通用龍應臺的語(yǔ)錄大集合77句
還有那瘋狂的藝術(shù)家，突然決定寫(xiě)數字。醒來(lái)一睜眼就寫(xiě)，吃飯，坐車(chē)，走路，如廁，洗頭時(shí)不斷地寫(xiě)；搭飛機出國時(shí)，在飛機的座位上寫(xiě)；到醫院看病打針時(shí)，在病床上寫(xiě)；到教堂做禮拜時(shí)，在教堂的長(cháng)板凳上寫(xiě)。每分每刻每時(shí)寫(xiě)，每天每月每年寫(xiě)，數字越寫(xiě)越大，字符串越來(lái)越長(cháng)，藝術(shù)家這個(gè)人，是的，越來(lái)越老。以下是小編為大家整理的龍應臺的語(yǔ)錄77句,一起來(lái)欣賞吧。
1、淡水的街頭，陽(yáng)光斜照著(zhù)窄巷里的這間零亂的花鋪。
2、�？菔癄�的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙，一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。
3、連�？诘臐O火都滅了。我已經(jīng)走到一條路的盡頭，只盼望你愿意陪我轉到那條足跡較稀的岔路上去�；仡^，是不可能的。
4、把小圈子弄好是不夠的，你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變。
5、在華燈初上的外灘，我看見(jiàn)情侶在江岸上相依而坐，臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車(chē)在南京路上停停走走，我看見(jiàn)被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上，疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人，福佑路市場(chǎng)里有捧著(zhù)大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依著(zhù)畫(huà)廊雕柱對鏡頭做出粲然笑臉。
6、幸福就是，從政的人不必害怕暗殺，抗議的人不必害怕鎮壓，富人不必害怕綁票，窮人不必害怕最后一只碗被沒(méi)收，中產(chǎn)階級不必害怕流血革命，普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說(shuō)了一句話(huà)，明天可能有戰爭。
7、她一進(jìn)門(mén)就看左邊靠窗的桌子，只有在那個(gè)位子，可以安靜地看街上流過(guò)的彩色眾生。
8、"性、藥、搖滾樂(lè )"是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。
9、安德烈，你我常玩象棋。你知道嗎，象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規則，就是"卒"。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。
10、五萬(wàn)人涌進(jìn)了臺中的露天劇場(chǎng)；有風(fēng)，天上的云在游走，使得月光忽隱忽現，你注意到，當晚的月亮，不特別明亮，不特別油黃，也不特別圓滿(mǎn)，像一個(gè)用手掰開(kāi)的大半邊葡萄柚，隨意被擱在一張桌子上，仿佛尋常家用品的一部分。一走進(jìn)劇場(chǎng)，卻突然撲面而來(lái)密密麻麻一片人海，令人屏息震撼：五萬(wàn)人同時(shí)坐下，即使無(wú)聲也是一個(gè)隆重的宣示。
11、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
12、在他往后成長(cháng)的歲月里，他會(huì )見(jiàn)到無(wú)數的人間惡事，沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨，人的快樂(lè )童年何其匆促，何其珍貴！
13、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不在相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總多過(guò)陰暗，歡樂(lè )總多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往地相信。
14、我要一個(gè)理直氣壯的政府，不心虛、不愧疚、不道歉，不怕嫌疑；這樣的政府，只有實(shí)質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。
15、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢(qián)"的累積，都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來(lái)的。而且，更驚人的，"金錢(qián)"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通，不兌換，不對等的貨幣。
16、有知識沒(méi)有美，猶如大海里沒(méi)有熱帶魚(yú)。
17、二十世紀的人猶豫。懷疑。思索，不是因為他知道得太少，而是因為他知道得太多；不是因為他西化太淺，而是因為他西化太深。
18、當一個(gè)人抱怨電視節目水準低落，他只是個(gè)可有可無(wú)的個(gè)人，當一萬(wàn)四千個(gè)人起而"罷視"，就變成電視企業(yè)不敢輕視的力量，這個(gè)力量因而保障了渺小的個(gè)人，給予他尊嚴。
19、你怎么能夠不生氣呢？你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數"？你以為你是好人，但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓?zhuān)詳傌湴涯愕募腋愕孟駛�(gè)破落大雜院，所以臺北的交通一切烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子；就是因為你不講話(huà)、不罵人、不表示意見(jiàn)，所以你疼愛(ài)的娃娃每天吃著(zhù)、喝著(zhù)、呼吸著(zhù)化學(xué)毒素，你還在夢(mèng)想他大學(xué)畢業(yè)的那一天：你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，她們也閉著(zhù)眼夢(mèng)想孩子長(cháng)大的那一天。卻沒(méi)想到吃了滴滴純凈的沙拉油，孩子生下來(lái)是瞎的、黑的！
20、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應臺 《目送》
21、曾經(jīng)相信過(guò)歷史，后來(lái)知道，原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫(xiě)，后朝人永遠在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，說(shuō)"不容青史盡成灰"，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應臺 《相信與不相信》
22、你知道嗎？象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規則，就是"卒"。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
23、可是，在你沒(méi)有親身試過(guò)以前，你不能說(shuō)"不可能"！在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前，你也不能談"無(wú)力感"。 ——龍應臺 《野火集》
24、農村中長(cháng)大的孩子，會(huì )接觸更真實(shí)的社會(huì )，接觸更豐富的生活，會(huì )感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀(guān)——"那"愚昧無(wú)知"的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
25、曾經(jīng)相信過(guò)正義，后來(lái)知道，原來(lái)同時(shí)完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時(shí)就意味著(zhù)不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著(zhù)深不可測的不正義。 ——龍應臺 《相信不相信》
