唯美禪語(yǔ)句子

　　如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。今天我們就一起來(lái)看看吧!

　　唯美禪語(yǔ)句子(一)

　　1. 平日處世待人接物，都要用清凈、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、覺(jué)而不迷，不是感情用事;清凈心是隨緣不攀緣，凡事順其自然。心地清凈，不管環(huán)境再復雜，也能看得清楚明白;心不清凈，想看也會(huì )看錯。所以清凈心能生智慧，這是自性的本能，我們現在失去本能，是因為妄念很多、心散亂，如果心清凈，有定力，六根能力自然就恢復。

　　2. 久視則熟字不識，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應。

　　3. 大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。

　　4. 所有的欲望，只有小小的甜味，而即隱藏著(zhù)相當多的苦惱。

　　5. 君子能忍，必成大器。

　　6. 比丘熹斗諍，共相罵詈，彼此諍言，口如刀劍，互求長(cháng)短，是為疾滅正法。——《薩婆多毗尼婆沙》

　　7. 送你一尊白觀(guān)音，愿你清靜無(wú)染;送你一尊紅文殊，愿你照徹法界;送你一尊黃財神，愿你妙手金銀;送你一尊黑護法，愿你金剛摧魔。

　　8. 有的東西不過(guò)很久，是不可能理解的。有的東西等到理解了，又為時(shí)已晚。大多時(shí)候，我們不得不在尚未清楚認識自己的心的'情況下選擇行動(dòng)，因而感到迷惘和困惑。——村上春樹(shù)

　　9. 一切眾生皆自空寂，真心無(wú)始，本來(lái)自性清凈。

　　10. 常思索苦惱的來(lái)源，善于約束自己的感官，飲食有節制，充滿(mǎn)信心和干勁，就不會(huì )被邪魔所擊敗，宛如大山巖不會(huì )被風(fēng)所動(dòng)搖。

　　11. 可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。

　　12. 隨心、隨緣、隨性。

　　13. 勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點(diǎn)。

　　14. 如果你能夠平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。

　　15. 佛云若能轉物即同如來(lái)。

　　唯美禪語(yǔ)句子(二)

　　1. 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

　　2. 世人得罪，其行有三二口言傷人、身行暴害、心專(zhuān)嫉妒。——《中本起經(jīng)》

　　3. 人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì )到世間諸般痛苦。

　　4. 緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。

　　5. 誠懇可以感動(dòng)人，謙虛可以說(shuō)服人。

　　6. 只有面對現實(shí)，你才能超越現實(shí)。

　　7. 不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

　　8. 凡不是永恒的.事物，終究會(huì )產(chǎn)生變質(zhì)、變遷、消失的現象。所以感覺(jué)敏銳的人才能察覺(jué)出它的不完美。

　　9. 以德遺后者昌，以禍遺后者亡。謙柔卑退者，德之余，強暴奸詐者，禍之始。

　　10. 世界上的每一個(gè)人都在追求快樂(lè )，但卻沒(méi)有人真正了解什么是快樂(lè )。

　　11. 眾生念念在虛妄之相上分別執著(zhù)，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

　　12. 君子成人之美，不成人之惡。

　　13. 風(fēng)亦不動(dòng)，樹(shù)亦不動(dòng)，乃汝心動(dòng)也。

　　14. 隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。

　　15. 所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

　　唯美禪語(yǔ)句子(三)

　　1. 愛(ài)到浪漫，是剛開(kāi)始。愛(ài)到痛苦，是要分手。愛(ài)到平淡，就該結婚。感情發(fā)展到不同時(shí)期，就要做不同事。沒(méi)有一輩子的浪漫和甜蜜，真正能長(cháng)伴你身邊的，只是慢慢老去的熟悉。

　　2. 學(xué)佛第一個(gè)觀(guān)念，永遠不去看眾生的過(guò)錯。你看眾生的過(guò)錯，你永遠污染你自己，你根不可能修行。

　　3. 儒家說(shuō)「君子之交淡如水」，佛家講「廣結法緣」，都是提醒我們隨時(shí)隨地都要保持平等心，不要跟任何人好過(guò)頭。

　　4. 承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

　　5. 聰明的人說(shuō)：鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖，并不是堅固的束縛，迷戀珠寶、耳環(huán)、妻子才是最堅固的束縛。

　　6. 佛說(shuō)：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇。而不是刻意，不如放開(kāi)，放下的.越多，擁有的就越多。

　　7. 慈莊嚴故，于諸眾生不起惱害;悲莊嚴故，憫諸眾生，常不厭舍;喜莊嚴故，見(jiàn)修善者，心無(wú)嫌嫉;舍莊嚴故，於順違境，無(wú)愛(ài)恚心。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》

　　8. 苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　9. 1、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　10. 無(wú)事莫把閑話(huà)聊，是非往往閑話(huà)生。

　　11. 甚至當一個(gè)人擁有快樂(lè )時(shí)，這快樂(lè )仍然無(wú)法永遠持久。

　　12. 真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來(lái)無(wú)相，豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。

　　13. 當你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。

　　14. 讓我們心中無(wú)限的愛(ài)，遍布整個(gè)世界--無(wú)論是宇宙的那一個(gè)角落--都沒(méi)有絲毫的障礙、怨恨和敵意。

　　15. 當你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么?

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