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初中語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2025-03-25 10:10:12 初中教學(xué)反思 我要投稿

初中語(yǔ)文教學(xué)反思【推薦】

  身為一名到崗不久的老師,我們要有很強的課堂教學(xué)能力,寫(xiě)教學(xué)反思能總結我們的教學(xué)經(jīng)驗,那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎?以下是小編幫大家整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思【推薦】

初中語(yǔ)文教學(xué)反思1

  《長(cháng)相思》是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作,本節課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內容,體會(huì )詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思,有感情地朗讀詞。

  古詩(shī)詞之美首先在于它的音律美,讓人讀起來(lái)朗朗上口,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。教學(xué)《長(cháng)相思》時(shí),我設計了幾個(gè)環(huán)節:初讀詩(shī),咬準字音,讀得字正腔圓;再讀詩(shī),注意停頓,讀出節奏感;三讀詩(shī),讀出印象;四讀詩(shī),讀出大意;五讀詩(shī),讀出情;六讀詩(shī),讀出境。

  朗誦不應該只停留在形式多樣的示范讀、比賽讀、配樂(lè )讀、表演讀等淺層次上,而是要在理解了詩(shī)意的基礎上,進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)的語(yǔ)言美,在這種美的熏陶下發(fā)自?xún)刃牡拿烂赖睦收b,讓人陶醉的朗誦。

  如“山一程,水一程”寥寥數字,山高水遠,長(cháng)途跋涉的孤寂無(wú)聊的軍旅生活如在眼前。又如,在讀出詞的大意時(shí),我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點(diǎn),體會(huì )到作者身與心分離的那種思鄉之情,而后,又讓學(xué)生在老師的范讀時(shí)想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風(fēng)雪交加的軍旅,另一方面“心”在溫馨的家園,鮮明的對比更加勾起作者的思鄉之情。此時(shí)讓學(xué)生有感情地去讀,就可謂“意到情成”了。

  古人寫(xiě)詩(shī)詞“貴在含蓄”“意在言外”。學(xué)《長(cháng)相思》這首詞,從讀入手,披文入情,做到入情入境,體會(huì )詩(shī)人的含蓄之美,言外之意,與詩(shī)人同喜同憂(yōu)。我以適當的.語(yǔ)言,創(chuàng )設情境、喚起學(xué)生的情感,再配以塤曲,把學(xué)生帶入情境,然后讓學(xué)生反復吟詠,逐漸拉近與詩(shī)人的情感距離。教學(xué)古詩(shī)詞,必定要讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)人的感情,走近詩(shī)人,與詩(shī)人對話(huà)。

  體會(huì )意境時(shí),我運用了語(yǔ)言描述、配圖配樂(lè )吟誦等多種方法,誘發(fā)想像,讓學(xué)生在頭腦中再現出生動(dòng)鮮活的畫(huà)面,讓學(xué)生在主動(dòng)參與中培養自己獨特的感受能力,受到相應的情感及審美陶冶。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思2

  作為一個(gè)兼任班主任工作的語(yǔ)文教師,我們經(jīng)常會(huì )見(jiàn)到這樣有趣的場(chǎng)面:每當學(xué)期的期末或新學(xué)期開(kāi)學(xué)前,學(xué)校發(fā)下新課本時(shí),教室里會(huì )突然安靜下來(lái),變得鴉雀無(wú)聲了。原來(lái)大家 都在專(zhuān)心致志地看新發(fā)的課本。再仔細觀(guān)察一下,竟有90%以上的同學(xué)看的是語(yǔ)文課本。他們看得那么認真,那么投入,那么主動(dòng),你會(huì )得出結論說(shuō):“學(xué)生是愛(ài)學(xué)語(yǔ)文課的”。因為語(yǔ)文 課文的美,深深攫住了同學(xué)們的心。但是,我們也同時(shí)會(huì )失望 地發(fā)現,隨著(zhù)教學(xué)進(jìn)度的推移,學(xué)生中的大多數是越來(lái)越不喜 歡學(xué)語(yǔ)文課了,問(wèn)其緣由,學(xué)生會(huì )一言以蔽之之:“沒(méi)勁!”因 為語(yǔ)文課本身固有的美,全叫教師們的繁瑣而肢解式的“分 析”分割得支離破碎,面目全非了。更叫學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的 是沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)練習,把課文中的美,沖刷得蕩然無(wú)存了。更有甚的是 長(cháng)久以來(lái),語(yǔ)文課堂充斥著(zhù)淺薄,低級,呆板,濫情。給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是專(zhuān)業(yè)課,說(shuō)到基礎知識,就是字詞句;語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊,作文教學(xué)就是樣板戲;語(yǔ)文課改,如同”腦筋急轉彎“;語(yǔ)文要審美性,那就朗讀一下,最好再來(lái)點(diǎn)眼淚,到處是濫情……

  說(shuō)實(shí)話(huà),在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有二十多個(gè)年頭了。見(jiàn)識了太多的墨守成規,見(jiàn)識了太多的矯情造作,見(jiàn)識了太多的陳詞濫情,自己總是與現實(shí)不夠合拍,跟不上形勢。有同行問(wèn)我,你是怎么樣上語(yǔ)文課的?其實(shí)每節語(yǔ)文課就要像一篇散文,讓學(xué)生欣賞其中。

  幾十年來(lái),我的語(yǔ)文課總是給學(xué)生以不同的感覺(jué),每一節課都像散文一樣,力求做到形散而神不散,課堂上我喜歡放開(kāi),說(shuō)這說(shuō)那,東拉西扯,海闊天空,信馬無(wú)疆,但不能腳踩西瓜皮,溜到哪里算哪里,要做到形散而神不散,放開(kāi)教學(xué),就是要放得開(kāi),也要收得回。學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認真的時(shí)候,也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候,他們聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),一不留神,就下課了。讓自己那充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言,更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言,全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里,一翻學(xué)生作文,寫(xiě)下的全是我慷慨激昂的氣勢,看到這樣的作文,如果我改的卷子,我還有什么理由不給高分呢?所以學(xué)生總是對我的課充滿(mǎn)著(zhù)期待,希望我帶他們到處神游,好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的,并富有全面的營(yíng)養,然后,“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃,學(xué)生就得要領(lǐng),就得新知,就解學(xué)生心中之惑,使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn),真是事半功倍,掙得滿(mǎn)堂悅色。

  每一種版本的語(yǔ)文課本,我常常自己認真研讀,確定先上什么,后上什么,做到心中有數。先上同學(xué)們喜歡的以及優(yōu)美的課文,后上其他的。對于學(xué)生喜歡的美的文章,上得仔細全面,說(shuō)不定一篇文章上它個(gè)把星期。對那些學(xué)生不感興趣的文章、說(shuō)教意味甚濃的文章只是蜻蜓點(diǎn)水一般。這樣,學(xué)生喜歡,我也輕松,F行課改課本,每單元都是同一題材的文章,教學(xué)目標基本相同,我就上一兩課作為示范,剩下的讓學(xué)生舉一反三閱讀自學(xué)。語(yǔ)文課每課一定要有教學(xué)目標,這些教學(xué)目標都要服從這一單元的教學(xué)目標

  一篇語(yǔ)文課要達到多少教學(xué)目標,一定要做到心中明白。如《背影》就可能有這些目標:1感受并理解文中表達的父子真情。2理解真實(shí)、真情是寫(xiě)好文章的基礎。3學(xué)習選擇生動(dòng)的細節、運用樸質(zhì)的語(yǔ)言表情達意的方法。4理解文章前后部分寫(xiě)家境慘淡和父親老景頹唐對于表達父子感情的作用等。當然有些目標一個(gè)學(xué)期,幾個(gè)學(xué)期,甚至幾年,也是達不成的,有些目標根本就是虛的。這也不假,但我們不能因為這就不要課堂目標,這是不對的。一種價(jià)值觀(guān),一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節來(lái)完成,但我們必須在潛意識里不斷的按目標滲透,而后才能達到一種自然而然的效果。

