陳丹青作品的經(jīng)典名句摘抄大全

　　以下是小編收集的關(guān)于陳丹青的作品經(jīng)典語(yǔ)句大全，歡迎大家品讀!
 

 

　　陳丹青作品的經(jīng)典名句摘抄大全

　　1、 年輕人仍然所見(jiàn)極有限，又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　2、 魯迅是一個(gè)早已被簡(jiǎn)化的臉譜。魯迅很早就說(shuō)過(guò)，你要滅一個(gè)人，一是罵殺，一是捧殺。大家現在看見(jiàn)了，過(guò)去半世紀，胡適被罵殺，魯迅被捧殺。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　3、 人只要是坐下寫(xiě)文章，即便寫(xiě)的是天上的月亮，地上的蒿草，其實(shí)都在“談自己”。 ——陳丹青 《退步集》

　　4、 不從眾，保持獨立人格，堅守個(gè)人的價(jià)值觀(guān)，這在中國 非常難。 ——陳丹青

　　5、 老有人來(lái)問(wèn)我，你是怎么成功的?媽的我沒(méi)想到成功。我畫(huà)畫(huà)，因為我喜歡。我不記得小時(shí)候有過(guò)“成功”的說(shuō)法。成功觀(guān)害死人。你要去跟人比。第一名還是第二名，掙一億還是掙兩億......我對一切需要“比”的事物沒(méi)有反應。 我畫(huà)《西藏組畫(huà)》時(shí)就是為了遠離當時(shí)的“正確”。我 現在的畫(huà)， 也是遠離美國或中國的主流。我知道我的畫(huà)，我自己，都毫無(wú)價(jià)值，但我討厭一群人臉上那種集體勢力的表情。 ——陳丹青 《退步集》

　　6、 《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀，而是關(guān)于壓抑，關(guān)于那個(gè)時(shí)代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是壓抑。在中國，在過(guò)去半個(gè)多世紀，異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。 ——陳丹青 《陳丹青談同性感情：我們遠遠不了解人性》

　　7、 蔡元培任北大校長(cháng)，胡適任中國公學(xué)校長(cháng)，徐悲鴻任北平藝專(zhuān)校長(cháng)。擱現在，第一條入黨，第二條湊夠行政級別，然后呢，領(lǐng)導看順眼了或把領(lǐng)導捋順了。于是一層層報批、討論、談話(huà)、任命，轉成副部級、部級之類(lèi)……這樣的“入世”，有利益、沒(méi)擔當。今日大大小小教育官員除了一 層層向上負責 ，對青年、對學(xué)問(wèn)、對教育、對社會(huì )，誰(shuí)有大擔當? ——陳丹青

　　8、 知識的封鎖與匱乏，使人失落，書(shū)籍的雜亂與無(wú)序，同樣使人失落。古人說(shuō)：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”這話(huà)說(shuō)在有書(shū)可讀的年代。……這可能是一個(gè)書(shū)籍不斷增多，而書(shū)籍的影響日漸萎縮的年代。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　9、 絕大多數中國人草芥般生出，草芥般死掉，農村更不必說(shuō)。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　10、 人于自己的面目，其實(shí)是看不清楚的，白紙黑字留下來(lái)，這才好比照鏡子。 ——陳丹青 《退步集》

　　11、 什么叫做救自己呢?就是忠實(shí)自己的感覺(jué)，認真做每一件事，不要煩，不要放棄，不要敷衍。哪怕寫(xiě)文章時(shí)標點(diǎn)符號弄清楚，不要有錯別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己， 我靠的是一筆一筆地畫(huà)畫(huà)，賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。 ——陳丹青

　　12、 文憑是為了混飯，跟藝術(shù)有什么關(guān)系?單位用人要文憑，因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證。他們絕對不會(huì )要凡·高。 ——陳丹青 《退步集》

