有關(guān)語(yǔ)言學(xué)的論文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有自己的理論系統的，應對大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究，使感性認識上升到理性認識。
有關(guān)語(yǔ)言學(xué)的論文1
隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步與發(fā)展，當前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的現狀不容樂(lè )觀(guān)，存在教學(xué)模式因循守舊、教學(xué)方法和教學(xué)手段單一、教師綜合素質(zhì)不高等問(wèn)題，嚴重影響了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)作用的發(fā)揮。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現狀
1、教學(xué)模式因循守舊
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，許多學(xué)校的教師仍采用灌輸式的教學(xué)方式，使學(xué)生被動(dòng)地接受知識，導致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性被逐步削弱，甚至出現厭學(xué)情緒。
2、教學(xué)方法和教學(xué)手段單一
以往教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)時(shí)，基本采用的都是填鴨式的教學(xué)方法。由于教學(xué)方法過(guò)于單一，從而嚴重影響了學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，致使教學(xué)效果不理想，加之教學(xué)中欠缺現代化教學(xué)手段的運用，教學(xué)質(zhì)量一般。
3、教師綜合素質(zhì)有待于提高
由于漢語(yǔ)言文學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)言魅力的缺失，致使課堂氣氛過(guò)于沉悶，從而使得學(xué)生配合教學(xué)的積極性較差，思維也被嚴重抑制。在這一過(guò)程中，教材成了束縛學(xué)生自由發(fā)揮想象力的枷鎖，諸多的語(yǔ)法、課文、詞匯、閱讀和寫(xiě)作等課程，使學(xué)生對漢語(yǔ)言學(xué)習產(chǎn)生出一種乏味和厭煩的感覺(jué)，這樣必然會(huì )使教學(xué)效果大打折扣。究其根本原因主要是由于教師的綜合素質(zhì)不高造成的。為此，必須不斷提高漢語(yǔ)言文學(xué)教師的綜合素質(zhì)。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的策略
1、完善課程結構
應按照社會(huì )發(fā)展對人才的要求，加大漢語(yǔ)言文學(xué)選修課的比重，并在為學(xué)生打下扎實(shí)專(zhuān)業(yè)功底的基礎上，不斷延伸、拓展學(xué)科范圍，將一些與之相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識融入到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內容當中，如哲學(xué)、史學(xué)、新聞學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、秘書(shū)學(xué)、國學(xué)以及影視等等。通過(guò)知識范圍的不斷擴大，一方面能夠使學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養有所提高，進(jìn)而具備較高的綜合文化素質(zhì)，另一方面，還能使學(xué)生對其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識進(jìn)一步了解和掌握，這樣有利于學(xué)生應變能力、適應能力及創(chuàng )新能力的提高，從而成為社會(huì )需要的復合型、應用型人才。
2、改革教學(xué)方法
教師不應過(guò)于強調知識的體系性和全面性，而應突出教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)，解決教學(xué)疑點(diǎn)，筆者建議應當采用以下幾種教學(xué)方法：其一，互動(dòng)教學(xué)法。在課堂教學(xué)中營(yíng)造師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)氛圍，強化師生間的合作與交流，調動(dòng)起學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，使其在互動(dòng)學(xué)習的環(huán)境中不斷提高自我、完善自我；其二，探究式教學(xué)方法。教師應當在教學(xué)中有意識、有目的地培養學(xué)生質(zhì)疑的精神，在師生共同質(zhì)疑、相互質(zhì)疑的過(guò)程中不斷探求問(wèn)題的答案，最終達到解疑的目的；其三，自主式教學(xué)法。學(xué)校應當利用網(wǎng)絡(luò )信息技術(shù)，建立現代漢語(yǔ)資料庫，為學(xué)生提供課件、講義、考試試題、學(xué)生優(yōu)秀作品以及研究成果等資源，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )學(xué)習平臺上自主開(kāi)展個(gè)性化學(xué)習，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。
3、應用現代化教學(xué)手段
現代信息技術(shù)一方面是多媒體在教學(xué)中的應用，教師可以借助多媒體技術(shù)形象生動(dòng)、圖文并貌的特點(diǎn)，將漢語(yǔ)言教材中的文字內容與多媒體中的圖像、聲音結合到一起，并將文學(xué)作品中所要表達的場(chǎng)景在多媒體上顯示出來(lái)，這樣不僅能夠使學(xué)生更容易體會(huì )作者的思想，并且還能夠使學(xué)生有一種身臨其境的感悟，進(jìn)而獲得最佳的成效；另一方面則是網(wǎng)絡(luò )信息資源的在漢語(yǔ)言教學(xué)中的應用。教師先確定好某一個(gè)課堂主題所需的信息資源，然后引導學(xué)生在課后進(jìn)行上網(wǎng)檢索和討論，然后在課堂上同學(xué)生之間交流經(jīng)驗和成果，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)能夠展示自我能力的空間，以此來(lái)培養學(xué)生的實(shí)踐能力，與此同時(shí)也可以使教學(xué)方法不斷創(chuàng )新。隨著(zhù)現代科技的不斷發(fā)展，給當前的教育帶來(lái)了新的契機，只要合理將現代化科學(xué)技術(shù)運用到教學(xué)當中，就能夠盡顯其獨特的魅力，進(jìn)而使漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)手段和方法始終趨于領(lǐng)先地位。
4、滲透德育教學(xué)
教師應針對漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特色，在教學(xué)過(guò)程中善于把握德育教育的最佳時(shí)機，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的感情，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，增強愛(ài)國主義精神。漢語(yǔ)言文學(xué)是傳統的人文學(xué)科，是體現中華民族意識和傳統文化的載體，擔負著(zhù)中國精神文明和新時(shí)期人文關(guān)懷建設的重任。所以，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)更應當注重學(xué)生精神層面的教育，立足于健全學(xué)生道德體系，使學(xué)生在學(xué)習中形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，不斷提高學(xué)生的自我約束力和判斷力。