  一節課四十五分鐘,根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話(huà),根本就講不了一個(gè)精彩故事,根本就來(lái)不急一次精彩的辯論,根本就來(lái)不及一次朗讀比賽,也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽。所以以每節課為單位備課上課,必須要有目標。否則什么也完不成。

  以課本為主,一定要形成自己的體系,真正做到授人以漁,讓學(xué)生頭腦清晰,一學(xué)起來(lái),學(xué)生興趣昂然,群情激奮,人人陶醉。開(kāi)闊開(kāi)闊眼界,讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文的魅力,我認為這才算語(yǔ)文課。

  初中語(yǔ)文教學(xué)反思二

  自教育改革以來(lái),特別是新課標,新課標向所有奮戰在一線(xiàn)的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號:“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號尤其對培養學(xué)生人文素養的語(yǔ)文學(xué)科,搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺,為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展,適應社會(huì )對人才需求的大舞臺。筆者現結合新課標中的新理念,對教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思,以便對新課標新理念認識得更為深刻一些。這些普遍行為是:

  一、德育滲透力度不夠

  語(yǔ)文是綜合性最強的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識,而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對語(yǔ)文知識的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運用等等,而忽視了語(yǔ)文的教育功能;文章所傳達的思想,精神、人生觀(guān)、心理狀態(tài)等,以及對于學(xué)生應該從中借鑒什么,學(xué)習什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文,要滲透德育教育是:“愚公精神”,什么事愚公精神呢?可歸納為:他就是克服困難的精神;蛘哒f(shuō):1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅持不懈、長(cháng)期艱苦奮斗的精神;3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習的愚公精神。有人提出移山不合算,還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯,是不合理的,是和這篇寓言故事的'目的相違背的。新課標則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強調“育人為本”的教育觀(guān)念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在成長(cháng)中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰。

  二、作文教學(xué)流于形式

  雖然在此之前我們經(jīng)常倡導創(chuàng )新作文,也強調作文在教學(xué)中的份量,但在實(shí)際行為中, 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué),或者每周就來(lái)一篇作文,造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作,沒(méi)有對學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日;到y化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng),有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標強調“以人為本”,我們教師就應該引導學(xué)生感悟生活,隨時(shí)寫(xiě),及時(shí)寫(xiě),讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自?xún)刃牡、主?dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作,何愁作文課寫(xiě)不出好作文?

  三、評價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單

  教學(xué)中,我們往往用成績(jì)來(lái)評價(jià)學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長(cháng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分,沒(méi)有上優(yōu)秀,我們則不會(huì )稱(chēng)他為好學(xué)生,也許會(huì )說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結果會(huì )讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。 誠然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無(wú)論怎樣的不同,只要遵循新課標中的新理念, 語(yǔ)文課堂就會(huì )在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。

  四、課堂教學(xué)盲目追求形式

  特別是新課標的實(shí)施,我們很多語(yǔ)文老師用素質(zhì)教育為幌子,一味強調學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐,很大程度上將語(yǔ)文課上成了活動(dòng)課,深陷“興趣愛(ài)好”之中,這種現象是對新課程標準要求的曲解,它明顯帶有表層和功利性的毛病,這樣盲目追求形式,是因為沒(méi)有從根本上轉變學(xué)生的學(xué)習方式。這樣的行為是不可取的,也是有害的。

  以上這些,僅僅是本人現在的一點(diǎn)反思而已。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思3

  隨著(zhù)新課改理念的深入人心,對其進(jìn)行的反思已推向了縱深;ɡ锖诘男问,放任自流的自主,脫離文本的創(chuàng )新,都在理性的反思中漸沉漸沒(méi)。傳統語(yǔ)文教學(xué)的精髓又大放光芒。反思后,大家認為語(yǔ)文課堂宜書(shū)聲瑯瑯,宜語(yǔ)文味兒濃郁,宜注重人文素養等等。于是有人認為“胡漢三又回來(lái)了”。照搬原來(lái)的老一套,體現在語(yǔ)文課堂教學(xué)上有以下幾點(diǎn):

  一、一讀到底無(wú)所求

  誠然,語(yǔ)文課堂少不了朗讀,以讀為主來(lái)設計教學(xué)亦不乏成功的先例!白x”在語(yǔ)文課堂上的作用是人所共知的:培養語(yǔ)感,熟悉內容,體會(huì )情感,分析形象……尤其是詩(shī)詞的教學(xué)和散文的教學(xué)更是離不開(kāi)朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的,比如一些說(shuō)明文和議論文,就無(wú)需一讀到底,一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的,有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競賽讀等等。

  讀時(shí)還要注意目的與功效:速讀有利于感知文本大概內容,美讀有利于增強文本感染力,精讀有利于品味語(yǔ)言,默讀有利于思維訓練,齊讀有利于面向全體,分角色讀有利于凸現人物性格,競賽讀有利于激發(fā)學(xué)生興趣。 課堂上,教師應根據文本的需要和學(xué)生實(shí)際,恰當地選擇朗讀的方式。那種不管什么文體,不顧文章語(yǔ)言風(fēng)格,不講語(yǔ)文教學(xué)目的,不顧朗讀效用,一讀到底的做法是需要反思的,甚至說(shuō),是應該拋棄的。

  二、品味語(yǔ)言表象秀

  越來(lái)越多的老師認識到,語(yǔ)文課不同于其他學(xué)科課。把語(yǔ)文課上成思想政治課,或者上成音樂(lè )舞蹈課,或者上成綜合實(shí)踐課的現象幾乎沒(méi)有了。這種“種了別人的田,荒了自己的地”的`荒謬行為在反思中得到了糾正。語(yǔ)文課堂應該有語(yǔ)文味兒,而體現語(yǔ)文味兒的關(guān)鍵之一就是品味語(yǔ)言,于是語(yǔ)文課上品聲一片。

  在課堂教學(xué)中,不少老師將品味語(yǔ)言理解為對修辭的判斷。在一次“教學(xué)能手”的比賽中,不少老師對《揣摩幸!分械恼Z(yǔ)句“有的人把雪中送炭噓寒問(wèn)暖當作幸福,這種幸福是常青的;有的人把飲水思源、知恩圖報當作幸福,這種幸福是清純的;有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當作幸福,這種幸福是畸形的;有的人把朝三暮四、尋花問(wèn)柳當作幸福,這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上,句子的情味根本沒(méi)品出來(lái)。幸福觀(guān)的多樣化,作者對正確幸福觀(guān)的傾向沒(méi)有品出來(lái)。

  其實(shí)品味語(yǔ)言,不僅僅是要品語(yǔ)言的雋永之美,還可以品出情感的豐富之美,人物的形象之美。

  一位教師在講《羚羊木雕》時(shí),抓住文末“可是,這能全怪我嗎?”一句話(huà)進(jìn)行品味,將“我”的無(wú)奈、屈從、后悔、不滿(mǎn)、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來(lái)了。父母的重財輕義,奶奶的明理無(wú)奈,“我”的重義輕財但軟弱求全,在對這句的品味中逐漸凸現出來(lái)。

