（熱門(mén)）勵志故事及感悟15篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，我們常常會(huì )對某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法，這時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)文章的方式把自己的感悟都記錄下來(lái)。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？下面是小編收集整理的勵志故事及感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
勵志故事及感悟1
一、建設富于“勵志”氣息的校園文化，營(yíng)造環(huán)境育人的良好氛圍
為了達到環(huán)境育人、文化育人的目的，我校大刀闊斧地改造了校園環(huán)境，重點(diǎn)在校道兩旁開(kāi)辟了勵志文化墻，名人傳記、名人故事、名言警句都羅列其中（特別以當地名人為主）；并在校園正中樹(shù)立了巨型�；蘸蛯W(xué)校名人塑像。教學(xué)樓內凡是墻、柱、樓道等顯眼之處都懸掛著(zhù)勵志標語(yǔ)或名人畫(huà)像。中廳更設置了師生書(shū)畫(huà)作品展、手工制作、報刊宣傳、課改前沿、班隊活動(dòng)等宣傳板塊。各班教室的板報、壁報、讀書(shū)角一應俱全。圖書(shū)室特別設立了勵志書(shū)刊專(zhuān)柜，方便師生共同借閱。
除了硬件建設外，學(xué)校還結合自身實(shí)際，提出了“快樂(lè )校園、綠色校園、平安校園、勵志校園”的校園文化建設目標，力爭實(shí)現融道德文化、科學(xué)文化、活動(dòng)文化、制度文化、環(huán)境文化、精神文化于一體的“六位一體”校園文化建設，為全面培養學(xué)生個(gè)性特長(cháng)搭建起一個(gè)又一個(gè)發(fā)展平臺。如“感恩教育”“創(chuàng )建平安校園”“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”“做文明的南坑人”“弘揚臺山人精神”“我的理想征文比賽”“紅色文化展示節”“紀念長(cháng)征勝利80周年書(shū)畫(huà)大賽”“學(xué)法、懂法、守法――法治進(jìn)校園”等。通過(guò)廣泛開(kāi)展各種課內外活動(dòng)，進(jìn)一步凈化了校園文化，抵制了消極、腐朽思想的滲透，抑制了低級、庸俗的文化趣味和非理性文化傾向，引導了校園文化向健康高雅的方向發(fā)展，也推動(dòng)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，提高了德育的實(shí)效性，開(kāi)辟了德育新天地。
二、開(kāi)發(fā)“勵志”校本課程，提高師生勵志素養
1、開(kāi)發(fā)校本課程的背景。20xx年學(xué)校正式確立“勵志教育”為德育教育特色，緊扣“以人為本，充分發(fā)揮多元化教育資源功能，優(yōu)化學(xué)校課程結構，開(kāi)創(chuàng )學(xué)校特色品牌，促進(jìn)師生全面發(fā)展”的校本課程開(kāi)發(fā)理念，立足校情，以“勵志樹(shù)人，文化立�！边@一辦學(xué)理念為統領(lǐng)，經(jīng)過(guò)反復研討、斟酌、聽(tīng)取多方意見(jiàn)，自主開(kāi)發(fā)了《以人為本，勵志教育》校本課程，并納入課表，進(jìn)一步落實(shí)和完善了國家課程、地方課程、校本課程的三級體系，為落實(shí)素質(zhì)教育、滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性發(fā)展、實(shí)現學(xué)校辦學(xué)理念、體現學(xué)校品牌特色，做了充分的詮釋。
2、對“勵志”校本課程的解讀�！皠钪窘逃边@一校本課程立足于學(xué)校開(kāi)展的榜樣育人活動(dòng)，用教材搜集、挖掘古今中外各方面的榜樣人物資源（包括本地名人），“勵志教育”既是對學(xué)校榜樣育人精神文化的傳承，又是將榜樣文化滲透于課堂的一種探索與實(shí)踐，實(shí)現了辦學(xué)理念在課程中的進(jìn)一步深化與融合，便于教育啟迪學(xué)生心靈，實(shí)現了教學(xué)相長(cháng)�！皠钪窘逃毙１菊n程內容包括“文學(xué)天地”“數學(xué)廣角”“藝術(shù)長(cháng)廊”“體壇精英”“科學(xué)前沿”五個(gè)單元，每個(gè)單元又分“閱讀感悟”“與你分享”“勵志名言”“實(shí)踐園地”等四個(gè)板塊，立足于不同年級學(xué)生在語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)、音樂(lè )、美術(shù)、體育、科學(xué)等各個(gè)學(xué)科本學(xué)段所學(xué)習的榜樣人物，進(jìn)行挖掘、提煉，使榜樣資源既來(lái)源于各學(xué)科課堂，又能在校本課程中得以深化、延伸和拓展。教材遴選了趣味故事和精美的插圖，寓教于樂(lè )，使學(xué)生在學(xué)習中理解，在學(xué)習中感悟，在學(xué)習中成長(cháng)。
3、各年級校本教材的特點(diǎn)�！皠钪菊n堂”校本課程的開(kāi)發(fā)的根本目的在于“立人”，培養“有心人”“有志者”，培養能為自己設立目標并不斷戰勝自我、超越自我、創(chuàng )造自我的人。因此本套教材共分為6冊，根據學(xué)生不同年齡段的認知特點(diǎn)和個(gè)性差異，按不同年級，循序漸進(jìn)地確立了各學(xué)段相應的教學(xué)目標，可分為三個(gè)階段。初級階段：觸動(dòng)學(xué)生的心靈，促其內省。中級階段：激發(fā)學(xué)生的自信，鼓舞其自強；疏導學(xué)生的內心，助其自我調整；使學(xué)生學(xué)會(huì )自制、學(xué)會(huì )自助、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )交往。高級階段：學(xué)生在自我“勵志”的基礎上，助人“勵志”，達到“勵”人，“勵”己，“助”人，自“助”。
4、校本課程的設想與展望。結合校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，還應進(jìn)一步開(kāi)展以課堂文化為基礎，勵志教育為引領(lǐng)，對課程、教材、教學(xué)結構、教學(xué)方式和方法策略的創(chuàng )新式探索。逐步構建以課堂文化陶冶為導向，“以人為本、勵志教育”為靈魂，以語(yǔ)文學(xué)科和校本課程為龍頭，帶動(dòng)所有學(xué)科研究與學(xué)科文化陶冶的教學(xué)模式；構建健全人格的培養目標和相應的評價(jià)檢測工具。
今后，在課堂教學(xué)中要著(zhù)力建立過(guò)程性、隨機性、導向性勵志教育評價(jià)機制，注重校本課程的充實(shí)與創(chuàng )新，大力倡導師生、生生心靈對話(huà)中的隨機點(diǎn)評藝術(shù)，讓和諧歡快的心靈對話(huà)成為點(diǎn)燃師生智慧的`火種，把課堂作為放飛童年夢(mèng)想的沃土，讓每一個(gè)學(xué)生都能成就自己。
三、舉行“勵志”活動(dòng)，培養學(xué)生勵志品質(zhì)
1、唱一首勵志歌曲。充分利用校園廣播，每天同唱一首勵志歌曲。
2、每日講一句格言。以“我最喜愛(ài)的一句勵志格言”為題開(kāi)展演講比賽，通過(guò)勵志格言深化勵志事跡，樹(shù)立勵志典型，張揚勵志理念，弘揚勵志文化。
