小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)反思3篇
篇一：小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)反思
本學(xué)期我擔任四年級語(yǔ)文教學(xué)工作。很快的，一個(gè)學(xué)期已過(guò)大半，回首過(guò)去的日子，反思這一段的教學(xué)經(jīng)歷，也有一些收獲和問(wèn)題。在反復研讀《課程標準》的過(guò)程中，我有所感悟，把理論運用到課堂實(shí)踐上，有很大的收獲。
我嘗試借鑒了幾個(gè)做法，發(fā)現效果還挺好的。
1、語(yǔ)文的課堂上，把肢體運作學(xué)習活動(dòng)和語(yǔ)文科聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生搭一搭、動(dòng)一動(dòng)、演一演、說(shuō)一說(shuō)，將使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習語(yǔ)文也是容易的事。在在語(yǔ)文教學(xué)中，我一方面利用生活中的實(shí)際事例進(jìn)行講解，化難為易。另一方面大膽的運用肢體語(yǔ)言，形象而又夸張的進(jìn)行表演，從而讓學(xué)生既覺(jué)得活潑，又變得生動(dòng)。學(xué)生不僅興致盎然，而且也容易掌握。
2、愛(ài)因斯坦認為“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。問(wèn)題的發(fā)現和提出，經(jīng)常意味著(zhù)一個(gè)新領(lǐng)域的開(kāi)辟”。在語(yǔ)文教學(xué)中，老師不僅可以提些問(wèn)題，如：學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？懂得了什么？你會(huì )怎么做？讓學(xué)生聯(lián)系自身回答問(wèn)題，提高內省智能，同時(shí)讓學(xué)生善于發(fā)現問(wèn)題。在發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生的內省智能、交際智能得到了培養。
3、“以人為本”，這是新課程教育思想的體現。教師應根據不同的教學(xué)內容和教學(xué)對象采取靈活多樣的教學(xué)方法。我在備課時(shí)認真鉆研教材，熟悉課程標準后，再換個(gè)角度想，如果我是學(xué)生我喜歡以什么樣的方式來(lái)學(xué)習新內容。想出幾個(gè)方案，在課堂上針對學(xué)生的具體情況來(lái)選擇不同的教法。把寶貴的課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓他們在自主學(xué)習的廣闊天地里，享受陽(yáng)光，吸取自己所需要的知識，在不知不覺(jué)中完成教學(xué)目標。
4、把語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科融合起來(lái)。如把作文教學(xué)與各學(xué)科融合起來(lái)如在音樂(lè )課中，讓學(xué)生記一記自己是怎樣學(xué)習歌曲、舞蹈和當時(shí)的心情。在美術(shù)課中寫(xiě)一寫(xiě)自己是怎樣畫(huà)出一幅幅優(yōu)美的圖畫(huà)的，及看到自己畫(huà)的感受。
這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作它使我得到了很多的啟示，也讓我真正體會(huì )到作為一位教師“潤物細無(wú)聲”的內涵，在潛移默化中，培養孩子們的品質(zhì)，張揚他們的個(gè)性，和他們一起茁壯成長(cháng)。
篇二：小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)反思
現行的語(yǔ)文課教學(xué)模式有兩種，一種是“知識理解型”的教學(xué)模式，一種是“思維訓練型”的教學(xué)模式。前者教師致力于讓學(xué)生理解語(yǔ)文完整的知識系統，一般按照“解題——釋詞——分段——歸納中心思想和寫(xiě)作方法——練習”的程序教學(xué)。運用這種模式的教師強調語(yǔ)文課程的工具性，而忽視了語(yǔ)文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語(yǔ)文工具的知識，而忽視培養他們運用這種工具的能力。后者教師致力于發(fā)展學(xué)生的智力，一般按照“閱讀——教師提問(wèn)——學(xué)生討論——教師總結”的程序教學(xué)。運用這種模式的教師則強調語(yǔ)文課程的發(fā)展性，而比較忽視語(yǔ)文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力，而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。
以上兩種模式盡管有不同的教學(xué)理念和不同的教學(xué)活動(dòng)結構，但它們也有兩大共同點(diǎn)，一、是前者教師“一講到底”，后者教師“一問(wèn)到底”。教學(xué)活動(dòng)都以教師為主體，而不以學(xué)生為主體。二、是教學(xué)活動(dòng)都以理解為重點(diǎn)，前者是理解的知識內容，后者是通過(guò)理解發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解，輕感悟；重分析，輕運用。