26、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機器"來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人。 ——龍應臺 《目送》
27、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
28、因為無(wú)法打開(kāi)，看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少，也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……
29、曾經(jīng)不信"性格決定命運"，現在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情，現在也還沒(méi)準備信，但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，如李叔同圓寂前的手書(shū)："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度�！断嘈挪幌嘈拧�
30、幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
31、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當醫生和護士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著(zhù)你的手，陪你度過(guò)每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜�！逗⒆幽懵齺�(lái)》
32、無(wú)法表達自己的人——不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因為自己心靈的封閉，而無(wú)法表達自己的人，我最同情。因為我覺(jué)得，人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話(huà)，其實(shí)就是自我的表達�！队H愛(ài)的安德烈》
33、曾經(jīng)相信過(guò)�？菔癄�作為永恒不滅的表征，后來(lái)知道，原來(lái)海其實(shí)很容易枯，石，原來(lái)很容易爛。雨水，很可能不再來(lái)，滄海，不會(huì )再成桑田。原來(lái)，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。�？菔癄�的永恒，原來(lái)不存在。
34、畢業(yè)，就是離開(kāi)。是的，你正在離開(kāi)你的朋友們，你正在離開(kāi)小鎮，離開(kāi)你長(cháng)大的房子和池塘，你同時(shí)也正在離開(kāi)你的父母，而且，也是某一種永遠的離開(kāi)。
35、你可以說(shuō)："孩子你慢慢來(lái)"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。
36、夫妻的同舟共濟，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。
37、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光�！垜_《目送》
38、愛(ài)不等于喜歡，不等于認識，愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛(ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
39、醒來(lái)，方知是夢(mèng)，天色幽幽，悵然不已。 ——龍應臺 《目送》
40、我相信，如果你會(huì )看見(jiàn)敵人的傷口，你就不會(huì )拿起槍來(lái)對著(zhù)他。
41、歷史條件更少不了政治現實(shí)。德國人懺悔對象是猶太人——戰后團結起來(lái)聲大勢大的猶太人。同樣被屠殺幾近滅種的吉卜賽人卻鮮有人提及。誰(shuí)都知道"六百萬(wàn)"這個(gè)數目，可是誰(shuí)知道吉卜賽人被害的數目？吉卜賽人沒(méi)有組織。沒(méi)有勢力。沒(méi)有聲音。反省，顯然不是一個(gè)單純的道德問(wèn)題，它可能更是種種政治勢力較量的產(chǎn)物。
42、親愛(ài)的，難道你覺(jué)得，兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎？
43、天微微亮，她輕輕走到我身邊，沒(méi)聲沒(méi)息地坐下來(lái)。年老的女人都會(huì )這樣嗎？身子越來(lái)越瘦，腳步越來(lái)越輕，聲音越來(lái)越弱，神情越來(lái)越退縮，也就是會(huì )所，人逐漸逐漸退為影子，年老的女人，都會(huì )這樣嗎？—雨兒
44、在人生的行旅踽踽前行，一路上和形形色色的人或者牽手終身，或者擦身而過(guò)，或者共行一段，或者驚鴻一瞥。大多數的人，像傳真紙上的黑墨一樣，當時(shí)鮮明，后來(lái)惘然，墨跡再濃也抵不過(guò)時(shí)間的消滅。有些人，即使是吉光片羽的交會(huì )，卻納入了記憶的盒子。盒子在歲月里塵封，但并不消失。它只是等待，等待你有一天不小心碰倒了盒子，里頭的東西，所有你以為早已忘懷了的東西，撒了出來(lái)，清清楚楚在眼前，消失的竟然是時(shí)間。
45、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起，是因為不管他們經(jīng)過(guò)了什么看見(jiàn)了什么，在心的最深處，他們有一樣的害怕與追求。相似的幻滅與夢(mèng)想，午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。
46、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區號。郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光。
47、宇宙之內，最公道的有三，一曰天，二曰地，三曰良心�！垜_《女子與小人》
48、我想作家也分成三種吧！壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見(jiàn)愚昧，偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次�！垜_《百年思索》
49、你可以說(shuō)："孩子你慢慢來(lái)"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠的位置，或許，它就會(huì )容易一點(diǎn)點(diǎn)�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
50、這家書(shū)店只賣(mài)兩種書(shū)：社會(huì )主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案，誰(shuí)能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡？我愛(ài)極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺(jué)得幸福�？墒俏乙彩莻�(gè)需要極大的內在空間的個(gè)人，像一匹野狼，不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者，如果你不曾體驗過(guò)生養的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？——龍應臺《孩子你慢慢來(lái)》
51、所謂脫離殖民，意味著(zhù)被殖民者開(kāi)始認真地尋找自己、認識自己、發(fā)現自己、疼愛(ài)自己。每一次游行，每一次辯論，每一場(chǎng)抗爭，都會(huì )使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存，每一株老樹(shù)被扶起，每一條老街被細心愛(ài)護——即使是貧民街，都會(huì )使人們驚喜：原來(lái)我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國。要人民愛(ài)家愛(ài)國嗎？不要花納稅人的錢(qián)去製作宣傳吧！你不要拆掉他的老屋老街，不要剷除他的參天老樹(shù)，不要拆散他的老街坊，不要賣(mài)掉他祖母的日記本，他就會(huì )自然地「心繫家國」，歌于斯，哭于斯。