3、開(kāi)展一次讀書(shū)活動(dòng)。師生共讀勵志書(shū)籍，在讀中增長(cháng)見(jiàn)識的同時(shí)繼承了優(yōu)秀傳統文化，既而充分認識到古往今來(lái)的人生成功都從勵志開(kāi)始的道理，學(xué)會(huì )規劃人生，學(xué)會(huì )計劃人生目標，挖掘自身潛力。
4、出一期黑板報。每月出一期以勵志為主題的黑板報，組織評比，充分發(fā)揮黑板報文化陣地的作用，同時(shí)也使整個(gè)教室都充滿(mǎn)著(zhù)勵志氛圍。
5、觀(guān)看一場(chǎng)電影。充分利用學(xué)校的多媒體功能室，定期組織學(xué)生觀(guān)看感恩勵志影視教育片，通過(guò)精彩影視強大的感染力，讓學(xué)生接受心靈的洗禮，達到勵志教育的良好效果。
6、講一個(gè)故事。通過(guò)引導學(xué)生收集、自編、交流勵志故事，宣傳勵志事跡，樹(shù)立勵志典型，讓校園的每一個(gè)角落、讓每一個(gè)學(xué)生都沉浸在勵志故事的熏陶之中。
四、出版《勵志簡(jiǎn)報》，開(kāi)通“勵志”微信公眾號
勵志故事及感悟2
我熱愛(ài)讀書(shū)，這都要歸功于我的爸爸媽媽。
在我讀幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽就開(kāi)始教我學(xué)古詩(shī)背古詩(shī)了。什么“舉頭望明月，低頭思故鄉�！笔裁础吧賶巡慌�，老大徒傷悲�！钡鹊�。每被會(huì )一首詩(shī)，就會(huì )得到媽媽及時(shí)的獎勵，一個(gè)欣慰的笑臉，一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)意的吻。從那時(shí)起，我就在心里暗暗地發(fā)誓，我一定要讀更多的書(shū)來(lái)豐富我自己，我要在書(shū)里吸取更多的知識，更多的“營(yíng)養”。
到得我上幼兒園大班的時(shí)候，媽媽就開(kāi)始給我讀童話(huà)，《拇指姑娘》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《皇帝的新裝》、《灰姑娘》等。曲折離奇的故事情節，使我聽(tīng)得如癡如醉。上一、二年級時(shí)，我有開(kāi)始戀上了童話(huà)故事、寓言故事等�，F在，我又迷上了古今中外的名家作品。讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我懂得了心靈的美是無(wú)止境的；《鋼鐵是怎樣煉成的》令我懂得了有堅定的意志是成功的途徑之一；《愛(ài)的教育》令我懂得了兒童有著(zhù)美好的心靈、樂(lè )于助人的習慣是非常高尚的；《十萬(wàn)個(gè)為什么》令我認識到外面的大千世界；《駱駝祥子》中感人的故事令我對舊社會(huì )的兵家多了一份憎恨，以激勵自己努力學(xué)習……《西游記》使我驚嘆于孫悟空的神通廣大�！度亻T(mén)》使我領(lǐng)悟到了應試教育的殘酷�！蹲锱c罰》使我看清了當時(shí)的黑暗社會(huì )；《三重門(mén)》使我領(lǐng)悟了應試教育的殘酷，《巴黎圣母院》使我懂得了什么是真正的`美，《西游記》使我驚嘆于孫悟空的神通廣大《三國演義》寫(xiě)了三國之間的爭斗，《水滸傳》寫(xiě)了梁山泊兄為朝廷殲滅遼軍。在這兒，我真正嘗到讀書(shū)的樂(lè )趣。
我遨游書(shū)海中，天南地北，四方八極都令我的心自由遨游。書(shū)給我帶來(lái)太大的快樂(lè )。讀書(shū)對我來(lái)說(shuō)是一種精神上的享受。
書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予我人生的啟迪。
勵志故事及感悟3
有一個(gè)推銷(xiāo)員，他以能夠賣(mài)出任何東西而出名。他已經(jīng)給牙醫賣(mài)過(guò)一支牙刷。給面包師賣(mài)過(guò)一個(gè)面包，給瞎子賣(mài)過(guò)一臺電視機，但他的朋友對他說(shuō)：“只有賣(mài)給駝鹿一個(gè)防毒面具，你才算是一個(gè)優(yōu)秀的推銷(xiāo)員�！庇谑�，這位推銷(xiāo)員不遠千里來(lái)到了北方，那里是一片只有駝鹿居住的森林，“您好！”他對遇到的第一只駝鹿說(shuō)，“您一定需要一個(gè)防毒面具�！薄斑@里的空氣這樣清新，我要它干什么！”駝鹿說(shuō)，“現在每個(gè)人都有一個(gè)防毒面具．”“真遺憾，可我并不需要．”“您稍候，”推銷(xiāo)員說(shuō)，“您已經(jīng)需要一個(gè)了”說(shuō)著(zhù)他便開(kāi)始在鴕鹿居住的林地中央建造一座工廠(chǎng)�！澳阏媸前l(fā)瘋了！”他的'朋友說(shuō)�！安蝗�。我只是想賣(mài)給駝鹿一個(gè)防毒面具�！碑敼S(chǎng)建成后，許多有毒的廢氣從煙囪中滾滾而出，不久駝鹿便來(lái)到推銷(xiāo)員處對他說(shuō)：“現在我需要一個(gè)防毒面具了�！薄斑@正是我想的�！蓖其N(xiāo)員說(shuō)著(zhù)便賣(mài)給了駝鹿一個(gè)�！罢媸莻�(gè)好東西��！”推銷(xiāo)員興奮他說(shuō)�！皠e的駝鹿現在也需要防毒面具，你還有嗎？“你真走運，我還有成千上萬(wàn)個(gè)�！�
“可是你的工廠(chǎng)里生產(chǎn)什么呢？＂駝鹿好奇地問(wèn)�！胺蓝久婢��！蓖其N(xiāo)員簡(jiǎn)潔地回答。
勵志故事及感悟4
一、感悟挫折——培養意識
感悟是人的一種透徹的理解能力，是透過(guò)語(yǔ)言文字表現尋找內在本質(zhì)的過(guò)程�！案形蚴侨说闹腔酆推犯癜l(fā)展的重要形式，在教學(xué)中具有核心地位，是人的精神生產(chǎn)的工作間，人要形成思想、拓展精神必須通過(guò)感悟�！备形虼煺劬褪侵笇W(xué)生對歷史曲折發(fā)展進(jìn)程中，各種悲壯拼搏、痛苦耕耘、無(wú)盡挫折的透視，知曉人類(lèi)史就是一部不斷戰勝挫折的歷史，進(jìn)而對挫折有初步的認識。培養挫折意識，形成堅定意志和健全人格是觸及學(xué)生心靈面貌的人文主義教育，是精神生命的拓展，別人是無(wú)法取代的。所以要特別凸顯學(xué)生的主體性，要讓學(xué)生自主判斷，積極思維提煉并揭示出語(yǔ)言文字中的內涵。教師必須退居幕后，充當組織者、引導者的角色，不能過(guò)早地把現成的結論強塞給學(xué)生，要淡化教育痕跡，給學(xué)生提供感悟源（有關(guān)材料），抓住感悟點(diǎn)巧妙點(diǎn)撥，讓學(xué)生從中把道理“悟”出來(lái)。傳統教學(xué)中教師那種“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”的“奉獻”精神應“下課”。下面舉兩例說(shuō)明：
1、初一講《唐對外交往》一課，教師結合玄奘西游、鑒真東渡等內容的講解，適當補充玄奘西游路上：白天熱風(fēng)如火，晚上寒風(fēng)如刀，橫穿八百里沙川，走過(guò)崇山峻嶺，有時(shí)幾天滴水未進(jìn)，幾乎昏死，仍勇往直前。鑒真不畏狂風(fēng)惡浪，冒生命危險，六次東渡，終達日本。并引導學(xué)生聯(lián)想他們熟知的《西游記》中某些形象、具體鮮活的情節。在復習鞏固階段，教師出一道題——玄奘、鑒真為什么千百年來(lái)一直受到人們的尊敬？學(xué)生很容易答出：“他們是高僧、有淵博的知識�！薄八麄儗χ型馕幕涣骱桶l(fā)展都作出了貢獻……”很好，這些
