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太宰治經(jīng)典語(yǔ)錄
在生活、工作和學(xué)習中,說(shuō)到語(yǔ)錄,大家肯定都不陌生吧,語(yǔ)錄是指一個(gè)人言論的記錄或摘錄。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎?下面是小編收集整理的太宰治經(jīng)典語(yǔ)錄,希望能夠幫助到大家。
太宰治經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、生活安樂(lè )時(shí),創(chuàng )作絕望之詩(shī);生活不如意時(shí),寫(xiě)出生之喜悅。
2、膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì )受傷。
3、膽小鬼連愉悅都會(huì )害怕,碰到棉花都會(huì )受傷,有時(shí)還會(huì )被愉悅所傷。
4、相互輕蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤這就是世上所謂朋友的真面目。
5、膽小鬼連幸福都會(huì )害怕,碰到棉花都會(huì )受傷,有時(shí)還被幸福所傷。
6、印象最深的一句是,愉悅感這種東西會(huì )沉在悲哀的河底隱隱發(fā)光。
7、日日重復同樣的事,遵循著(zhù)與昨日相同的慣例,若能避開(kāi)猛烈的狂喜,自然也不會(huì )有悲痛的來(lái)襲。
8、若要說(shuō)我對葉藏的評價(jià),那大概就是一個(gè)持續著(zhù)過(guò)于純粹的心,卻缺乏足夠頑強的意志力的人。
9、想著(zhù)去死來(lái)著(zhù),可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢(qián)吧。麻質(zhì)。鼠灰色細條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧。
10、我覺(jué)得,不論他們怎樣在社會(huì )問(wèn)題和**問(wèn)題上高談闊論,都不可能消解我們這日復一日的生活中的憂(yōu)愁。
11、人有生存的權力,同樣也應該擁有死的權力。我這種想法并無(wú)什么新意,只是人們不敢直截了當地把如此平常且起碼的事情說(shuō)出來(lái)而已。
12、日日重復同樣的事,依循著(zhù)與昨日無(wú)異的慣例。若能避開(kāi)猛烈的歡樂(lè ),自然也不會(huì )有很大的悲傷來(lái)訪(fǎng)。
13、因為她懷有對人的憐憫關(guān)愛(ài)之心,才會(huì )在無(wú)意識中做出關(guān)懷我的舉動(dòng)。她眺望遠方的樣子,就像一幅畫(huà)一樣寧靜安詳。
14、啊,這群畫(huà)家被名為人類(lèi)的妖怪所傷、所威懾,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下見(jiàn)到了活生生的妖怪。
15、所謂寸善齒魔真是一點(diǎn)不假,如果得到了一寸的幸福,必然會(huì )有一尺的魔物伴隨其后。
16、能把世間看透,就不好再持續純善,若要持續純善,就得硬下心腸,即使硬不下心腸,起碼能明確自我需要堅持的但葉藏完全不滿(mǎn)足這些條件。
17、瞬間,不是誰(shuí)的罪過(guò),也沒(méi)有任何人的職責。但于我而言,瞬間不足以成為性命的喜悅,我只堅信死亡那一瞬間的純粹。
18、然而葉藏卻很不幸,他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,與他的善良和順從相結合,構成了最大的杯具。
19、我們所認識的阿葉,又誠實(shí)又乖巧,要是不喝酒的話(huà),不,即使是喝酒也是一個(gè)神一樣的好孩子吶。
20、而自認是有罪之身的葉藏,把罪與罰聯(lián)系起來(lái)的想法,也實(shí)在說(shuō)明這個(gè)人過(guò)于善良了。
21、家里的事不可說(shuō),身上的痛苦不可說(shuō),對明日的畏懼不可說(shuō),對世人的疑惑不可說(shuō),昨日之恥不可說(shuō)。
22、正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無(wú)法縫合,只好全部放棄,重新剪裁別的.料子。
23、像我這種一無(wú)能力二無(wú)才學(xué)的人,即便過(guò)著(zhù)這樣的生活,也并不見(jiàn)得就是墮落吧?這世上或許也有謙讓的王冠呢。在平凡的每日間致力于完善本業(yè),這才是最高尚的精神生活也未可知。