  洪鎮濤先生在教《荷花淀》時(shí),抓住水生嫂的一句話(huà)來(lái)品味,達到了分析人物形象的目的!澳阕,我不攔你:家里怎么辦?”通過(guò)品味,發(fā)現作者塑造了一個(gè)支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農家婦女形象。若將其中的冒號改為逗號,“水生嫂”就成了一個(gè)表面支持丈夫革命,實(shí)際上刁蠻難纏的不覺(jué)悟者形象。

  三、輕視思維讓人愁

  新課標確立了以人的發(fā)展為教育終極目標的理念,如果說(shuō),品味語(yǔ)言是語(yǔ)文課區別于其它課的重要標志,那么,發(fā)展學(xué)生的思維,就成了語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。

  教育家烏申斯基說(shuō):“語(yǔ)言乃是思想的有機創(chuàng )造。它扎根于思想之中,并且從思想中不斷發(fā)展起來(lái);所以,誰(shuí)要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力,首先要發(fā)展他的思維能力,離開(kāi)了思想單獨發(fā)展語(yǔ)言是不可能的!比绻麑W(xué)生思維不敏捷,思路不開(kāi)闊,思考不周密,認識不深刻,聯(lián)想不豐富,那么,他們就不可能得到終身發(fā)展。

  在語(yǔ)文教學(xué)之中,存在著(zhù)重積累輕思維的現象,課堂上讀得多,說(shuō)得多,背得多;思得少,辨得少,爭得少。語(yǔ)文課堂上的思維訓練存在著(zhù)隨意性和斷續性,片面性與盲目性。

  思維訓練就是訓練學(xué)生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創(chuàng )造性?梢酝ㄟ^(guò)情境設置、質(zhì)疑問(wèn)難、比較求異、馳騁聯(lián)想等手段培養學(xué)生的思維。 在鄂教版教材《長(cháng)河落日扁》中,“咦!剛升起的太陽(yáng)竟是略有一點(diǎn)扁的!币痪渲,“咦”后為什么用嘆號不用問(wèn)號呢?原來(lái),用嘆號更能表現出作者的驚異之情,與文章的觀(guān)點(diǎn)“司空見(jiàn)慣似乎是理所當然的,但常常不一定符合科學(xué)道理”相吻合。小小標點(diǎn)學(xué)問(wèn)大。

  有時(shí)候,一個(gè)詞語(yǔ)里面也藏有玄機。在武昌區名師工作室的一次閱讀研討課中,筆者將《歸來(lái)吧,從容》里“草原逶迤的裙裾從車(chē)后窗漸淡漸遠”一句中,“逶迤的裙裾”進(jìn)行了挖掘,認為“裙裾”一詞極具畫(huà)面美,讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想。草原的廣闊,草原的美麗,草原的魅力,在學(xué)生的想象中,宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女,那份美感永駐心中。此時(shí)學(xué)生聯(lián)想越豐富,想得越美,心中的缺憾就越大,作者對從容的渴望也就體現得愈加急切,文章的中心就更加突出了。

  當然,比較求異也是培養思維的重要手段!豆枢l》一課中,通過(guò)對少年

  閏土與中年閏土語(yǔ)言的比較可以發(fā)現,中年閏土話(huà)語(yǔ)少,講話(huà)斷斷續續,充滿(mǎn)等級觀(guān)念,木訥、呆滯的原因讓人深思:辛亥革命前后農村破產(chǎn),農民痛苦地生活著(zhù);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì )傳統觀(guān)念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜;真切抒發(fā)了作者對現實(shí)的強烈不滿(mǎn),希望有新生活的熾熱感情。課堂上,只要抓住了思維點(diǎn),就能很好地訓練學(xué)生的思維。

  總之,語(yǔ)言品位和思維訓練是語(yǔ)文課的重點(diǎn),猶如鳥(niǎo)的兩翼,撲棱任何一邊的翅膀,鳥(niǎo)都無(wú)法正常飛翔。

  作為一線(xiàn)的教師,應該在新理念的武裝下探索,在探索中反思,在反思中前進(jìn)。任重道遠,理應不待揚鞭自?shī)^蹄,努力探索出佳績(jì)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思4

  本學(xué)期以來(lái),語(yǔ)文教研組根據學(xué)校的教育教學(xué)計劃,以培養高素質(zhì)人才為目標,以提高教學(xué)質(zhì)量為根本,以培養學(xué)生自主合作探究能力為主導,狠抓常規管理,全面貫徹教育方針,實(shí)施新課程教育,積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革,切實(shí)提高課堂教學(xué)效益,收到了較為明顯的實(shí)效。

  開(kāi)學(xué)之初就組織全體語(yǔ)文教師認真學(xué)習了語(yǔ)文新課程標準及最新的教育理論,學(xué)習教務(wù)處、學(xué)部下發(fā)的各種文件,掌握課程的基本理念,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,努力建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。教材既要講得精,又要滲透人文教育和情感教育。在學(xué)習內容上,引導學(xué)生關(guān)注科學(xué)、人文、自然和社會(huì )、人生及歷史、現實(shí)、未來(lái)等科學(xué)文化、道德藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域。認真開(kāi)展新課程的備課交流活動(dòng),做好備課組的組織工作。通過(guò)聽(tīng)課、評課、分析研究,找到不足,研究對策,很好地落實(shí)了課堂效率。重點(diǎn)研究在新課程實(shí)施的背景下的課堂教學(xué),如何將先進(jìn)的教學(xué)理念轉變?yōu)榫唧w的教學(xué)行為,如何全面提高中學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)技能。課堂上不僅有漂亮的板書(shū)、精彩的教案、完美的課堂設計、精心制作的精美課件,還充分利用了現代科技資源,不同程度地體現出了新課程理念——“以學(xué)生為本”,盡力調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,創(chuàng )設情境、情景,讓學(xué)生多動(dòng)、多思,展開(kāi)聯(lián)想,開(kāi)展合作學(xué)習、探究學(xué)習,形成了有“生命”的課堂。教師的教學(xué)行為正在發(fā)生著(zhù)顯著(zhù)的變化。

  我們組織參加了市區、學(xué)校組織的各項語(yǔ)文活動(dòng),如:昆明市中學(xué)生語(yǔ)文知識競賽,初一年級“我愛(ài)北大附中”征文競賽,初一、初二年級“愛(ài)我中華、愛(ài)我家鄉、愛(ài)我附中”演講比賽,初一教師說(shuō)課比賽。開(kāi)展了中學(xué)部語(yǔ)文教師人人參與的自編、自導課本劇的活動(dòng),寫(xiě)字比賽、朗讀比賽、手抄報比賽。激發(fā)學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣,調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性,發(fā)掘了學(xué)生的.潛能,收到了很好的效果,受到學(xué)校和年級的好評,有力地促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)。青年教師胡偉參加官渡區初中語(yǔ)文教師說(shuō)課比賽,獲得了一等獎,為個(gè)人,學(xué)校贏(yíng)得了榮譽(yù)。為此,官渡區教研室把說(shuō)課活動(dòng)的優(yōu)勝者的展示課集中在我校舉行,有近200位各學(xué)科的教師參加,充分的擴大了學(xué)校的社會(huì )聲譽(yù)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思5

  《長(cháng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長(cháng)的著(zhù)名詩(shī)詞。一程山水一程歌,一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中,寫(xiě)下了這首思鄉之曲,成就千古名篇。納蘭性德是通過(guò)寫(xiě)景和敘事兩個(gè)方面來(lái)傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉難眠。途經(jīng)一道道山,一條條河,休息時(shí)連思念家鄉的夢(mèng)也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月,想起家鄉那安寧、祥和的生活,不禁淚花閃閃。

  為了更好地體會(huì )作者此時(shí)的心情,我讓學(xué)生想象作者家鄉溫馨和諧的畫(huà)面。在音樂(lè )聲中,我深情誦讀這首詞,學(xué)生閉起眼睛,構思著(zhù)一幅幅別致幸福的`場(chǎng)面。

  有的說(shuō):“我看見(jiàn)了納蘭性德的家鄉鳥(niǎo)語(yǔ)花香,他們一家人圍坐在一起,聊天,說(shuō)笑,好不熱鬧。小孩們在巷口玩耍嬉戲,姑娘們坐在門(mén)口繡花;放學(xué)歸來(lái)的孩童放下書(shū)包,放起了風(fēng)箏,有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上,家鄉一片生氣勃勃!