5、提高教師綜合素質(zhì)
就我國當前的教育體制而言，其已經(jīng)不再僅僅局限于培養掌握知識的學(xué)生，而是要培養具有較強綜合素質(zhì)，能夠適應社會(huì )發(fā)展需要的應用型人才。站在學(xué)生的角度上考慮，通過(guò)系統專(zhuān)業(yè)的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習，可以使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中積累濃厚的文化底蘊，這對于學(xué)生整體素質(zhì)的提高有著(zhù)十分重要的作用。作為一名優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文學(xué)教師應拋棄以往傳統的教學(xué)理念，并不斷轉變教育觀(guān)念，提高自身的文學(xué)素養，以此來(lái)勝任漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作。教師的專(zhuān)業(yè)文化主要體現在以下幾個(gè)方面上：其一，應具有深厚的文學(xué)素養，掌握多方面的基礎理論知識，如現代文學(xué)、古代文學(xué)、外國文學(xué)、現代漢語(yǔ)以及古代漢語(yǔ)等等，并熟練掌握一些與漢語(yǔ)言文學(xué)有關(guān)的基礎理論知識和基本技能，如新聞專(zhuān)業(yè)、文秘專(zhuān)業(yè)等；其二，應了解一些與教育科學(xué)知識相關(guān)的內容，如心理學(xué)、教育學(xué)等；其三，應具備終身學(xué)習意識�，F階段我國已經(jīng)逐步進(jìn)入學(xué)習型社會(huì )，這就要求教師應樹(shù)立研究性的學(xué)習思想和終身學(xué)習意識，不斷在教學(xué)實(shí)踐中更新專(zhuān)業(yè)理論、獲取新知識、掌握新的教育動(dòng)態(tài)，并以現有的知識為基礎，構建新的教學(xué)方法和教育思想，借此來(lái)產(chǎn)生出新的教學(xué)成果。
有關(guān)語(yǔ)言學(xué)的論文2
摘 要：應用語(yǔ)言學(xué)自身具有強大的生命力，在幾十年的時(shí)間里它已經(jīng)成為一門(mén)發(fā)展速度快、廣受關(guān)注與議論的語(yǔ)言學(xué)科之一。由于應用語(yǔ)言學(xué)的出現比較遲，對于應用語(yǔ)言學(xué)的研究也是比較落后，跟不上時(shí)代的發(fā)展，滿(mǎn)足不了社會(huì )的高要求。因此，需要對其發(fā)展現狀進(jìn)行認真的分析�；诖�，文章就應用語(yǔ)言學(xué)的研究現狀與展望進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，希望可以提供一個(gè)有效的借鑒。
關(guān)鍵詞：應用語(yǔ)言學(xué)；研究現狀；展望
1應用語(yǔ)言學(xué)發(fā)展現狀
1。1應用語(yǔ)言學(xué)的理論建構不夠科學(xué)
一般而言，我們對應用語(yǔ)言學(xué)的印象停留在它是將各種語(yǔ)言學(xué)的理論加以運用的一種實(shí)踐活動(dòng)。但事實(shí)上，應用語(yǔ)言學(xué)不僅是一門(mén)實(shí)踐性強的學(xué)科，而且還是一門(mén)包含著(zhù)豐富的理論知識的學(xué)科。隨著(zhù)應用語(yǔ)言學(xué)的深入發(fā)展，學(xué)科的理論建設已經(jīng)在著(zhù)手進(jìn)行，并取得了一些理論成果，但從整體上來(lái)看，應用語(yǔ)言學(xué)的理論建設仍存在著(zhù)不夠科學(xué)的問(wèn)題，許多存在爭議的問(wèn)題沒(méi)有通過(guò)理論建設得到解決。
1。2應用語(yǔ)言學(xué)的建設滯后于時(shí)代的發(fā)展
在當前，我國的應用語(yǔ)言學(xué)雖然獲得了一定的發(fā)展成果，地位有所上升，但是仍然跟不上時(shí)代的發(fā)展變化。究其根本原因，還是發(fā)展的時(shí)間較短，在當前的環(huán)境中沒(méi)有站穩腳跟，因而無(wú)法跟上時(shí)代發(fā)展潮流，當社會(huì )對其提出更高的要求時(shí)，它面臨著(zhù)無(wú)法滿(mǎn)足其要求的尷尬境地。
1。3學(xué)科研究隊伍有待優(yōu)化
學(xué)科隊伍的素質(zhì)是影響理論建設和實(shí)踐的主要因素，而一支高素質(zhì)的應用語(yǔ)言學(xué)研究隊伍是保證應用語(yǔ)言學(xué)獲得良性發(fā)展的基礎。目前，我國從事應用語(yǔ)言學(xué)研究的工作人員處在兩個(gè)極端，一是以英語(yǔ)為代表的外語(yǔ)能力很好，而漢語(yǔ)很差；一是漢語(yǔ)能力很好而外語(yǔ)能力不足。這就造成應用語(yǔ)言學(xué)的研究領(lǐng)域出現空白或者使某個(gè)研究領(lǐng)域受到制約。應用語(yǔ)言學(xué)的研究隊伍亟需得到優(yōu)化。
2應用語(yǔ)言學(xué)研究中問(wèn)題解決策略
2。1構建科學(xué)化的理論體系
說(shuō)一門(mén)課程能否吸引人，其理論體系是否科學(xué)化在一定程度上對人的主觀(guān)思想起著(zhù)一定的指引作用。應用語(yǔ)言學(xué)最初是在其他各種語(yǔ)言學(xué)的基礎上發(fā)展起來(lái)的，因此還沒(méi)有完善的體系，但是隨著(zhù)近些年的快速發(fā)展已經(jīng)有了一定的進(jìn)展，可是科學(xué)化的理論體系仍然十分匱乏。我國已經(jīng)有一大批語(yǔ)言學(xué)者在不斷努力探索，為了創(chuàng )造應用語(yǔ)言學(xué)自身的科學(xué)理論體系，一直在孜孜不倦地探索中�；诖�，我國建立一套科學(xué)的應用語(yǔ)言學(xué)理論已經(jīng)迫在眉睫，當然這也是當前我國應用語(yǔ)言學(xué)必須解決的問(wèn)題。
2。2應與時(shí)俱進(jìn)，吸納并創(chuàng )新理念與思想
在當下快速發(fā)展的社會(huì )中，一旦無(wú)法跟上時(shí)代的步伐，便會(huì )落后，甚至面臨淘汰的危險。應用語(yǔ)言學(xué)在我國起步較晚，雖然近幾年發(fā)展迅速，但是依然與國外先進(jìn)的應用語(yǔ)言學(xué)理念之間有著(zhù)一定的差距。要想實(shí)現我國應用語(yǔ)言學(xué)的快速發(fā)展，就必須與時(shí)俱進(jìn)，吸納國外的先進(jìn)理念與思想，并結合自身的情況進(jìn)行創(chuàng )新。
2。3要有靈活多變的教學(xué)方法
應用語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)文課程中的應用夾雜了十分強烈的理論性與實(shí)踐性，因此教學(xué)方式不能單一。教師在教學(xué)活動(dòng)中應該把講解、提問(wèn)、討論及練習相互結合，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，集中他們的注意力，提高他們的理論水平與解決問(wèn)題的能力，從而培養他們學(xué)習語(yǔ)文的興趣。例如，在進(jìn)行課程教學(xué)前，可以依據應用語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論提出一些必要的問(wèn)題，以此提高學(xué)生的注意力，讓他們積極動(dòng)腦思考問(wèn)題，帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)入到教學(xué)活動(dòng)中，并且教師應采取引導的方式，對學(xué)生循循善誘，使課堂教學(xué)達到學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的效果。