24、有一個(gè)說(shuō)法叫做見(jiàn)不得人的人,它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者,我覺(jué)得自己打一出生就是一個(gè)見(jiàn)不得人的人,所以一旦遇到那些被世人斥之為見(jiàn)不得人的人,我的心就不由分說(shuō)地變得善良溫柔了。而且我的溫柔足以使我自己也如癡如醉。
太宰治經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)的人,其實(shí)誰(shuí)都不愛(ài)。
2、和兩三個(gè)男生睡過(guò)的女生是十分污穢不潔的,但和千個(gè)男生睡過(guò)的女生卻比處女還要純潔。
3、無(wú)論是十五歲,三十歲,四十歲,抑或五十歲,人們都為同樣的事憤怒,為同樣的事歡笑振奮;同樣狡猾,同樣軟弱,卑微。
4、我并不是同情心泛濫的動(dòng)物,葉藏的退縮和過(guò)于順從,讓我想起了純真善良和懦弱無(wú)能的結盟——對一個(gè)人來(lái)說(shuō),最杯具的狀況并不僅僅限于此,正因一個(gè)善良而懦弱的人如果能夠迷糊一點(diǎn),也不至于會(huì )活得很辛苦。
5、這世上盡是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪惡,無(wú)法向任何人抗議……
6、對之前的葉藏,我還能找到共鳴之處,但對之后的葉藏,我已經(jīng)完全是置身事外的旁觀(guān)者。
7、不放抗何罪之有失了做人的資格。
8、而自認是有“罪”之身的葉藏,把“罪”與“罰”聯(lián)系起來(lái)的想法,也實(shí)在說(shuō)明這個(gè)人過(guò)于善良了。
9、比起受騙的人,騙子要痛苦幾十倍。正因他要掉進(jìn)地獄。
10、然而葉藏卻很不幸,他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,與他的善良和順從相結合,構成了最大的杯具。
11、會(huì )看《人間失格》,是正因NHK《歷史秘話(huà)》系列中有一集是說(shuō)太宰治的。
12、和兩三個(gè)男生睡過(guò)的女生是十分污穢不潔的,但和千個(gè)男生睡過(guò)的女生卻比處女還要純潔。
13、雖然后半截我已完全置身事外,但全文讓我印象最深的段落還是在后半段,葉藏玩的“反義詞”游戲。
14、印象最深的一句是,“愉悅感這種東西會(huì )沉在悲哀的河底隱隱發(fā)光”……
15、于我而言,“世人”終究是一個(gè)深不見(jiàn)底的恐怖洞穴,它絕非那么簡(jiǎn)單,所謂的“一錘定音”并不能決定一切。
16、這也是我對葉藏在明白上的分水嶺。之前的那個(gè)葉藏,我多少還算明白:他對社會(huì )的描繪和對自身的偽裝,還是能夠比較簡(jiǎn)單地明白的。但是葉藏(也是作者本人)與情人自殺,自我未遂而情人死去之后,其狀態(tài)就開(kāi)始偏離我的明白了。
17、說(shuō)了太宰的生平創(chuàng )作過(guò)程,并把《人間失格》與戰后對日本之罪的反思掛了鉤。
18、膽小鬼連愉悅都害怕,碰到棉花也會(huì )受傷。
19、若要說(shuō)我對葉藏的評價(jià),那大概就是一個(gè)持續著(zhù)過(guò)于純粹的心,卻缺乏足夠頑強的意志力的`人。
20、“罪的反義詞是法律”,說(shuō)明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制約下的產(chǎn)物,卻不是來(lái)自?xún)刃牡淖允。因法而生,也因法而滅?/p>
21、但真正吸引我去看太宰治的代表作的,還是片中提煉的一些太宰治“語(yǔ)錄”。
22、自我沒(méi)來(lái)得及歸納的東西,被太宰治以很恰當的表達方式描述了出來(lái),在這種“被說(shuō)中心里話(huà)”的基礎之上,才會(huì )想看看太宰的作品。
23、我不知道別人是怎樣看待葉藏的心路歷程的,就我來(lái)說(shuō),葉藏的心理狀態(tài)以自殺事件為轉折,之前只是“恐懼”“人間”,之后則是以帶“罪”之身掙扎于“世間”。
24、瞬間,不是誰(shuí)的罪過(guò),也沒(méi)有任何人的職責。但于我而言,瞬間不足以成為性命的喜悅,我只堅信死亡那一瞬間的純粹。
25、我是開(kāi)始凋謝的花瓣,一有微風(fēng)掠過(guò)我也會(huì )戰栗不止。即使受到別人一丁點(diǎn)的蔑視,我也會(huì )痛苦的只想死。我總為有一天自我會(huì )成為了不起的人。
26、痛苦,是人的自由,愉悅,也是人的自由。然而我卻是不自由的。無(wú)論怎樣解讀,都不自由。
27、能把“世間”看透,就不好再持續純善,若要持續純善,就得硬下心腸,即使硬不下心腸,起碼能明確自我需要堅持的……但葉藏完全不滿(mǎn)足這些條件。
28、煙花會(huì )在瞬間消散,肉體卻不能。即使死去卻依然丑陋地留在世上。若是見(jiàn)到美麗極光的瞬間,肉體也隨之燃燒,燒得干凈才好。事實(shí)卻并非如此。
29、所謂“世人”,到底是什么?是人的復數嗎?世人的實(shí)體究竟在哪里?