都是很重要的原因�！苯處熣f(shuō)，“除此之外他們還有沒(méi)有讓大家佩服、學(xué)習的地方呢？”過(guò)了一會(huì )兒，有的同學(xué)答到：“他們都不怕苦、不怕難……他們遇到困難不回頭，不像豬八戒光想回高老莊�！睂W(xué)生對挫折和堅強的認識雖然膚淺，但比教師的直接說(shuō)教深刻，持久得多。
2、當學(xué)到世界發(fā)明大王——愛(ài)迪生時(shí)，布置一道課后作業(yè)——搜集有關(guān)愛(ài)迪生的資料，一周后把你最受感動(dòng)、最難忘的故事講給同學(xué)們聽(tīng)。后來(lái)同學(xué)們講得最多的是：（1）愛(ài)迪生頂住上千次失敗和挖苦、諷刺的打擊，通過(guò)7895次實(shí)驗，終于制成世界上第一盞耐用白熾燈泡；（2）愛(ài)迪生試制鎳鈦堿蓄電池前后經(jīng)歷了10年，做了5萬(wàn)次試驗。選講這兩件事的學(xué)生，說(shuō)明他們已被愛(ài)迪生那種百折不撓的毅力所折服，在他們心靈深處已產(chǎn)生了共鳴，引起了振動(dòng)，同時(shí)開(kāi)始品味領(lǐng)悟到了一種精神。為了使這種“品”和“悟”更加具體化、明顯化和擴展化，教師及時(shí)提出：“大家聽(tīng)了這些故事后有何感想？”通過(guò)討論，學(xué)生總結歸納為：（1）每一項創(chuàng )造都經(jīng)歷過(guò)許多困難和失敗，這是必然的，一帆風(fēng)順是偶然的；（2）挫折并不可怕，要用頑強的毅力去戰勝它；（3）我們在平時(shí)記單詞、背課文時(shí)好不容易記住又忘記了，不要灰心，要堅持、堅持、再堅持。事后在一位同學(xué)的日記中看到“今天歷史課上，同學(xué)們對愛(ài)迪生不怕挫折搞發(fā)明的討論，使我對‘天才就是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水’這句格言有了更深刻的理解，在今后的學(xué)習和人生之路上肯定有許多挫折正等待著(zhù)我們去戰勝，有許多的汗水等待著(zhù)我們去拋灑”。
咬文嚼字，自己悟出結論，學(xué)生愉、成功感便油然而生，這會(huì )大大調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的積極性，也有利于教學(xué)效率的提高。其次，思想財富，只有通過(guò)學(xué)生自己思想才能享有。讓學(xué)生與古人進(jìn)行精神交流和對話(huà)，充分感知形象有趣、具體鮮活的事跡，學(xué)生直接吮吸前人的智慧乳汁，沐浴偉人的光芒，自感自悟，在學(xué)生心靈的沃土中播種挫折意識的種子，會(huì )在大腦中萌發(fā)生成最穩定的精神財富，會(huì )長(cháng)期滋養他們的心田，成為學(xué)生健全人格的`堅定基礎。冷水泡茶慢慢濃，為以后指導自己的行動(dòng)和挫折信念的理性反思、內化生成打下良好的基礎。
二、體驗挫折——磨礪意志
在探究過(guò)程中教師首先引導學(xué)生，所選課題要有事可做，有資料可查，但要有一定難度，想得到收獲必須克服許多困難，付出努力。其次，分課題組和任務(wù)組時(shí)要有意安排意志力較差與較強者結合。讓“強者”帶動(dòng)影響“弱者”，因為同齡人之間的影響是最大的。再次，教師在總結時(shí)要重過(guò)程輕結果，只要學(xué)生親歷了困難或失敗，付出了努力，磨礪了毅力，不管是否取得令人信服的結論，都要表?yè)P、鼓勵。因為活動(dòng)不僅是手段，更是我們要達到的目的，是體驗挫折的載體和平臺�；顒�(dòng)教育學(xué)家皮西杰說(shuō)：“活動(dòng)是學(xué)生自我教育真正的基礎，是個(gè)體品質(zhì)形成發(fā)展的根源和動(dòng)力�！碧骄炕顒�(dòng)過(guò)程就是意志鍛煉的過(guò)程，一位學(xué)生在成果感受交流會(huì )上說(shuō)：“第一天，我到商場(chǎng)門(mén)口作社會(huì )調查，人家把我當成散發(fā)廣告的，塞到人家手中的調查問(wèn)卷，馬上被扔掉；讓人填表更是不理睬，幾次想回家不干了，有時(shí)從回家的路上又返回，不知為啥，硬是頂住路人的白眼和家人的阻撓，含淚堅持了最關(guān)鍵的一天，獲得了十二張填表，那天我特別高興。不是因為這十二張表格，是因為我戰勝了我自己�！贝煺垡庾R轉變?yōu)樾袆?dòng)，行動(dòng)持久養成習慣，播種習慣，就能收獲性格，而播種良好的性格就能收獲命運。體檢挫折，磨礪意志就能為學(xué)生生命奠基，這正是教育終極目標的體現。
三、應對挫折——提升觀(guān)念
勵志故事及感悟5
新課標以全新的理念談到了課外閱讀的問(wèn)題，要求“擴大閱讀面”“增加閱讀量”“有較豐富的積累”，不僅對課外閱讀量作出了明確規定，并且對課外讀物提出了建議。因此，指導學(xué)生課外閱讀，必須做到質(zhì)和量相統一，物質(zhì)與精神相協(xié)調，努力使每一次閱讀都成為有益身心的有效閱讀。
一、讓功利閱讀與經(jīng)典閱讀共存
現在，我們會(huì )發(fā)現許多學(xué)生手捧通俗故事、作文選編和流行雜志等。這種感性化、淺層次的功利性閱讀，占據了他們許多課余時(shí)間。功利閱讀的需要主要來(lái)自于兩個(gè)方面：一是放松，二是應試。放松是因為學(xué)生學(xué)習生活緊張，讀一些輕松休閑的圖文，可以調節情緒。為應試而讀則更為明顯一些。家長(cháng)把作文選、作文輔導用書(shū)當作孩子最好的讀物，認為對提高作文成績(jì)有用，于是各類(lèi)作文書(shū)包圍了學(xué)生，最終導致他們閱讀興趣的失落。功利性閱讀是需要的，但絕不應該成為學(xué)生閱讀的主流。因此，我們要引導學(xué)生去品味經(jīng)典的醇香，從功利閱讀向經(jīng)典閱讀回歸。
二、讓興趣閱讀與意志閱讀共促進(jìn)
興趣是閱讀活動(dòng)得以進(jìn)行的前提，是閱讀動(dòng)機中最為活躍的因素。對絕大多數學(xué)生來(lái)講，閱讀活動(dòng)主要表現為興趣化的閱讀。那么如何激發(fā)課外閱讀的興趣呢？我們常用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向學(xué)生簡(jiǎn)介要讀的文章內容，以激發(fā)其閱讀興趣，也常利用故事中精彩、緊張、感人的情節創(chuàng )設懸念，以此激趣。培養閱讀意志，首先要有明確的目標導向。其次，要運用閱讀成果來(lái)強化意志的培養。再次，要發(fā)揮閱讀興趣與閱讀意志的相互促進(jìn)作用。所以教師在教學(xué)過(guò)程中，既要注重閱讀興趣的激發(fā)，又要注重閱讀意志的培養，充分發(fā)揮兩者的互動(dòng)作用，推動(dòng)閱讀活動(dòng)持續深入地進(jìn)行。
三、教師與學(xué)生共閱讀、共感悟
閱讀是語(yǔ)文教師的.立身之本，不愛(ài)閱讀的語(yǔ)文教師肯定是不稱(chēng)職的。只有熱愛(ài)閱讀的教師，才能充實(shí)自己的課堂，體驗學(xué)生閱讀的甘苦，找到與學(xué)生進(jìn)行心靈對話(huà)的話(huà)題，及時(shí)向學(xué)生推薦有益的讀物，成為學(xué)生閱讀的榜樣。同時(shí)，教師的閱讀面一定要拓寬，既要讀好經(jīng)典作品，還要關(guān)注當代作品，不僅要閱讀原著(zhù)，還要閱讀一些相關(guān)的評論文章和背景材料，以提高對學(xué)生的指導能力。