3我國應用語(yǔ)言學(xué)的未來(lái)發(fā)展
3。1推進(jìn)應用語(yǔ)言學(xué)教育改革
要想讓我國應用語(yǔ)言學(xué)在未來(lái)繼續蓬勃發(fā)展，就必須注重教育的作用，要加強推進(jìn)應用語(yǔ)言學(xué)教育改革。首先，要在全國各大高校普及應用語(yǔ)言學(xué)知識，加大宣傳力度，很多高校都沒(méi)有應用語(yǔ)言學(xué)這門(mén)學(xué)科，嚴重阻礙應用語(yǔ)言學(xué)發(fā)展。而在已經(jīng)開(kāi)設了應用語(yǔ)言學(xué)的高校也要強化教育意識，讓學(xué)校對這門(mén)相對冷門(mén)的學(xué)科重視起來(lái)，意識到語(yǔ)言是一門(mén)必不可少的學(xué)科，并且在實(shí)際生活中起著(zhù)重要作用，形成語(yǔ)言學(xué)的校園文化，讓?xiě)谜Z(yǔ)言學(xué)的宣傳語(yǔ)在高校內部隨處可見(jiàn)，提高學(xué)生的重視程度；其次，加強教師隊伍的培訓。很多應用語(yǔ)言學(xué)的教師水平相對較低，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)相關(guān)的培訓，更缺乏實(shí)踐能力，教師本身都這種意識，更不可能很好的培養學(xué)生，因此學(xué)校要加強對教師的培訓工作，不但上崗前要培訓，在職期間也要經(jīng)常開(kāi)展相關(guān)宣講和實(shí)習，讓教師的自身水平不斷提升。
3。2與其他學(xué)科緊密聯(lián)系
任何事情要想不斷發(fā)展，僅靠自身去探索顯然是不可取的，這樣會(huì )使自身陷入一個(gè)尷尬的境地。應用語(yǔ)言學(xué)也不例外，應用語(yǔ)言學(xué)要想不斷地發(fā)展壯大，就需要個(gè)其他學(xué)科緊密地聯(lián)系在一起，將其他學(xué)科的作用充分利用起來(lái)，并將一些語(yǔ)言學(xué)邊緣學(xué)科加以聯(lián)系。社會(huì )學(xué)、心理學(xué)、交際學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、金融學(xué)等等很多學(xué)科都可以使應用語(yǔ)言學(xué)更加壯大，不同的學(xué)科也有不同的理論知識在其中，這些理論知識與應用語(yǔ)言學(xué)的理論知識有機地結合在一起，能構成一個(gè)科學(xué)、合理、綜合性強大的新型應用語(yǔ)言學(xué)。
3。3跟時(shí)代接軌
應用語(yǔ)言學(xué)在本質(zhì)上就具有非靜態(tài)、不斷動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)，具有跨學(xué)科性、開(kāi)放性和實(shí)驗性。應用語(yǔ)言學(xué)通過(guò)不斷實(shí)踐得到了不斷發(fā)展，而這之中的方向永遠是不確定的，正是這種不確定性，使得應用語(yǔ)言學(xué)更加充滿(mǎn)魅力，在適應時(shí)代大背景的基礎上，讓實(shí)踐的腳步永不停歇，把一切固執的框架消除，還有更重要的一點(diǎn)就是不斷創(chuàng )新，只有創(chuàng )新才是前進(jìn)的動(dòng)力，通過(guò)創(chuàng )新，將過(guò)去的應用語(yǔ)言取其精華去其糟粕，把優(yōu)質(zhì)的發(fā)揚下去，糟粕的果斷舍棄，在不斷創(chuàng )新中尋求更好的發(fā)展，這也是時(shí)代賦予應用語(yǔ)言學(xué)的新使命。
綜上所述，我國的應用語(yǔ)言學(xué)雖然只經(jīng)歷了較短的發(fā)展時(shí)間，但從其發(fā)展現狀來(lái)看，它在未來(lái)的時(shí)間里將會(huì )取得更大的進(jìn)步。所以，必須要正確的理解應用語(yǔ)言學(xué)真正的意義和它包含的內容，而不是盲目的進(jìn)行狹義的應用語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)而已。
參考文獻：
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作者簡(jiǎn)介：
曹卓明（1992。03。08—），性別：女，籍貫：黑龍江哈爾濱，學(xué)歷：碩士學(xué)位，研究方向：應用語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)用學(xué)方向。
有關(guān)語(yǔ)言學(xué)的論文3
幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)的概念：幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)是有目的、有計劃、有組織地對幼兒實(shí)施語(yǔ)言教育，幫助他們獲得傾聽(tīng)、表述、欣賞、閱讀等語(yǔ)言經(jīng)驗，促進(jìn)他們運用語(yǔ)言的能力。
使他們認知、情感、行為等方面得到發(fā)展。從中我們可以了解到幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)對幼兒傾聽(tīng)、表述、欣賞、閱讀能力的培養，最終使幼兒運用語(yǔ)言的能力得到提高，我認為具有以下三方面的特點(diǎn)：
一、語(yǔ)言教育活動(dòng)是特殊的語(yǔ)言學(xué)習過(guò)程；
幼兒的語(yǔ)言是在個(gè)體與環(huán)境相互作用中，尤其是在與人們的語(yǔ)言交流中獲得發(fā)展的。家庭中，成人與成人之間的語(yǔ)言交流，成人與兒童的語(yǔ)言交流，都為兒童提供了重要的語(yǔ)言模仿和語(yǔ)言學(xué)習的環(huán)境。游戲中同伴之間的語(yǔ)言交流，為孩子提供了語(yǔ)言交流實(shí)踐的環(huán)境。還有各種影視節目的出現，更是豐富了兒童的語(yǔ)言環(huán)境，但是要促使兒童的語(yǔ)言得到很好的發(fā)展，就要通過(guò)組織正規的教育活動(dòng)，對其進(jìn)行有計劃、有系統的語(yǔ)言教育，可以這樣說(shuō)，幼兒園的語(yǔ)言教育活動(dòng)是一種特殊的語(yǔ)言學(xué)習過(guò)程。
二、語(yǔ)言教育活動(dòng)的目的是使幼兒獲得語(yǔ)言經(jīng)驗；
幼兒的語(yǔ)言發(fā)展，是通過(guò)在日常的語(yǔ)言習得和有組織的語(yǔ)言教育活動(dòng)中獲得的語(yǔ)言經(jīng)驗實(shí)現的。生長(cháng)在不同環(huán)境的幼兒，由于其文化背景不同，他們在與周?chē)藗冞M(jìn)行語(yǔ)言交往時(shí)所模仿和使用的語(yǔ)言形式和語(yǔ)言?xún)热莶煌�，所獲得的語(yǔ)用技能有差異，因此他們所獲得的關(guān)于語(yǔ)言方面的經(jīng)驗也不同。這些不同的語(yǔ)言經(jīng)驗也就導致了幼兒語(yǔ)言發(fā)展的差異。在正規的語(yǔ)言教育活動(dòng)中
教師將生活在不同環(huán)境中的幼兒集中在一起，按照一定的教育目標，有目的地為幼兒提供一定的條件和情景，使他們在與這些條件和情景的交互作用中，獲得豐富的語(yǔ)言經(jīng)驗，并借助這些經(jīng)驗掌握語(yǔ)言的形式和內容，增長(cháng)理解語(yǔ)言和表述語(yǔ)言的能力。
三、語(yǔ)言教育活動(dòng)是整合的教育過(guò)程；
語(yǔ)言教育活動(dòng)整合性主要體現在教育目標的整合、教育內容的整合、和教育方式的整合3個(gè)方面。1、教育目標的整合2、教育內容的整合 3、教育方式的整合。教育方式的整合是指組織語(yǔ)言教育活動(dòng)時(shí)，以多種形式來(lái)構建。
認真分析《綱要》和《快樂(lè )發(fā)展課程》，學(xué)習幼兒教育學(xué)和心理學(xué)方面的理論知識，經(jīng)過(guò)集體討論，逐漸明確了語(yǔ)言教研組的核心價(jià)值追求：幼兒學(xué)語(yǔ)言，“一日生活中學(xué)語(yǔ)言” “ 活動(dòng)操作中學(xué)語(yǔ)言”“親子閱讀中學(xué)語(yǔ)言”
