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文成公主進(jìn)藏的故事
文成公主進(jìn)藏是指唐朝貞觀(guān)年間，吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊(即祿東贊)為請婚使者，赴長(cháng)安請婚。以下是勵志網(wǎng)分享的文成公主進(jìn)藏的故事，希望大家喜歡。
唐朝的貞觀(guān)之治，使國家經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達，周?chē)贁得褡宸浅Ｏ蛲�，紛紛派使者前�?lái)修好，稱(chēng)臣納貢。許多少數民族首領(lǐng)都來(lái)求親，以能夠與唐朝宗室聯(lián)姻為榮。唐太宗為了確保邊疆太平，各族人民和睦相處，也制定并推行和親政策。比如，唐太宗把妹妹衡陽(yáng)公主嫁給突厥處羅可汗的兒子阿史那社爾，把弘化公主嫁給吐谷渾可汗諾曷缽，從而建立了唐朝和突厥、吐谷渾之間的友好關(guān)系。當時(shí)西南地區的青藏高原上，崛起了一個(gè)強盛的吐蕃(bō)政權。它的贊普(吐蕃王的稱(chēng)號)松贊干布，于634年派使者到長(cháng)安，希望跟唐朝建立友好關(guān)系。
松贊干布從小就精通騎馬、射箭、擊劍等各種武藝，而且很有文化素養，會(huì )寫(xiě)詩(shī)歌，吐蕃人十分愛(ài)戴他。在他父親去世不久，吐蕃貴族發(fā)動(dòng)叛亂，企圖奪取政權。年輕的松贊干布鎮靜地面對復雜的形勢，憑著(zhù)超凡的智慧和勇敢，很快就平定了叛亂。
松贊干布派使者到長(cháng)安，一方面是想學(xué)習唐朝的先進(jìn)文化，另一方面則是向唐皇室求親。但唐太宗沒(méi)有馬上答應。吐蕃使者擔心回去后會(huì )被松贊干布怪罪，便撒了個(gè)謊，于是鬧出了吐蕃和唐朝的矛盾，雙方打了幾仗，又坐下來(lái)和平談判。
公元640年，松贊干布派出了一支上百人的隊伍，由聰明能干的大論(宰相)祿東贊帶隊，準備了許多金銀珍寶，再次到長(cháng)安求親。
祿東贊在唐太宗接見(jiàn)時(shí)，轉達了松贊干布想和唐朝友好的心愿，巧妙地提出了年輕的國王希望娶一位大唐公主的要求。
唐太宗對祿東贊的言談舉止很贊賞，并從他那里對松贊干布有了更多的了解。唐太宗在皇族的姑娘中，挑選了一位文化素養較高、美麗而又溫柔的，封為“文成公主”，許嫁給松贊干布。
祿東贊能完成求親的使命，確實(shí)很不容易，至今民間還流傳著(zhù)“五難求婚使”的動(dòng)人故事。當祿東贊勝利解答了一道道難題，最后，唐太宗要他從二千五百名美麗的姑娘中，找出文成公主來(lái)。祿東贊以他敏銳的眼光，一眼就認出了儀態(tài)大方的文成公主。
公元641年，唐太宗派禮部尚書(shū)、江夏王李道宗護送文成公主去吐蕃。隨同文成公主一起入藏的，還有許多侍女和工匠廚役。在文成公主豐盛的嫁妝里，不僅有金銀珠寶、綾羅綢緞，還有吐蕃所缺少的糧食、蔬菜、水果種子和藥材、蠶種等，以及許多儒家經(jīng)典和農業(yè)、醫藥、天文、歷法、科技等方面的圖書(shū)。
吐蕃人民得知文成公主嫁給松贊干布的消息后，一路上都有人備了禮物和交通工具來(lái)接送。松贊干布按照唐朝禮制，從吐蕃都城邏些(今西藏拉薩)趕到柏海(今青海鄂陵湖)，親自迎接文成公主，并在那里隆重地舉行了婚禮。他與李道宗相見(jiàn)，是以?xún)鹤优鲞@種晚輩的身份，以表示敬意。
隨后，松贊干布帶著(zhù)文成公主回邏些。這年藏歷4月15日，邏些百姓像過(guò)盛大節日似的，載歌載舞，迎接文成公主進(jìn)城。
松贊干布非常寵愛(ài)文成公主，還按照唐朝的建筑模式，在邏些專(zhuān)為文成公主造了一座宮殿。至今在拉薩的大昭寺及布達拉宮中，都供奉著(zhù)松贊干布與文成公主的塑像。文成公主進(jìn)藏的故事
松贊干布于公元650年去世后，文成公主繼續為漢藏兩族人民的文化交流和友好聯(lián)系作著(zhù)不懈努力。當時(shí)去印度學(xué)佛的唐朝僧人，大多取道吐蕃，有些高僧還受到文成公主的熱情接待。文成公主在吐蕃生活了近四十年，為發(fā)展藏族經(jīng)濟作出了貢獻。她讓隨從人員向當地百姓傳授耕種方法，還親自指導青稞等谷物的試種。她要求唐朝選派優(yōu)秀工匠入藏，幫助吐蕃人民建設。自從文成公主入藏后，唐朝和吐蕃文化交流大大加強，她也成為民族情誼的象征，因而直到現在還被當地人民所深深懷念。
松贊干布以后的幾個(gè)贊普，繼續保持與唐朝的友好關(guān)系。公元710年，唐中宗把金城公主嫁給吐蕃贊普。公元729年，吐蕃贊普派使者來(lái)見(jiàn)唐玄宗，表示愿意和唐朝同為一家人，讓天下百姓永遠過(guò)太平日子，表達了漢藏人民的友好感情和愿望。
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