當然教師絕不能忽視推薦方式的機動(dòng)性，據其要求和內容而言，推薦方式可以教會(huì )學(xué)生選擇內容積極的讀物閱讀。教師還可以采取問(wèn)卷調查、走訪(fǎng)家庭、查閱資料、親臨書(shū)店等方式向學(xué)生推薦課外閱讀書(shū)目及書(shū)刊的推薦、篇目推薦和內容的介紹。美國的一位校長(cháng)就曾根據學(xué)生的這一心理特征進(jìn)行過(guò)教學(xué)實(shí)驗：她一有空就待在教室里，把自己喜愛(ài)的書(shū)推薦給學(xué)生。在她的影響下，她所在學(xué)校的學(xué)生早已行動(dòng)起來(lái)，從圖書(shū)館中找到這些書(shū)并借出來(lái)，勁頭十足地讀起來(lái)。這位校長(cháng)給學(xué)生強烈而絕對肯定的啟示便是：“閱讀非常有趣�！边@一實(shí)例就能說(shuō)明教師的指導方法和技巧是很重要的。
要與學(xué)生共同感悟。師生在閱讀中都有體驗和感悟，但由于年齡和生活閱歷的差別，他們的感悟和體驗是有區別的。因此，師生及時(shí)交流，進(jìn)行心靈的對話(huà)，可以讓學(xué)生結合個(gè)人讀書(shū)實(shí)踐，談做法、談體會(huì )，在充分交流的基礎上，師生總結出方法；可以讓學(xué)生先閱讀嘗試，然后總結方法；也可以由教師運用實(shí)例進(jìn)行專(zhuān)題講座。無(wú)論采用哪種方式，都要使學(xué)生真正認識某種閱讀方法的精髓，并通過(guò)閱讀實(shí)踐，切實(shí)掌握，以提高讀書(shū)的品味和質(zhì)量。
勵志故事及感悟6
名言以其簡(jiǎn)潔、優(yōu)美、明快的語(yǔ)言形式表述了做人、處事、成才等豐富深刻的人生哲理，處處閃耀著(zhù)人類(lèi)聰明睿智的理性光芒。紅色名言，是一類(lèi)積極健康、言簡(jiǎn)意賅、蘊含哲理的名言的統稱(chēng)。是對學(xué)生進(jìn)行紅色教育的重要資源。讓學(xué)生經(jīng)常誦讀紅色名言，可以激發(fā)斗志，鼓舞士氣，堅定信念，振作精神，蕭山區第三高級中學(xué)自20xx年以來(lái)，開(kāi)展了一系列以“紅色名言激勵學(xué)生成長(cháng)”的教育活動(dòng)，收到了意想不到的教育效果。
1、實(shí)踐探索。
1、第一階段：50條名言的收集與確立。在物欲膨脹、功利主義泛濫、理想信念稀釋的年代，支撐民族氣節與風(fēng)骨的紅色精神正在一點(diǎn)點(diǎn)流失，作為一所發(fā)源并壯大于黨領(lǐng)導的全國最早農運中心的蕭山三中，自2005年開(kāi)始努力追求一種融合了紅色農運精神、學(xué)校精神和民族精神的紅色精神培育的教育，即為紅色教育。而以紅色名言激勵學(xué)生，是蕭山三中紅色教育的一個(gè)重要實(shí)踐載體。首先，我校在20xx年9月向全校師生征集紅色名言的活動(dòng)，要求寫(xiě)上名言的作者與名言大意的闡述。
紅色名言的征集過(guò)程。實(shí)際上是對紅色名言的學(xué)習升華過(guò)程。在教師與學(xué)生的積極參與下，我校共收集了名言200多條，經(jīng)過(guò)重重篩選和多次修改，最終選定為五十條。
2、第二階段：紅色名言的編冊與掛墻。自50條名言的確立后，我校于2008年1月編寫(xiě)了《記50條紅色名言》校本學(xué)習文本。由于每一條名言都注明出處，并解說(shuō)了名言的大意，或對名言的背景知識有一個(gè)簡(jiǎn)要的說(shuō)明，或在名言本意的基礎上再作進(jìn)一步闡釋?zhuān)诰幣庞植捎昧讼猜剺?lè )見(jiàn)的圖文并茂形式，因而這本校本學(xué)習教程，顯得生動(dòng)活潑，富有啟發(fā)與教育意義，是啟迪學(xué)生的良師益友。
除此之外，我校還將這50條名言與相應名人刻于木板，懸掛在教學(xué)樓、實(shí)驗室、科技樓等各場(chǎng)所的墻面，讓學(xué)生可以隨時(shí)閱讀，隨時(shí)接受名人與名言的思想熏陶，讓學(xué)生在校期間能隨時(shí)隨地沐浴在名言的光輝之下。
3、第三階段：紅色名言的宣講與播揚。隨著(zhù)“紅色名言”的確立、編冊與掛墻，我校掀起了一個(gè)“誦讀紅色名言”的學(xué)習高潮：“釘子”有兩個(gè)長(cháng)處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們在學(xué)習上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆；“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)”；“世界上最快樂(lè )的事，莫過(guò)于為理想而奮斗�！薄迨畻l名言，學(xué)校要求全體學(xué)生能誦讀、熟記和播揚，從中激勵意志，鍛造思想，培育精神，提升境界。
另一項更具有教育性、體驗性的“紅色名言宣講”活動(dòng)也在全校范圍內得到了響應，首先，我校師生利用班級講臺這一陣地進(jìn)行宣講。其次，利用每周一的國旗下講話(huà)時(shí)間進(jìn)行宣講，使每一次國旗下講話(huà)更充盈了育人的效用。通常情況下，圍繞校園生活、文明禮貌、習慣養成等常規問(wèn)題，或與傳統節日、學(xué)校特色專(zhuān)題活動(dòng)相配套，確立一個(gè)主題進(jìn)行宣講。
為培養學(xué)生勤奮努力、刻苦鍛煉、健康積極、全面發(fā)展等學(xué)習觀(guān)念與身體素質(zhì)，學(xué)校經(jīng)常開(kāi)展以“奮斗”、“運動(dòng)”、“感恩”、“寬容”、“直面挫折”等為主題的名言宣講，如針對學(xué)生學(xué)習信念淡漠、學(xué)習懶散、勤奮刻苦素質(zhì)欠缺等情況，2009年12月1曰我校開(kāi)展以“奮斗”為主題的名言宣講，高三7班項盼盼同學(xué)在“奮斗，為了快樂(lè )”中宣講：“蘇格拉底說(shuō)過(guò)，世界上最快樂(lè )的事，莫過(guò)于為理想而奮斗，在這條路上，‘只有奮斗，給我們生路，而且只有奮斗可以給我們快樂(lè )(惲代英)�！薄叭松挥袏^斗，才能給我們生路，也只有奮斗，才可以給我們快樂(lè )，自己的人生需要自己去掌握，自己的方位需要自己去定義，自己的理想，也只有自己去奮斗�！睂W(xué)校利用廣場(chǎng)集會(huì )，舉行升旗儀式暨紅色名言宣講活動(dòng)，切實(shí)收到了很好的教育效果。
4、第四階段：紅色名言的拓展與內化，在50條名言的長(cháng)期熏陶下，我校學(xué)生早已把自己喜歡的名言，諸如：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他�！�(莎士比亞)；“不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪�！�(魯迅)；“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨�！�(韓愈)；“世界只為有目標的人開(kāi)路]沒(méi)有誰(shuí)可以限制人的潛能尸(拉爾夫，瓦爾多，愛(ài)默生)；“人，唯一可以自我夸耀的，只有責任�！�(培根)；“真正的才智，是剛毅的志向�！�(拿破侖)等，成為激勵學(xué)生勤奮學(xué)習的“座右銘”，并且還以此為藍本進(jìn)行模仿創(chuàng )新，編寫(xiě)一些針對自己特色的“座右銘”，如“我們缺的不是豪情壯志，而是持之以恒”、“挑戰極限，永不言敗”、“今天所做的事勿候明天，自己能做的事勿候他人”等，這些名言與座右銘，已成為學(xué)生在學(xué)習生活中戰勝自己、激勵自己、鞭策自己的精神動(dòng)力，讓學(xué)生終身受益。
5、實(shí)踐收獲。
