初教育是幼兒素質(zhì)形成重要的一個(gè)階段，素質(zhì)教育需要結合幼兒具體的發(fā)展規律，并按照社會(huì )制定的基本要求以及目標，利用各種科學(xué)的教育方式以及教育手段，有效挖掘幼兒具有的各種先天優(yōu)勢，培養幼兒學(xué)會(huì )對社會(huì )的基本認知，擁有良好的心理素質(zhì)，學(xué)會(huì )怎樣與他人溝通與交往，發(fā)揮素質(zhì)教育的最大作用，推動(dòng)幼兒全面和諧地發(fā)展。

　　2.游戲活動(dòng)空間是進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育的重要途徑

　　游戲活動(dòng)空間比較符合大部分幼兒具有的心理特點(diǎn)，幼兒階段屬于人生的初級階段，擁有天真爛漫的思想。傳統的幼兒教育注重的是對幼兒進(jìn)行知識教育，忽視了能力的培養，組織幼兒學(xué)習，缺乏一些有趣的活動(dòng)，利用灌輸式的教育方式，缺乏與幼兒開(kāi)展交流與溝通，這樣的教育方式完全違背了幼兒具有的發(fā)展規律。利用游戲活動(dòng)空間實(shí)現對幼兒的素質(zhì)教育，改變了傳統教育存在的弊端，并培養幼兒積極主動(dòng)地思考與探究。以往的教育環(huán)境比較單一，教育形式比較枯燥，不利于幼兒的健康發(fā)展，創(chuàng )設游戲活動(dòng)空間，有效為幼兒開(kāi)設了更多的學(xué)習空間，促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的有效培養。綜上所述，我國幼兒園具體建設的水平仍然比較落后，無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展的內在需求，創(chuàng )設游戲活動(dòng)空間能夠培養幼兒擁有創(chuàng )新精神，并緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，具有較強的科學(xué)性以及時(shí)代性。通過(guò)對游戲活動(dòng)空間的深入探究，讓更多的教育者能夠全面地了解適應素質(zhì)教育創(chuàng )設游戲活動(dòng)空間具有的重要意義。