語(yǔ)言教研組文化創(chuàng )建的最終受益者應該既包括幼兒也包括教師。因此，將價(jià)值追求定位在“在語(yǔ)言教學(xué)中，實(shí)現師幼共同成長(cháng)”。
一是引進(jìn)國外相關(guān)領(lǐng)域的理論成果，結合中國實(shí)際進(jìn)行思考，取得“洋為中用，推陳出新”的效果；二是針對國內語(yǔ)言教育實(shí)踐中存在的問(wèn)題進(jìn)行反思，以當代幼兒教育語(yǔ)言教育的新觀(guān)念為指導，重新思考幼兒園的語(yǔ)言教育目標、內容和方法。
1．完整語(yǔ)言的觀(guān)念
只有完整學(xué)習的語(yǔ)言才是真正的語(yǔ)言，完整語(yǔ)言包含了人類(lèi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各方面的能力，并且相互之間是關(guān)聯(lián)的；（3）完整語(yǔ)言需要真實(shí)與自然的語(yǔ)言環(huán)境，需要有趣的感性的刺激；（4）完整語(yǔ)言具有社會(huì )實(shí)用價(jià)值，學(xué)習者要在學(xué)習過(guò)程中獲得應用的機會(huì )和能力
2．整合教育的觀(guān)念
整合教育的觀(guān)念意味著(zhù)把兒童語(yǔ)言學(xué)習看成一個(gè)整合的系統，充分意識到兒童語(yǔ)言發(fā)展與其他方面發(fā)展是整合一體的關(guān)系。在兒童語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中，他們的每一個(gè)新詞、每一種句式的習得，都是整個(gè)學(xué)習系統調整、吸收與發(fā)展的結果。
3．活動(dòng)教育的觀(guān)念
幼兒園語(yǔ)言教育的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是以活動(dòng)的組織形式來(lái)幫助幼兒學(xué)習語(yǔ)言。在活動(dòng)中，要揉和多種兒童發(fā)展因素，允許多種與兒童語(yǔ)言和其他方面發(fā)展有關(guān)的符號系統的參與，從而促使幼兒在外界環(huán)境因素的刺激和強化作用下，產(chǎn)生積極的運用語(yǔ)言與人、事、物交往的需要、愿望和關(guān)系，在生動(dòng)活潑的操作實(shí)踐中動(dòng)腦、動(dòng)嘴、動(dòng)手，成為主動(dòng)探求并積極參與作用的語(yǔ)言加工創(chuàng )造者。
依據我們對中國社會(huì )經(jīng)濟、文化發(fā)展及其對人才培養的要求的認識，和對兒童漢語(yǔ)言發(fā)展的認識，我們對幼兒園語(yǔ)言教育目標作出了相應的修訂。我們認為，幼兒園語(yǔ)言教育的目標可以劃分為4大塊面，即傾聽(tīng)、表述、欣賞文學(xué)作品和早期閱讀4個(gè)主要部分。
�。�1）傾聽(tīng)行為的培養：傾聽(tīng)是兒童感知和理解語(yǔ)言的行為表現。就幼兒語(yǔ)言學(xué)習和發(fā)展而言，聽(tīng)是不可缺少的一種能力。只有懂得傾聽(tīng)、樂(lè )于傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的人，才能真正理解語(yǔ)言的內容、語(yǔ)言的形式和語(yǔ)言運用的方式，掌握與人進(jìn)行語(yǔ)言交流的技巧。幼兒園語(yǔ)言教育對幼兒傾聽(tīng)技能：有意識傾聽(tīng)（集中注意的傾聽(tīng)）；辨析性?xún)A聽(tīng)（分辨不同內容的傾聽(tīng)）；理解性?xún)A聽(tīng)（掌握傾聽(tīng)主要內容，連結上下文意思的傾聽(tīng)）等。
�。�2）表述行為的培養：表述是以一定的語(yǔ)言?xún)热�、語(yǔ)言形式以及語(yǔ)言運用方式表達和交流個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的行為，是幼兒語(yǔ)言學(xué)習和語(yǔ)言發(fā)展的主要表現之一。只有懂得表述的作用，愿意向別人表達自己的見(jiàn)解，并具備表述能力的人，才能真正地與人進(jìn)行語(yǔ)言交際。因而，對幼兒表述行為的培養就成為幼兒園語(yǔ)言教育目標的重要組成部分。幼兒表述能力發(fā)展的重點(diǎn)主要在于學(xué)習正確恰當的口語(yǔ)表達，從語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義以及運用4個(gè)方面掌握母語(yǔ)的表達技能，由簡(jiǎn)到繁、由短到長(cháng)地提高表述水平。同時(shí)掌握個(gè)人獨白、集體講述、對話(huà)交談等不同的表述方式。
�。�3）欣賞文學(xué)作品是感知理解文學(xué)作品，并嘗試藝術(shù)地構建語(yǔ)言方式的行為。文學(xué)作品是由語(yǔ)言藝術(shù)構成的，帶有口頭語(yǔ)言的特點(diǎn)，卻又不同于口頭語(yǔ)言它是藝術(shù)語(yǔ)言的集合體，對幼兒的語(yǔ)言學(xué)習具有特別的意義。幼兒在學(xué)習文學(xué)作品中所形成的綜合的語(yǔ)言能力，能夠增強他們對語(yǔ)言核心操作能力的不同層次的敏感性，如對語(yǔ)詞排列的敏感性，對不同情境中語(yǔ)言運用的敏感性，等等。因此，培養幼兒較好地理解學(xué)習文學(xué)作品，初步感知不同類(lèi)型文學(xué)作品的特點(diǎn)和構成，就成為幼兒園語(yǔ)言教育的目標之一。
�。�4）早期閱讀行為的培養：早期閱讀是指幼兒從口頭語(yǔ)言向書(shū)面語(yǔ)言過(guò)渡的前期閱讀準備和前期書(shū)寫(xiě)準備。其中包括知道圖書(shū)和文字的重要性，愿意閱讀圖書(shū)和辨認漢字，掌握一定的閱讀和書(shū)寫(xiě)的準備技能等。盡管在幼兒園階段，幼兒尚不需要具備文字能力，但在口頭語(yǔ)言向書(shū)面語(yǔ)言過(guò)渡的時(shí)期，他們有必要認識口語(yǔ)與文字的對應關(guān)系，有必要掌握看懂圖畫(huà)書(shū)的基本技能和初步辨認自己的名字和常見(jiàn)字。因此，培養幼兒的早期閱讀行為也就成為幼兒園語(yǔ)言教育目標的組成部分之一。
淺談對比語(yǔ)言學(xué)與翻譯的關(guān)系論文
當代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面是小編整理的淺談對比語(yǔ)言學(xué)與翻譯的關(guān)系論文，歡迎大家分享。
摘要：
對比語(yǔ)言學(xué)與翻譯聯(lián)系緊密，翻譯涉及兩種語(yǔ)言，勢必涉及兩種不同文化的交流與轉化。將對比語(yǔ)言學(xué)中的有關(guān)理論應用到翻譯研究中去無(wú)疑會(huì )對翻譯實(shí)踐起到指導作用。所以本文試從詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇和語(yǔ)用淺談兩者的關(guān)系，以期更好地指導翻譯活動(dòng)。
關(guān)鍵詞：
對比語(yǔ)言學(xué);翻譯;關(guān)系
1.引言
翻譯內容龐大，必須做到將翻譯與其他學(xué)科相融合，在運用各學(xué)科知識的基礎上，通過(guò)語(yǔ)言學(xué)理論的研究對翻譯起指導作用。對比語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支，它所涉及的就是對兩種語(yǔ)言的對比與研究，這無(wú)疑給翻譯研究提供了很好的研究視角與理論指導。
2.對比語(yǔ)言學(xué)與翻譯
許余龍先生在他的著(zhù)作《對比語(yǔ)言學(xué)》中給對比語(yǔ)言學(xué)作如下定義：對比語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言學(xué)中的一個(gè)分支，其任務(wù)是對兩種或兩種以上的語(yǔ)言進(jìn)行共時(shí)的對比研究，描述他們之間的異同(許余龍，2002)。從這一定義中我們可以看出，作為語(yǔ)言學(xué)分支的對比語(yǔ)言學(xué)，著(zhù)重強調兩者不同語(yǔ)言的相異之處。
對比語(yǔ)言學(xué)與翻譯研究有著(zhù)太多的共性，首先，二者都涉及對兩種語(yǔ)言文化的比較;其次，翻譯研究與對比語(yǔ)言學(xué)研究都基于共同的對等基礎;最后，兩者都在對比研究的基礎上，從不同中尋求共通之處。