　　13、 中國的事情，我只有一個(gè)最低要求：讓它發(fā)生。……發(fā)生了，還要讓它往前走，不要一發(fā)生就論對錯，不要這么快就給一個(gè)事情作是非判斷。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　14、 互聯(lián)網(wǎng)只是舞臺，不是節目。世界，還有對世界的感受，是由許多事物構成的，網(wǎng)絡(luò )不能代替世界，代替感受。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　15、 翻譯不看你懂多少外語(yǔ)，而是考驗你中文怎樣。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　16、 學(xué)生也被權力化，年紀青青，接受的都是權力教育，事事認同權力，以后出來(lái)到社會(huì )，國家就交給這樣的學(xué)生。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　17、 我不記得遇到過(guò)讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡，但絕不因為他是同志。異性戀，那些所謂“符合自然規律“的人，不也有太多叫人厭惡的家伙么? ——陳丹青 《陳丹青談同性感情：我們遠遠不了解人性》

　　18、 年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時(shí)間過(guò)了不會(huì )再有了。人的成長(cháng)其實(shí)不是知識，所有的成長(cháng)背后都有一個(gè)核心問(wèn)題，就是他知道時(shí)間過(guò)去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實(shí)已經(jīng)晚了。” ——陳丹青 《微博》

　　19、 “知無(wú)不言、言無(wú)不盡”，過(guò)去不可能，現在仍然不可能，因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景：行政格局，人際關(guān)系，政治國情。 ——陳丹青 《退步集》

　　20、 中國種種考試積弊久已生成畸形的“考試文化”、“考試人格”，在我到過(guò)的十多所全國或各省市重點(diǎn)藝術(shù)學(xué)院，不曾遇到一位外語(yǔ)和藝術(shù)相得益彰，同樣優(yōu)異，并對二者充滿(mǎn)熱情與信念的學(xué)生，滿(mǎn)目所見(jiàn)，是不知所從而不得不從的集體表情，那是被考試怪獸過(guò)度強奸后的“無(wú)表情”。 ——陳丹青 《退步集》

　　21、 上網(wǎng)、看雜志，都沒(méi)有問(wèn)題，那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點(diǎn)閱讀經(jīng)驗，覺(jué)得看書(shū)的經(jīng)驗仍然不可能代替的。……讀書(shū)不代表學(xué)問(wèn)，不代表見(jiàn)解，更不意味著(zhù)人文水準。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　22、 以我的閱歷和記憶，民主實(shí)現之日并非太平世界，一如革命成功之時(shí)，世道尤為難測。我在乎人群的德行，社會(huì )的常態(tài)，是否失去底線(xiàn)。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　23、 人只要是坐下來(lái)寫(xiě)文章，即便寫(xiě)的是天上的月亮，地上的蒿草，都是“談自己”。 ——陳丹青

　　24、 “事物都被意義和語(yǔ)言所覆蓋，而攝影則是把這些意義和語(yǔ)言從客體的周?chē)�全部剝除干�?hellip;…” 如果將這句話(huà)個(gè)佛家所云的如夢(mèng)幻，如空花之類(lèi)的語(yǔ)句放在一起理解，結論會(huì )不會(huì )很有趣? ——陳丹青 《退步集》

　　25、 齊白石先生去世后，他的手稿、草圖和晚年的精品，全都捐獻北京畫(huà)院，幾個(gè)月前，我有幸親眼看到這批珍貴的文物，總有上千份吧，居然還像半個(gè)世紀前那樣，以最簡(jiǎn)陋的方式，就像我們家里收拾早年的信札賬單那樣，折疊著(zhù)，放在舊信封或破爛的塑料袋里。為什么呢?因為北京沒(méi)有 這筆閑錢(qián)，也 沒(méi)有心思好好整理，裝裱，展示，還幸虧靠著(zhù)畫(huà)院保護著(zhù)，珍藏著(zhù)，動(dòng)也不敢動(dòng)�？赐甑で嘞壬�這段描述，不禁悲從心來(lái)。在這樣的一個(gè)文化貧瘠的國度.. ——陳丹青 《退步集》