增長(cháng)了知識，領(lǐng)悟了精神，50條名言。由于全來(lái)自于師生的收集，他們在查閱、收集名人名言過(guò)程中親近名人、研究名人、學(xué)習名人，收集了豐碩的'學(xué)習資料，其中有中國歷史的名人名言和軼事，有諾貝爾獎獲得者的名言及軼事，還有中國與外國名人的語(yǔ)錄和名將故事，這些名人名言、名人小故事、名人軼事等資料不僅使學(xué)生了解了許多名言的起源、名人的思想與名人的事跡，使學(xué)生懂得了名言的來(lái)龍去脈，增長(cháng)了見(jiàn)識，還領(lǐng)悟了名言的精神內涵，提升了境界。
6、接受了熏陶，汲取了力量。以“紅色名言激勵人”教育活動(dòng)，讓學(xué)生在趣味盎然的名言收集與學(xué)習活動(dòng)中感悟了名人的智慧與名人的崇高精神，在不經(jīng)意間。學(xué)生已擺脫了世俗文化中的消極因素，養成了虛心學(xué)習、實(shí)事求是的態(tài)度與習慣，并能以開(kāi)闊的胸懷對待古今中外的文化成果，以執著(zhù)的精神對待學(xué)習和工作，為追求進(jìn)步而不懈努力。又由于在對學(xué)生進(jìn)行紅色名言教育時(shí)，非常關(guān)注將學(xué)生周?chē)奈锘h(huán)境與心理環(huán)境、德育環(huán)境融為一體，使每一堵墻都成為會(huì )說(shuō)話(huà)的揚聲器，將整個(gè)校園變成一部詩(shī)化的立體文化場(chǎng)。當學(xué)生從名言中悟出自己的責任和使命時(shí)，當學(xué)生被那些格言警句激起心中的某種共鳴并產(chǎn)生震撼時(shí)，名人名言就被賦予了豐富的教育內涵，使學(xué)生受到了熏陶，汲取了力量。
勵志故事及感悟7
小白鼠與科學(xué)家
有個(gè)科學(xué)家在研究人類(lèi)潛在的生命力。他在實(shí)驗室里，以小白鼠作實(shí)驗。
每天一大早，他就從籠子里抓出那只小白鼠，放進(jìn)一個(gè)透明的玻璃水池內，然后.立即計算時(shí)間。
科學(xué)家在玻璃池旁觀(guān)察小白鼠在水里掙扎的情況，直到那只小白鼠快要進(jìn)和溺亡的危險時(shí)，科學(xué)家才趕忙將它撈出來(lái).放回籠中。當然，科學(xué)家沒(méi)忘記計算時(shí)間。
這樣的試驗進(jìn)行了一星期.每天的記錄顯示.小白鼠的掙扎時(shí)間在增加著(zhù)。
有一天早晨，科學(xué)家又繼續他的實(shí)驗。他將小白鼠丟進(jìn)池中，不久，電話(huà)響了。
科學(xué)家便轉身去接電話(huà)。那是他的女朋友打來(lái)的電話(huà)，情話(huà)綿綿，那位科學(xué)家忘記了池中的小白鼠。
當他記起時(shí).側身一看，那小白鼠已經(jīng)浮在水面上了。
小白鼠的'死，是因為那個(gè)致命的電話(huà)么
當然不是，那又是誰(shuí)害死它的呢
原來(lái)，每次科學(xué)家將它丟進(jìn)池中，過(guò)了不久，便會(huì )將它抓上來(lái)。連續了幾天.那小白鼠便告訴自己何必這么辛苦掙扎呢，最終會(huì )有一只手一撈我上去的!就因為這個(gè)觀(guān)念，它不去發(fā)揮其潛能掙扎生存，最終被淹死了。
勵志故事及感悟8
當今的中國社會(huì )提倡和諧，但是社會(huì )壓力、就業(yè)條件、殘疾人活動(dòng)的場(chǎng)所等客觀(guān)條件卻并沒(méi)有為殘疾人提供充分的優(yōu)惠和保障，以及人們對殘疾人的不了解甚至歧視，都讓自卑感強，感受性高而耐受性低，微弱的挫折就難以忍受的視障學(xué)生有沉重的打擊，而對前途、未來(lái)失去信心。因此作為從事特殊教育的教師怎樣立足于自己的學(xué)科教學(xué)，幫助視障學(xué)生勇敢面對自身殘疾、正確認識自己，成為自信、堅強、熱愛(ài)生活的人就是教師義不容辭的責任。
一、盲校音樂(lè )學(xué)科滲透生命教育的可行性。
對于盲生，視覺(jué)障礙使他們無(wú)法用眼睛感受美好的事物，萬(wàn)千世界中唯有音樂(lè )是他們耳朵所能接收到的最多、最美好事物，故而聽(tīng)音樂(lè )便成為了盲生普遍的愛(ài)好，我們時(shí)�？梢钥匆�(jiàn)勞動(dòng)中、閑暇時(shí)、睡覺(jué)前……都帶著(zhù)MP3聽(tīng)音樂(lè )的盲生。在學(xué)校各個(gè)學(xué)科教學(xué)中，正是音樂(lè )獨特的魅力，讓音樂(lè )教學(xué)成為了盲生最喜愛(ài)的學(xué)科之一，這就為音樂(lè )教學(xué)中融入生命教育，切實(shí)地開(kāi)展生命教育提供了可能。
二、利用音樂(lè )課的內容及形式對盲生滲透生命教育。
1、加強意志品質(zhì)磨練，提高盲生的耐錯能力。
盲生因視力殘疾，從致盲的那一天起就倍受家庭、老師、乃至外界的同情和照顧，他們意志品質(zhì)的果斷性、堅持性普遍不強，意志力薄弱。故實(shí)施生命教育對他們進(jìn)行意志品質(zhì)的磨練就格外重要。而頑強意志品質(zhì)的形成不是一朝一夕就能速成的，它的形成需要對他們以從小處著(zhù)手，"滴水穿石"的'方式方來(lái)培養。器樂(lè )聲樂(lè )學(xué)習一般都具有艱苦、疲勞、緊張、以及競爭性強、集體性強的特點(diǎn)，這決定了參與音樂(lè )活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中總是伴隨著(zhù)強烈的情緒體驗和明顯的意志努力；想要達到較高水準，若沒(méi)有吃苦耐勞，堅持不懈，勇敢頑強的意志品質(zhì)也是難以形成。因此，只要充分發(fā)揮音樂(lè )具有的意志品質(zhì)磨練功能就能較好的增強他們的耐挫能力。
如在教盲生學(xué)習鍵盤(pán)樂(lè )時(shí)，旋律簡(jiǎn)單相近的幾個(gè)音學(xué)生反復練習幾次就成功了；教學(xué)《野蜂飛舞》這首曲子時(shí)，雖然本曲以技術(shù)教學(xué)為主，但老師利用流暢性、速度等設置障礙，與盲生一起選擇自己"目標值"的方法，讓他們體會(huì )彈奏得更快的同時(shí)，明白"困難也是動(dòng)力，要勇于挑戰困難"的道理。音樂(lè )教學(xué)中老師還可以利用一些歌曲的學(xué)習來(lái)滲透生命教育。如《蘇武牧羊》的教學(xué)老師發(fā)揮盲生喜歡聽(tīng)故事的特點(diǎn)，聲情并茂地講述了蘇武的感人故事后再帶領(lǐng)他們學(xué)習歌曲，再次從樂(lè )曲中深入了解和感受蘇武的勇敢頑強和不屈的氣節。
2、正確處理他人、社會(huì )與自然關(guān)系，促使盲生體悟生命的樂(lè )趣、關(guān)懷生命。
1）演繹不同角色，關(guān)愛(ài)他人。生命教育追求的是人與自我、人與社會(huì )、人與自然的和諧。但我們身邊的盲生從小受到家人無(wú)微不至的照顧，受到許多社會(huì )愛(ài)心人士的關(guān)愛(ài)，得到老師時(shí)刻的關(guān)注與無(wú)私的奉獻，而感覺(jué)自己是個(gè)殘疾人理應得到人們的照顧和幫助；再加上他們因視力障礙產(chǎn)生的自卑心理讓他們與社會(huì )的接觸面很小，即便是朋友也大都是盲人，致使大多數盲生普遍比較自私，不會(huì )為別人著(zhù)想。因此通過(guò)音樂(lè )學(xué)科豐富的教學(xué)組織形式和多變的角色優(yōu)勢能促使盲生加強與他人的交流互助，進(jìn)行換位思考，體會(huì )他人的不易。多聲音樂(lè )活動(dòng)是一種群體活動(dòng)，在每次活動(dòng)中都離不開(kāi)表演者、欣賞者、組織者、服務(wù)者等的參與。每個(gè)參與者都要按照活動(dòng)規程的共同要求來(lái)操作，需要相互間的尊重，密切配合。因是特殊教育學(xué)校班額人數較少的原因，每次活動(dòng)中老師可以讓大多數學(xué)生都能去感受不同角色，引導他們"將心比心"，試著(zhù)理解角色。