根據《語(yǔ)文課程標準》衡量語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué)，是否合理的標準：1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)有沒(méi)有反思過(guò)去的文章中的主動(dòng)性和創(chuàng )造性；2、在教學(xué)中是否體現語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性五年級數學(xué)教學(xué)隨筆（知識與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合）3、是否重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導向，重視語(yǔ)文課程的'人文性；4、是否正確處理基本素養與創(chuàng )新能力的關(guān)系，即正確處理基礎性與創(chuàng )造性的關(guān)系；5、是否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規律和語(yǔ)文學(xué)習規律，選擇教學(xué)策略，即要遵循發(fā)展性原理，靈活運用各種教學(xué)方法，引導學(xué)生識字、寫(xiě)字、學(xué)漢語(yǔ)拼音、理解字、詞、句、段的意思，和閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和進(jìn)行綜合性學(xué)習。我認為閱讀教學(xué)應注意讓學(xué)生在主動(dòng)積極的活動(dòng)中，掌握語(yǔ)文工具的知識和學(xué)會(huì )運用這種工具的能力，并重點(diǎn)培養感受、理解、欣賞、評價(jià)、運用能力，發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。因此我覺(jué)得現行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應注意語(yǔ)文教學(xué)反思以下幾點(diǎn)：
閱讀課教學(xué)方式的轉變
傳統的閱讀課教學(xué)，是學(xué)生被動(dòng)、單一接受的學(xué)習過(guò)程，是教師向學(xué)生灌輸和填充的教學(xué)過(guò)程，把學(xué)生當做一個(gè)個(gè)可以裝許多知識的瓶子，通過(guò)反復操練即可掌握技巧的人，而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習主體的主觀(guān)能動(dòng)性。學(xué)生無(wú)法形成健康的個(gè)性，更不要說(shuō)形成末來(lái)社會(huì )所必需的各種能力。
閱讀教學(xué)應積極倡導學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式，教師應組織、指導學(xué)生學(xué)會(huì )合作學(xué)習。
例如我在教《索溪峪的“野”》這一課時(shí)，嘗試采取小組討論合作學(xué)習的方式，把全班學(xué)生分成十個(gè)小組，每個(gè)小組四個(gè)成員組成：一個(gè)成績(jì)較好的學(xué)生，兩個(gè)成績(jì)一般的學(xué)生和一個(gè)成績(jì)較差的學(xué)生，桌椅也跟著(zhù)進(jìn)行調整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個(gè)問(wèn)題：（1、“野”在中指什么意思？2、是從幾方面來(lái)寫(xiě)這種“野”的？3、是怎樣寫(xiě)出這種“野”的？4、把你覺(jué)得寫(xiě)得好的內容多讀一讀，并體會(huì )這樣寫(xiě)的好處。）學(xué)生明確了學(xué)習的目標，大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習中，積極地進(jìn)行討論，各抒已見(jiàn)，合作解決問(wèn)題。我也加入到他們的討論中，并適當的點(diǎn)拔，引導他們所討論的問(wèn)題。當學(xué)生討論結束后，我讓各小組派代表來(lái)向老師匯報自學(xué)的情況，鼓勵他們大膽發(fā)表自已的意見(jiàn)和看法。并給予及時(shí)的肯定和表?yè)P，適時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)、幫助。在討論匯報中，有的還提出了學(xué)習中不明白的問(wèn)題，也有的對問(wèn)題的不同看法進(jìn)行激烈的爭論，在小組合作學(xué)習過(guò)程中學(xué)生加深了對課文的理解，學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題，及學(xué)會(huì )團體協(xié)作的能力。學(xué)生的學(xué)習不再是沉悶，被動(dòng)的了。而樂(lè )于去學(xué)，主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習中�！霸诤献髦袑W(xué)會(huì )學(xué)習，在學(xué)習中學(xué)會(huì )合作”因此我覺(jué)得教師在閱讀教學(xué)中可運用多種多樣行之有效的閱讀教學(xué)方式來(lái)達到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習。
創(chuàng )設開(kāi)放而有活力的閱讀教學(xué)
課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文論文庫主渠道，但我們也要充分運用課外的學(xué)習資源，適時(shí)適量地引導學(xué)生走出課堂，跨出校門(mén)，走向社會(huì )，靠近自然，讓他們在廣闊的天地里學(xué)習語(yǔ)文，增長(cháng)才干，學(xué)會(huì )做人。例如：我在教《宇宙生命之謎》這一課時(shí)，結合本課的教學(xué)內容及要求，充分利用學(xué)校多媒體設備，組織學(xué)生上網(wǎng)去查閱有關(guān)天文知識，讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)了解自己感興趣內容，和解決課文中的疑惑。再讓學(xué)生在班上把上網(wǎng)后所學(xué)到的知識進(jìn)行匯報，各小組互相交流討論。學(xué)生不但掌握了課文的內容，同時(shí)也大大激發(fā)對天文知識的濃厚興趣，課外我還讓學(xué)生組織一個(gè)天文興趣小組，利用課余時(shí)間，通過(guò)再上網(wǎng)或到圖書(shū)室借閱課外書(shū)及觀(guān)測天體，進(jìn)一步讓學(xué)生去認識、探索宇宙的奧秘。