  有的說(shuō):“我看見(jiàn)了晚上月光皎潔,群星閃爍,作者的親人坐在窗前欣賞著(zhù)明月,不遠處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒唧唧的叫聲,花兒合上那美麗的花瓣,似乎也與作者的親人一樣,靜靜地期待納蘭性德與他們團聚。

  我見(jiàn)學(xué)生熱情高漲,繼而讓他們在小組內交流,從而更加明確納蘭性德投軍從戎,征戰疆場(chǎng)的心聲。作者為了壯志和理想,忍受著(zhù)思鄉之苦,飽受著(zhù)思想的孤獨和寂寞,著(zhù)山一程,水一程,程程都是——長(cháng)相思。風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒——長(cháng)相思。舍小家顧大家,赤子之心全都化作——長(cháng)相思。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思6

  隨著(zhù)新課程的改革與實(shí)施的進(jìn)行,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得了很多可喜的成果。我為教師們在新課程理念指導下呈現的新穎的、生動(dòng)的精彩課堂喝彩,也為教師們在實(shí)施新課程時(shí)所突現的問(wèn)題憂(yōu)慮。下面綜合我自己對新課程下的語(yǔ)文課而引發(fā)的主要問(wèn)題與思考做幾點(diǎn)看法:

  一、過(guò)于注重“情感熏陶”,忽視基礎知識與技能的傳授。

  由于傳統語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強調“雙基”,使得過(guò)去的'語(yǔ)文課堂比較呆板!度罩屏x務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標準》指出:“培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)重要內容,教師應該注意對學(xué)生熏陶感染,潛移默化!币虼,新課程下的語(yǔ)文應由過(guò)去重知識傳授發(fā)展到現在注重學(xué)生內心靈性生成。在教學(xué)過(guò)程中注意知識與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維目標的融合。我們應借課文這一載體,努力創(chuàng )設情境,培養和開(kāi)發(fā)學(xué)生豐富的情感,開(kāi)啟學(xué)生的心智,培養學(xué)生健全的心靈人格。

  二、過(guò)于重視學(xué)生的互動(dòng)體驗,課堂缺乏理性引領(lǐng)和客觀(guān)評價(jià)

  新課程強調學(xué)生的體驗式學(xué)習。為此,新課程改革實(shí)驗以來(lái),一方面,過(guò)去那種在課堂上學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習的方式逐漸被教師們摒棄;另一方面,凸顯學(xué)生主體、關(guān)注師生交往的“互動(dòng)”式課堂,越來(lái)越成了教師們的課堂追求。于是,小組活動(dòng)開(kāi)展起

  來(lái)了,課堂氣氛也活躍得很。學(xué)生有著(zhù)前所未有的表達機會(huì )?墒,當我仔細觀(guān)察這些課堂的時(shí)候,卻覺(jué)得有些不大對勁:所謂“自主、探究、合作”,就是自由說(shuō)話(huà)。教師東瞧瞧、西望望,成了旁觀(guān)者。課堂活動(dòng)缺乏嚴密的組織,更缺乏教師理性的引領(lǐng)和評價(jià)。熱鬧的一堂課下來(lái),學(xué)生說(shuō)得很盡興,但實(shí)際上教師卻沒(méi)有真正完成該課的教學(xué)任務(wù)。

  三、過(guò)于重視教學(xué)形式和方法,課堂缺乏教學(xué)智慧

  新課改下教師非常重視教學(xué)形式和方法的設計。在聽(tīng)課過(guò)程中,我發(fā)現不少教師的教學(xué)設計都很好,形式豐富,手法多樣。但總給我一種華而不實(shí)、缺乏語(yǔ)文教學(xué)智慧和內容的感覺(jué)。 小學(xué)語(yǔ)文教改的路程還很漫長(cháng),我們教師應在新課程理念的指導下,在實(shí)踐中不斷地反思,在反思中不斷地提升。讓我們一起在反思中鼓起挑戰自我、超越自我的勇氣和信心,把小學(xué)語(yǔ)文新課程改革推向更高的臺階!

初中語(yǔ)文教學(xué)反思7

  魯迅的文章大多含蓄難懂,加之本文篇幅較大,主題較深,情節簡(jiǎn)單,很難吸引學(xué)生。這樣長(cháng)且難的課文,多講只會(huì )造成師生雙方的疲憊,費時(shí)而難見(jiàn)實(shí)績(jì),故筆者反復思量,應如何短時(shí)高效地完成授課任務(wù),如何深入淺出地引導學(xué)生理解文章。筆者首先將此文壓縮為兩課時(shí)(以往多4課時(shí)完成,在此次教學(xué)中,熟悉、解決字詞疑難、了解基礎事件為一課時(shí),閱讀分析為一課時(shí),實(shí)現了長(cháng)文短教)。

  在研讀課文,抓住典型事件的作用,扣住文章線(xiàn)索的基礎上完成的'。如此,抓住了文章的重點(diǎn)(典型事件)、理清了全文的脈絡(luò ),才實(shí)現了長(cháng)文短教;巧設并巧排線(xiàn)索的懸念(兩條線(xiàn)索),明白了文章明暗相輔,才化難為易,實(shí)現了難文淺教;而短教不等于只抓一點(diǎn)忽視全面,恰恰是以點(diǎn)帶面;淺教亦不是忽視課文的深度而是由淺及深,深入淺出地從微言看大義,使學(xué)生能理解文章的精髓,且關(guān)于文章的線(xiàn)索之全是學(xué)生自發(fā)的。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思8

  “一”:

  一個(gè)主旨句:蓮,花之君子者也。

  “二”:

  兩個(gè)觀(guān)點(diǎn):1、環(huán)境改變人。例:晉·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直!庇秩纾骸盾髯印駥W(xué)》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑!2、而周敦頤認為:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!笔钦f(shuō):人可以不受環(huán)境的影響。

  兩種手法:1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。

  “三”:

  三種花、三種人、三種情、三句式。

  菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)——鮮——惋惜——(正襯)——陳述句

  蓮之愛(ài),同予者何人? 君子者(高尚者)——無(wú)——慨嘆——托物言志——疑問(wèn)句

  牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)——眾——諷刺——(反襯)——感嘆句

  三種人生觀(guān):消極避世的人生觀(guān);貪圖富貴的人生觀(guān);不與世俗同流合污,潔身自好的人生觀(guān)。

  蓮的形神的`三個(gè)方面:生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)

  三次用菊和牡丹襯托蓮:第一次襯托,表現自己獨愛(ài)蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托,借以慨嘆世上沒(méi)有別人像自己這樣鐘情蓮花。

  三種表達方式:描寫(xiě)、議論(對三種花的評價(jià))、抒情(“噫”)

  “四”:

  四種修辭手法:(1)反問(wèn):同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛(ài),同予者何人? 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣.

