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2024年楊絳的語(yǔ)錄大合集77句
人家掛著(zhù)窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著(zhù)個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò)，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳 《窗簾》以下是小編搜索整理的楊絳的語(yǔ)錄77句,希望對大家有所幫助。
1、我陪他走得愈遠，愈怕從此不見(jiàn)。
2、我撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。
3、水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。
4、你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時(shí)吃虧。
5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。
6、教育是管教，受教育是被動(dòng)的，孩子在父母身邊最開(kāi)心，愛(ài)怎么淘氣就怎么淘氣，一般總是父母的主張，說(shuō)"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué)，穿了新衣新鞋，拿了新書(shū)包，欣欣喜喜地"上學(xué)了！"但是上學(xué)回來(lái)，多半就不想再去受管教，除非老師哄得好。
7、這個(gè)問(wèn)題，很耐人尋思。細細想來(lái)，我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內心的自由，內心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要殺我，我會(huì )說(shuō)："你我有什么深仇大恨，要為我當殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？"所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣"，別人看不見(jiàn)我，我卻看得見(jiàn)別人，我甘心當個(gè)"零"，人家不把我當個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辨證的統一。含忍是為了自由，要求自由得要學(xué)會(huì )含忍。
8、人的潛意識其實(shí)是知道真相的，盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想，心底深處卻隱約地知道什么才行得通的，什么才是適合自己的選擇�！驂�(mèng)
9、你現在的問(wèn)題在于，讀書(shū)不多而想得太多。
10、有修養的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當 的滿(mǎn)足或發(fā)泄，平靜下來(lái)，智力才不受感情的驅使�！蹲叩饺松吷稀�
11、我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑。簡(jiǎn)譜的生活，高貴的靈魂是人生至高境界。
12、讀書(shū)就像串門(mén)。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸，鉆入書(shū)中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽(tīng)到愜意的話(huà)，或者對心上懸掛的問(wèn)題偶有所得，就好比開(kāi)了心竅，樂(lè )以忘言。
13、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè )。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀(guān)眾的藝術(shù)表演。
14、作為女人，別以為漂亮重于一切，姣好的長(cháng)相、華美的服飾，只能給你一個(gè)亮麗的軀殼，終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書(shū)，這會(huì )讓你心顏長(cháng)駐；要善與人謀，識禮儀，知進(jìn)退，讓你的言行更具韻味；要習慣于改變自己，只有你變了，世界才會(huì )跟著(zhù)變。
15、一顆濃密的樹(shù)，站在太陽(yáng)里，像一個(gè)深沉的人：面上耀著(zhù)光，像一臉的高興，風(fēng)一吹，葉子一浮動(dòng)，真像個(gè)輕快的笑臉；可是葉子下面，一層暗一層，綠沉沉地郁成了寧靜，像在沉思，帶些憂(yōu)郁，帶些恬適。光和影之間那一點(diǎn)綠意，是似有似無(wú)的陰。
16、是什么料，充什么用。假如是一個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的好蘿卜；假如是一棵白菜，就力求做一棵瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。
17、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內，如細小的野花隱藏在草叢里，不求"勿忘我"，不求"賽牡丹"，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
18、人生的價(jià)值大致取決于靈對肉的支配。
19、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容。
20、我是一位老人，凈說(shuō)些老話(huà)。對于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵，兩情相悅。門(mén)當戶(hù)對及其他，并不重要。
21、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分。
22、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神，大家都欣賞。
23、聲名，活著(zhù)也許對自己有用，死后只能被人利用了�！獥罱{
24、"人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐 地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
25、保持知足常樂(lè )的心態(tài)才是萃煉心智，凈化心靈的最佳途徑。
26、鐘書(shū)說(shuō)的什么話(huà)，我當時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現在已沒(méi)人可問(wèn)！
27、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學(xué)習語(yǔ)言，不進(jìn)則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
28、默存和我住在清華的時(shí)候養一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿(mǎn)月，剛斷奶。它媽媽是白色長(cháng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
29、西方人說(shuō)，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。
30、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋�！峨s憶與雜寫(xiě)》
31、親人去世，要夢(mèng)中相見(jiàn)也不能。但親人去世多年后，就能常常夢(mèng)見(jiàn)。我孤獨一人已近十年，夢(mèng)里經(jīng)常和親人在一起。但是在夢(mèng)中，我從未見(jiàn)過(guò)他們的面容和他們的一幅，只知道是他們，感覺(jué)是他們。我常想，甩掉了肉體，靈魂彼此間是認識的，而且是熟識的、永遠不變的，就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。
32、我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！兑话贇q感言》
33、月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)�！断丛琛�
34、我雙手烤著(zhù)生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
35、上蒼不會(huì )讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必擁有金錢(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè )；得到快樂(lè )未必擁有健康；擁有健康未必一切都會(huì )如愿以?xún)�。知足常�?lè )的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè )的享受都屬于精神，這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
36、我相信看不見(jiàn)的東西未必不存在。
37、我心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。 ——楊絳 《我們仨》
38、車(chē)過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯e山，窗外逐漸荒涼，沒(méi)有山，沒(méi)有水，沒(méi)有樹(shù)，沒(méi)有莊稼，沒(méi)有房屋，只是綿延起伏的大土墩子�；疖�(chē)走了好久好久，過(guò)了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō)："這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō)："此古戰場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō)，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀(guān)。