30、膽小鬼連愉悅都害怕,碰到棉花也會(huì )受傷。
31、膽小鬼連愉悅都會(huì )害怕,碰到棉花都會(huì )受傷,有時(shí)還會(huì )被愉悅所傷。
32、信賴(lài)何罪之有?
33、家里的事不可說(shuō),身上的痛苦不可說(shuō),對明日的畏懼不可說(shuō),對世人的疑惑不可說(shuō),昨日之恥不可說(shuō)。
太宰治經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、 是等待的人更痛苦呢,還是讓人等待的人更痛苦呢。無(wú)論怎樣,我已無(wú)需等待了,這才是最痛苦的事。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
2、 “我好愛(ài)這世界!”我熱淚盈眶地想。注視著(zhù)天空,天空慢慢改變,漸漸變成了青色。我不停地嘆息,好想褪去自己的衣裳。就在這時(shí)候,樹(shù)葉、草變得透明,已看不見(jiàn)它們的美麗,我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。 ——太宰治 《女生徒》
3、 “別再讀什么書(shū)了。只有觀(guān)念的生活,故作無(wú)意義的高傲,真是讓人輕蔑、輕蔑。你沒(méi)有生活目標,實(shí)在該對生活變得更為積極些;老是擺出一副思索、煩惱、自我矛盾的樣子,其實(shí)一切只是自己太過(guò)傷感罷了;只是一味地憐惜自己、安慰自己而已。是你把自己給高估了!” ——太宰治 《女生徒》
4、 想著(zhù)去死來(lái)著(zhù),可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢(qián)吧。麻質(zhì)。鼠灰色細條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧。 ——太宰治 《晚年》
5、 對人感到過(guò)分恐懼的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易對事物感到膽怯的神經(jīng)質(zhì)的人,就越是渴望暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈……啊,這一群畫(huà)家被妖怪所傷害所恫嚇,以致于最終相信了幻影,在白晝的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且,她們并沒(méi)有使用“滑稽的逗笑”來(lái)掩飾自身的恐懼,而是致力于原封不動(dòng)表現自己所見(jiàn)。正如竹一說(shuō)的,他們勇敢地描繪出“妖怪的自畫(huà)像”。原來(lái),在這里竟然存在著(zhù)未來(lái)的我的同伴,這使我興奮得熱淚盈眶。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
6、 人完全不同于其他動(dòng)物的是什么?語(yǔ)言、智慧、思考和社會(huì )秩序嗎?所有這些在不同程度上其他動(dòng)物也都有吧?說(shuō)不定還有信仰哩。人吹噓自己是萬(wàn)物之靈,但他和其他動(dòng)物好像并沒(méi)有什么本質(zhì)上的不同似的?可是,媽媽?zhuān)业拱l(fā)現有一點(diǎn)是不同的,您不知道吧?有一樣東西是其他動(dòng)物絕對沒(méi)有而只有人才有的。那就是人有秘密事兒! ——太宰治 《斜陽(yáng)》
7、 今后,我要單純正直地行事。不懂的,就說(shuō)不懂;不會(huì )的,就坦承不會(huì )。若是摒棄故作姿態(tài),人生之路似乎是意外的平坦通途。 ——太宰治 《正義與微笑》
8、 我自負的謙讓、謹慎、順從都是捏造的假裝。事實(shí)上,我是個(gè)單憑知覺(jué)、感觸而喜悅,像個(gè)盲人般在生活的可憐的女人,不管知覺(jué)、感觸是多么敏銳,但那還是屬于動(dòng)物的本能,與睿智一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。我清楚地明白自己是個(gè)愚蠢的白癡。 ——太宰治
9、 革命究竟在哪里進(jìn)行著(zhù)呢?至少在我們身邊,舊道德仍舊毫無(wú)改變,還在攔住我們的去路。大海表面的波濤好像在翻滾,但大海底下的海水,別說(shuō)革命,連動(dòng)也不動(dòng)一下,靜悄悄地躺著(zhù),假裝睡著(zhù)了。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
10、 夜開(kāi)花。啊,弟弟也感到痛苦吧。而且路都擋住了,什么事情應該如何做,直到現在恐怕他都還沒(méi)弄明白吧? ——太宰治 《斜陽(yáng)》
11、 誰(shuí)都不知道我們的苦惱,如果我們現在立刻變成大人的話(huà),我們的苦惱、寂寞說(shuō)不定就會(huì )變得很可笑,一切只能追憶?墒,在成為大人前,該如何度過(guò)這段漫長(cháng)討厭的期間呢?誰(shuí)都無(wú)法告訴我們。似乎只能置之不理,就像出麻疹一樣?墒,也有人因麻疹而死、因麻疹而失明,放任不管是不對的。 ——太宰治 《女生徒》