  “七”:

  七個(gè)短語(yǔ):出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思9

  本學(xué)期是學(xué)生由小學(xué)進(jìn)入初中的第一個(gè)學(xué)期,是小學(xué)階段和初中階段的一個(gè)銜接點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習的一個(gè)轉折點(diǎn),更是一個(gè)關(guān)鍵的學(xué)期。學(xué)生由小學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習到適應初中語(yǔ)文學(xué)習的要求,要經(jīng)歷大的跨度。初一年級識字不是教學(xué)的重點(diǎn),但生字學(xué)習對一部分學(xué)生有困難;閱讀應該是學(xué)習的重點(diǎn),但學(xué)生對問(wèn)題的理解不夠深入,閱讀學(xué)習的"度"很難把握。因此,本學(xué)期我在注重加強語(yǔ)文課堂教學(xué)效果基礎上,把激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣,培養學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣,倡導學(xué)生多讀書(shū)勤練筆作為教學(xué)的重點(diǎn),F就這一學(xué)期的教學(xué)工作進(jìn)行如下反思:

  一、培養濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習慣。

  從第一堂語(yǔ)文課開(kāi)始讓學(xué)生感受"語(yǔ)文的魅力",讓學(xué)生樹(shù)立"。

  生活處處有語(yǔ)文"的思想,要勤于閱讀,善于讀書(shū)、讀生活,注意開(kāi)拓學(xué)生的視野,使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習由課內向課外延伸,使語(yǔ)文學(xué)習能有源源不斷的活水。

  我要求學(xué)生堅持閱讀《讀者》等,文章內容容易引起學(xué)生共鳴,同時(shí)堅持寫(xiě)讀書(shū)筆記,每篇讀書(shū)筆記包括三部分內容"故事概括",培養學(xué)生的概括能力;"美文佳句",讓學(xué)生自主摘抄,擴大學(xué)生的詞匯語(yǔ)句積累量;"點(diǎn)亮心燈",談自己的閱讀感悟。又教給學(xué)生圈點(diǎn)批注閱讀,培養學(xué)生良好的閱讀習慣。這樣日積月累,學(xué)生的語(yǔ)文素養會(huì )有所提高。

  "讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習語(yǔ)文。"有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文,使學(xué)生深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,學(xué)生便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習。

  二、培養學(xué)生勤練筆的習慣。

  我變周記為練筆,變自定題目自主去寫(xiě)為規定選題系列寫(xiě)作。要求學(xué)生仔細觀(guān)察并記錄身邊一個(gè)細節或場(chǎng)景,捕捉生活中的'點(diǎn)滴,可長(cháng)可短,然后試著(zhù)寫(xiě)成繪聲繪色的文章。每周的練筆都組織學(xué)生進(jìn)行交流賞析,由于是寫(xiě)身邊所熟悉的,激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣,很多孩子逐漸能寫(xiě)出生活的情趣。

  三、加強文言文基礎知識的落實(shí),培養良好的語(yǔ)感。

  文言文知識量大,需要大量記誦,初一學(xué)生剛接觸文言文,想學(xué)好不是一件簡(jiǎn)單的事情。所以本學(xué)期在文言文、詩(shī)歌的教學(xué)上,著(zhù)重注意了文言基礎知識的落實(shí)和朗讀背誦培養語(yǔ)感兩個(gè)方面。文言文的翻譯必須放到課堂完成,課下進(jìn)行鞏固。

  誦讀的能力是語(yǔ)文素養的體現,課堂上經(jīng)常在指定的時(shí)間內進(jìn)行背誦競賽以激發(fā)學(xué)生的興趣。

  教學(xué)的過(guò)程不僅是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的過(guò)程,也是教師指導自己認識自我的過(guò)程。我決心用智慧經(jīng)營(yíng)教學(xué),用感情去灌溉學(xué)生,為提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)而作出應有的努力。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思10

  新學(xué)期,進(jìn)行一單元議論文教學(xué)時(shí),明確了本單元總的教學(xué)目標:讓學(xué)生學(xué)會(huì )歸納,概括每篇文章的論點(diǎn)及其提出方式;诩倨趯W(xué)生自主學(xué)習的前提,議論文又比較枯燥,為了更好地提高教學(xué)效果,我為《談骨氣》、《想和做》設計了一個(gè)對比閱讀的教學(xué)方案,設計思路大體如下:明確本節課學(xué)習目標和學(xué)法→生速讀兩文(1000字/分鐘)隨手劃出來(lái)表達作者觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句,不懂之處打上問(wèn)號→小組內交流討論:每篇文章的中心論點(diǎn),比較兩文中心論點(diǎn)的提出有何不同→根據討論結果南、北四排分別就兩文列出提綱,小組共同完成一份→提問(wèn)反饋、質(zhì)疑問(wèn)難、我很為自己的設計暗自高興,可學(xué)習的過(guò)程并非我想像的那樣,一節課只進(jìn)行了教學(xué)內容的1/2,學(xué)生對每一步的問(wèn)題都反應的很慢,課后,我苦苦思索:為什么教學(xué)內容不能像設想的.那樣順利進(jìn)行呢?設計一節課的內容結果卻用了兩節課時(shí)才完成。從設想的角度看,我覺(jué)得自己的課是失敗的。猶如一部好的作品有了一個(gè)精美的開(kāi)頭卻落了蹩腳的結尾一樣,我從各個(gè)方面分析這節課不能如愿以?xún)數脑颍?/p>

  一:沒(méi)備好學(xué)生。學(xué)生假期只是很膚淺地讀了遍課文,對議論文的許多知識的認識還處于模糊、朦朧的狀態(tài),初學(xué)速度慢是一定的,而我則沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。

  二:內容設計有點(diǎn)貪多求全,一節課根本解決不了。

  三:學(xué)生閱讀速度過(guò)慢,拖延了學(xué)習的時(shí)間,所以,提高學(xué)生閱讀速度是當務(wù)之急。

  以上三個(gè)方面的原因,注定了我精心設計的教學(xué)內容不能像我想的那樣及時(shí)完成,找出了原因,我又信心倍增地投入到下面的課堂教學(xué)中。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思11

  開(kāi)學(xué)至今已經(jīng)兩月有余,經(jīng)過(guò)了四月份的教學(xué)活動(dòng),我又有了新的教學(xué)思考。

  一、新嘗試:學(xué)生=小老師。

  由于本學(xué)期的教學(xué)周期短,而語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)也相對重一些,其中的古詩(shī)文所占比重更是大。四月份我的教學(xué)內容主要是五單元的部分古詩(shī)文、課本后的課外古詩(shī)詞?紤]到長(cháng)時(shí)間的古詩(shī)文教授會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊感,于是我采用了一些新方法:小組合作完成備課,小組上臺講授詩(shī)歌。

  經(jīng)過(guò)三個(gè)小組的實(shí)踐,發(fā)現了很多問(wèn)題,但更多的是值得肯定。

  接下來(lái)的教學(xué),可以選擇相對容易的'詩(shī)歌讓語(yǔ)文小組成員準備并完成講授, 充分調動(dòng)學(xué)生的積極性;但學(xué)生講授內容和方式方法教師應多加指導和培訓,爭取讓他們做合格的小老師。

  二、繼續改善:朗讀訓練

  如何讓語(yǔ)文課文產(chǎn)生與學(xué)生之間的情感激蕩,只能依靠學(xué)生多讀,多與作品產(chǎn)生正面交鋒,所以在古詩(shī)文的教授中還應當多注意朗讀的訓練。目前要做到的就是爭取多培訓出幾個(gè)朗讀比較有感情的先進(jìn)分子,接下來(lái)接著(zhù)采用互幫互助、互相帶動(dòng)的形式帶動(dòng)全班朗讀氛圍。

  三、不足:不能在預設時(shí)間內完成教學(xué)任務(wù)