注意閱讀教學(xué)中人文內涵的滲透
語(yǔ)文學(xué)科是人文學(xué)科，人文學(xué)科的價(jià)值在于使學(xué)生在樹(shù)立正確的理想、信念，提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫(xiě)的《游子吟》這一課，讓學(xué)生理解詩(shī)句的含義后，我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩(shī)后的感受？并說(shuō)說(shuō)你們的母親又是如何？你將來(lái)想怎樣報答母親的養育之恩？學(xué)生暢所欲言，紛紛說(shuō)出各自母親是如何對自已無(wú)微不致的關(guān)懷，將來(lái)要如何去報答母愛(ài)。我聽(tīng)了后，感到很高興，及時(shí)地加以肯定和表?yè)P，并對學(xué)生提出期望，希望同學(xué)長(cháng)大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養育我們的艱辛，懂得了孝敬父母是中華民族的傳統美德。又如《落花生》這課是一篇人文內涵十分豐富的課文，在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行討論做人的道理。在學(xué)習中領(lǐng)會(huì )了不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人，要像花生一樣做有用的人，對社會(huì )有用有貢獻的人。在教學(xué)中滲透了人文內涵，培養了學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。
閱讀教學(xué)中學(xué)生的學(xué)法指導
1、互動(dòng)學(xué)習，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
在教學(xué)實(shí)踐中，組織互動(dòng)學(xué)習的方式，改變過(guò)去班級授課中“傳遞——接小學(xué)一年級教學(xué)反思受”式的師生單向交流的局面，我建立了以學(xué)習小組為主要形式的教學(xué)組織形式。培養學(xué)生的創(chuàng )造能力，培養學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng )造個(gè)性。
2、交還自主權，提供學(xué)生創(chuàng )新的時(shí)空
在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的學(xué)習為本，為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)，讓學(xué)生在自主學(xué)習的過(guò)程中，有自我發(fā)現、自我探索的時(shí)空，從而培養學(xué)生的創(chuàng )造性。
3、轉換角色，挖掘學(xué)生創(chuàng )新的潛質(zhì)
�。�1）轉換師生之間的角色
這種方法往往是教師創(chuàng )設某種疑問(wèn)，讓學(xué)生幫助解決的方法。這樣做能讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習過(guò)程，學(xué)生在“幫助”老師弄清疑問(wèn)的過(guò)程中，更增添了探索的欲望和信心。
�。�2）學(xué)生與學(xué)生之間的角色轉換
在教學(xué)過(guò)程中，如果某個(gè)學(xué)生的學(xué)習方法很好，教師就可以讓他當小老師去教其他的同學(xué)學(xué)習；如果誰(shuí)的課文朗讀得好，就可以請他范讀；如果誰(shuí)理解得深刻，就請他來(lái)表演。這樣在學(xué)習中角色不斷地轉換，能夠喚起學(xué)生積極上進(jìn)的心理，調動(dòng)學(xué)生內在的動(dòng)因，不斷探索知識，不斷完善自我，不斷挖掘創(chuàng )新的潛質(zhì)。
�。�3）學(xué)生與學(xué)習內容中的角色轉換
語(yǔ)文教材中的作品往往凝聚著(zhù)作家的靈感、激情和思想，豐富多彩的人物形象及多元化的角色，為學(xué)生展現了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。在教學(xué)中可以分角色朗讀、分角色表演的方法，讓他們與這些角色同喜同悲，這樣，學(xué)生內在的情感與文中的角色形成共鳴，文中角色的思想在學(xué)生的再創(chuàng )造中得到延伸，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的時(shí)空得到了拓展，學(xué)生創(chuàng )新的潛質(zhì)也可以發(fā)揮了。
我覺(jué)得語(yǔ)文閱讀教學(xué)除了讓學(xué)生獲得知識的同時(shí)，還應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，和培養學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，培養學(xué)生崇高的理想和思想道德修養。才能真正地體現了語(yǔ)文課程的工具性和人文性。
篇三：小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)反思