12、 正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無(wú)法縫合,只好全部放棄,重新剪裁別的料子。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
13、 我覺(jué)得,不論他們怎樣在社會(huì )問(wèn)題和政治問(wèn)題上高談闊論,都不可能消解我們這日復一日的生活中的憂(yōu)愁。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
14、 盡管在過(guò)往的人生中,我曾無(wú)數次希望有人能殺了我,但我從未想過(guò)要殺人。因為面對可怕的對手,我反而只想著(zhù)要如何讓對方幸福。 ——太宰治 《人間失格》
15、 所謂幸福感,難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著(zhù)沙金一樣的東西嗎?經(jīng)歷過(guò)無(wú)限悲哀后,看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情。 ——太宰治
16、 既然活在這世上,便怎么也免不了要向誰(shuí)卑躬屈膝,繼而一步一步,壓榨他人辛苦攀爬,除此之外別無(wú)他法。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
17、 正義?所謂階級斗爭的本質(zhì)并不在那個(gè)地方。人道?別開(kāi)玩笑了。我可知道,那就是為了自己的幸福要把對方打倒,把對方消滅掉。這不是宣告“你去死吧”是什么?你們可不要掩飾啊。 然而我們的階級里沒(méi)有什么像樣的人。盡是些白癡、幽靈、守財奴、瘋狗、吹牛專(zhuān)家、講話(huà)不文不白假裝斯文、只會(huì )裝從云上撒尿的人。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
18、 “管他是不是人面獸心。我們只要活著(zhù)就行了! ——太宰治 《斜陽(yáng)》
19、 懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì )讓他受傷,他甚至會(huì )被幸福所傷。 ——太宰治 《人間失格》
20、 所謂“寸善齒魔”真是一點(diǎn)不假,如果得到了一寸的幸福,必然會(huì )有一尺的魔物伴隨其后。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
21、 凄苦的人凄苦吧,墮落的人去墮落。事情與我無(wú)關(guān)。這便是人世。我如此硬著(zhù)心腸故作冷酷,居高臨下地俯視著(zhù)她們,但卻異常痛苦。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
22、 “只要能看一下這條可愛(ài)的包袱巾,要我嫁給他都無(wú)所謂! ——太宰治 《女生徒》
23、 所謂的幸福感,難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著(zhù)的沙金一樣的東西嗎?經(jīng)歷過(guò)無(wú)限悲哀之后,看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情,如果這就是幸福感的話(huà),那么陛下、母親和我,現在確實(shí)是幸福的。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
24、 我曾經(jīng)無(wú)數次祈望過(guò)自己被人殺死,卻從來(lái)也沒(méi)有動(dòng)畫(huà)殺人別人的念頭。這是因為我覺(jué)得,那樣做只會(huì )給可怕的對手帶來(lái)幸福的緣故。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
25、 一旦被問(wèn)到想要些什么東西,頓時(shí)變得什么都不想要了。什么都好,反正也沒(méi)什么東西可以讓自己感到開(kāi)懷的,這樣的想法在心中閃動(dòng)著(zhù)。同時(shí),別人給予自己的東西就算再怎么樣也不合意,又無(wú)法拒絕得了。對討厭的事說(shuō)不出討厭,對喜歡的事也像偷偷摸摸似的,感覺(jué)極不愉快,我整個(gè)人悶在一種說(shuō)不出的恐懼中。 ——太宰治
26、 不過(guò),竹一的一句話(huà)啟發(fā)了我,使我意識倒自己以前對繪畫(huà)的看法,——竭力想把覺(jué)得美的東西原封不動(dòng)地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。繪畫(huà)大師利用主觀(guān)力量,對那些平淡無(wú)奇的東西加以美的創(chuàng )造,雖說(shuō)他們對丑惡的東西感到惡心嘔吐,卻并不隱瞞對它們的興趣,從而沉浸在表現的愉悅中。換言之,他們絲毫不為別人的看法左右。我從竹一那兒獲得了這種畫(huà)法的原始秘訣。于是,我瞞著(zhù)那些女性來(lái)客,開(kāi)始著(zhù)手制作自畫(huà)像了。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