英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)論文提綱
提綱，是一種概括地敘述綱目、要點(diǎn)的公文。它不把全文的'所有內容寫(xiě)出來(lái)，只把那些主要內容，提綱挈領(lǐng)式地寫(xiě)出來(lái)。以下是小編為大家整理英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)論文提綱的相關(guān)內容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)論文提綱 篇1
I. Introduction
�、�. Euphemism
2.1 The Definition of Euphemism
2.2 The Features of Euphemism
III.,Pragmatic Failures in English Euphemism
3.1 Pragmatic Linguistic Failures
3.2 Socio-pragmatic Failures
IV.,The Reasons for the Pragmatic Failure in English Euphemism
4.1 The Reasons of Pragmatic Linguistic Failures
4.1.1 The Difference of the Context
4.1.2 The Difference of Expression Patterns
4.2 The reasons of Socio-pragmatic failures
4.2.1 The Difference of Customs
4.2.2 The Difference of Social Values
試論跨文化交際意識對語(yǔ)言學(xué)習的重要性論文
在學(xué)習和工作的日常里，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們獨立思考和創(chuàng )新的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的試論跨文化交際意識對語(yǔ)言學(xué)習的重要性論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
論文關(guān)鍵詞： 大學(xué)教學(xué) 跨交際意識 跨文化交際能力
論文摘 要： 培養學(xué)生具備一定的基本功和跨文化交際意識，能使得他們利用英語(yǔ)與不同文化國家的人們進(jìn)行有效的交際。大學(xué)教師首先應該具備一定的跨文化交際意識，這樣才能很好地引導學(xué)生進(jìn)行正確的文化交際，能從根本上提高學(xué)生的文化交際能力。
一、跨文化交際意識
跨文化交際意識是學(xué)生對其他文化有一個(gè)整體的了解�？缥幕浑H意識對大多生來(lái)說(shuō)是很難在短時(shí)間內養成的，因為文化所涵蓋的內容非常豐富。在學(xué)生養成良好的跨文化交際意識后，這種意識對提高學(xué)生的跨文化交際能力就有很大的幫助。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師必須注重培養學(xué)生的跨文化交際能力，真正做到學(xué)以致用。那么什么是跨文化交際能力呢？具體地說(shuō)，就是把所學(xué)的語(yǔ)言知識與社會(huì )的文化習慣和思想觀(guān)念結合起來(lái)，根據具體和對方思想、情感的變化調整自己的話(huà)語(yǔ)，使交際得以順利進(jìn)行。在英語(yǔ)教學(xué)的最初階段，教師就必須重視讓學(xué)生了解更多的國外的文化背景，首先讓他們對其他國家的文化產(chǎn)生一定的興趣，只有這樣，才能逐步在培養學(xué)生跨文化交際意識的基礎上，提高他們的跨文化交際能力。
二、提高大學(xué)生的跨文化交際意識和能力
語(yǔ)言學(xué)畢業(yè)論文參考文獻
語(yǔ)言學(xué)畢業(yè)論文的參考文獻有哪些呢?語(yǔ)言是我國非常重要的文學(xué)，也是人與人交流的重要橋梁。下面是小編分享的語(yǔ)言學(xué)畢業(yè)論文的參考文獻，歡迎閱讀!
奧馬利第二語(yǔ)言習得的學(xué)習策略上海：上海外語(yǔ)出版社，2001
陳保亞20世紀中國語(yǔ)言學(xué)方法論濟南：山東教育出版社，1999
丁言仁英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)綱要上海：上海外語(yǔ)出版社，2001
費爾迪南德索緒爾普通語(yǔ)言學(xué)教程長(cháng)沙：湖南教育出版社，2001
馮翠華英語(yǔ)修辭大全北京：商務(wù)印書(shū)館，1996
桂詩(shī)春，寧春言主編語(yǔ)言學(xué)方法論北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1998
桂詩(shī)春應用語(yǔ)言學(xué)長(cháng)沙：湖南教育出版社，1998
何兆熊新編語(yǔ)用學(xué)概要上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000
何自然語(yǔ)用學(xué)與英語(yǔ)學(xué)習上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1997
侯維瑞英語(yǔ)語(yǔ)體上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1988
胡壯麟語(yǔ)言學(xué)教程(修訂版)北京：北京大學(xué)出版社，2001
黃國文語(yǔ)篇與語(yǔ)言的`功能北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2002
黃國文語(yǔ)篇分析概要長(cháng)沙：湖南教育出版社，1988
李延富主編英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)基本讀本濟南：山東大學(xué)出版社，1999
李運興語(yǔ)篇翻譯引論北京：中國對外翻譯出版公司，2000
劉潤清西方語(yǔ)言學(xué)流派北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1999
劉潤清等現代語(yǔ)言學(xué)名著(zhù)選讀(上下冊)北京：測繪出版社，1988
劉潤清等語(yǔ)言學(xué)入門(mén)北京：人民教育出版社，1990
陸國強現代英語(yǔ)詞匯學(xué)(新版)上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1999
國外語(yǔ)言學(xué)方向碩士論文引言語(yǔ)類(lèi)分析
無(wú)論在學(xué)習或是工作中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編整理的國外語(yǔ)言學(xué)方向碩士論文引言語(yǔ)類(lèi)分析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
摘要： 本文依據Swales的CARS 模式， 對50 篇國外語(yǔ)言學(xué)方向碩士論文引言進(jìn)行了語(yǔ)類(lèi)分析。結果表明，國外碩士論文引言的語(yǔ)類(lèi)結構基本符合Swales 的三語(yǔ)步模式， 并且大部分語(yǔ)篇都出現語(yǔ)步循環(huán)現象，但是，三語(yǔ)步在各語(yǔ)篇中的分布差異很大, 并出現新的步驟�；诖�，本研究概括出了外國碩士論文引言寫(xiě)作的基本模式， 希望能對中國英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)方向碩士論文的寫(xiě)作有所啟示和幫助。
關(guān)鍵詞：碩士論文引言；語(yǔ)類(lèi)分析；CARS 模式
1. 研究背景
