克里希那穆提的語(yǔ)錄集合40句
失去這個(gè)人之后所感受到的寂寞、蒼涼、痛苦，在你還沒(méi)戀愛(ài)以前就存在了。你所謂的愛(ài)只是一種刺激，暫時(shí)掩蓋你的空虛。你通過(guò)另一個(gè)人來(lái)逃避寂寞，利用這個(gè)人掩蓋寂寞。你的問(wèn)題不在于這段關(guān)系，而是你自己的空虛。逃避很危險的，因為它就像某種藥，把真正的問(wèn)題隱藏起來(lái)。這是因為你心中沒(méi)有愛(ài)，所以不斷從外在尋找愛(ài)來(lái)填補自己。這種缺乏愛(ài)的表現導致你寂寞，等你看清楚這個(gè)事實(shí)，你就不會(huì )再靠外來(lái)的人事物來(lái)填補內心的空虛。下面是小編為大家準備的克里希那穆提的語(yǔ)錄40句,歡迎大家分享。
1、一顆不被扭曲的心是真正修道的心，它不是到寺廟燒香拜佛的心，不是捧著(zhù)佛經(jīng)或其他經(jīng)書(shū)高聲吟誦的心，不是不斷地重復著(zhù)禮拜儀式的心，而是真正的靜心。
2、心能不能徹底安靜下來(lái)？我們的心永遠都在喋喋不休，永遠都在轉動(dòng)不已。我們的思想也時(shí)刻都在回顧、記憶、累積知識，它總是不斷在改變，使自己積累越來(lái)越多的概念和名詞。我們的感知基于思想的記憶和經(jīng)驗，如果我們說(shuō)"我不知道"，那就意味著(zhù)盡管我們已經(jīng)搜羅了頭腦中儲存的所有知識，但我們還是沒(méi)有感知到。
3、冥想不是逃離這個(gè)世界，不是離群索居的自我封閉，也不是什么神秘的事，而是試圖理解世界及其運行方式，意在探求除了衣食住行和悲歡離合外，這個(gè)世界還能給予我們什么的思維活動(dòng)。
4、祈禱不是禪定，作為排斥的專(zhuān)心也不是禪定。禪定是自我了解，沒(méi)有自我了解，就沒(méi)有禪定。自知是禪定的開(kāi)始。
5、娛樂(lè )是一種自我逃避的形式。在沒(méi)有曲解、沒(méi)有偏見(jiàn)、不抵觸自己究竟是什么的情況下，理解我們是什么的本質(zhì)，才是樸素的開(kāi)始。
6、念頭、象征或見(jiàn)解都會(huì )阻礙我們去觀(guān)察。要認識自己，就不能有先入為主的想法、知識、象征或印象。這樣，就能在每個(gè)當下真實(shí)地覺(jué)知了。
7、要擺脫矛盾，我們必須無(wú)選擇地覺(jué)知現在。重要的是一刻接一刻地覺(jué)知，而且不積累任何覺(jué)知帶來(lái)的經(jīng)驗，因為在積累的那一刻，我們只是在依據那個(gè)積累、那個(gè)模式、那個(gè)經(jīng)驗在覺(jué)知。這樣，我們的覺(jué)知就會(huì )為我們的積累所制約，于是就不再有觀(guān)察而只有解釋。有解釋的地方就有選擇，有選擇就會(huì )產(chǎn)生沖突，而在沖突中就不可能有了解。
8、尋找不是尋找的狀態(tài)。我們出于不滿(mǎn)意、不快樂(lè )、恐懼而尋找。尋找總是尋找已知的東西，而尋找的狀態(tài)則是清醒的頭腦。我們不再出于一個(gè)動(dòng)機而尋找，也沒(méi)有要獲得的客體。
9、我們?yōu)槭裁匆獙ふ�？我們一直在尋找的是什么？事�?shí)上我們在尋找什么東西并不重要，重要的是我們正在尋找的狀態(tài)。
10、概念即語(yǔ)言、觀(guān)念、理論�，F實(shí)不是概念，而是我們的日常生活。我們在一堆語(yǔ)言里打轉，不愿去面對生活中的事實(shí)。