27、 紅日西沉,陽(yáng)光自樹(shù)葉的縫隙灑落,將枝葉映襯得閃閃發(fā)光,直如燃燒一般。距日落尚有些時(shí)間,還有人等著(zhù)我呢!有人正靜靜等待著(zhù)我,沒(méi)有一絲懷疑,他對我絕對信任。我一條命算得什么,豈能總說(shuō)那種以死謝罪的廢話(huà)?我必須回報他的信賴(lài)才行。只剩下這一件事了——奔跑吧!梅勒斯。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
28、 "我很丑,到現在都是這樣小心、低調地忍耐著(zhù)活到現在…… ——太宰治 《女生徒》"
29、 “愛(ài)瑪的痛苦生涯總可以安慰我。我深刻地覺(jué)得愛(ài)瑪這樣的沉淪,是最符合女人,最自然的方式。就像水往低處流、身體會(huì )衰老般的自然。女人,就是這樣的東西。有著(zhù)不可告人的秘密,因為那是女人“與生俱來(lái)”的能力。一定會(huì )守著(zhù)一個(gè)個(gè)都泥沼,這是很清楚的一件事。因為,對女人而言,每一天就是她的`全部。和男人不同,她不會(huì )考慮死亡之后的事,也不會(huì )思索。只愿完成這一刻的美麗,溺愛(ài)著(zhù)生活及生活的感觸! ——太宰治 《女生徒》
30、 去年,不曾有過(guò)什么事情。 前年,不曾有過(guò)什么事情。 大前年,也不曾有過(guò)什么事情。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
31、 相互欺騙,卻又令人驚奇地不受到任何傷害,甚至于就好象沒(méi)有察覺(jué)到彼此在欺騙似的,這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達的互不信任的例子,在人類(lèi)生活中比比皆是。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
32、 生活安樂(lè )時(shí),創(chuàng )作絕望之詩(shī);生活不如意時(shí),寫(xiě)出生之喜悅。 ——太宰治
33、 「盡管我對人類(lèi)滿(mǎn)腹恐懼,但卻怎么也沒(méi)法對人類(lèi)死心」 「“若能避開(kāi)猛烈的狂喜 ,自然也不會(huì )有悲痛的來(lái)襲”(Charles Cros)」 「因為我更像一個(gè)丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個(gè)人,但社會(huì )卻一直將我當做一個(gè)怪物」 「我問(wèn)神靈:難道不反抗也是一種罪過(guò)嗎?」 ——太宰治 《人間失格》
34、 比起受騙的人,騙子要痛苦幾十倍。因為他要掉進(jìn)地獄 ——太宰治
35、 我只想站在比你高的地方,用人類(lèi)最純粹的痛苦與煩惱給你一記響亮的耳光。 ——太宰治 《陰火》
36、 幸福感這種東西,會(huì )沉在悲哀的河底,隱隱發(fā)光,仿佛砂金一般。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
37、 “日日重復同樣的事,依循著(zhù)與昨日無(wú)異的慣例。若能避開(kāi)猛烈的歡樂(lè ),自然也不會(huì )有很大的悲傷來(lái)訪(fǎng)! ——太宰治 《人間失格》
38、 “女人之所以熱愛(ài)茶碗、收藏漂亮花紋的和服,就是因為只有那些東西才是真正的生存價(jià)值。每一個(gè)刻的行動(dòng),都是活在當下的目的。此外,還需要什么呢?高深的現實(shí),完全地抑制住女人的悖德與超然,若能讓這些渴望直率地表現出來(lái)自我與身體,不知道會(huì )有多輕松,但對于心中女人這個(gè)深不可測的“惡魔”,每個(gè)人都不愿碰觸,裝作沒(méi)看到,正因如此,發(fā)生了許多悲劇。也許只有高深的現實(shí)才能真正地拯救我們! ——太宰治 《女生徒》
39、 !好臟、好臟!女人真討厭。正因自己是女人,所以很清楚女人的骯臟,就像晚上磨牙般地令人討厭。那種骯臟,像玩弄金魚(yú)后,那滿(mǎn)布全身,怎么洗都洗不掉的魚(yú)腥味,想想到自己將這樣日復一日地散發(fā)著(zhù)雌性體臭,真希望能在少女時(shí)就這么死亡。突然想生病,如果能患上重病,使得汗水像瀑布般涓涓細流,身體因此變瘦的話(huà),或許就能變得玉潔冰清;蛟S只要我活著(zhù),就怎樣都無(wú)法逃離這樣的命運。 ——太宰治 《女生徒》
40、 只要與人見(jiàn)面,一說(shuō)出“近來(lái)可好?”“天氣變冷了!”之類(lèi)的問(wèn)候,不知道為什么,就會(huì )痛苦地覺(jué)得自己像個(gè)世上僅有的騙子,好想就此死去。最后,對方也對我戒慎恐懼地不痛不癢地寒暄、說(shuō)些凈是謊言的感想。一聽(tīng)到這些,不但會(huì )因為對方吝于關(guān)心而感到悲傷,自己也越來(lái)越討厭這個(gè)世界。世人,難道就是彼此這樣呆板地招呼、虛偽地關(guān)懷,到雙方都精疲力竭為止,就此度過(guò)一生嗎? ——太宰治 《女生徒》
41、 然而,能成就藝術(shù)的,并不是東京的風(fēng)景,而是風(fēng)景中的我。是藝術(shù)欺騙了我,還是我欺騙了藝術(shù)呢?最終得出的結論是,藝術(shù)即是我。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