碩士論文是評價(jià)碩士研究生學(xué)術(shù)水平的一個(gè)重要標準，而論文引言是論文中不可缺少又非常關(guān)鍵的一部分。通過(guò)訪(fǎng)談發(fā)現， 引言是論文寫(xiě)作中非常難寫(xiě)的一部分， 特別是對英語(yǔ)作為外語(yǔ)的中國學(xué)生似乎更難，這不僅表現在詞匯、語(yǔ)法、思想表達上， 更是表現在有些同學(xué)根本就不知道引言部分應該寫(xiě)什么內容以及如何組織這些內容。徐有志等學(xué)者在2007 年的一項調查研究也發(fā)現，有些學(xué)生會(huì )學(xué)術(shù)論文體裁的結構、社會(huì )功能和認知模式不甚了了， 難以有效實(shí)現學(xué)術(shù)論文的交際目的。但是在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文引言寫(xiě)作中，究竟什么樣的模式能夠有效實(shí)現學(xué)術(shù)論文的交際目的？
此問(wèn)題引發(fā)了作者研究國外英語(yǔ)本族語(yǔ)者碩士論文引言的動(dòng)機。
隱喻的應用語(yǔ)言學(xué)框架及其特點(diǎn)分析論文
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，大家對論文都再熟悉不過(guò)了吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編為大家收集的隱喻的應用語(yǔ)言學(xué)框架及其特點(diǎn)分析論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
摘要：
隱喻是一種常用的語(yǔ)言表達形式，對于語(yǔ)言表達具有修飾作用，運用應用語(yǔ)言學(xué)理論，解讀隱喻在實(shí)際應用過(guò)程中所表現的特征，以分析模式特點(diǎn)的方式，對隱喻有深層次的認知，并形成在實(shí)際應用過(guò)程中正確運用隱喻的相關(guān)要點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:
隱喻,語(yǔ)言現象;應用語(yǔ)言學(xué):
引言：
隱喻又稱(chēng)簡(jiǎn)喻，在文學(xué)作品中十分常見(jiàn)，通常用于對事物的具體描繪，從而將抽象的事物更加直觀(guān)地進(jìn)行表現，因此，合理應用隱喻能夠幫助人們更加直觀(guān)，深刻地了解事物，促進(jìn)人的認知。這也使得隱喻在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域有著(zhù)較為廣泛的應用，尤其是伴隨著(zhù)后者理論體系不斷成熟，隱喻的應用范圍進(jìn)一步擴大，無(wú)論是在心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)或者社會(huì )學(xué)方面都占有一席之地，表現出較高的價(jià)值，這就引發(fā)有關(guān)隱喻特征，以及模式特點(diǎn)的思考，用于更加深刻的認知隱喻的作用，從而拓展其應用范圍，升華價(jià)值，這也是本文的研究意義所在。
一、隱喻簡(jiǎn)介
早在公元前4世紀就有學(xué)者將隱喻作為一種修辭手法在文學(xué)作品中使用。如亞里士多德認為，隱喻是一種可以被替換的概念，同時(shí)支持通過(guò)隱喻的方式來(lái)獲得新的知識。亞里士多德通過(guò)多種方法針對隱喻進(jìn)行研究，通過(guò)構建特定環(huán)境的方式實(shí)現對隱喻的分析，從而認知隱喻在社會(huì )文化過(guò)程中所扮演的角色，并促進(jìn)隱喻和社會(huì )文化之間的結合。這為早期研究隱喻奠定了良好的理論基礎。而后人的研究通常建立在此基礎之上，多重單一角度衡量隱喻在應用語(yǔ)言領(lǐng)域的具體作用，或從語(yǔ)言學(xué)，或從心理學(xué)角度闡述單一邏輯思維下隱喻的作用，這也使得隱喻逐漸形成相對獨立的地位[1]。受語(yǔ)言學(xué)理論不斷成熟的影響，許多學(xué)者開(kāi)始從認知和語(yǔ)言?xún)蓚�(gè)角度針對隱喻展開(kāi)相關(guān)研究，對基于應用語(yǔ)言學(xué)角度展開(kāi)的相關(guān)研究奠定基礎。
結構主義語(yǔ)言學(xué)及其源流論文
在日常學(xué)習和工作中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的結構主義語(yǔ)言學(xué)及其源流論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
本世紀末的語(yǔ)言研究雖然已開(kāi)始邁進(jìn)喬姆斯基的時(shí)代，但在目前，人們對喬姆斯基理論還難以作出充分估價(jià)的情況下，結構主義語(yǔ)言學(xué)仍然是統帥語(yǔ)言研究領(lǐng)域的旗手。目前無(wú)論是語(yǔ)言教學(xué)，語(yǔ)言研究，各種語(yǔ)言著(zhù)作的框架，都還沒(méi)有超出結構主義的框框。具體語(yǔ)言的研究都廣泛使用結構主義方法。不僅這樣，結構主義研究方法還深深地影響到許多其。他社會(huì )科學(xué)研究領(lǐng)域，比如人類(lèi)學(xué)、社會(huì )學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、神話(huà)學(xué)、民間文學(xué)等，所以我們今天仍然很有必要對結構主義語(yǔ)言學(xué)作一個(gè)總觀(guān)。
一、結構主義語(yǔ)言學(xué)創(chuàng )立的背景
結構主義語(yǔ)言學(xué)創(chuàng )立之前，語(yǔ)言研究經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段是由古希臘哲學(xué)家和語(yǔ)文學(xué)家創(chuàng )立的“語(yǔ)法”。這種“語(yǔ)法”是以邏輯為基礎建立的一些規則，沒(méi)有涉及到語(yǔ)言結構。第二階段是到了十八世紀末出現的語(yǔ)文學(xué)。語(yǔ)文學(xué)派認為語(yǔ)言不是唯一的研究對象，相反他重視的是古文獻，因此，語(yǔ)文學(xué)主要是確定、解讀和評注古文獻，幣忽視活的、現時(shí)的語(yǔ)言研究。最重要的是第三階段，比較語(yǔ)文學(xué)或稱(chēng)比較語(yǔ)法階段。比較語(yǔ)法源于英國東方學(xué)家威廉瓊斯，他曾在東印度公司任職，精通梵語(yǔ)和波斯語(yǔ)。在長(cháng)期的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程中，他發(fā)現印度的古語(yǔ)言—梵語(yǔ)，有許多語(yǔ)法形式和詞根跟歐洲的一些語(yǔ)言有聯(lián)系，1786年他在印度。。亞洲學(xué)會(huì )”宣讀論文。闡述了這些新的看法。
英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的論文題目參考
在學(xué)習、工作生活中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編整理的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的論文題目參考，歡迎大家分享。
論國際商務(wù)談判中的語(yǔ)言交際技巧
成人世界的童話(huà)——從文體學(xué)角度解析現今童話(huà)再度流行的現象
論文化差異與英漢商標互譯
淺談?dòng)h句子結構差異
詩(shī)意的美和喜劇性幽默
試論廣告英語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)
統覺(jué)團對英語(yǔ)初學(xué)者詞匯學(xué)習的`影響
外語(yǔ)學(xué)習中應該重視中介語(yǔ)的作用
新聞報道中的轉述動(dòng)詞研究
英漢禁忌語(yǔ)、委婉語(yǔ)的對比研究
英漢數字習語(yǔ)的對比研究
英譯漢中詞序的變動(dòng)
英語(yǔ)廣告的語(yǔ)言特征
英語(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)漢譯的可譯性限度
詞義演變的原因與方式
從漢語(yǔ)中英語(yǔ)借詞的翻譯看文化交流
從價(jià)值觀(guān)轉換看斯佳麗的角色特征