52、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠�！垜_
53、現在這個(gè)男人當然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。 ——龍應臺
54、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人�！赌克汀�
55、教育者所不自覺(jué)的矛盾是：他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺（當然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜）；在所謂"德"育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育，就不可能有自由開(kāi)放的"智"育，換句話(huà)說(shuō)，我們如果一心一意要培養規矩順從聽(tīng)話(huà)的"乖"學(xué)生，就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處：野火集
56、金門(mén)的美，怎么看都帶著(zhù)點(diǎn)無(wú)言的憂(yōu)傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿(mǎn)樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳，就會(huì )看見(jiàn)斷壁下壓著(zhù)水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭，日影西斜。出處：目送
57、愛(ài)不等于喜歡，不等于認識，愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛(ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。出處：親愛(ài)的安德烈
58、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當醫生和護士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著(zhù)你的手，陪你度過(guò)每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。出處：孩子你慢慢來(lái)
59、生活是抑郁的，人生是浪費的，可如果拉長(cháng)來(lái)看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費中逐漸累積能量。因為，經(jīng)驗過(guò)壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現，經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？出處：親愛(ài)的安德烈
60、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢慢不下來(lái)。出處：目送
61、仁民愛(ài)物是一種道德理想，我們希望每個(gè)人都能努力以赴，可是，你不能因為一個(gè)人做不到仁民愛(ài)物的標準而判他十年徒刑；仁民愛(ài)物是一個(gè)道德的上限，必須當他碰到下限——譬如殺人——的時(shí)候，你才能懲罰他。誤上了賊船的人，我們希望他有所覺(jué)醒，在"工作與良知"之間毅然有所抉擇，跳海也在所不惜，但這又是一個(gè)道德的期許，不是判罪的標準。把上限的道德期許拿來(lái)作為判罪懲處的下限標準，豈不失之太苛乎？人，沒(méi)有那么干凈吧？出處：人在歐洲
62、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí)、撕裂有時(shí)、縫補有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí) 、喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭戰有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是，你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？出處：目送
63、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。出處：目送
64、強權做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。出處：文化，是什么？
65、越往南走，到意大利，文化越傾向于以族群家庭，人情為中心，講關(guān)系，講感情，越往北走，到北歐，文化越傾向于所謂公民社會(huì )，以社群，公益為中心，講公平，講紀律。南人認為北人沒(méi)有感情而呆板，北人則認為南人沒(méi)有效率而且腐敗。出處：百年思索
66、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí) 喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭戰有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是，你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？——《目送》
67、孩子，我要求你用功讀書(shū)，不是因為我要你跟別人比成績(jì)，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你的心中有意義，你就有成就感。
68、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？
69、人對自然、對生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著(zhù)仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢？
70、愛(ài)情能持久多半是因為兩人有一種"互利"的基礎。
71、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。
72、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人�！垜_《親愛(ài)的安德烈》
73、個(gè)健康的社會(huì )必須是"官不聊生"。權力越大，責任越大，所以可能辜負的人越多。有權的人要慎重，要謙卑，要隨時(shí)隨地檢查自己。文人可以快意恩仇，官員卻必須忍辱負重。
74、搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì )去說(shuō)"對不起"。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧�！队H愛(ài)的安德烈》
75、我們這一代人，因為受過(guò)"國家"太多的欺騙，心里有太多的不信任，太多的不屑，太多的不贊成，對于所謂的國家，對于所謂代表國家的人。 ——《親愛(ài)的安德烈》
76、假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理，或者到動(dòng)物園做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢(qián)的數字起伏而緊張而斗爭，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。 ——《親愛(ài)的安德烈》
77、因為，請問(wèn)品味是什么？它不就是細致的分辨、性格的突出，以及獨立個(gè)體的呈現嗎？ ——《親愛(ài)的安德烈》
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