42、 不具有“敏感”這種東西的人,總會(huì )深深刺痛別人而不自知 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
43、 萬(wàn)幸!我總算能以正義者的身份赴死了。!!夕陽(yáng)西下,夕陽(yáng)正漸漸西下。等等,上帝!我自墜地后就是正直的男人,就讓我永遠都當一個(gè)正直的人吧! ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
44、 我裝出一副早熟的樣子,人們就謠傳我早熟。我假裝懶漢的模樣,人們就謠傳我是懶漢。我裝做不會(huì )寫(xiě)小說(shuō),人們就謠傳我不會(huì )寫(xiě)小說(shuō)。我假裝愛(ài)撒謊,人們就謠傳我是說(shuō)謊的人。我假裝有錢(qián)的樣子,人們就謠傳我是富翁。我假裝冷漠,人們就謠傳我是個(gè)冷漠的家伙?墒钱斘艺娴耐纯嗌胍鲿r(shí),人們卻指責我無(wú)病呻吟。 ——太宰治
45、 像我這種一無(wú)能力二無(wú)才學(xué)的人,即便過(guò)著(zhù)這樣的生活,也并不見(jiàn)得就是墮落吧?這世上或許也有謙讓的王冠呢。在平凡的每日間致力于完善本業(yè),這才是最高尚的精神生活也未可知。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
46、 因為我更像一個(gè)丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個(gè)人,但社會(huì )卻一直將我當做一個(gè)怪物。 ——太宰治 《人間失格》
47、 沒(méi)有人在遭受別人責難與訓斥時(shí),還能愉快起來(lái),但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚(yú)、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著(zhù),可一旦找到機會(huì ),就會(huì )像那些在草原上溫文爾雅的牛,忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 ——太宰治 《人間失格》
48、 人啊,明明一點(diǎn)兒也不了解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無(wú)二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞。 ——太宰治 《人間失格》
49、 我知道有人是愛(ài)我的,但我好像缺乏愛(ài)人的能力。 ——太宰治 《人間失格》
50、 對同類(lèi)的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見(jiàn)識令人可畏的妖怪,越是神經(jīng)質(zhì),越是膽怯的人,越是期盼著(zhù)強獷風(fēng)暴的到來(lái)。 ——太宰治 《人間失格》
51、 所謂世間,不就是你嗎? ——太宰治 《人間失格》
52、 今日世界最美麗的是犧牲者。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
53、 我偽裝成騙子,人們就說(shuō)我是個(gè)騙子。我充闊,人人以為我是闊佬。我故作冷淡,人人說(shuō)我是個(gè)無(wú)情的家伙。然而,當我真的痛苦萬(wàn)分,不由得呻吟時(shí),人人卻認為我在無(wú)病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不過(guò),那么好的人可不愿與我為伍。 ——太宰治 《跑吧!美樂(lè )斯》
54、 不要絕望,在此告辭 ——津島修治
55、 漸漸地,我開(kāi)始想念一個(gè)人,想的不得了,想看見(jiàn)他的臉,想聽(tīng)他的聲音,想的不得了,好像是腿上扎著(zhù)滾燙的針灸,只能忍耐著(zhù)不動(dòng)一樣。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
56、 有一個(gè)說(shuō)法叫做“見(jiàn)不得人的人”,它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者,我覺(jué)得自己打一出生就是一個(gè)“見(jiàn)不得人的人”,所以一旦遇到那些被世人斥之為“見(jiàn)不得人的人”,我的心就不由分說(shuō)地變得善良溫柔了。而且我的“溫柔”足以使我自己也如癡如醉。 ——太宰治 《斜陽(yáng)》
57、 “我一心只想著(zhù)自己的苦惱,完全沒(méi)有意識到其他人也在努力的活著(zhù)······” ——太宰治《奔跑吧!梅勒斯》
58、 不特立獨行,選擇多數人通行的道路,持續前進(jìn),這才是最聰明的方法。將施予少數人的教育施予給大眾,是件悲慘的事情。隨著(zhù)年齡增長(cháng),逐漸明白學(xué)校的校規,會(huì )被人視作笨蛋,被說(shuō)成怪人、無(wú)法成才、一直貧乏下去。也許有不說(shuō)謊的人吧!有的話(huà),那個(gè)人鐵定是個(gè)失敗者。在我的親戚當中,有個(gè)人行為端正、抱持堅定信念、追求理想、試圖活出自我的人,結果親戚們全在說(shuō)他的壞話(huà),當他是個(gè)傻瓜。 ——太宰治 《女生徒》