走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，我真切地看到了自己成長(cháng)的軌跡，真切地感受到了一位位充滿(mǎn)活力的優(yōu)秀教師，一節節撞擊著(zhù)智慧火花的語(yǔ)文課堂。主體意識，創(chuàng )新意識感人深思，“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說(shuō)，新課程真好。新課改在萬(wàn)州已有兩歲了，如果現在談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”，那課改在萬(wàn)州就值得思考了�？上驳氖�，在萬(wàn)州區教科所的引領(lǐng)下，在各級教研室的組織實(shí)施中，我們許多教師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革，開(kāi)始用批評與反思賦予萬(wàn)州教研以新的生機，構建教學(xué)以真的精彩。我謹以個(gè)人體會(huì )談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思，與各位同仁共勉！
反思一：給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？
記得在課程改革開(kāi)始的時(shí)候，很多教師、家長(cháng)這樣說(shuō)：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗的過(guò)程，但它卻關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運！”教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么�！�
�。ㄒ唬┙o學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習？展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀(guān)演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí)，我找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你們想問(wèn)銀河些什么呢？你還想說(shuō)些什么？”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試�！凹とぁ睒O大地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè )”。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于�！�，教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
�。ǘ┙o學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”。
�。ㄈ┙o學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么��？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長(cháng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng )造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。
對于“喝、渴”的區別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說(shuō)明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩(shī)，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩(shī)，而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外，將《安徒生童話(huà)》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話(huà)》等書(shū)籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達出來(lái)，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文”。一直以來(lái)，有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習�！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
�。ㄋ模┙o學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫(xiě)的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國的山山水水的情感呢？通過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹(shù)，而后，引導學(xué)生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿(mǎn)著(zhù)自豪感，飽含著(zhù)對家鄉無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著(zhù)……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！
我力求每一節語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè )的時(shí)光！大班教師教學(xué)反思教師教學(xué)反思小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)反思及論文
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