日本中元節是什么節
中元節，我國民間老百姓口中的七月半，節日就在每年的農歷七月十五，這一天的習俗和忌諱特別多。除了我們國家，日本也有中元節嗎？在那天要干什么？下面是跟著(zhù)小編一起來(lái)看看吧！
中元節在中國是農歷的7月15日，而在日本，關(guān)東地區是在陽(yáng)歷的7月15日，關(guān)西大多數在8月15日舉行。在融合了日本的一年分前半年和后半年的傳統以及佛教的盂蘭盆會(huì )的習慣后，形成了供奉祖先、慶祝平安渡過(guò)前半年的儀式。原來(lái)的習俗中，儀式結束后，親戚們分攤供奉祖先的供品。這種做法逐漸演變成了現在的送禮習慣。
一般在日本提到“お中元(おちゅうげん)”，人們都會(huì )送給關(guān)照過(guò)自己的人禮物以表謝意。人們把平時(shí)對他人的感激之情全部都包含在中元節的小禮物里，所以非常重要，正所謂“禮輕情義重”。
中元節送禮的時(shí)間也是非常講究的，東日本一般都是從7月1日開(kāi)始到15日這段時(shí)間之內送出，西日本則是推遲一個(gè)月，在8月1日到8月15日之間送出。在這期間，人們買(mǎi)禮物送給曾給予過(guò)自己幫助的個(gè)人以及公司。一般來(lái)講，送什么禮物給對方一般都要考慮對方的情況后，根據對方的喜好決定。例如，送給人口多的家庭調味品為好、送給喜歡喝酒的人啤酒為好等等。此外，如果知道了對方的喜好，每年送相同的東西也是一個(gè)辦法。
據統計，在日本“御中元”時(shí)，日本人所送的禮物最普遍為啤酒，以下依次為飲料、糕點(diǎn)、面條、水果、咖啡、日式糕點(diǎn)、購物券、海帶和腌菜等。無(wú)論哪一樣都是日常生活中的實(shí)用品�？磥�(lái)，在日本送禮物除了選擇對方的喜好以外，講究實(shí)用也是非常重要的。
另外，在收到別人送的中元節禮物之后，一定要立馬打電話(huà)或者寫(xiě)信對對方表示感謝，這也是中元節的禮儀之一，如果像是朋友和同事這種關(guān)系的人，一定要返禮，返禮一般是相同額度的東西就好。還有一個(gè)需要特別注意的是，接受禮品的對方如果正處于服喪期間，那么一定要避免用華麗的包裝和彩色繩子。只要在純白的.詩(shī)箋上寫(xiě)著(zhù)“お中元”就可以了。
擴展：中元節的來(lái)歷和傳說(shuō)
民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無(wú)法解救母厄，于是求教于佛，為說(shuō)盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母�！�
中國從梁代開(kāi)始照此仿行，相沿成中元節。不過(guò)后來(lái)除設齋供僧外，還增加了拜懺、放焰口等活動(dòng)。
這一天，事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著(zhù)超度“地獄”鬼魂的地藏王菩薩，下面供著(zhù)一盤(pán)盤(pán)面制桃子、大米。施孤臺上立著(zhù)三塊靈牌和招魂幡。過(guò)了中午，各家各戶(hù)紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書(shū)“盂蘭盛會(huì )”、“甘露門(mén)開(kāi)”等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂(lè )中開(kāi)始的。緊接著(zhù)，法師敲響引鐘，帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種咒語(yǔ)和真言。然后施食，將一盤(pán)盤(pán)面桃子和大米撒向四方，反復三次。這種儀式叫“放焰口”。
到了晚上，家家戶(hù)戶(hù)還要在自己家門(mén)口焚香，把香插在地上，越多越好，象征著(zhù)五谷豐登，這叫作“布田”。有些地方有放水燈的活動(dòng);所謂水燈，就是一塊小木板上扎一盞燈，大多數都用彩紙做成荷花狀，叫做“水旱燈”。按傳統的說(shuō)法，水燈是為了給那些冤死鬼引路的。燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過(guò)奈何橋的任務(wù)。那天店鋪也都關(guān)門(mén)，把街道讓給鬼。街道的正中，每過(guò)百步就擺一張香案，香案上供著(zhù)新鮮瓜果和一種“鬼包子”。桌后有道士唱人們都聽(tīng)不懂的祭鬼歌。這種儀式叫“施歌兒”。
上元節是人間的元宵節，人們張燈結彩慶元宵�！爸性庇缮显鴣�(lái)。人們認為，中元節是鬼節，也應該張燈，為鬼慶祝節日。不過(guò)，人鬼有別，所以，中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽(yáng)，鬼為陰;陸為陽(yáng)，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以，上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。