　　26、 只要我憤怒一回，我就得為公眾二十四小時(shí)扳著(zhù)個(gè)臉。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　27、 我最怕看見(jiàn)年輕人自卑，可是我們的教育就是讓你越來(lái)越自卑。 ——陳丹青 《談話(huà)的泥沼》

　　28、 笨，可能意味著(zhù)無(wú)保留的相信、激情，源自無(wú)可勸說(shuō)的真摯。 ——陳丹青 《無(wú)知的游歷》

　　29、 可是人的心理線(xiàn)索很復雜，既通向熟悉親切的，有認同感的歷史景觀(guān)，又會(huì )迷失在異己的，陌生刺激的新奇景觀(guān)。一百多年來(lái)，中國持續發(fā)生劇烈的西化和現代化運動(dòng)，中國的城市和建筑發(fā)生有史以來(lái)規模最大的景觀(guān)變化，中國人心理景觀(guān)中那條源遠流長(cháng)的大線(xiàn)索，開(kāi)始模糊、混亂、斷 裂，到了今天 ，我們幾乎找不到自己的線(xiàn)索了。 ——陳丹青 《退步集》

　　30、 現在的教育體制下，一個(gè)學(xué)生從本科到碩士、博士，可能是講師，講師到副高，然后多少教授�；ㄥX(qián)買(mǎi)版在雜志上發(fā)表，這樣才能過(guò)關(guān)。所以這些教授沒(méi)有時(shí)間去上課，去關(guān)心學(xué)生。 ——陳丹青 《退步集》

　　31、 人的成長(cháng)實(shí)際上不是知識，其實(shí)所有人的成長(cháng)背后都有一個(gè)核心問(wèn)題，就是他知道時(shí)間過(guò)去了。 ——陳丹青

　　32、 在歐洲，一座城，甚至一國，頂頂榮耀，永遠榮耀的，是某位藝術(shù)家，莫扎特、畢加索、達?芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基??蘇聯(lián)集權時(shí)代，到處樹(shù)立舊俄文學(xué)家的雕像�？墒侨粘�對藝術(shù)家，就當他是個(gè)藝術(shù)家。中國相反，國家層面，今古藝術(shù)家不過(guò)是名列尾端的小擺設，活著(zhù)的 藝術(shù)家，倘 若知名，則是搖錢(qián)樹(shù)，活招牌，而這些藝術(shù)家瞧見(jiàn)當官的，臉就笑，腿就彎，肉麻的話(huà)，可以編詞典啊。 ——陳丹青 《談話(huà)的泥沼》

　　33、 我珍惜呼吸勝于工作。你接受一件事，拒絕一件事，其實(shí)是一回事。 ——陳丹青 《草草集》

　　34、 我嚷嚷半天，臨到離開(kāi)，發(fā)現我全錯了：哪有教育問(wèn)題啊，都是權力問(wèn)題。 ——陳丹青 《談話(huà)的泥沼》

　　35、 我們玩弄藝術(shù)的動(dòng)機，小半或是出于靈感或熱情吧，大半則恐怕是積習使然。 ——陳丹青 《陳丹青音樂(lè )筆記》

　　36、 好電影能夠成功地傳達經(jīng)驗，向各種不同的人群傳達經(jīng)驗。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　37、 凡·高究竟為什么了斷生命，不重要的(各種說(shuō)法我都接受，也都不相信)。那是神秘的事情。他只畫(huà)了十幾年畫(huà)。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術(shù)生命的早期、中期和晚期，同年齡順序無(wú)關(guān)。有的花只盛開(kāi)一天，一小時(shí)。有些真理只顯示給一個(gè)人。凡·高自己知道的。 ——陳丹 青 《紐約瑣 記》