39、我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
40、人其實(shí)很了不起，天堂就在人的心里。
41、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神，大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
42、神明的大自然，對每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個(gè)性，都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能，卻遠不平等。
43、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。
44、"嚶其鳴兮，求其友聲。"友聲可遠在千里之外，可遠在數十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。
45、算命的把命造比作船，把「運途」比作河，船只能在河里走。但命造里，還有命主呢？如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候，船里還有個(gè)我在做主，也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主，也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主。這就所謂個(gè)性決定命運了�！蹲叩饺松吷稀�
46、假如我們對某一件東西非常艷羨，父親常常也只說(shuō)一句話(huà)：＂世界上的好東西多著(zhù)呢。＂意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項勞動(dòng)教育，可是我覺(jué)得更像鼓吹個(gè)人奮斗。我私下的反應是：天下的好東西多著(zhù)呢，你能樣樣都有？——《將飲茶》
47、"少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》
48、剛開(kāi)始是假裝堅強，后來(lái)就真的堅強了。
49、晚霞漸漸暗淡，暮靄沉沉，野曠天低，菜地一片昏暗，遠近不見(jiàn)一人，也不見(jiàn)一點(diǎn)燈光�！陡尚Ａ洝�
50、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè )，甚至懷疑自己有憂(yōu)郁癥，并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯，一言一行，時(shí)候回想總覺(jué)得不當。我什么都錯。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳
51、我們夫婦常說(shuō)；但愿多一二知己，不要眾多不相知的人聞名�！峨s憶與雜寫(xiě)》
52、但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽(tīng)平靜的時(shí)候，夜晚黃昏，往往有幾聲低吁，像安命的老人，無(wú)可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏�；蛘呔蜑榇税�，天地把風(fēng)這般緊緊的約束著(zhù)�！讹L(fēng)》
53、既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇，到此也就死心塌地，不再生妄想�！獥罱{
54、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像�！獥罱{
55、有修養的人，能喜怒不形于色�！� 楊絳
56、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色。
57、"我只怕人不如書(shū)好對付。他們會(huì )看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。"出處：洗澡
58、皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進(jìn)教的吧？天主教不準結婚，可是離過(guò)婚的人想必也準進(jìn)教。出處：雜憶與雜寫(xiě)
59、說(shuō)老實(shí)話(huà)，我覺(jué)得與其罵人，寧可挨罵。因為罵人是自我表演，挨罵是看人家有意識或無(wú)意識的表演——表演他們對我的心意，而無(wú)意中流露的真情，往往是很耐人尋味的。出處：將飲茶
60、如此星辰如此月，與誰(shuí)指點(diǎn)與誰(shuí)看。出處：西南聯(lián)大的愛(ài)情往事
61、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮，同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當醫生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知，老而無(wú)成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明：一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有天才，也會(huì )有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。出處：將飲茶
62、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時(shí)吃虧。出處：走到人生邊上
63、默存得空就寫(xiě)家信；三言?xún)烧Z(yǔ)，斷斷續續，白天黑夜都寫(xiě)。這些信如果保留下來(lái)，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書(shū)信都毀掉了，又何惜那幾封。出處：干校六記
64、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(cháng)，全不知世事�？墒俏液�?chē)烂C認真地考慮自己"該"學(xué)什么。所謂"該"，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)"該"是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。出處：將飲茶
65、一切快樂(lè )的享受都屬于精神，這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
66、每個(gè)人經(jīng)過(guò)順人情又合理性的鍛煉，就能超脫原先的"小我"而隨著(zhù)靈性良心的指導，成為有道德修養的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？
67、這個(gè)苦惱的人世，恰好是鍛煉人的處所，好比煉鋼的工廠(chǎng)，或教練運動(dòng)員的操場(chǎng)，或教育學(xué)生的教室。這也說(shuō)明，人生實(shí)苦確是有緣故的。
68、了解自己，不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的，會(huì )找出種種歪理來(lái)支持自身的私欲。得對自己毫無(wú)偏愛(ài)，像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己，在自己毫無(wú)防備、毫無(wú)掩飾的時(shí)候——例如在夢(mèng)中，在醉中，在將睡未睡的胡思亂想中，或心滿(mǎn)意足、得意忘形時(shí)，捉住自己平時(shí)不愿或不敢承認的私心雜愿。
69、我覺(jué)得在艱難憂(yōu)患中最能依恃的品質(zhì)，是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧；沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦，不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗，才能變得聰明能干。
70、讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，而自己只知身在水中，不覺(jué)水流。
71、上蒼不會(huì )讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必擁有金錢(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè )；得到快樂(lè )未必擁有健康；擁有健康未必一切都會(huì )如愿以?xún)�。保持知足常�?lè )的心態(tài)才是淬煉心智。
72、老舍的《離婚》用另一角度來(lái)看婚姻。此幸福，彼幸福。
73、我愛(ài)讀詩(shī)，中文詩(shī)，西文詩(shī)都喜歡，也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明，我們如果把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準是全詩(shī)最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。
74、我們這個(gè)家，很樸素很純真。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當，困難就不復困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )�！獥罱{《我們仨》
75、其實(shí)人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！獥罱{《我們仨》
76、我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著(zhù)生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。慢慢學(xué)會(huì )坦然面對自己吧，哪怕是缺點(diǎn)。無(wú)爭、亦無(wú)憂(yōu)，但決不是無(wú)為。
77、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
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