11、對許多人來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言、概念無(wú)比重要，似乎有了這些我們才能去行動(dòng)。如果沒(méi)有概念，我們似乎根本無(wú)法理解地球上的任何事物，包括人類(lèi)。
12、我發(fā)現我在哪里追尋快樂(lè )，哪里就一定深藏著(zhù)冷漠的根源。哦，請務(wù)必看到這一點(diǎn)！天堂不在快樂(lè )中，快樂(lè )中只有冷漠和痛苦。
13、也許我們會(huì )心生疑惑，他就要被老虎吃掉了或者即將掉入萬(wàn)丈深淵，怎么還有心情吃野草莓？擺在他面前的似乎只有三種選擇：沿著(zhù)藤條爬上去、掉下去或者懸掛在空中，但我們忘了，他當下立即能做的是吃野草莓。不用擔心爬上去被老虎吃掉，也不用擔心掉下去會(huì )粉身碎骨，更不用去想別的未知的事，就是先吃野草莓，或許等享受完野草莓之后老虎已經(jīng)走了。這就是活在當下的心態(tài)。
14、對于每天反反復復的生活感到疲倦，厭倦過(guò)去的日常經(jīng)驗，所以人們越老成、越聰明，就越只想活在當下，并發(fā)明了關(guān)于當下的哲學(xué)。不幸的是，過(guò)去的每個(gè)經(jīng)驗都在我們的頭腦中烙上了深深的印記，快樂(lè )的或不快樂(lè )的，而且我們都想保留那些快樂(lè )的記憶或經(jīng)驗。我們的思想總是懷舊的，而我們的欲望又想在未來(lái)獲得更多的快樂(lè )，所以我們的心被分裂成了兩部分：一部分用來(lái)回憶過(guò)去，另一部分用來(lái)幻想未來(lái)，唯獨沒(méi)有活在當下。
15、幸福不是感覺(jué)，不是一樣可以追求和尋找的東西。它會(huì )出現，但如果你尋求它，那么它就會(huì )躲避你。有一個(gè)人問(wèn)一位老先生："什么叫幸福？"老先生說(shuō)："幸福的福字就是一件衣服一口田，夠吃夠穿就行，知足常樂(lè )。"
16、幸福既然無(wú)處不在，那么我們?yōu)槭裁匆ふ倚腋�，而覺(jué)知不到幸福呢？可以尋找的東西定然不是永恒的東西，而肯定是短暫的、易逝的。我們的頭腦也絕不可能找到幸福。幸福不是感覺(jué)，它也不像感覺(jué)一樣，是可以追求和尋找的東西。感覺(jué)可以被一而再、再而三地找到，但是幸福無(wú)法被找到。而且無(wú)論過(guò)去我們多么幸福，它永遠也不能保證我們現在的幸福。
17、世間沒(méi)有一種永恒的東西存在，青春不能永駐，唯有衰老才是真實(shí)。正如克里希那穆提所說(shuō)："我們肯定會(huì )衰老，歲月會(huì )在生活的過(guò)程中顯現，會(huì )在我們的臉上刻下印痕，不管我們是否過(guò)得快活如仙、隨心所欲。"
18、你害怕接納自己，因為你對自己沒(méi)有信心，這就是你為何順應社會(huì )、父母以及宗教的原因。如果不能了解自己而只是一味的想改造自己，是毫無(wú)意義的，因此把所有的理想去除吧！然后從接納自己開(kāi)始。
19、你們知道，庸俗的心永遠不會(huì )叛變。
20、這種愛(ài)的缺乏就是你的孤獨 而當你看到這個(gè)真相 你就再也不會(huì )試圖用外在的人或事來(lái)填補了。
21、如果缺乏對人的尊重，知識只會(huì )導致毀滅和不幸。培養對他人的尊敬，是正確教育中主要的一部分，然而如果教育者自己缺乏這項品格，他便無(wú)法幫助學(xué)生成為一個(gè)完整的人�！兑簧膶W(xué)習》