　　38、 在這一場(chǎng)巨大的陽(yáng)謀中，真正被利用的是我們幾代人，獨尊魯迅的真目的，是為了使我們無(wú)知，使我們不懷疑，使我們盲從意識形態(tài)教條。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　39、 這個(gè)民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過(guò)一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個(gè)假想中，羅馬花園證實(shí)了這種假想。 這個(gè)民族需要一個(gè)夢(mèng)，現在夢(mèng)實(shí)現了。但這個(gè)夢(mèng)是外國夢(mèng)。夢(mèng)中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你：我們以前的日 子是不好的 。不要再過(guò)那樣的日子了。 再一個(gè)原因是革命。階級滅掉了。中國地面上，士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族，絕了種了。 ——陳丹青 《退步集》

　　40、 魯迅早就講過(guò)，到了你搖筆桿寫(xiě)點(diǎn)東西、說(shuō)說(shuō)話(huà)，已經(jīng)說(shuō)明你沒(méi)用了。真正做事情的人，悶著(zhù)，不說(shuō)話(huà)，就這么去做了。我現在兩個(gè)態(tài)度，一是說(shuō)話(huà)沒(méi)用的，所以第二，保持說(shuō)話(huà)，這是最后一點(diǎn)權利，如此而已。 ——陳丹青 《退步集》

　　41、 藝術(shù)是謊言。但現在我們不會(huì )說(shuō)謊，很笨地在那兒說(shuō)謊。 ——陳丹青 《荒廢集》

　　42、 中國的成年人的交往，即便藝術(shù)家，也是一套精致的“人際關(guān)系”，夾纏著(zhù)利益、謀算，陰晴不定。藝術(shù)本是無(wú)事之事，而在不少分明世故而習練瀟灑的中國同行面前，不知起于何時(shí)，我竟會(huì )覺(jué)得開(kāi)口談?wù)撍囆g(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。 ——陳丹青 《紐約瑣記》

　　43、 我也曾一路無(wú)知而愚蠢，只是貧窮時(shí)代的愚蠢無(wú)可羞，也無(wú)可張揚�，F在我可能聰明一點(diǎn)了，只因逐步擺脫了愚蠢，并愿繼續擺脫：不必同外國比較，我所比較的對象，是我自己。 ——陳丹青 《退步集》

　　44、 連續劇你不要批評它，不要當它是藝術(shù)，它就是生活。你給我看電影，我馬上計較哪個(gè)鏡頭沒(méi)用好，哪個(gè)光沒(méi)用好，連續劇你計較這些干什么?多深多淺，我不計較。我不喜歡，換臺就是了。 ——陳丹青 《退步集》

　　45、 在所有國家的所有大街，人群只是平凡。打動(dòng)我的俄國美人并非通常所謂漂亮，而是，很難在別的民族臉譜中頻頻遭遇這樣的面相，怎么說(shuō)呢：那是有話(huà)要說(shuō)的臉。俄國人的美，并非僅指生理的優(yōu)越，而是，那臉是可讀的，像久已入戲的演員，正當扮演拉斯柯?tīng)柲峥品蚧颥斀z洛娃的間歇 。以歐美電影 演員判斷那所屬民族的美，是一場(chǎng)無(wú)邊的誤會(huì )，在美國街頭你休想撞見(jiàn)雷奧納多·迪卡普里奧、布拉德·皮特、妮可·基德曼，或者烏瑪·瑟曼(對了，雖非俄國人的高挑的烏瑪可能是聯(lián)想俄羅斯美人的類(lèi)型之一)……但在莫斯科或圣彼得堡，學(xué)生，職員，士兵，或身份不明無(wú)所事事的人，居然昂著(zhù)驚人美麗的頭，浪費著(zhù)大有前途的容顏。 ——陳丹青 《無(wú)知的游歷》