從禮貌準則看中英文化的異同
從習語(yǔ)看英漢民族的文化差異
從英語(yǔ)人名中看性別歧視
動(dòng)詞過(guò)程類(lèi)型的選擇和話(huà)語(yǔ)隱性態(tài)度的表達
對母語(yǔ)在英語(yǔ)寫(xiě)作中詞匯負遷移現象的思考
對嚴復譯作中“信”的質(zhì)疑
法律英語(yǔ)用詞特征分析
法律語(yǔ)言翻譯與法律文體
副詞EVER的句法環(huán)境和語(yǔ)義特征
功能語(yǔ)法視角下的英語(yǔ)報紙新聞標題的功能
廣告口號語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)
國際商務(wù)文化之對比研究
漢語(yǔ)中雙關(guān)語(yǔ)的翻譯
基于概念隱喻的詩(shī)歌解讀
論廣告英語(yǔ)中的幽默
論廣告英語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)
論漢英諺語(yǔ)的語(yǔ)言特征
語(yǔ)言學(xué)英語(yǔ)畢業(yè)論文題目選擇范例
充實(shí)的大學(xué)生活即將結束，大學(xué)生們畢業(yè)前都要通過(guò)最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種比較正規的檢驗大學(xué)學(xué)習成果的形式，那么優(yōu)秀的畢業(yè)論文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的語(yǔ)言學(xué)英語(yǔ)畢業(yè)論文題目選擇范例，希望對大家有所幫助。
語(yǔ)言學(xué)英語(yǔ)畢業(yè)論文題目選擇
1、網(wǎng)絡(luò )英語(yǔ)的.詞匯類(lèi)型及其特點(diǎn)
2、談?wù)動(dòng)⒄Z(yǔ)委婉語(yǔ)
3、矛盾語(yǔ)言中的和諧與統一
4、廣告英語(yǔ)的文體特點(diǎn)
5、淺談禁忌語(yǔ)和委婉語(yǔ)之關(guān)系及各自用途
6、英、漢價(jià)值觀(guān)念與禮貌用語(yǔ)
7、英語(yǔ)中的歧義現象
8、心理詞典與詞匯記憶法(Mental Lexicon and Ways for Vocabulary Memorization)
9、試析《花園里的獨角獸》的語(yǔ)篇連貫(On the Textual Coherence of Unicorn In the Garden)
10、從語(yǔ)用角度看日常不連貫對話(huà)(Explaining Daily Incoherent Dialogue from the Pragmatic Perspective)
11、試論圖式理論與閱讀理解(On Schemata and Reading Comprehension)
12、英語(yǔ)中的修辭
13、英語(yǔ)中的委婉語(yǔ)
14、英語(yǔ)廣告的語(yǔ)言特點(diǎn)
15、科技英語(yǔ)特點(diǎn)分析
16、英漢諺語(yǔ)比較
17、中國式英語(yǔ)
18、母語(yǔ)對英語(yǔ)學(xué)習的干擾因素
19、網(wǎng)絡(luò )英語(yǔ)新詞匯及其特點(diǎn)
生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視域下的中國瀕危語(yǔ)言研究論文提綱
論文摘要: 在全球一體化進(jìn)程加快的今天,語(yǔ)言求同已成為世界語(yǔ)言生活中占主導地位的一種趨勢,眾多使用人口少、功能弱的語(yǔ)言面臨著(zhù)被強勢語(yǔ)言所代替的威脅.作為多元文化的重要組成部分和顯著(zhù)特征的某些人（略）速走向瀕危與消亡.語(yǔ)言瀕�，F象的加劇破壞了語(yǔ)言生態(tài)體系固有的平衡,是對語(yǔ)言、文化多樣性格局的嚴峻挑戰,并由此引發(fā)了全球范圍內的語(yǔ)言生態(tài)（略）世紀80年代以來(lái),瀕危語(yǔ)言問(wèn)題已成為國際語(yǔ)言學(xué)界的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題,同時(shí)也進(jìn)入了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)家關(guān)注的視野. 受到生態(tài)學(xué)影響而形成的語(yǔ)言學(xué)流派——生態(tài)語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)研究語(yǔ)言與環(huán)境相互影響和作用的交叉學(xué)科.它（略）態(tài)系統不可分割的組成部分,把語(yǔ)言、文化多樣性與生物多樣性的依存關(guān)系作為基本的理論出發(fā)點(diǎn)（略）與外部環(huán)境及其自身環(huán)境的相互依存和作用關(guān)系出發(fā)分析研究語(yǔ)言;而語(yǔ)言系統本身也是一個(gè)開(kāi)放的生態(tài)系統并與之具有類(lèi)似的同構關(guān)系.這一思想與傳統語(yǔ)言學(xué)將語(yǔ)言視為自足的結構系統截然不同,開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的研究視角.因此,自上世紀70年代初形成以來(lái),生態(tài)語(yǔ)言學(xué)已迅速擴展到研究語(yǔ)言與環(huán)境相互關(guān)系的'各個(gè)理論（略） 中國屬于世界上少數幾個(gè)語(yǔ)言種類(lèi)繁多的國家之一,語(yǔ)言...
With the ac（omitted） pace of global integration, the world’s languages tend to converge and the existence of a large number of smaller languages is threatened. Some languages, as （omitted）nt part and conspicuous f（omitted）multiculture, are undergoing an accelerating process of endangerment and extinction.（omitted）esent time, the increasingly serious problem of language endangerment has broken the balance of linguistic ecology and posed a great t（omitted）inguistic diversity, which leads to a world...
目錄:致謝 第5-6頁(yè)
摘要 第6-8頁(yè)
Abstract 第8-9頁(yè)
緒論 第14-18頁(yè)
·研究背景 第14-15頁(yè)
·研究的理論基礎和研究目的 第15-16頁(yè)
·選題的意義和研究的思路 第16-18頁(yè)
第1章:瀕危語(yǔ)言研究綜述 第18-40頁(yè)
第1節:瀕危語(yǔ)言問(wèn)題的提出和發(fā)展 第18-19頁(yè)
第2節:國外瀕危語(yǔ)言研究概述 第19-31頁(yè)
�。ㄒ唬� 對瀕危語(yǔ)言的調查和資料的記錄保存 第20-23頁(yè)
�。ǘ� 相關(guān)的理論探討和研究 第23-30頁(yè)
�。ㄈ� 問(wèn)題與展望 第30-31頁(yè)
第3節:我國瀕危語(yǔ)言研究進(jìn)展 第31-40頁(yè)
�。ㄒ唬� 我國瀕危語(yǔ)言研究的進(jìn)程 第31-34頁(yè)
�。ǘ� 我國瀕危語(yǔ)言研究的成果 第34-40頁(yè)
·瀕危語(yǔ)言的定義和界定標準 第34-35頁(yè)
·瀕危語(yǔ)言的成因分析 第35頁(yè)
·瀕危語(yǔ)言的演變規律及趨勢 第35-37頁(yè)
·瀕危語(yǔ)言研究的方法和手段 第37-38頁(yè)
·對待瀕危語(yǔ)言的態(tài)度與措施 第38-40頁(yè)
第2章:生態(tài)語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言生態(tài)觀(guān) 第40-58頁(yè)