59、 一早,睜開(kāi)眼睛的心情是很有趣的。 好像玩捉迷藏時(shí),動(dòng)也不動(dòng)地躲在漆黑的壁櫥中,突然,嘎啦一聲門(mén)被人拉開(kāi),光線(xiàn)倏地照射進(jìn)來(lái),然后聽(tīng)到對方大聲叫道:“找到你了!”好刺眼,然后一陣怪異的感覺(jué),心心口撲通撲通地直跳,就像那種抓著(zhù)和服前襟,略帶羞澀地從壁櫥里出來(lái),然后氣呼呼的感覺(jué)。不、不對,不是這種感覺(jué),應該是更讓人受不了得感覺(jué);好像打開(kāi)一個(gè)箱子,結果里面還有個(gè)小箱子,把小箱子打開(kāi),里里面又有個(gè)小箱子,繼續打開(kāi),又有箱子,再打開(kāi),還有箱子,然后,七八個(gè)箱子,全部打開(kāi)后,才停止這場(chǎng)沒(méi)完沒(méi)了,最后出現了一個(gè)骰子般大小的箱子,輕輕地把它打開(kāi)來(lái)一看,里面卻空蕩蕩。有點(diǎn)接近這樣的感覺(jué)。 ——太宰治 《女生徒》
60、 膽小鬼連幸福都會(huì )害怕,碰到棉花都會(huì )受傷,有時(shí)還被幸福所傷。 ——太宰治 《人間失格》
61、 早晨,我睜眼醒來(lái)翻身下床,又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì )懼怕,碰到棉花都會(huì )受傷,有時(shí)也會(huì )被幸福所傷。趁著(zhù)還沒(méi)有受傷,我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。 ——太宰治 《人間失格》
62、 “相互輕蔑卻又彼此來(lái)往 并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目! ——太宰治 《人間失格》
63、 日日重復同樣的事,遵循著(zhù)與昨日相同的慣例,若能避開(kāi)猛烈的狂喜 ,自然也不會(huì )有悲痛的來(lái)襲。 ——太宰治 《人間失格》
太宰治經(jīng)典語(yǔ)錄4
1、會(huì )看《人間失格》,是正因NHK《歷史秘話(huà)》系列中有一集是說(shuō)太宰治的。
2、印象最深的一句是,愉悅感這種東西會(huì )沉在悲哀的河底隱隱發(fā)光
3、于我而言,世人終究是一個(gè)深不見(jiàn)底的恐怖洞穴,它絕非那么簡(jiǎn)單,所謂的一錘定音并不能決定一切。
4、無(wú)論是十五歲,三十歲,四十歲,抑或五十歲,人們都為同樣的事憤怒,為同樣的事歡笑振奮;同樣狡猾,同樣軟弱,卑微。
5、和兩三個(gè)男生睡過(guò)的女生是十分污穢不潔的,但和千個(gè)男生睡過(guò)的女生卻比處女還要純潔。
6、膽小鬼連愉悅都害怕,碰到棉花也會(huì )受傷。
7、瞬間,不是誰(shuí)的罪過(guò),也沒(méi)有任何人的職責。但于我而言,瞬間不足以成為性命的喜悅,我只堅信死亡那一瞬間的純粹。
8、痛苦,是人的自由,愉悅,也是人的自由。然而我卻是不自由的。無(wú)論怎樣解讀,都不自由。
9、對之前的葉藏,我還能找到共鳴之處(尤其是他在馬克思主義小組的那種狀態(tài)~XD),但對之后的葉藏,我已經(jīng)完全是置身事外的旁觀(guān)者。
10、罪的反義詞是法律,說(shuō)明在世人的心目中,罪只是外部制約下的產(chǎn)物,卻不是來(lái)自?xún)刃牡?自省。因法而生,也因法而滅。
11、這也是我對葉藏在明白上的分水嶺。之前的那個(gè)葉藏,我多少還算明白:他對社會(huì )的描繪和對自身的偽裝,還是能夠比較簡(jiǎn)單地明白的。但是葉藏(也是作者本人)與情人自殺,自我未遂而情人死去之后,其狀態(tài)就開(kāi)始偏離我的明白了。
12、我不知道別人是怎樣看待葉藏的心路歷程的,就我來(lái)說(shuō),葉藏的心理狀態(tài)以自殺事件為轉折,之前只是恐懼人間,之后則是以帶罪之身掙扎于世間。
13、比起受騙的人,騙子要痛苦幾十倍。正因他要掉進(jìn)地獄
14、落魄的中產(chǎn)階級。咱們只活在罪惡的回憶里。
15、我甚至不能好好欣賞一朵花。那朦朧的花香總讓我按捺不住,我總會(huì )像狂風(fēng)一樣將花兒折斷,撕碎花瓣,揉成一團。我忍不住流淚,將花瓣按在唇間,嚼得稀爛,放在木屐下踐踏。我對自我無(wú)能為力,想殺掉自我。我或許不能稱(chēng)之為人。我莫不是撒旦吧?殺生石,毒蘑菇。別說(shuō)我是吉田御殿,畢竟我是個(gè)男生。
16、愛(ài)是舍生的事,我不認為是甜蜜的!毒S榮之妻》
17、生而為人,我很抱歉
18、你堅信我是堅強的,高估了我的才能。但是,你并不了解我那不為人知的發(fā)奮。
19、他與世人還真是兩個(gè)極端。
20、我想死,越發(fā)想死。我想死,務(wù)必死,活著(zhù)只會(huì )成為罪惡之源。
21、遭遺棄之人太過(guò)可憐。君可知,棄民之愛(ài)深幾許。
22、不好絕望,就此告辭。
23、不好絕望,就此告辭。
24、但真正吸引我去看太宰治的代表作的,還是片中提煉的一些太宰治語(yǔ)錄。
25、和兩三個(gè)男生睡過(guò)的女生是十分污穢不潔的,但和千個(gè)男生睡過(guò)的女生卻比處女還要純潔。
26、所謂世人,到底是什么?是人的復數嗎?世人的實(shí)體究竟在哪里?