22、我認為一個(gè)人可以默默無(wú)聞地活在世界上，完全不被人知道，沒(méi)有名氣、野心和殘酷。如果一個(gè)人不認為自己有多么重要，他可以活得相當快樂(lè )。
23、心理上如果一直想得到確定感，就會(huì )助長(cháng)恐懼�！渡畷�(shū)》
24、一個(gè)真的想了解人生的人，不會(huì )渴望擁有信仰。一個(gè)有愛(ài)的人是沒(méi)有信仰的 ——他只是去愛(ài)就夠了�！渡畷�(shū)》
25、越是能把一切聲音都聽(tīng)進(jìn)來(lái)，你的心就越安靜，而這種安靜的狀態(tài)是不會(huì )被噪音所破壞的。只有當你抗拒某個(gè)東西時(shí)，亦即在你和你不想聽(tīng)的那個(gè)東西之間樹(shù)立起屏障時(shí)，心才會(huì )出現掙扎�！渡畷�(shū)》
26、只要成功成了我們的目標，我們便無(wú)法免除恐懼，因為成功的欲望滋生了對失敗的恐懼�！兑簧膶W(xué)習》
27、自由并不在那些想把自己變成不同的人身上，也不存在于做你碰巧想做的事，更不是跟隨傳統、父母或上師，而是在每一個(gè)剎那了解你自己是什么。
28、學(xué)校應該教育學(xué)生一輩子不滿(mǎn)、不輕易滿(mǎn)足。
29、順從，是沒(méi)有創(chuàng )造力的流露。
30、如果我是愚笨的，而我想變得有智慧，這份想變得有智慧的努力，就是更大形式的愚蠢，因為最重要的是要去了解愚蠢是什么。不論我怎么嘗試去變得有智慧，我的愚蠢依然存在。
31、有一種更深的依賴(lài)必須要認識清楚，才能獲得自由。那就是，你總是依賴(lài)別人給你快樂(lè )。
32、你的老師只能幫你準備參加考試，他們從不和你談生命的問(wèn)題，而生命的問(wèn)題卻是最重要的。
33、大部分人都不快樂(lè )，他們不快樂(lè )，是因為他們心中沒(méi)有愛(ài)。如果你與別人之間沒(méi)有隔閡，對于相識的人你只觀(guān)察而不批判，愛(ài)就在你心中升起了。
34、你一旦認為自己是快樂(lè )的，你就停止快樂(lè )了。
35、一個(gè)圓融的人，他的意識是自由的，但一個(gè)人圓融無(wú)礙時(shí)，他是沒(méi)有必要守規律的，園融意味著(zhù)生命各個(gè)層面的統合。
36、你不只是順從父母及社會(huì )希望你做的事，而是真的想通責任的意義是什么，把真相看的非常清楚，并且在一生中堅持到底。你要明白，如果你護持父母只因為你認定那是你的責任，那么你護持只是市場(chǎng)上的交易行為，而沒(méi)有真實(shí)的意義，因為其中并沒(méi)有愛(ài)。
37、生命是很奇怪的，一旦你非常清楚自己要做什么，許多事情就會(huì )發(fā)身，一切都會(huì )如愿。一旦你開(kāi)始冒險，你的心及你的周遭就會(huì )發(fā)生變化，生命會(huì )以不同的方式來(lái)滿(mǎn)足你的愿望。
38、如果有種心智，它沒(méi)有圍墻，也不被自己的擁有所拖累，一個(gè)不受時(shí)間限制，也不怕失去安全感的人，對這種心智而言，生命就是不尋常的，這種心智就是生命本身，因為生命是無(wú)所駐留的。
39、一個(gè)人必須擁有解答問(wèn)題的知識，但是他又必須超越于知識之外才能得到解答。
40、我們最大的難題之一就是規范，而它真的是非常復雜。你知道，社會(huì )認為它必須控制或規范它的公民，必須根據某些宗教、社會(huì )、道德及經(jīng)濟的模式來(lái)塑造人們的思想。
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