　　46、 紐約下城區蘇荷及格林威治村一帶，最觸目的人物要算是所謂“朋克”一族：彩發(fā)高翹、黑皮衣褲、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳環(huán)……他們招搖過(guò)市，自顧其美，“藝術(shù)”得一塌糊涂，可是并不見(jiàn)得真是藝術(shù)家，或如魯迅所訕笑，是群當不成藝術(shù)家的人。然而少了他們，藝術(shù)區便不成其 為藝術(shù)區。在 “藝術(shù)”這條大船邊，永遠如藻類(lèi)般附著(zhù)一群群想要跟藝術(shù)沾親帶故的人。沒(méi)作品，沒(méi)成就，有啥關(guān)系呢?人哪怕僅僅打扮得像個(gè)藝術(shù)家，就有別于碌碌朝夕的上班族，有勝于為錢(qián)煩惱的資本家。 ——陳丹青 《草草集》

　　47、 才情功力，有時(shí)不及真摯要緊。 ——陳丹青 《陳丹青音樂(lè )筆記》

　　48、 奢華就是會(huì )花錢(qián)。有錢(qián)很好，有錢(qián)了，看你會(huì )不會(huì )花錢(qián)。 你要知道，中國人從來(lái)喜歡炫耀，中國這方面并不是那么溫柔敦厚，那么儉樸，那是儒家的宣傳，做的是另一回事。韓愈那么正派的士子，還有兩個(gè)小蜜呢。 古人很張狂的…… 現在的暴發(fā)戶(hù)想顯擺，不會(huì )顯擺。他們應該顯 擺，我希望 中國的有錢(qián)人穿得奇怪得要命，過(guò)非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來(lái)的。中國必須有這么一群怪人，過(guò)非常不真實(shí)的生活。 ——陳丹青 《退步集》

　　49、 您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會(huì )怎么樣? 陳：聽(tīng)這意思，男人們以為自己很有思想么?我注意到，今天的許多女子要比男子有思想，因此問(wèn)題可能是：“這樣的男人做老公會(huì )怎么樣?” ——陳丹青 《退步集》

　　50、 不過(guò)依我看來(lái)，美術(shù)館仍不失為一張慈祥公道的面孔。歷來(lái)美術(shù)館的人事，總不免為全力所左右，為外界所詬病的吧，但說(shuō)它慈祥，指的是館內悠悠千年藏品的總體性格和潛在律令;說(shuō)它公道，則指的是時(shí)間。人世有公道嗎?似乎也只剩時(shí)間仿佛有所公道，而美術(shù)館所收藏的多少可以說(shuō) 就是時(shí)間，以 及時(shí)間的意義(假如時(shí)間真有意義的話(huà))。自然，收藏現代當代的美術(shù)館總在爭議權謀中行事，但就我所見(jiàn)，那里也常在“平反”現代藝術(shù)的種種“冤假錯案”，追認并適時(shí)“發(fā)現”曾被遮蔽冷落的天才，為之認認真真地舉辦規格得宜的回顧展。 ——陳丹青 《紐約瑣記》。

　　延伸閱讀：

　　人物概述：

　　陳丹青，1953年生于上海，祖籍廣東臺山市三合鎮良村，藝術(shù)家，文藝評論 家，學(xué)者。自幼喜歡繪畫(huà)，在初中畢業(yè)還是個(gè)16歲的孩子時(shí)，即被“文革”流放農村。1970年至1978年，陳丹青輾轉贛南與蘇北農村插隊落戶(hù)。遠離親人，在水深火熱的生活勞動(dòng)中仍堅持自習繪畫(huà)。期間創(chuàng )作連環(huán)畫(huà)《邊防線(xiàn)上》《維佳的操行》，油畫(huà)《淚水灑滿(mǎn)豐收田》等等，并入選“全軍美展”“全國美展”。在當時(shí)產(chǎn)生了一定影響，已是頗有名氣的“知青畫(huà)家”。陳丹青屬于初中文化，自學(xué)成才，在多個(gè)領(lǐng)域成就斐然。1978年考入中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)研究生班，使他獲得了一紙文憑。