  在每堂課之前都有預設要講完的內容,但我幾乎都不能在規定時(shí)間內完成教 學(xué)任務(wù)和目標,以至于嚴重影響了教學(xué)進(jìn)度。如何在規定時(shí)間內完成規定目標,是我目前迫切需要解決的問(wèn)題。于是我對自己做了如下的改進(jìn)措施設定:

  1、教學(xué)過(guò)程每部分的內容設置更加合理,更加貼近學(xué)生和課堂實(shí)際;

  2、盡量在課前做好演練工作,根據演練時(shí)間進(jìn)行內容調整;

  3、課堂上少說(shuō)與課堂無(wú)關(guān)的事宜。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思12

  我覺(jué)得打造高效課堂模式就應是讓學(xué)生“樂(lè )學(xué)”,讓學(xué)生充分享受學(xué)習的樂(lè )趣;诖,我做了以下幾方面的努力:

  一、營(yíng)造融洽的氛圍,拉近與學(xué)生的距離。

  在教學(xué)中,與學(xué)生拉近距離、多交流,尋求與他們的認同點(diǎn),找突破口,情感方法等全面關(guān)注他們,使之親其師,信其道。以此為起點(diǎn),給適當的任務(wù),促其自學(xué),制定明確具體可行的目標和任務(wù),相信他們,肯定他們,讓學(xué)生們真正感覺(jué)到學(xué)有所獲,引起興趣,并在其中體味到快樂(lè )。只有在平等寬松的氛圍中,學(xué)生才能愉悅地學(xué)習,取得好的效果。

  二、備好課,是上好課的關(guān)鍵。

  打造快樂(lè )高效的課堂,要做到知識容量、廣度、深度、技能訓練達要求,課堂上注重過(guò)程方法,互相交流、思考、釋疑針對性強,收獲全方位,課前準備很重要。平時(shí)備課不能僅僅局限在教參,還應廣泛的.收集資料,才能保證課堂的高效率。

  三、激發(fā)學(xué)習興趣,調動(dòng)學(xué)生的積極性。

  富有激情的導入課堂,給學(xué)生一個(gè)輕松、愉快的信號,把學(xué)生帶入一種輕松快樂(lè )的氛圍中,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂。巧設問(wèn)題激發(fā)興趣,讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)起來(lái),做到不走神、認真聽(tīng)講,積極地動(dòng)腦思考。

  四、注重學(xué)生自我展示,發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,提高能力。

  注重分小組進(jìn)行探討交流,各小組推薦代表展示本小組的學(xué)習

  成果,其他小組同學(xué)進(jìn)行全方位的點(diǎn)評,使問(wèn)題得到深化和糾正,如有必要,教師最后進(jìn)行總結。展示過(guò)程中,學(xué)生要注意傾聽(tīng)并及時(shí)作好記錄或進(jìn)行修改。盡量做到每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),且能夠表達出來(lái),培養學(xué)生]勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言,既培養了學(xué)生的思維能力, 又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。讓每個(gè)學(xué)生都參與其中,培養其成就感,增強自信心,使課堂效果更高效。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思13

  具有劃時(shí)代意義的基礎教育課程改革已經(jīng)邁步,教師作為課程改革的具體實(shí)施者,面臨著(zhù)從未有過(guò)的危機和挑戰。尤其是在小地方,無(wú)論是新的理念還是與此相適應的教學(xué)方式,對他們來(lái)說(shuō)都是空前的、革命性的。面對課改,“上級唱高調,學(xué)校哼低調,教師唱跑了調,學(xué)生跟不上調,社會(huì )根本不知什么調”的現象比比皆是。雖說(shuō)目標令人振奮,但過(guò)程令人質(zhì)疑,基礎令人憂(yōu)慮。如何破解這道方程式,需要我們立足現實(shí),樹(shù)立“教師發(fā)展學(xué)!钡睦砟,積極開(kāi)展“以校為本”的教研制度建立活動(dòng)。從現有的教學(xué)行為去反思,從教學(xué)反思中去診治“病根” ,對癥下“藥”方為上策。

  一.教學(xué)反思的定義與意義

  教學(xué)反思,是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現及其行為依據,通過(guò)觀(guān)察回顧、診斷、自我臨控方式 ,或給予肯定、支持與強化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會(huì )教學(xué)”與“學(xué)會(huì )學(xué)習”結合起來(lái),從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過(guò)程。 俗話(huà)說(shuō)“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗和實(shí)踐中盤(pán)點(diǎn)“存貨”,清除“垃圾股”,擴張“績(jì)優(yōu)股”,整合自身教學(xué)資源,無(wú)疑是現實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰線(xiàn)上,許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說(shuō)別人的話(huà)”,都在做教學(xué)參考書(shū)和教材的奴仆,年復一年地重復著(zhù)“昨天的故事”,到頭來(lái)緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船,只在岸上聽(tīng)“依舊的濤聲”,做了一輩子的“教書(shū)匠”,豈不可嘆?而教學(xué)反思,是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素。美國學(xué)者波斯納認為,沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。

  只有經(jīng)過(guò)反思的教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度,并對后繼行為產(chǎn)生影響,從這層意義上說(shuō),教學(xué)反思是教師可持續發(fā)展的加油站,是轉變教學(xué)觀(guān)的轉折點(diǎn),是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說(shuō)教師的成長(cháng)等于經(jīng)驗加上反思。

  二.教學(xué)反思的內容

  針對當前的教學(xué)現狀如何進(jìn)行教學(xué)反思,我認為主要從備課和課堂教學(xué)兩個(gè)基本環(huán)節進(jìn)行。

 。ㄒ唬﹤湔n反思 ,樹(shù)立以學(xué)生為本的大備課觀(guān)

  《基礎教育課程改革綱要》提出了轉變學(xué)生學(xué)習方式的改革任務(wù)。要實(shí)現教學(xué)方式的轉變,就必然要求教師轉變傳統的備課觀(guān)念。

  備課,顧名思義,就是教師為課堂教學(xué)做準備的過(guò)程。而在教學(xué)實(shí)踐中,備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中,往往把教師的備課緊盯在寫(xiě)教案上:誰(shuí)的教案寫(xiě)得詳細,項目填得齊全,那誰(shuí)的備課就充分、認真。備課是存在嚴重缺陷的,備教案等同于備師案,這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來(lái)進(jìn)行設計的,是單一的、淺性的,靜態(tài)的、大一統的流水線(xiàn)。教師在寫(xiě)教案時(shí)考慮的是自己如何教,而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過(guò)程成為單向度的信息傳遞,教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的.關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設計。其價(jià)值可想而知。像這類(lèi)備課乃無(wú)效勞動(dòng)多,僅為應付檢查而已的,是空洞的,是狹義的備課。

  新課改形勢下的備課應是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語(yǔ)文素養全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調教師的學(xué)習、生活都是 備課的一部分,它包含師生閱歷;它以教材、課堂教學(xué)為核心,向師生生活的方方面面輻射;包含有形的書(shū)面教案及無(wú)形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價(jià)值取向及教學(xué)機智與激情。正如蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節公開(kāi)課后感慨到:他這節課表面上只花了15分鐘準備,實(shí)際上卻是我一生的準備。的確,在新課標的要求下,學(xué)生在課

  堂上自主學(xué)習和探究時(shí)間多了,但并不意味著(zhù)教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中,大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩定,所以備了學(xué)生永遠最關(guān)鍵。新課標下的備課可以用“教師搭臺;學(xué)生唱戲”這句話(huà)來(lái)概括!按钆_”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時(shí)代精神,構建適合學(xué)生智力發(fā)展的問(wèn)題情境,以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。