2）、享受交往樂(lè )趣，感受多彩生命。盲生由于行動(dòng)不便和自卑心理作祟很少主動(dòng)走出生活的空間，路人的議論都能牽動(dòng)他們自卑的神經(jīng)，因而他們脆弱的自尊心讓盲生也不愿和明眼人交往，而將自己封閉起來(lái)。這樣盲生大多只與"同類(lèi)"交流，造成他們社會(huì )交往能力較差，自信心不足，社會(huì )適應能力相對較低。如果盲生在聲樂(lè )或者器樂(lè )方面有一技之長(cháng)，常參加與共建單位的聯(lián)誼活動(dòng)，或者與明眼人一起參加各種比賽，在音樂(lè )活動(dòng)中不僅可以讓他們愉悅身心，還能展示自己智力以外的一種能力，從活動(dòng)中找回自信心，找到一些"志同道合"的朋友。多聲音樂(lè )活動(dòng)正是以音樂(lè )為紐帶，促進(jìn)他們與正常人的溝通與交流，讓他們的生活經(jīng)歷更加豐富多姿、從而感受到生命里的陽(yáng)光、雨露，"認識、欣賞、體悟"生命之美好。
三、音樂(lè )學(xué)科教學(xué)融入生命教育行之有效的策略。
1、用老師的生命情懷培育學(xué)生的"生命"情懷。
我們教育的對象都是缺萼的花蕾，要讓他們感悟生命的意義，綻放絢爛的生命之花更需要老師用自身的生命理念去直接或間接影響學(xué)生。因此，老師應走進(jìn)課堂，關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，公平地對待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對于學(xué)習學(xué)習成績(jì)不理想的學(xué)生，因為他們在練習中肯定會(huì )遇到更多困難，老師需多鼓勵、多關(guān)懷，切實(shí)幫助樹(shù)立克服困難的意志品質(zhì)，感受到成功的快樂(lè )，他們才能積極練習，從而實(shí)現生命教育的目的。特別是學(xué)生遇到困難想退縮時(shí)，若老師能陪上他們一段，并在他們身邊予以鼓勵，幫助他們闖過(guò)"極限"，這會(huì )讓他們感受更加真切、深刻。
2、調動(dòng)盲生參與積極性是有效實(shí)施生命教育的關(guān)鍵
音樂(lè )是一門(mén)重在參與的課程，這個(gè)"親身參與性"的主要特點(diǎn)決定了只有讓盲生參與到活動(dòng)中來(lái)才能發(fā)揮康復功能，因此充分調動(dòng)每個(gè)人的積極性，讓他們以飽滿(mǎn)的熱情投入到活動(dòng)中來(lái)是有效開(kāi)展生命教育的關(guān)鍵。但音樂(lè )活動(dòng)中，有的喜歡鍵盤(pán)樂(lè )、有的喜歡弦樂(lè )、有的喜歡民歌、有的喜歡流行樂(lè )…教學(xué)中老師面對"眾口難調"的局面，如何讓不喜歡音樂(lè )的同學(xué)，或不喜歡某項音樂(lè )活動(dòng)的同學(xué)都能積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，也是一件不容易的事。因此，教學(xué)中老師需要采用多樣的教學(xué)手段、活潑的教學(xué)形式、合理的評價(jià)和考核方式等方法調動(dòng)學(xué)生積極到日常音樂(lè )教學(xué)中來(lái)，才能有效實(shí)施生命教育。
3、實(shí)施生命教育需要做到"潤物于無(wú)聲"。
勵志故事及感悟9
每次有新雜志到來(lái)，總是會(huì )選擇心無(wú)閑事的傍晚或周末，在起居室燃香沏茶，然后獨自靜靜地閱讀。文筆溫潤、畫(huà)面精美，普洱之幽香清苦也隨著(zhù)閱讀暈染開(kāi)來(lái)，抵達這起居空間和日常生活的每個(gè)角落。作為熱愛(ài)生活、享受散漫的閑人一枚，自己早有親近茶道的企圖，但生活之庸�，嵓�，信息之奔流洶涌又每每阻礙著(zhù)自我提升�！镀斩氛瞄_(kāi)啟了學(xué)習茶道的大門(mén)，為如我般初學(xué)的同道者提供了客觀(guān)正確的`鑒茶方法和專(zhuān)業(yè)知識，至今仍記得讀到雷杰龍先生的茶道史話(huà)，徜徉在古代生活沁香中的逍遙閑適，以及與莊生曉夢(mèng)的文字一起探訪(fǎng)座座茶山，陶醉于繁茂茶樹(shù)與陡峭山石間的自由愜意。還有每期展示的“空間”，以空間細節展示茶藝的優(yōu)美和雅致，令人如臨其境，仿佛伸手便可觸碰；還有賞心悅目的典雅佳人，以及極富獨特氣息的茶席，一茶一席，靜坐品飲，天地間任意遨游，大道至美似已盡在其中了。
朋友之中，小林早已是古玩、茶道的“圈中名人”，之前偶有品飲，卻也難得真道。接觸《普洱》后，有了些文字理解，再去旁觀(guān)小林的手法和程序，方才感知什么叫作了然于胸，以及在嫻熟之后的氣定神閑。飲茶并非是附庸文雅的妝點(diǎn)飾品，更不是故弄玄虛的江湖雜耍。而是提升境界、豐沛人格的修煉和體證。平日小林與我們戲謔笑鬧，形同旁人。然而一旦開(kāi)始焚香泡茶，他的身上便散發(fā)出篤定、安然的氣息。于是越發(fā)增強了我親近學(xué)習茶道的信念。
讀得多了，便有了記錄感悟的沖動(dòng)，鑒選品飲，或是與小林相對淺酌之后，用拙筆寫(xiě)下自己的真實(shí)感受，竟能有幸在刊物上發(fā)表，去峨眉、日本等地尋訪(fǎng)名茶隱士的經(jīng)歷也得到了展示。后來(lái)，又有精于攝影的胡哥提攜，我們便用文字和圖像記錄下與茶藝香道、詩(shī)書(shū)藝文相關(guān)的空間和故事，每每誠惶誠恐，卻又多得編輯老師的鼓勵和讀者們善意的反饋，便不斷地寫(xiě)作下去，如此下來(lái)竟也積累了不少。我個(gè)人便也將這份創(chuàng )作當成不斷學(xué)結的動(dòng)力和機會(huì )。雖然對品茶一道仍屬初窺門(mén)徑，但通過(guò)雜志提供的交流機會(huì )，自己也定能掌握和理解更多更V的相關(guān)知識，達到更為深遠的境界。
勵志故事及感悟10
楊絳先生在《我們仨》中，以樸實(shí)含蓄的文字，記述了一個(gè)溫馨的學(xué)者家庭相守相助、相聚相失的故事，感人至深。我利用幾個(gè)晚上的時(shí)間，半斷半續地讀完了它，爾后又禁不住多次回頭重溫了某些細節。掩卷思之，感動(dòng)之余，略有所悟。
感悟之一：生活是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一門(mén)藝術(shù)。楊絳說(shuō)，她與先生鐘書(shū)、女兒圓圓，“是不尋常的遇合”�！拔覀冐怼毕嗍卦谝黄�，各自做著(zhù)力所能及的事，碰到困難一起承擔，“稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )”。楊絳從與錢(qián)鐘書(shū)結婚同去牛津求學(xué)寫(xiě)起，以平靜的'語(yǔ)調、諧趣的筆法和脈脈溫情，寫(xiě)了她和夫女相處的許多細節。我們不難領(lǐng)會(huì )到他們是怎樣相濡以沫，相互支持、鼓勵、包容與諒解，同時(shí)我們也領(lǐng)悟到，一個(gè)和諧融洽的美好家庭，是需要彼此用心去共同創(chuàng )造的。