　　1980年，陳丹青以具有劃時(shí)代意義的油畫(huà)——《西藏組畫(huà)》而成為中國藝術(shù)界巔峰人物，引起極大轟動(dòng)，至今余韻不絕。1980年畢業(yè)留校任教。1982年，陳丹青辭職移居美國。2000年陳丹青回國并被清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院聘為教授、博士生導師。因對教育制度的教條、刻板難以認同，陳丹青遂于2004年10月憤然辭職。再次轟動(dòng)社會(huì )，并引起極大關(guān)注。

　　辭職清華：

　　受聘博導

　　2000年，陳丹青從美國紐約回國，隨即被清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院聘為教授、博士生導師。清華美院當時(shí)成立四個(gè)純藝術(shù)教學(xué)研究室，分別為“吳冠中研究室”“張仃研究室”“袁運甫研究室”以及“陳丹青研究室”。

　　2000年5月，報考清華美院博士生的24位考生中，有5名入圍，但最后因外語(yǔ)而全部落榜。清華美院考慮到是陳丹青首次招生，讓這5名考生以博士課程訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者名義成為陳丹青的學(xué)生。第二年，這5人再次因英語(yǔ)而失敗離校。

　　2001年第二次博士生考試，22名考生只正式錄取2名博士生、2名訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。而同年，首次接受碩士生報考，卻沒(méi)有一個(gè)人通過(guò)英語(yǔ)和政治的兩科考試。因此，陳丹青曾長(cháng)達3年招不進(jìn)一名碩士生。

　　2002年的碩士考生中，一位繪畫(huà)成績(jì)位居第一，卻因英語(yǔ)和政治各差一分落榜。陳丹青向學(xué)院通融未果。此后一年，這名考生在北京租房，專(zhuān)攻外語(yǔ)和政治，翌年再考，還是專(zhuān)業(yè)第一，政治過(guò)關(guān)了，但外語(yǔ)仍未及格，依然被拒之門(mén)外。陳丹青說(shuō)：“我不想慫恿她考第三次，對一位想當藝術(shù)家的青年，這樣的考試是不折不扣的荒謬和侮辱。”而這名考生卻已在英國讀碩士。

　　不想玩了

　　說(shuō)起招生制度，陳丹青憤慨不已：“專(zhuān)業(yè)前3名的永遠考不進(jìn)來(lái)，由于外語(yǔ)達不到那個(gè)分數，因此他們的畫(huà)形同廢紙。我們不能單憑英語(yǔ)分數就把一個(gè)孩子粗暴地拒絕在門(mén)外。”而就在1978年，陳丹青自己曾以外語(yǔ)零分、專(zhuān)業(yè)高分被中央美術(shù)學(xué)院錄取。

　　陳丹青不認同現行考試制度，不認同教學(xué)大綱，不認同排課方式，不認同藝術(shù)學(xué)生的品質(zhì)以“課時(shí)”與“學(xué)分”算計。他認為人文藝術(shù)教育不應該以英語(yǔ)和政治考試分數作為首要取舍標準。他也不能適應“學(xué)術(shù)行政化”的體制：“在我奉命填寫(xiě)的所有表格中，完全無(wú)法體現我的教學(xué)思想與教學(xué)結果”。于是，他“不想再玩下去了”，遂遞交辭呈：“當我對體制背后的國情漸有更深的認知，最妥善的辦法，乃以主動(dòng)退出為宜。我之請辭，非關(guān)待遇問(wèn)題，亦非人事相處的困擾，而是至今不能認同現行人文藝術(shù)教育體制。”2004年末，陳丹青憤然辭職，隨即引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于現行教育體制的厲聲討伐。

　　陳丹青作為一個(gè)大學(xué)教授，在與現行制度不相適應時(shí)，他沒(méi)有選擇委曲求全，他一如既往地堅持了自己——真實(shí)，為此不惜公然站出來(lái)充當反對體制的先行者。

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