曾國藩句子說(shuō)說(shuō)(通用60句)
須先立堅卓之志。 ——曾國藩下文是小編給各位讀者分享的一些曾國藩句子說(shuō)說(shuō),歡迎參考。
1、好勝人者,必無(wú)勝人處,能勝人,自不居勝。
2、居心平,然后可歷世路之險。
3、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養其量。
4、無(wú)論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。
5、我屢屢教育家人崇尚儉樸習于勞苦,因為艱苦可以使筋骨日漸強壯,嬌生慣養則精力日益柔弱。
6、凡是專(zhuān)注于一樁事業(yè)的人,必定有自己的心得,也必定會(huì )有疑惑之處。
7、習于奢華之后,再回到儉樸,好比登天一樣難。
8、養身之道,以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱,二者皆所以清心,"君逸"之謂也;行步常勤,筋骨常動(dòng),"臣勞"之謂也!对鴩獣(shū)信》。
9、國家名器,不可濫予。權位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉!对鴩獣(shū)信》。
10、辦大事者,以多選替手為第一義。滿(mǎn)意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也!对鴩獣(shū)信》。
11、用人極難,聽(tīng)言亦殊不易,全賴(lài)見(jiàn)多識廣,熟思審處,方寸中有一定之權衡!对鴩獣(shū)信》。
12、其帶勇之人,概求吾黨血性男子,有忠義之氣,而兼嫻《韜鈐》之秘者,與之共謀!对鴩獣(shū)信》。
13、進(jìn)兵須由自己作主,不可因他人之言而受其牽制!对鴩獣(shū)信》。
14、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復之!对鴩視(shū)》
15、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!对鴩視(shū)》
16、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮。內外交養,敬義夾持,何患無(wú)上達!对鴩視(shū)》
17、凡讀書(shū)有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過(guò)者,自作暗號,略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣!对鴩視(shū)》
18、有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長(cháng)!对鴩視(shū)》
19、實(shí)者,不說(shuō)大話(huà),不務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過(guò)高之理,如此可以少正天下浮偽之習!对鴩視(shū)》
20、一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象,一身能勤能敬,雖愚人亦有賢知風(fēng)味!对鴩視(shū)》
21、余嘗謂享名太盛,必多缺憾,我實(shí)近Z;聰明太過(guò),常鮮福澤,爾頗近之;順境太久,必生波災,爾母近之。余每以此三者為慮,計推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶幾挽回萬(wàn)一!对鴩視(shū)》
22、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事!对鴩視(shū)》。
23、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟!对鴩視(shū)》。
24、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!对鴩視(shū)》。
25、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之!对鴩視(shū)》。
26、越自尊大,越見(jiàn)器小!对鴩視(shū)》。
27、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!鴩
28、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也!鴩
29、人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機!鴩
30、人皆有愛(ài)生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見(jiàn)善不明耳!鴩
31、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩
32、舉止端莊,言不妄發(fā)。 ——曾國藩
33、農果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。 ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》
34、君子大過(guò)人處,只在虛心而已。
35、少睡多做,一人之生氣!鴩
36、以耕讀二字為本,乃是長(cháng)久之計。
37、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。
38、規模先要個(gè)極大,意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人,故群下樂(lè )為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。
39、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來(lái)便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。
40、擇交是第一要事,須擇志趣遠大者。
41、心理要寬平,識見(jiàn)要超卓,規模要闊遠,踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣!鴩
42、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬(wàn)人困于堅城之下,最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養數萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》
43、為己之學(xué),成己所以成物,由本可以及末也。為人之學(xué),徇人至于喪己,逐末而不知反本也!鴩
44、每日默檢,要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習識上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識得本來(lái)面目,初學(xué)最要如此!鴩
45、君子事來(lái)而心始見(jiàn),事去而心隨空。
46、為善最樂(lè ),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
47、溺愛(ài)者受制于妻子,患失者屈己于富貴。大丈夫見(jiàn)善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。 ——曾國藩
48、責己厚而責人薄耳。 ——曾國藩
49、知足則樂(lè ),務(wù)貪必憂(yōu)。 ——曾國藩
50、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著(zhù)是富相,心存濟物是富相。 ——曾國藩
51、為善最樂(lè ),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩
52、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹者也;凡好譏評人短者,驕傲者也。
53、輕財足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。
54、慎獨者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴肅,內而專(zhuān)靜純一,齋莊不懈,故身強。求仁者,體則存心養性,用則民胞物與,大公無(wú)我,故人悅。思誠者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠相感,故神欽。
55、自修之道,莫難養心。心既知有善知有惡,而不能實(shí)用其力,以為善去惡,則謂之自欺。方寸之自欺與否,蓋他人所不及知,而已獨知之。
56、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,即是孟浪做。
57、獨享臺甫為折福之道。
58、短不行護,護則終短。長(cháng)不行矝,矝則不長(cháng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智,謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉。
59、兄弟和,雖窮氓小戶(hù)必興,兄弟反面,雖世家宦族必敗。
60、好自制不行與共財,困惑者不行與共事。
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