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2023年龍應臺的語(yǔ)錄錦集48句
曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫(xiě),后朝人永遠在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負負不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)"不容青史盡成灰",表達的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。以下是小編搜索整理的龍應臺的語(yǔ)錄48句,歡迎閱讀,希望能夠對大家有所幫助。
1、我總是在暮色深沉中奔向機場(chǎng)。
2、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著(zhù)窄巷里的這間零亂的花鋪。
3、所以你說(shuō)的"勇氣"和"智慧",永遠是稀有的品質(zhì)。
4、?菔癄的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。
5、而我,突然覺(jué)得人性是極容易判斷的:世上只有兩種人,好人和壞人;喜歡孩子的都是好人,不喜歡孩子的都是壞人。
6、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細線(xiàn),將珠子穿起來(lái)成為社會(huì )。當公民社會(huì )不再依賴(lài)皇權或神權來(lái)鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會(huì )最重要的黏合劑。
7、他用背影默默告訴我,不必追。
8、我看見(jiàn)一個(gè)文風(fēng)郁郁的江南所培養的才子,我看見(jiàn)一個(gè)只有大動(dòng)蕩大亂世才孕育得出來(lái)的打不倒的斗士,我看見(jiàn)一個(gè)中國知識分子的當代典型—他的背脊直,他的眼光遠,他的胸襟大,他的感情深重而執著(zhù),因為他相信,真的相信:士,不可以不弘毅。我看見(jiàn)的是一個(gè)高大光明的人格!詈蟮南挛绮
9、我們問(wèn):母親也走了以后,你我還會(huì )這樣相聚嗎?我們會(huì )不會(huì ),像風(fēng)中的轉蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?
10、父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。
11、生活是抑郁的,人生是浪費的。
12、安德烈,我們自己心里的痛苦不會(huì )因為這個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道,對我們自己,每一次痛苦都是絕對的,真實(shí)的,很重大,很痛。 你應該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報告",那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪!垜_ 《親愛(ài)的安德烈》
13、浪漫情懷從來(lái)就不是冷酷現實(shí)的對手,往往只是蒙上了一層輕霧的假的美麗和朦朧。
14、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應臺 《目送》
15、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠處幽幽傳來(lái),聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應臺 《目送》
16、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結伙而行,歡樂(lè )地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專(zhuān)心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復雜和孤獨壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復再有陽(yáng)光似的…… ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
17、所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追 ——龍應臺 《目送》
18、你將來(lái)會(huì )碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長(cháng)或國家領(lǐng)導。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗爭,還是妥協(xié)、接受?範,值不值得?妥協(xié),安不安心?在信仰和現實(shí)之間,很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
19、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應臺 《相信與不相信》
20、無(wú)法表達自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因為自己心靈的封閉,而無(wú)法表達自己的人,我最同情。因為我覺(jué)得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話(huà),其實(shí)就是自我的表達。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
21、理想主義者往往經(jīng)不起權力的測試。 ——龍應臺 《目送》
22、母親想念成長(cháng)的孩子,總是單向的;充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著(zhù)前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩,那地平線(xiàn)有多遠,有多長(cháng),怎么一下子,就看不見(jiàn)了。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
23、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了!垜_《野火集》
24、幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。
25、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的,請問(wèn),能不能被稱(chēng)作一滴"眼淚"呢?——《目送》
26、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間,你會(huì )發(fā)現,相信或不相信都不算什么了!赌克汀
27、我們兩個(gè)本來(lái)都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。
28、回教徒和猶太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死,紐約華爾街的證券市場(chǎng)擠滿(mǎn)了表情緊張的人——我,坐在斜陽(yáng)淺照的石階上,愿意等上一輩子的時(shí)間,讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結扎好,用他五歲的手指。
29、早上,燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái),他還睡著(zhù)。我打開(kāi)窗簾,看窗外那一片平凡而現實(shí)的風(fēng)景。心想,在平凡和現實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應臺
30、在他往后成長(cháng)的歲月里,他會(huì )見(jiàn)到無(wú)數的人間惡事,沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨,人的快樂(lè )童年何其匆促,何其珍貴!