  如何落實(shí)呢?在教學(xué)目標的設置上,要變單一知識目標為多元目標。語(yǔ)文教學(xué)不應單純要求學(xué)生掌握知識,而應該在學(xué)生的知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面都有提高。在培養學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時(shí),給學(xué)生以豐富的內心體驗和個(gè)人感悟;要變統一目標為多層目標,確保每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所收獲;要變固定目標為開(kāi)放目標,教師要設身處地地關(guān)注、呵護、尊重學(xué)生的閱讀感受,引導學(xué)生運用科學(xué)的方法,自主學(xué)習和探究。

 。ǘ┱n堂反思,放飛學(xué)生的主體意識和思想

  1、課堂實(shí)施由嚴守文本向超文本變遷。

  《語(yǔ)文課程標準》第三部分“實(shí)施建議”中說(shuō):教師“應創(chuàng )造性地理解和使用教材”,珍視學(xué)生對文本的體驗,允許學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗、閱歷對教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。

  可在現行的課堂中,巨大的習勢力嚴重地阻礙著(zhù)學(xué)生主體意識的“出籠”。應當說(shuō),“異見(jiàn)”的產(chǎn)生說(shuō)明這個(gè)孩子結合自己的生活積淀,經(jīng)驗背景,對文本進(jìn)行了獨立的富有個(gè)性化的閱讀思考,產(chǎn)生了獨特的感受?山處煕](méi)有珍視,掐滅了學(xué)生在創(chuàng )造性地解讀文本時(shí)迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒(méi)有把教材當例子教的典型標本,這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當教師講冬瓜是躺著(zhù)的,茄子是掛著(zhù)的。有幾個(gè)學(xué)生馬上接嘴說(shuō),也有的冬瓜是掛著(zhù)的,(原來(lái)這其中有2個(gè)學(xué)生的外婆家是蔬菜專(zhuān)業(yè)戶(hù),成規模的菜地里,冬瓜地里搭 起了排排支架,冬瓜長(cháng)大后就在排架上垂掛著(zhù)。)可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。

  宋朝時(shí)的一年秋天,宰相王安石忙于變法,不在家。造訪(fǎng)的蘇東坡進(jìn)王安石書(shū)房后,見(jiàn)案幾上有首未完成的詩(shī)“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿(mǎn)地金”。蘇東坡心想:菊花只有枯死在枝頭,哪會(huì )落瓣呢?當即續了“秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細吟”。王安石回家見(jiàn)后,見(jiàn)蘇東坡孤陋淺薄,十分無(wú)奈。后來(lái)適逢“烏臺詩(shī)案”事發(fā),王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋,蘇東坡果然見(jiàn)菊花被西風(fēng)吹落,滿(mǎn)地金黃,只剩枝條兒在風(fēng)中晃動(dòng)。想到早年在王安石書(shū)房續詩(shī)一事,深感自己學(xué)識不夠廣博,歉疚之意頓生;鼐┖罅ⅠR登門(mén)道歉。

  “冬瓜也有垂掛的”,這里且不說(shuō)為師者的孤陋寡聞,也不說(shuō)師不必賢于弟子,但為師者總要有姿態(tài),有寬大博愛(ài)的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學(xué)生對文本的“異見(jiàn)”呢?這樣的課堂,只是教師唱“獨角戲”,又如何能落實(shí)新課標要求的理念呢?如果教師能“蹲下來(lái)”用心與學(xué)生進(jìn)行平等的對話(huà)和交流,不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么?若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗圖式同構時(shí)產(chǎn)生的個(gè)性化閱讀,不正好培養了學(xué)生自主探究的學(xué)習方法?何嘗又不是件快事呢?

  2、真正理解自主互動(dòng)學(xué)習的內涵

  新教材推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習。這種理念固然不錯,游泳池邊教不出游泳健兒,問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ,什么是真正的自主互動(dòng)。

  例如我在新課改教學(xué)研討會(huì )學(xué)習上聽(tīng)到的一位語(yǔ)文執教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》,講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來(lái)一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖,而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中,在聽(tīng)完開(kāi)頭曲《世上只有媽媽好》后,要學(xué)生完成對聯(lián):甜甜的泥土, 的媽媽。學(xué)生答案眾多:關(guān)愛(ài)孩子、無(wú)私、狠毒、自私、愛(ài)子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無(wú)情??學(xué)生盡興后,馬上轉入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中,當資

  深人士提到教師應在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動(dòng)對話(huà),以提升學(xué)生的概括歸納能力,或給予適當引導時(shí),那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位,剝奪學(xué)生自主學(xué)習權力”來(lái)反駁,使在座的各位同仁啞然。

  現在說(shuō)到“自主性學(xué)習”,有的教師便不敢“多言”,唯恐因循了“滿(mǎn)堂灌”“滿(mǎn)堂問(wèn)”的老路。而我認為,在教學(xué)時(shí),如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應該放手讓學(xué)生自已設疑、自已解答,或者組織學(xué)習小組進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習;而對那些與他們的生活有距離的選文還是應重視教師的“橋梁”作用。

  學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書(shū),有足夠的空間思考,有較多的機會(huì )實(shí)踐。惟此,學(xué)生自主選擇學(xué)習內容、學(xué)習方式、學(xué)習伙伴,才是有價(jià)值的。目前的語(yǔ)文課堂都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”,交流、匯報、表演、檢查,很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考,“他主”跡象明顯;二是有的課堂教師淡化出場(chǎng),一切都讓學(xué)生自己說(shuō)了算,在沒(méi)有充分引導、創(chuàng )設情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用,其結果是不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的自主一定要與教師的主導有機結合。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思14

  說(shuō)實(shí)話(huà),我為這次參加市級骨干教師的比賽所準備的三節課中,《長(cháng)江》這一課是我下的功夫最多的一節課,但并不是我最滿(mǎn)意的一節課。將近一個(gè)月的備課時(shí)間,按說(shuō)利用課余時(shí)間準備三節課,備課時(shí)間應該是綽綽有余的。我也竭盡所能力求把課備的更好,也曾多次試講并廣泛征求聽(tīng)課老師的意見(jiàn),我也虛心接受并加以改正。我曾兩次把備課與試講結果,回報給縣教研員陳老師,并聽(tīng)其指導。在講課之前,我曾到鄆城郭屯中學(xué)試講,反映效果不錯。但是我知道要想上好一節優(yōu)質(zhì)課,不經(jīng)歷一些磨練是不容易做到的。更重要是我們一線(xiàn)教師都想上好每一節課。

  我設計這節課的基本思路是:既要教給學(xué)生必須掌握的知識,還要讓學(xué)生感受到文章的內涵美;同時(shí)我還想通過(guò)這節課教給學(xué)生一點(diǎn)學(xué)習方法,培養學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習能力。也許因為想的太多,那一項都想做好,但時(shí)間畢竟是有限的,不可能都所有計劃實(shí)現。在我的.課堂實(shí)錄里,可以看出我教讀本文時(shí),本文的重要知識點(diǎn)得到了落實(shí),學(xué)生對于我總結的學(xué)習方法也是有所感受的。但是本文是一篇有著(zhù)豐富內涵的散文詩(shī),文章的內涵美缺少了朗讀是不能充分體現出來(lái)的。這也正是劉老師慧眼獨具,當時(shí)就指出了我的不足之處。課后我認真的反思了整節課的過(guò)程,我的教學(xué)設計中開(kāi)始時(shí)有認讀感知朗讀;解決生字詞后,還有理解課文內容,落實(shí)重要知識點(diǎn)的理解性的朗讀;最后有欣賞性的朗讀。但是在上課的過(guò)程中,我只落實(shí)了兩次閱讀。因為減少了朗讀的時(shí)間,文章的內涵美沒(méi)有被充分挖掘出來(lái)。我知道語(yǔ)文課是不能離開(kāi)朗讀的,在以后的教學(xué)中,我會(huì )讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中,既能學(xué)到知識,也能感受到文章的內涵美。

