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猴年元宵節廣告詞

時(shí)間:2020-12-06 10:56:47 廣告詞 我要投稿

2016猴年元宵節廣告詞

  正月十五,猴年元宵節快來(lái)了,元宵就要吃湯圓,團團圓圓,下面是應屆畢業(yè)生網(wǎng)整理的關(guān)于元宵節的促銷(xiāo)廣告詞,歡迎閱讀!

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  紅紅火火過(guò)春節,熱熱鬧鬧吃元宵

  鬧元宵,快快樂(lè )樂(lè )

  我的湯圓皮薄餡厚,認準嘍XX牌湯圓。

  今天你吃我的湯圓了嗎?

  我的湯圓含有豐富的鈣鐵鋅硒、維生素~~"最近老是腰酸背痛,腿抽筋,以為風(fēng)濕著(zhù)涼了,原來(lái)是骨質(zhì)疏松癥,得補鈣!!!吃XX牌湯圓,腰也不酸了,腿也不抽筋了,上樓啊也有勁了。

  每個(gè)月總有那么幾天,自從吃了XX牌湯圓,他好我也好!

  XX牌湯圓一吃,好事自然來(lái)。

  溫馨的家庭,乖巧的孩子,甜蜜的愛(ài)人啊^^^^粘糯米,香芝麻,加拌果仁^^^盡情磨出濃濃甜意多多愛(ài)意,美好生活從湯圓開(kāi)始,始終與你伴隨^_^"""

  湯圓是漢族傳統小吃的代表之一,是由糯米粉等做的球形食品,一般有餡料,煮熟帶湯吃,同時(shí)也是元宵節最具有特色的食物。歷史十分悠久。據傳,湯圓起源于宋朝。當時(shí)明州(現浙江省寧波市)興起吃一種新奇食品,即用黑芝麻、油做餡、加入少許白砂糖,外面用糯米粉搓成球,煮熟后,吃起來(lái)香甜可口,饒有風(fēng)趣。因為這種糯米球煮在鍋里又浮又沉,所以它最早叫“浮元子”,后來(lái)有的地區把“浮元子”改稱(chēng)元宵。[1] 據說(shuō)元宵象征合家團圓更更好,吃元宵意味新的一年合家幸福、團團圓圓,所以正月十五元宵必備。

  元宵節的來(lái)歷

  關(guān)于元宵節的來(lái)歷,民間有幾種有趣的傳說(shuō):

  傳說(shuō)一:傳說(shuō)在很久以前,有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道 后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類(lèi)通通燒死。 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著(zhù)生命的危險,把這 個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得 不知如何是好。過(guò)了好久好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):“在正 月十四、十五、十六日這三天,每戶(hù)人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、 放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì )以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng) 是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺(jué)人間 一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就 這樣保住了生命及財產(chǎn)。為了紀念這次的成功,從此每到正月十五,家家 戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。

  傳說(shuō)二:則和吃元宵的習俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他的個(gè)性既善良又風(fēng)趣。如果宮 里有誰(shuí)得罪了漢武帝,總要靠東方朔來(lái)講情。有一天冬天,下了幾天大雪 ,漢武帝覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén), 就發(fā)現有個(gè)宮女淚流滿(mǎn)面的準備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問(wèn)明她要 自殺的原因。原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從 她進(jìn)宮以后,就再沒(méi)和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節,就比平常更 加的思念家人。她想,既然不能在雙親跟前盡孝,還不如一死了之,于是 才來(lái)投井。東方朔聽(tīng)了她的遭遇,非常的同情她,就向她保證,一定設法 讓她和家人團聚。這一天,東方朔出宮后,便在長(cháng)安街上擺了一個(gè)占卜攤 。不少人都爭著(zhù)向他占卜求卦。不料,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六 火焚身“的簽語(yǔ)。一時(shí)之間,長(cháng)安里起了個(gè)大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災的 辦法。東方朔就說(shuō):“正月十三日傍晚,火神君會(huì )派一位‘赤衣神女'下‘凡查訪(fǎng)。她就是奉旨燒長(cháng)安的使者,你們若看到一個(gè)騎粉色銀驢的紅衣姑'娘,馬上跪地哀求。那姑娘便說(shuō):“我是領(lǐng)旨來(lái)燒長(cháng)安的。玉帝還要站在 南天門(mén)上觀(guān)看。既承父老求情,我把抄錄的偈語(yǔ)給你們,可讓當今天子想想辦法。”說(shuō)完,便扔下一張紅帖,揚長(cháng)而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過(guò)來(lái)一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù):“長(cháng)安在劫,火焚帝闕,十六天火,焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚,連忙請來(lái)了足智多謀 的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說(shuō):”聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓,宮 中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做湯圓。萬(wàn)歲焚香上 供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚 上掛燈,滿(mǎn)城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿(mǎn)城大火,這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。 此外,通知城外百姓,十六晚上進(jìn)城觀(guān)燈,雜在人群中消災解難」。武帝 聽(tīng)后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十六日長(cháng)安城里張 燈結彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。元宵的父母也帶著(zhù)妹妹進(jìn)城觀(guān)燈。當他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的.大宮燈時(shí),驚喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵聽(tīng)到喊聲,終于和雙親、妹妹團聚了。如此熱鬧了一夜,長(cháng)安城果然 平安無(wú)事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正 月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節。

  傳說(shuō)三:漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝.惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

  呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠.于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。

  此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設計解除了呂祿,"諸呂之亂"終于被徹底平定。

  平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱(chēng)漢文帝.文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息"諸呂之亂"的正月十五,定為與民同樂(lè )日,京城里家家張燈結彩,以示慶祝.從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節日--"鬧元宵".

  農歷正月十五夜,是我國民間傳統的元宵節,又稱(chēng)上元節,燈節。正月十五鬧元宵,將從除夕開(kāi)始延續的慶;顒(dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習俗。

  元宵節賞燈的習俗始于漢朝。隋唐時(shí)發(fā)展成盛大的燈市。到宋元時(shí)期,京都燈市常常綿延數十里。燈會(huì )的時(shí)間,漢朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延長(cháng)到三夜,到明朝規定從正月初八一直持續到正月十七。唐朝燈會(huì )中出現了雜耍技藝,宋代開(kāi)始有燈謎。明朝有增加了戲曲表演。燈市所用的彩燈,也演繹出 “橘燈 ”、 “絹燈 ”、 “五彩羊皮燈 ”、 “無(wú)骨麥秸燈”、“走馬燈”、“孔明燈”等等。始于南宋的燈謎,生動(dòng)活潑,饒有風(fēng)趣。經(jīng)過(guò)歷代發(fā)展創(chuàng )造,至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等一百余種,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意橫生。

  元宵節吃元宵的習俗始于宋朝。意在祝福全家團圓和睦,在新的一年中康樂(lè )幸福。元宵分實(shí)心和帶餡兩種。有香辣甜酸咸五味?梢灾、炒、油炸或蒸制。桂花酒釀元宵、以肉餡、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用蔥、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤勞、長(cháng)久、向上的五辛元宵都各有特色。

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