31、思想需要經(jīng)驗的積累靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀(guān)照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?
32、一路上,兩個(gè)人都很忙碌。是這樣的,媽媽必須做導游,給安安介紹這個(gè)世界,安安是新來(lái)的。而媽媽漏掉的東西,安安得指出來(lái),提醒他!垜_《孩子你慢慢來(lái)》
33、中年人的滄桑中,總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠行,卻只能目送,無(wú)法挽留!垜_《目送》
34、日后的人生旅程,當然還是要漂萍離散——人生哪有恒長(cháng)的廝守?但是三年的海上旗語(yǔ),如星辰凝望,如月色滿(mǎn)懷,我還奢求什么呢?——龍應臺《親愛(ài)的安德烈》
35、二十世紀的人猶豫、懷疑、思索,不是因為他知道得太少,而是因為他知道得太多;不是因為他西化太淺,而是因為他西化太深!垜_《百年思索》
36、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權利,任何人都得尊重"生母"的權利。我的婆婆很清楚地認知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對孩子的教養,她可以從旁幫忙,或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗,甚至于表示不同的意見(jiàn),但她最后一句話(huà)永遠是:"當然,決定還是在于你做媽媽的。"——龍應臺《孩子你慢慢來(lái)》
37、不要忘記這些過(guò)去的記憶,因為這些記憶,會(huì )跟著(zhù)我們的人生,一生一世,只不過(guò),它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯!垜_《孩子你慢慢來(lái)》
38、這家書(shū)店只賣(mài)兩種書(shū):社會(huì )主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰(shuí)能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺(jué)得幸福?墒俏乙彩莻(gè)需要極大的內在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗過(guò)生養的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?——龍應臺《孩子你慢慢來(lái)》
39、所謂脫離殖民,意味著(zhù)被殖民者開(kāi)始認真地尋找自己、認識自己、發(fā)現自己、疼愛(ài)自己。每一次游行,每一次辯論,每一場(chǎng)抗爭,都會(huì )使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存,每一株老樹(shù)被扶起,每一條老街被細心愛(ài)護——即使是貧民街,都會(huì )使人們驚喜:原來(lái)我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國。要人民愛(ài)家愛(ài)國嗎?不要花納稅人的錢(qián)去製作宣傳吧!你不要拆掉他的老屋老街,不要剷除他的參天老樹(shù),不要拆散他的老街坊,不要賣(mài)掉他祖母的日記本,他就會(huì )自然地「心繫家國」,歌于斯,哭于斯。
40、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個(gè)有郵遞區號、郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時(shí)光!赌克汀
41、所有美好的都已美好的過(guò)去了,甚至夜夜來(lái)吊唁的蝶夢(mèng)也冷了。是的,至少你還有虛無(wú)留存。你說(shuō),至少你已懂得什么是什么了。是的,沒(méi)有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。出處:目送
42、在平凡和現實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。
43、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。
44、人對自然、對生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著(zhù)仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢?
45、幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
46、你知道飲酒時(shí)的碰杯怎么來(lái)的嗎?中世紀時(shí),如果你要害死一個(gè)你恨的人,你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是這樣被毒死的所以就開(kāi)始流行碰杯,厚厚的啤酒杯用力一碰,啤酒花濺到別人杯里,要死就跟對方一起死。同時(shí),一起喝啤酒,碰杯,醉倒,表示你信任坐在你身邊的人,漸漸地就變成社會(huì )習俗了。 ——《親愛(ài)的安德烈》
47、安德烈,一半的人在贊美我的同時(shí),總有另外一半的人在批判我,我有充分機會(huì )學(xué)習如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì )去"抵御"的東西,因為那個(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話(huà),傻就不假裝聰明。 ——《親愛(ài)的安德烈》
48、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象,安德烈,千山萬(wàn)水走到最后,還是"自己"二字。因此,你當然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比,或者為了符合上一代對你的想象而活。 ——《親愛(ài)的安德烈》
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