學(xué)誠法師的語(yǔ)錄合集39句
念頭制造的產(chǎn)品包括我們當下的苦樂(lè )感受、說(shuō)的話(huà)、做的事、身體的反應，以及記憶。下面是小編為大家整理的學(xué)誠法師的語(yǔ)錄39句,供各位參考。
1、愛(ài)的對象可以是任何事物，只要有愛(ài)就會(huì )痛苦。
2、人們認為快樂(lè )就是擁有喜愛(ài)的事物，而事實(shí)恰恰相反，有愛(ài)就有痛苦。
3、認識到每個(gè)人都是人，是對演員身份的超越。
4、超越外在身份的限制，不僅站在自己的角度看問(wèn)題，不僅只考慮自己的利益，會(huì )讓我們更清楚地看到事實(shí)真相，更全面地了解自己、了解別人。
5、內心對身份超越，能讓人在現實(shí)生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。
6、人生的意義不僅是身份的疊加。
7、生命，就像是一塊黃金，金燦燦的，閃著(zhù)光芒，厚重踏實(shí)。
8、我們內心面對外在事物所起的反應，是由我們過(guò)去的知識、經(jīng)驗、心理結構決定的。
9、痛苦和快樂(lè )的來(lái)源就很清楚了：內心的心理結構，加上外在的事物，會(huì )引發(fā)內心種種苦樂(lè )感受。
10、改變自己的內心，讓它越來(lái)越光明，越來(lái)越慈悲，越來(lái)越靈活，越來(lái)越包容，越來(lái)越有力量，讓人產(chǎn)生一種能力，面對所有的外在，都能夠快樂(lè )，都能夠遠離痛苦。
11、幸福，如果是建立在外在的基礎上，那就是不穩固的。
12、欲望淡泊的人比較快樂(lè )，不必家藏萬(wàn)卷丹青，門(mén)外有幅巨畫(huà)，名叫自然。
13、能做到孝養雙親，我們可以稱(chēng)之為孝子；能做到弘揚孝道，以至"孝行天下"的人，真可謂是民族的大孝子。
14、人人存孝心、行孝道，則天下之人"老有所養，老有所樂(lè )"，同享天倫之樂(lè )，此乃國家安泰、社會(huì )和諧、生民幸福之兆。
15、有的時(shí)候，演員會(huì )忘記這只是外在的身份，忘了自己是個(gè)演員，忘了在舞臺上，其他人也只是演員。
16、活在當下，生命才有力量跳出輪回。
17、活在當下，我們就能覺(jué)察到自己面對事物的心態(tài)，好的就保持，不好的就把它改正。
18、憤怒、仇恨對人體內的神經(jīng)組織、內臟細胞也會(huì )造成嚴重損害。
19、光明、善良、正面的念頭會(huì )制造出快樂(lè )、安全、舒服的"產(chǎn)品"。
20、不管有沒(méi)有意識到，實(shí)際上人的所有行為都圍繞著(zhù)追求快樂(lè )和遠離痛苦展開(kāi)，這種離苦得樂(lè )的本能驅動(dòng)著(zhù)人們去行動(dòng)。
21、求取所愛(ài)事物的過(guò)程中，往往伴隨著(zhù)苦。
22、在生活的壓力下，內心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。
23、"愛(ài)"也是有條件的，如果條件改變，事物就變得不可愛(ài)，為了長(cháng)久擁有這份快樂(lè )就必須花心思"守護"。
24、被坑的人生是灰暗的，于是我們決定將這些境遇統統拋諸腦后。
25、妄想、執著(zhù)就是人的煩惱，換句話(huà)說(shuō)，就是各種不良情緒。
26、內心平靜，才容易專(zhuān)注，同時(shí)思維清晰，能夠快速把握外界環(huán)境中的各種信息。
27、佛教的戒律可以說(shuō)是我們實(shí)現成功人生的方便之路。
28、痛苦的根源就是我們的執著(zhù)，因為一切都是變化無(wú)常的，外在的東西并不隨著(zhù)我們的意愿而保持不變，當變化出現，不遂我們的意，就產(chǎn)生了痛苦。
29、止口不如靜心，從源頭清理才是治本之道。
30、人生在世，所處的境遇雖然千差萬(wàn)別，概而言之，不出苦樂(lè )二字。
31、寧靜看似平淡，卻不可或缺，如同家常便飯雖然滋味一般，卻可以保證身體的營(yíng)養和能量，不讓人挨餓。
32、佛教講的智慧是讓人解脫自在，不為外物所奴役，也不被知識所捆綁。
33、千百年來(lái)，先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給后輩，那里面記錄了一段又一段的心路歷程，通向一個(gè)又一個(gè)超越的生命境界。
34、夢(mèng)想往往被認為是年輕人的專(zhuān)利，但也不盡然。夢(mèng)想是不分老少的，它屬于每個(gè)渴望創(chuàng )造精彩人生的人。
35、夢(mèng)想就變成了理想，也就是一套能夠付諸實(shí)踐的具體思路，只要堅持做下去，就有成功的希望。
36、守的是什么呢？守"成"——過(guò)去的成績(jì)、成果、成功、成就。人一旦執著(zhù)這些榮耀，就會(huì )更加保守，更加計較，反倒阻礙了自己的繼續前進(jìn)。
37、佛教重視倫理，著(zhù)眼于人倫互動(dòng)的過(guò)程對人心性的培養、智慧的啟迪。人倫關(guān)系是修行的道場(chǎng)、生命教育的學(xué)校，其目的是成就心靈的圓滿(mǎn)、博大、清凈、光明，而非面子上的和諧。
38、人的心理很奇怪，一方面如此希望被認可，另一方面對于那個(gè)他希望認可自己的人，又總能挑出這樣那樣的毛病。
39、如果聽(tīng)不懂別人的心聲，那么幫助別人時(shí)，就會(huì )把自己的主觀(guān)意志強加給人，讓別人反彈回來(lái)。
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