第1節:生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的形成與發(fā)展 第40-48頁(yè)
�。ㄒ唬� 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)溯源 第40-44頁(yè)
·生態(tài)學(xué)的來(lái)源及其基本理論 第40-42頁(yè)
·社會(huì )語(yǔ)言學(xué)與心理語(yǔ)言學(xué)提供的理論依據 第42-43頁(yè)
·生態(tài)語(yǔ)言觀(guān)與生態(tài)文化提供的思想基礎 第43-44頁(yè)
�。ǘ� 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的形成過(guò)程 第44-46頁(yè)
�。ㄈ� 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展歷程 第46-48頁(yè)
第2節:生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的概念與內涵 第48-53頁(yè) #p#分頁(yè)標題#e#
�。ㄒ唬� 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科定義 第48-49頁(yè)
�。ǘ� 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的基本概念和基礎理論 第49-52頁(yè)
�。ㄈ� 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的基本特征 第52-53頁(yè)
第3節:生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的研究領(lǐng)域 第53-58頁(yè)
�。ㄒ唬� 語(yǔ)言的多樣性、能動(dòng)性與持續性 第53-55頁(yè)
�。ǘ� 語(yǔ)言多樣性與生物多樣性的關(guān)系 第55-56頁(yè)
�。ㄈ� 瀕危語(yǔ)言問(wèn)題 第56-58頁(yè)
第3章:中國的瀕危語(yǔ)言問(wèn)題 第58-73頁(yè)
第1節:中國的語(yǔ)言文字狀況 第58-62頁(yè)
�。ㄒ唬� 中國是多語(yǔ)言多文字的國家 第58-59頁(yè)
�。ǘ� 中國少數民族的語(yǔ)言文字狀況 第59-62頁(yè)
第2節:中國瀕危語(yǔ)言的概況 第62-65頁(yè)
�。ㄒ唬� 中國瀕危語(yǔ)言的現狀 第62-63頁(yè)
�。ǘ� 中國瀕危語(yǔ)言自古有之 第63-65頁(yè)
第3節:中國瀕危語(yǔ)言的研究?jì)r(jià)值 第65-73頁(yè)
�。ㄒ唬� 語(yǔ)言學(xué)價(jià)值 第65-66頁(yè)
�。ǘ� 文化價(jià)值 第66-73頁(yè)
第4章:中國瀕危語(yǔ)言的生態(tài)環(huán)境 第73-96頁(yè)
第1節:語(yǔ)言的生態(tài)環(huán)境 第73-74頁(yè)
第2節:中國瀕危語(yǔ)言的宏觀(guān)生態(tài)環(huán)境 第74-86頁(yè)
�。ㄒ唬� 導致語(yǔ)言群體消解的自然環(huán)境因素 第74-75頁(yè)
�。ǘ� 引起語(yǔ)言轉用的社會(huì )文化環(huán)境因素 第75-80頁(yè)
·語(yǔ)言轉用的不同類(lèi)型 第76頁(yè)
·語(yǔ)言轉用的不同性質(zhì) 第76-78頁(yè)
·語(yǔ)言轉用的原因 第78-80頁(yè)
�。ㄈ� 推動(dòng)語(yǔ)言漢化的政治環(huán)境因素 第80-81頁(yè)
�。ㄋ模� 影響語(yǔ)言選擇權的經(jīng)濟環(huán)境因素 第81-82頁(yè)
�。ㄎ澹� 促進(jìn)漢語(yǔ)普及的教育環(huán)境因素 第82-83頁(yè)
�。� 迫使語(yǔ)言傳承斷代的家庭環(huán)境因素 第83-84頁(yè)
�。ㄆ撸� 各種環(huán)境因素的綜合作用 第84-86頁(yè)
第3節:中國瀕危語(yǔ)言的微觀(guān)生態(tài)環(huán)境 第86-94頁(yè)
�。ㄒ唬� 語(yǔ)言群體的意愿 第86-88頁(yè)
�。ǘ� 語(yǔ)言群體的語(yǔ)言態(tài)度 第88-91頁(yè)
·語(yǔ)言態(tài)度中的情感因素 第89頁(yè)
·語(yǔ)言態(tài)度中的認識因素 第89-90頁(yè)
·語(yǔ)言態(tài)度中的意向因素 第90-91頁(yè)
�。ㄈ� 語(yǔ)言的結構系統退化 第91-93頁(yè)
�。ㄋ模� 缺乏本民族的文字 第93-94頁(yè)
第4節:語(yǔ)言瀕危與消亡的根本原因 第94-96頁(yè)
第5章:滿(mǎn)語(yǔ)瀕危的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)解讀 第96-112頁(yè)
第1節:瀕危狀態(tài)的滿(mǎn)語(yǔ) 第96-97頁(yè)
第2節:滿(mǎn)語(yǔ)瀕危的過(guò)程 第97-100頁(yè)
�。ㄒ唬� 只使用滿(mǎn)語(yǔ)的單語(yǔ)階段 第97-98頁(yè)
�。ǘ� 滿(mǎn)漢語(yǔ)并用的雙語(yǔ)階段 第98-99頁(yè)
�。ㄈ� 基本上只使用漢語(yǔ)的單語(yǔ)階段 第99-100頁(yè)
第3節:滿(mǎn)語(yǔ)瀕危的生態(tài)環(huán)境因素 第100-109頁(yè)
�。ㄒ唬� 宏觀(guān)生態(tài)環(huán)境因素 第101-107頁(yè)
·政治環(huán)境因素——“滿(mǎn)漢聯(lián)合”的國策 第101-102頁(yè)
·文化環(huán)境因素——倡導漢文化 第102-104頁(yè)
·經(jīng)濟環(huán)境因素——經(jīng)濟形態(tài)的變革 第104-105頁(yè)
·人口環(huán)境因素——滿(mǎn)族分布的變遷和滿(mǎn)漢民族的交融 第105-107頁(yè)
�。ǘ� 微觀(guān)生態(tài)環(huán)境因素 第107-109頁(yè)
·滿(mǎn)語(yǔ)文自身之不足 第107-108頁(yè)
·滿(mǎn)族開(kāi)放的語(yǔ)言觀(guān)念和對漢文化的仰慕 第108-109頁(yè)
第4節:滿(mǎn)語(yǔ)瀕危的啟示 第109-112頁(yè) #p#分頁(yè)標題#e#
第6章:改善中國瀕危語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境的舉措 第112-134頁(yè)
第1節:最佳對策:雙語(yǔ)的倡導和保持 第112-117頁(yè)
�。ㄒ唬� 語(yǔ)言瀕危和雙語(yǔ)現象 第112-114頁(yè)
�。ǘ� 推行雙語(yǔ)的意義 第114-117頁(yè)
·使用雙語(yǔ)的優(yōu)越性 第114-115頁(yè)
·兩種語(yǔ)言的功能互補 第115-116頁(yè)
·普及雙語(yǔ)觀(guān)念的重要性 第116-117頁(yè)
第2節:綜合措施:我們的態(tài)度和責任 第117-126頁(yè)
�。ㄒ唬� 增強語(yǔ)言瀕危的憂(yōu)患意識 第118-119頁(yè)
�。ǘ� 提升語(yǔ)言的使用程度 第119-121頁(yè)
�。ㄈ� 樹(shù)立正確的語(yǔ)言觀(guān)念 第121-122頁(yè)
�。ㄋ模� 制定并實(shí)施相應的語(yǔ)言政策 第122-126頁(yè)
第3節:和諧的守望:語(yǔ)言的協(xié)同進(jìn)化 第126-134頁(yè)
�。ㄒ唬� 語(yǔ)言之間的共生機制 第127-128頁(yè)
�。ǘ� 語(yǔ)言多樣性的價(jià)值 第128-131頁(yè)
�。ㄈ� 語(yǔ)言的協(xié)同進(jìn)化 第131-134頁(yè)
結語(yǔ) 第134-140頁(yè)
·語(yǔ)言瀕危:全球范圍的語(yǔ)言生態(tài)危機 第134-135頁(yè)
·我國瀕危語(yǔ)言的歷史與現狀 第135頁(yè)
·我國語(yǔ)言文化生態(tài)的保護和利用 第135-137頁(yè)
·對本研究課題的一些思考 第137-140頁(yè)
參考文獻 第140-155頁(yè)