中元節的習俗有哪些
每逢七月，民間必定會(huì )舉行隆重的慶�；顒�(dòng)，全國各地，無(wú)論是商業(yè)區還是組屋區，都可以看到慶中元的紅色招紙，張燈結彩，設壇酬神�！捌斩取眱x式是中元節中最最重要的環(huán)節，大致可分為街普、市普、廟普等，以街坊為主的普度稱(chēng)為“街普”，以市場(chǎng)為主的普度稱(chēng)為“市普”，由廟宇住持的普度稱(chēng)為“廟普”。普度通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來(lái)祭祀，也有很多人在家門(mén)前擺放供桌，陳設祭品，還會(huì )在屋檐下掛紙燈。
祭祖節在陰歷七月十五，所以簡(jiǎn)稱(chēng)“七月半”祭祖。但祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行，并不局限于特定的一天，平常日子要對先人祭拜，一般都不動(dòng)先人的牌位。到了祭祀的時(shí)候，則要把先人的牌位一一請出，恭恭敬敬地擺放在專(zhuān)門(mén)做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月三十送回為止。有先人畫(huà)像的，也要請出掛起來(lái)。祭拜時(shí)，依照輩份和長(cháng)幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，祈求祖先保佑自己平安幸福。
送回時(shí)，要選擇斷黑之后，一般是一家之長(cháng)及家中男丁攜帶炮竹、紙錢(qián)、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。再在圈內潑些水飯，燒些紙錢(qián)衣物，稱(chēng)燒「包衣」，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉“陰曹地府”。
現在，中元節的祭祖儀式已經(jīng)簡(jiǎn)化，大部分地區都是在農歷七月十五或七月十四傍晚開(kāi)始舉行祭祖儀式。祭祖儀式也已經(jīng)簡(jiǎn)化了，逐漸剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。
中元節前后的禁忌
1、忌亂拍他人肩頭：這項禁忌跟民俗有關(guān)，民間認為每個(gè)人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會(huì )讓鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡時(shí)隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩?
2、生理期的禁忌：民間認為婦女同胞在生理期間身體不潔，諸如動(dòng)工、祭祀等事情都不宜在場(chǎng)觀(guān)看，以免觸犯神靈，導致不幸，或使得工事無(wú)法順利進(jìn)行。姑且不論這種說(shuō)法有無(wú)根據，但女性同胞在生理期間真的會(huì )因為身體狀況導致自身磁場(chǎng)不穩定，容易受到其他強大磁場(chǎng)的影響，所以還是要多謹慎。
3、忌說(shuō)鬼字：中元普渡這一天，鬼魂幾乎傾巢而出，無(wú)所不在，尤其是普渡法會(huì )的現場(chǎng)，肯定是「鬼」滿(mǎn)為患。所以在中元普渡時(shí)，最好謹言慎行，除了忌說(shuō)「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說(shuō)話(huà)，小心鬼魂就在你身邊!
4、忌亂踩冥紙：冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時(shí)，鬼魂們會(huì )聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時(shí)候亂踩亂跳，難保不會(huì )阻礙到它們的行動(dòng)，鬼魂們生氣之余，自然會(huì )對你不利。
5、忌半夜晾衣服：濕衣服容易讓游離電波黏著(zhù)在上面，不容易脫身，在鬼魂四處出沒(méi)的鬼月里，半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰(shuí)?
6、忌披頭散發(fā)睡覺(jué)：鬼月時(shí)，到處都是在外游蕩的孤魂野鬼，如果披頭散發(fā)，小心被它們誤認為同類(lèi)，硬要叫你起來(lái)聊天。
7、忌半夜慶生：七月生的人有點(diǎn)可憐，在晚上慶生時(shí)多半會(huì )出現一些不認識的「人」一起唱生日快樂(lè )歌，還是改到白天慶祝比較好。
8、忌捕捉蜻蜓及螽斯：民間認為這兩種昆蟲(chóng)是鬼魂的化身，胡亂捕捉它們，小心引鬼到家。
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