感悟之二：讀書(shū)和工作，其樂(lè )也融融。在牛津，他們把假期的全部時(shí)間都投入了讀書(shū)。除了大學(xué)圖書(shū)館，還經(jīng)常到市圖書(shū)館去借閱，一回到寓所，就“拉上窗簾，相對讀書(shū)”�；貒箅m然歷經(jīng)戰火、失業(yè)、疾病和運動(dòng)的煎熬，但“不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因為這也是我們的樂(lè )趣”。圓圓受到家庭熏陶，自小就喜歡讀書(shū)，“院子里一群孩子都在吵吵鬧鬧地玩，這女孩子卻在靜靜地看書(shū)”，到11歲時(shí)已讀過(guò)《西游記》、《水滸》等小說(shuō)了，而且還練就了過(guò)目不忘的本領(lǐng)。讀書(shū)工作可以使人變得坦然，還能以此自解，“所以‘人心惶惶’時(shí)，我們并不惶惶然”。
勵志故事及感悟11
一位夫人打電話(huà)給建筑師，說(shuō)每當火車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)，她的睡床就會(huì )搖動(dòng)。
“這簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談！”建筑師回答說(shuō)，“我來(lái)看看�！�
建筑師到達后，夫人建議他躺在床上，體會(huì )一下火車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)的.感覺(jué)。
建筑師剛上床躺下，夫人的丈夫就回來(lái)了。他見(jiàn)此情形，便厲聲喝問(wèn)：“你躺在我
妻子的床上干什么？”
建筑師戰戰兢兢地回答：“我說(shuō)是在等火車(chē)，你會(huì )相信嗎？”
人生感悟【頓悟】
有些話(huà)是真的，卻聽(tīng)上去很假；有些話(huà)是假的，卻令人無(wú)庸置疑。
勵志故事及感悟12
一、激趣揭題
課始，老師播放動(dòng)畫(huà)片《西游記》主題歌《猴哥》。
師：你們知道這首歌是哪一部動(dòng)畫(huà)片的主題歌嗎？
眾生：我知道它是動(dòng)畫(huà)片《西游記》的主題歌。
師：《西游記》中的主人公就是歌曲中的猴哥，是誰(shuí)？
眾生：孫悟空。（師板書(shū)“孫悟空”在文題前）
師：今天我們繼續學(xué)習《西游記》中的一個(gè)故事《三打白骨精》。
賞析：與《西游記》有關(guān)的歌曲很多，楊老師選用學(xué)生熟悉的動(dòng)畫(huà)片《西游記》主題歌《猴哥》來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，拉近了學(xué)生與文本之間的情感距離，也為學(xué)生更好地認識孫悟空形象做鋪墊。
二、交流展示
師：《三打白骨精》作為一個(gè)故事，我們要理解故事的“六要素”。
投示：在《三打白骨精》一文中，我們知道了故事發(fā)生的時(shí)間________，地點(diǎn)________，人物________，事情的起因________，經(jīng)過(guò)________，結果________。
賞析：楊老師這一處的設計，不僅讓學(xué)生知道一個(gè)故事有哪六個(gè)要素，還檢查學(xué)生對《三打白骨精》這個(gè)故事的概括性了解情況，是對學(xué)生概括能力的培養。
師：課前，老師安排你們自主完成的題目，不知你們完成得怎樣，給大家展示一下你的學(xué)習成果。
出示表格：
�。▽W(xué)生根據自己的自主學(xué)習情況回答所填的內容，老師在學(xué)生給出答案后出示相應位置的答案。）
賞析：老師設計表格由學(xué)生課前完成填空，讓學(xué)生從所填寫(xiě)內容知道是故事的主要內容，同時(shí)培養了學(xué)生的自主學(xué)習能力。
三、合作探究
投示：從白骨精的“三變”，我們可以看出______；從孫悟空的“三打”，我們又能明白______。
師：我們從白骨精的“三變”，可以看出白骨精的什么？
生：我們從白骨精的“三變”，可以看出白骨精的詭計多端。
生：我們從白骨精的“三變”，可以看出白骨精的狡猾、貪婪。
生：我們從白骨精的“三變”，可以看出白骨精善于喬裝打扮。
師：從孫悟空的“三打”，我們又能明白什么呢？
生：從孫悟空的“三打”，我們又能明白孫悟空的機智勇敢。
生：從孫悟空的“三打”，我們又能明白孫悟空能明察秋毫。
生：從孫悟空的“三打”，我們又能明白孫悟空意志堅定。
……
師：我們大家能夠概括出白骨精和孫悟空這兩個(gè)人物的特點(diǎn)，文中哪些語(yǔ)句能夠說(shuō)明相關(guān)人物的特點(diǎn)，自由找一找，劃一劃，寫(xiě)上批注，然后讀一讀，也可以先讀一讀后寫(xiě)上批注，可以在小組內交流一下。
�。▽W(xué)生根據要求自學(xué)，然后學(xué)生集體交流，老師根據學(xué)生回答情況板書(shū)白骨精、孫悟空特點(diǎn)的詞語(yǔ)。）
賞析：《語(yǔ)文課程標準》中明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式�！睏罾蠋熢诮虒W(xué)中遵守這一要求，把學(xué)習權完全交給了學(xué)生，并且給學(xué)生足夠的時(shí)間與空間，鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習方法進(jìn)行自主、合作探究，保證了學(xué)生學(xué)習效果的有效性。
四、走近人物
師：《三打白骨精》這個(gè)故事主要人物是白骨精和孫悟空，現在我們來(lái)具體感悟這兩個(gè)人物形象，你們想先欣賞哪一個(gè)形象？（學(xué)生回答先欣賞白骨精形象。）
師：老師這兒有《西游記》原著(zhù)中的一處人物描寫(xiě)內容，你們看是寫(xiě)誰(shuí)的？
投示：搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒，說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅……
柳眉積翠黛，杏眼閃銀星……
體似燕藏柳，聲如鶯囀林。
生：（學(xué)生讀后）我覺(jué)得是寫(xiě)白骨精的。
師：這是原著(zhù)中描寫(xiě)白骨精的內容，把白骨精寫(xiě)得這么美，你可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)人物的`美？（有幾個(gè)學(xué)生回答。）
師：這么美的女子在文中具體是誰(shuí)？
生：具體是白骨精第一變變成的村姑。
師：我們把文中對村姑的描寫(xiě)與這一句描寫(xiě)結合起來(lái)讀一遍。（學(xué)生按要求讀。）
師：從白骨精的第二變中看出什么？
生：我從她的第二變中看出她的狡猾、貪婪。
師：她是狡猾，變成年滿(mǎn)八旬的老婦人就沒(méi)有破綻了嗎？
生：她再狡猾也逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛。
師：何以見(jiàn)得？
生：你看書(shū)中寫(xiě)出來(lái)了，“山坡上閃出一個(gè)年滿(mǎn)八旬的老婦人”，“閃”字說(shuō)明她的動(dòng)作敏捷，而“閃”的又是“年滿(mǎn)八旬的老婦人”，分明這老婦人是妖精。
師：你真會(huì )讀書(shū)，你有一雙會(huì )讀書(shū)的火眼金睛。（老師微笑贊許該生。）
生：（該生特自豪）謝謝老師夸獎。
師：原著(zhù)中也有對老婆婆的描寫(xiě)，請你們讀一讀。（投示原著(zhù)中對老婆婆的描寫(xiě)內容，學(xué)生讀并與書(shū)中比較讀。）
師：白骨精變成八旬老婦人被孫悟空識破并打跑后，她死心了嗎？
生：她沒(méi)有死心，又變成一個(gè)白發(fā)老公公了。
生：白骨精又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒，真是狡猾！
