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著(zhù)名的法律格言

時(shí)間:2020-11-08 09:08:50 格言 我要投稿

著(zhù)名的法律格言

  1.法律需要被信仰,否則它形同虛設。沒(méi)有任何行為比起法官的徇私枉法對一個(gè)社會(huì )更為有害的了。司法的貪腐,既使是局部貪腐,也是對正義的源頭活水的玷污。司法獨立是司法公正的大前提。每一個(gè)人都不可以成為自己事務(wù)的法官。在由意志而不是由法律行使統治的地方?jīng)]有正義可言。程序決定了法治與恣意人治之間的基本區別!久馈康栏窭

著(zhù)名的法律格言

  2.在民主的國家里,法律就是國王;在專(zhuān)制的國家里,國王就是法律!镜隆狂R克思

  3.自然公平的第一個(gè)原則是:必須給予訴訟當事人各方充分的機會(huì )來(lái)陳述本方的理由。這意味著(zhù)必須將訴論程序告知他們,并及時(shí)通知其任何可能受到的指控,以便于他們行使權利! 居ⅰ勘说谩に固

  4.法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的! (英)波洛克

  5.法官乃會(huì )說(shuō)話(huà)的法律,法律乃沉默的法官! 獝(ài)德華·考文

  6.如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來(lái)說(shuō),法律就會(huì )更好! 久馈狂R克.吐溫

  7.犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還! 居ⅰ窟_雷爾 L

  8.人們最初怎樣脫離動(dòng)物界(就狹義而言),他們就怎樣進(jìn)入歷史:他們還是半動(dòng)物性的、野蠻的,在自然力量面前還無(wú)能為力,還意識不到他們自己的力量;所以他們象動(dòng)物一樣貧乏,而且在生產(chǎn)上也未必比動(dòng)物高明。那時(shí)普遍存在著(zhù)生活狀況的某種平等,對于家長(cháng),也存在著(zhù)社會(huì )地位的某種平等,至少沒(méi)有社會(huì )階級,這種平等在開(kāi)化得比較晚的民族的原始農業(yè)公社中還繼續存在著(zhù)。在每個(gè)這樣的公社中,一開(kāi)始就存在著(zhù)一定的共同利益,維護這種利益的工作,雖然是在全社會(huì )的監督之下,卻不能不由個(gè)別成員來(lái)?yè)敚喝缃鉀Q爭端;制止個(gè)別個(gè)人越權;監督用水,特別是在炎熱的地方;最后,在非常原始的狀態(tài)下執行宗教職能。這樣的職位,在任何時(shí)候的原始社會(huì )中,例如在最古的德意志的馬爾克公社中,甚至在今天的印度,還可以看到。這些職位被賦予了某種全權,這是國家權力的萌芽! 鞲袼梗骸斗炊帕终摗,載《馬克思恩格斯選集》第3卷。

  9.安全愈是神圣不可侵犯,主權者所保護的國民的自由愈多,刑罰也就愈公正! 惪ɡ麃啠骸墩摲缸锖托塘P》

  10.法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣,法律也因情況和時(shí)運而變化! 诟駹枺骸斗ㄕ軐W(xué)原理》,第7頁(yè)。

  11.法不阿貴,繩不繞曲! n非子

  12.誰(shuí)握有國家的立法權或最高權力,誰(shuí)就應該以既定的、向全國人民公布周知的.、經(jīng)常有效的法律,而不是以臨時(shí)的命令來(lái)實(shí)行統治;應該由公正無(wú)私的法官根據這些法律來(lái)裁判糾紛! 蹇耍骸墩摗(下篇),第80頁(yè)。

  13.無(wú)論是顯貴和富人都不應當有權用金錢(qián)贖買(mǎi)反對弱者和窮人的罪行。否則,財富---由于法律的保護,它對愛(ài)勞動(dòng)的獎賞---就會(huì )成為暴政的支柱! ∝惪ɡ麃啠骸墩摲缸锖托塘P》,第45頁(yè)。

  14.服從法律:無(wú)論是我或任何人都不能擺脫法律的光榮的束縛! R梭:《論人類(lèi)不平等的起源和基礎》,第51頁(yè)。

  15.一次不公的判斷比多次不平的舉動(dòng)為禍猶烈。因為這些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流,而不公的判斷則把水源敗壞了! 喔骸墩撍痉ā,《培根論說(shuō)文集》,第193頁(yè)。

  16.刑罰可以防止一般邪惡的許多后果,但是刑罰不能鏟除邪惡本身! 系滤锅F:《論法的精神》(上冊),第314頁(yè)。

  17.吏不良,則有法而莫守;法不善,則有財而莫理! 醢彩骸抖戎Ц笔箯d壁題名記》

  18.只要法律不再有力量,一切合法的東西也都不會(huì )再有力量! R梭:《社會(huì )契約論》,第168頁(yè)。

  19.刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴酷性,而在于其不可避免性! 惪ɡ麃

  20.公正不是德性的一個(gè)部分,而是整個(gè)德性;相反,不公正也不是邪惡的一個(gè)部分,而是整個(gè)邪惡! 竟畔ED】亞里士多德

  21.法律不保護權利上的睡眠者。

  22.為了不使刑罰成為某人或某些人對其他公民施加的暴行,從本質(zhì)上說(shuō),刑罰應該使公開(kāi)的,及時(shí)的,必需的,在既定條件下盡量輕微的,同犯罪相對稱(chēng)的并由法律規定的! 惪ɡ飦

  23.法官是法律世界的國王,除了法律就沒(méi)有別的上司! .馬克思

  24.私有財產(chǎn)的真正基礎即有占有,是一種事實(shí)。一個(gè)不可解釋的事實(shí),而不是權利。只是由于社會(huì )賦予實(shí)際占有以法律的規定,實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)! R克思

  25.法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律! 挚

  26.善良的心是最好的法律! 溈巳R

  27.呆板的公平其實(shí)是最大的不公平! 旭R斯·福勒

  28.一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(cháng)的官司。

  29.一切違背人的自然感情的法律的命運,就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣,或者被立即沖垮和淹沒(méi),或者被自己造成的漩渦所侵蝕,并逐漸地潰滅! 猍意]貝卡里亞

  30.好的法律應該提供的不只是程序正義。它應該既強有力又公平;應該有助于界定公眾利益并致力于達到實(shí)體正義! 猍美]諾內特 塞爾茲尼克

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