  不過(guò)在講完這節評比課后,我感覺(jué)到這一節課還不如我在下面試講時(shí)的效果。以至于讓劉老師感到有些失望。不過(guò)我知道這是劉老師對我寄予了過(guò)高的期望,我會(huì )繼續努力,力爭有所進(jìn)步。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思15

  在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革過(guò)程中,我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)嚴峻問(wèn)題,也敢到了自己在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責任重大。于是不斷進(jìn)行探索和思考、總結,和大家共同交流。對自己在工作中一些體會(huì )做一下小結。

  一、教學(xué)方法要穩中求變

  因為單一教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規律,無(wú)“法”可依,所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn),既需要象做飯一樣要變換花樣,來(lái)引起學(xué)生求知欲望,又要形成一定格局和習慣,讓學(xué)生覺(jué)得有規律可尋。例如每天預習,需要有一定方法和規律,讓學(xué)生知道應該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品背景和作者資料,初次閱讀課文,是必須掌握。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究,例如我在教學(xué)《變色龍》時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀最好段落錄下來(lái),讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì )人物性格和思想。

  二、教學(xué)主體要調動(dòng)激活

  要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧火花。有時(shí)我們總是為僵化課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生學(xué)習態(tài)度和興趣不是一天可以培養。新課程角度來(lái)講,教師和學(xué)生都是課程開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者,而不是被動(dòng)執行者。尤其是現在孩子他們從小接受良好教育,聰明指數絕對超過(guò)了我們小時(shí)候,如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行,因此我們要相信學(xué)生能力,給學(xué)生一個(gè)施展自己平臺。例如:在學(xué)習《窗》這一課時(shí),我讓學(xué)生設想一下,這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到美景病人,他會(huì )怎么樣呢?同學(xué)們紛紛去說(shuō)。有說(shuō),他懊悔之極,后來(lái)自殺了;有說(shuō),他也舊病復發(fā),痛苦而死;有說(shuō),他在一次次噩夢(mèng)中死去了;還有說(shuō)他后來(lái)遇到了一個(gè)好醫生來(lái)這個(gè)城市,于是很巧治好了他病,而他后來(lái)就用自己所有錢(qián),買(mǎi)下了對面土地,把他建成了一個(gè)美麗公園……學(xué)生想象能力是超出老師想象。

  三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現

  語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn),體現亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn),但是每課又有各自特點(diǎn)。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說(shuō),《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說(shuō),而四篇有一個(gè)共同特點(diǎn)就是都運用了對比方法,但是對比角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導學(xué)生去學(xué)習。讓學(xué)生既看到知識整體特征,又看到每一課特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂(lè ),營(yíng)造快樂(lè )語(yǔ)文氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據課文孔乙己境遇而編寫(xiě)課本劇,并進(jìn)行表演,或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)課本劇來(lái)感受主人公悲慘命運!犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(cháng)同學(xué)去施展自己才能,在快樂(lè )同時(shí)了解什么是口技!蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀,然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。

  四、教學(xué)情感要交流醞釀

  重視學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān),沒(méi)有情感教育是失敗,沒(méi)有情感課堂是痛苦,讓學(xué)生能把自己喜怒哀樂(lè ),在課堂上能真情流露,與主人公共命運,與作者形成情感交流與對話(huà),以情來(lái)陶冶學(xué)生,以情來(lái)激勵學(xué)生。情感既是教育目標,也是教育手段。比如,在學(xué)習《背影》一文時(shí),我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》歌曲,然后讓學(xué)生談自己父親,想想父親給自己關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力,最好自己給學(xué)生唱,或者讓有能力學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻體會(huì )。我在教學(xué)《白楊禮贊》時(shí)候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱沒(méi)有歌星好,可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行,于是就更加強了學(xué)生對老師崇拜,也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習興趣。

  五、教學(xué)范圍要拓展延伸

  語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì )。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習語(yǔ)文是永遠無(wú)法學(xué)習好,我們精彩課堂只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文很小一部分,只是能應付考試,而學(xué)生能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高。學(xué)生語(yǔ)文最終是要在社會(huì )中去檢驗,所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生實(shí)踐能力和個(gè)性思考,不在要求統一答案,所以這就是說(shuō)老師一定要把思維空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生提高。要讓學(xué)生更多去觀(guān)察生活,體驗生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自己思想才能真正積極去學(xué)習語(yǔ)文。

  語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨厚優(yōu)勢,可是現在卻因為教學(xué)課程而變得過(guò)分單一,使語(yǔ)文失去了原本應該有活力。尤其是現在語(yǔ)文,由于文言文是固定,是必考,所以老師們在復習時(shí)候有時(shí)會(huì )過(guò)多把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字記憶,要求學(xué)生一個(gè)字不差把文言文背寫(xiě)下來(lái),于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力文章,了老師教學(xué)重點(diǎn),也成了學(xué)生學(xué)習難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人知識廣博,也不否認老祖宗給我們留下輝煌文化遺產(chǎn),但是不應真正讓它成為學(xué)生學(xué)習重點(diǎn),我總是覺(jué)得應該是一種人文積累,而不是文字積累。古人東西再好,還是應該去更多發(fā)展現在理念。由于有文言文很長(cháng),學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右題,可是面對一分也不能少考試來(lái)說(shuō),對于關(guān)系著(zhù)學(xué)生命運考試來(lái)說(shuō),總是不能忽視,所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀學(xué)生還不是問(wèn)題,對于差一點(diǎn)學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。

  不過(guò),教師也可以分層而論,讓學(xué)生體會(huì )古人語(yǔ)言精煉,可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡一些詩(shī)歌和文章,而不是僅僅局限于背誦課本上幾篇,幾首。

  六、教學(xué)內容要開(kāi)放靈活

  努力建立開(kāi)放語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習其他科基礎,是學(xué)生將來(lái)生活重要交際手段之一。

  但是長(cháng)久以來(lái),各科都是孤立進(jìn)行教學(xué),學(xué)科本位思想太嚴重了。課程過(guò)分強調知識傳承,忽視了學(xué)生知識聯(lián)系,以及科目交流和溝通,把自己封閉起來(lái),然后說(shuō)語(yǔ)文怎么也考不好,怎么回事。當然我們不否認語(yǔ)文考試以往存在弊端,而導致應試和素質(zhì)沖突。課程過(guò)度強調統一,東、南、西、北、中,億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習統一內容,使課程變凝固、僵化,缺少了彈性。

  可喜是最近考試出現了科目交融,盡管只是那么1、2分,可就是為了這一點(diǎn)分數老師們會(huì )苦心去經(jīng)營(yíng),會(huì )努力形成一個(gè)教育整體。

  有時(shí)我們生病時(shí)會(huì )因醫院科室分太細,以致有時(shí)生病了不知道要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們教學(xué)也應該是適當有一點(diǎn)溝通,不要因為自己不是英語(yǔ)老師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ),不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識淺薄而做解釋?zhuān)鋵?shí)老師應該是一個(gè)多元整體,是一個(gè)一專(zhuān)多能結合體。

  當然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上不倫不類(lèi),但是也不是雷池不可跨越。

  語(yǔ)文課堂要打破壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng),綜合實(shí)踐相結合,學(xué)校、家庭、社會(huì )相結合,讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)活力,讓語(yǔ)文課堂快樂(lè )融融,讓語(yǔ)文不在是學(xué)生負擔。這是每一個(gè)老師和家長(cháng)心愿。

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