師：這一次，孫悟空一定沒(méi)有辦法了，人家找他要人來(lái)了。
生：孫悟空不會(huì )讓她得逞的，因為老公公是妖精變的。
師：是嗎？你怎么知道？
生：高山中也不見(jiàn)人家，老公公怎么就知道他的妻子和女兒在這里，分明是假的。
……
�。ɡ蠋熗妒驹�(zhù)中寫(xiě)白發(fā)老公公內容，學(xué)生練習理解、欣賞，齊讀第三變內容。）
師：白骨精的狡猾、貪婪、詭計多端在她的三變中表現得淋漓盡致，變村姑使的是美人計，變老婆婆使的是苦肉計，變老公公使的是連環(huán)計，但最終還是被孫悟空識破并除掉了。
�。ń又�(zhù)老師引導感悟孫悟空的“三打”，抓住動(dòng)作描寫(xiě)及語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)反映人物性格特點(diǎn)。）
賞析：楊老師始終把學(xué)生放在主體地位，課堂上能夠騰出時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)思考，從學(xué)生的課堂發(fā)言可見(jiàn)學(xué)生自主學(xué)習效果非常好。在教學(xué)之中，楊老師加入幾個(gè)原著(zhù)中相關(guān)人物描寫(xiě)片斷，引導學(xué)生閱讀賞析，并與文中相關(guān)處比較，學(xué)生在感悟原著(zhù)語(yǔ)言魅力的同時(shí)，加深了對人物形象的印象，同時(shí)還能調動(dòng)學(xué)生親近原著(zhù)的興趣，實(shí)乃獨具匠心。
五、感受寫(xiě)法
師：作者為什么要寫(xiě)三打白骨精呢？而不是一打就把她給打死呢？
生：作者這樣寫(xiě)是為了突出白骨精的狡猾、詭計多端，襯托出孫悟空的機智勇敢、堅定不移。
師：是這樣的。其實(shí)，這也是古典小說(shuō)常用的寫(xiě)法，叫反復敘事。我們知道的有哪些？（學(xué)生答出《三顧茅廬》、《三借芭蕉扇》、《三打祝家莊》等。）大家說(shuō)的這些故事都是采用這種寫(xiě)法，這樣可以使故事情節曲折，引入入勝。大家課后可以找一些這樣的故事讀一讀。
賞析：老師對古典小說(shuō)反復敘事寫(xiě)法的介紹時(shí)，能夠鏈接學(xué)生學(xué)習過(guò)的《三顧茅廬》，這樣學(xué)生并不感覺(jué)陌生了。
六、拓展延伸
師：孫悟空形象深入人心，主席有贊美孫悟空詩(shī)句，我們來(lái)看一下。（投示主席贊美孫悟空詩(shī)句。）
師：關(guān)于唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，還有大家感興趣的兒歌，我們可以打著(zhù)節奏讀一讀。（投示兒歌，學(xué)生讀。）
賞析：楊老師把兒歌引入課堂，調動(dòng)了學(xué)生好奇心，推動(dòng)了課堂氣氛，特別是這首兒歌的結尾處，強化了學(xué)生對孫悟空的印象。
七、布置作業(yè)
課后選做題：
1、搜集與《西游記》有關(guān)的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)，做一張手抄報。
勵志故事及感悟13
浪漫與現實(shí)
浪漫和現實(shí)是一對戀人，他們兩人如漆似膠地相愛(ài)著(zhù)，真可以說(shuō)是一日不見(jiàn)如隔三秋。
一次，為了考察現實(shí)對自己的忠誠程度，浪漫問(wèn)：“你到底愛(ài)不愛(ài)我？”
“十二分地愛(ài)你！”現實(shí)回答。
“那假設我去世了，你會(huì )不會(huì )跟我一起走？”
“我想不會(huì )�！�
“如果我這就去了，你會(huì )怎樣？”
“我會(huì )好好活著(zhù)！”
浪漫心灰意冷，深感現實(shí)靠不住，一氣之下和現實(shí)拜拜，去遠方尋覓真愛(ài)。
浪漫首先遇到了甜言，接著(zhù)又碰見(jiàn)蜜語(yǔ)，相處一年半載后，均感不合心意。過(guò)煩了流浪的'日子，浪漫通過(guò)比較，覺(jué)得現實(shí)還是多少出色一些，就又來(lái)到現實(shí)面前。
此時(shí)，現實(shí)已重病在床，奄奄一息。
浪漫痛心地問(wèn)：“你要是去世了，我該咋辦呢？”
現實(shí)用最后一口氣吐出一句話(huà)：“你要好好活著(zhù)！”
浪漫猛然醒悟。
【人生感悟】
如果把人生當作一枚銅板的話(huà)，浪漫是多彩人生的正面，現實(shí)卻永遠是支撐起銅板的反面。缺乏現實(shí)基礎的浪漫，好似缺少雨水滋潤的花朵。
勵志故事及感悟14
歐洲文藝復興時(shí)期的著(zhù)名畫(huà)家達·芬奇，從小愛(ài)好繪畫(huà)。父親送他到當時(shí)意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。老師要他從畫(huà)蛋入手。他畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)，足足畫(huà)了十多天。老師見(jiàn)他有些不耐煩了，便對他說(shuō)：“不要以為畫(huà)蛋容易，要知道，1000個(gè)蛋中從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)是完全相同的；即使是同一個(gè)蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的'橢圓形輪廓就會(huì )有差異。所以，要在畫(huà)紙上把它完美的表現出來(lái)，非得下番苦功不可�！睆拇�，達·芬奇用心學(xué)習素描，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng )作出許多不朽的名畫(huà)。
感悟：成功根本沒(méi)有什么秘訣可言，如果真是有的話(huà)，就是兩個(gè)：第一個(gè)就是堅持到底，永不放棄；第二個(gè)是當你想放棄的時(shí)候，回過(guò)頭來(lái)看看第一個(gè)秘訣：堅持到底，永不放棄。
勵志故事及感悟15
一個(gè)窮人來(lái)找神父求助，原來(lái)，他為農場(chǎng)主運東西的時(shí)候，失手打碎了一個(gè)珍稀的花瓶，農場(chǎng)主要他賠。
神父說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)有一種能將破碎的瓶子粘起來(lái)的.技術(shù)，你不如去學(xué)這種技術(shù)，將農場(chǎng)主的花瓶粘得完好如初。再還給他不就可以了嘛�！�
窮人聽(tīng)了直搖頭：“哪里會(huì )有這種奇異的技術(shù)？將一個(gè)破花瓶粘得完好如初，這不太可能吧？“
神父說(shuō)：“這樣吧，教堂后面有個(gè)石壁，上帝就在那里，只要你對石壁大聲說(shuō)話(huà)，上帝就會(huì )回應你�！�
于是，窮人來(lái)到石壁前，對石壁說(shuō)：“上帝請您援濟我，只要你情愿援濟我，我相信我能將花瓶粘好�！痹�(huà)音剛落，上帝就回答了他：“能將花瓶粘好�！庇谑歉F人信心百倍，去學(xué)粘花瓶的技術(shù)了。
石壁前，笑著(zhù)說(shuō)：“你最應當感謝的是你自己啊。其實(shí)這里根本沒(méi)有上帝，這塊石壁不過(guò)是塊回音壁而已，你所聽(tīng)到的上帝的聲音，其實(shí)就是你自己的聲音�！�
哦，原來(lái)自己就是上帝。
感悟：抱有堅決不移的信念，并為之付出不懈的努力，就能夠把理想變成現實(shí)。相信自己的技能和潛力，由于自己就是上帝。
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