27、自我沒(méi)來(lái)得及歸納的東西,被太宰治以很恰當的表達方式描述了出來(lái),在這種被說(shuō)中心里話(huà)的基礎之上,才會(huì )想看看太宰的作品。
28、說(shuō)了太宰的生平創(chuàng )作過(guò)程,并把《人間失格》與戰后對日本之罪的反思掛了鉤。
29、這世上盡是不幸的人?晌业牟恍以从谧陨淼淖飷,無(wú)法向任何人抗議。
30、不放抗何罪之有失了做人的資格。
31、膽小鬼連愉悅都害怕,碰到棉花也會(huì )受傷
32、我并不是同情心泛濫的動(dòng)物,葉藏的退縮和過(guò)于順從,讓我想起了純真善良和懦弱無(wú)能的結盟對一個(gè)人來(lái)說(shuō),最杯具的狀況并不僅僅限于此,正因一個(gè)善良而懦弱的人如果能夠迷糊一點(diǎn),也不至于會(huì )活得很辛苦。
33、能把世間看透,就不好再持續純善,若要持續純善,就得硬下心腸,即使硬不下心腸,起碼能明確自我需要堅持的但葉藏完全不滿(mǎn)足這些條件。
34、然而葉藏卻很不幸,他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,與他的善良和順從相結合,構成了最大的杯具。
35、而自認是有罪之身的葉藏,把罪與罰聯(lián)系起來(lái)的想法,也實(shí)在說(shuō)明這個(gè)人過(guò)于善良了。
36、我是開(kāi)始凋謝的花瓣,一有微風(fēng)掠過(guò)我也會(huì )戰栗不止。即使受到別人一丁點(diǎn)的蔑視,我也會(huì )痛苦的只想死。我總為有一天自我會(huì )成為了不起的人。
37、我選了《人間失格》。
38、我毫不在乎死亡......
39、愛(ài)是舍生的事,我不認為是甜蜜的!毒S榮之妻》
40、至于世人的其他面目,葉藏描繪得已經(jīng)足夠清楚,不多說(shuō)了。
41、我不想回去,但是沒(méi)人阻止我。好吧,死吧,去死吧。
42、我就是撒旦,被我愛(ài)上的人,全都沒(méi)有好下場(chǎng)。
43、罪。你說(shuō)說(shuō)罪的反義詞是什么?當然是法律。
44、若要說(shuō)我對葉藏的評價(jià),那大概就是一個(gè)持續著(zhù)過(guò)于純粹的心,卻缺乏足夠頑強的意志力的人。
45、雖然后半截我已完全置身事外,但全文讓我印象最深的段落還是在后半段,葉藏玩的反義詞游戲。(關(guān)于青春的句子)
46、信賴(lài)何罪之有?
47、膽小鬼連愉悅都會(huì )害怕,碰到棉花都會(huì )受傷,有時(shí)還會(huì )被愉悅所傷。
48、煙花會(huì )在瞬間消散,肉體卻不能。即使死去卻依然丑陋地留在世上。若是見(jiàn)到美麗極光的瞬間,肉體也隨之燃燒,燒得干凈才好。事實(shí)卻并非如此。
49、家里的事不可說(shuō),身上的痛苦不可說(shuō),對明日的畏懼不可說(shuō),對世人的疑惑不可說(shuō),昨日之恥不可說(shuō)。
50、見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)的人,其實(shí)誰(shuí)都不愛(ài)。
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