語(yǔ)文成語(yǔ)故事
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都用到過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(cháng)期使用,錘煉而形成的固定短語(yǔ),你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎?以下是小編為大家整理的語(yǔ)文成語(yǔ)故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事1
余音繞梁
我國古時(shí)有一位善歌者韓娥,韓國人。一次她經(jīng)過(guò)齊國,因路費用盡,便在齊國都城(臨淄,今屬山東)的雍門(mén)賣(mài)唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮,婉轉悠揚,十分動(dòng)人。這次演唱,轟動(dòng)全城。唱完以后,聽(tīng)眾還聚在雍門(mén),徘徊留戀,不肯散去。有人便到旅店去找韓娥,請她再來(lái)演唱。
可是旅店老板卻對韓娥很不禮貌,韓娥忍不住放聲大哭?蘼暠瘋喑,附近居民,都被感動(dòng)得流下淚來(lái)。由于韓娥的歌聲,婉轉動(dòng)聽(tīng),唱完以后兩三天,似乎還有遺留的歌聲,在屋梁間繚繞飄蕩,一連三天,大家都難過(guò)得吃不下飯。當人們聽(tīng)說(shuō)韓娥已經(jīng)出城離去時(shí),立刻派人去追,苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的.要求,便回來(lái)為大家繼續演唱了一次。聽(tīng)眾很高興,幾天來(lái)的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問(wèn)》在描寫(xiě)這一情節時(shí)說(shuō)“余音繞梁,三日不絕”。從此,人們稱(chēng)贊歌聲或音樂(lè )的美妙,余音不絕,就常用“繞梁三日”來(lái)比喻。
【出處】《列子·湯問(wèn)》:“昔,韓娥東之齊,匱糧,過(guò)雍門(mén),鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕!
【釋讀】形容歌聲優(yōu)美,給人留下難忘的印象。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事2
陸賈是楚漢相爭時(shí)期劉邦手下的一名說(shuō)客,因為學(xué)富五車(chē)所以常常被派到各個(gè)諸侯國去,在他才高八斗的學(xué)識基礎之下,經(jīng)?谌魬液觿俎q而回。劉邦對他一直以來(lái)都很賞識,對他也是封官加爵不斷的升遷。劉邦死了以后陸賈辭去官職回到雍州過(guò)起了隱居的生活。
陸賈育有五個(gè)兒子,在他們長(cháng)大成人以后陸賈便把他的積蓄平均分配給他的兒子們,叫他們
陸賈對他的.兒子們提出了一個(gè)條件,他對兒子們說(shuō):“我將在這一年的時(shí)間里帶著(zhù)數十名身著(zhù)霓裳羽衣的歌舞侍者們外出游玩,這其間無(wú)論經(jīng)過(guò)你們哪一個(gè)家庭,你們都要用好酒好菜盛情款待我們,千萬(wàn)不要以為我會(huì )經(jīng)常來(lái)就不需要用禽獸來(lái)如待我們!彼跟兒子們說(shuō)如果他在誰(shuí)的家里度過(guò)百年,他的侍從跟隨身的物品就歸誰(shuí)擁有。果然在這之后他帶著(zhù)貴重的寶劍跟侍從們四處游山玩水,輪流在各個(gè)孩子家里吃住,數十天便換一家,他的兒子們都十分聽(tīng)從父親的訓話(huà),哪家也不敢對陸賈有一絲一毫的怠慢。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事3
不可救藥
出處
《詩(shī)經(jīng)大雅板》:匪我言耄,爾用憂(yōu)謔。多將熇熇,不可救藥。
小故事
從前有個(gè)周厲王,生活奢侈浪費,殘酷地壓迫和剝削老百姓。當時(shí)有位忠臣叫凡伯,常常冒死勸諫,希望厲王改邪歸正;但得不到厲王的理解,反而被周厲王所寵信的奸臣們所嘲笑。
凡伯眼看著(zhù)國勢日衰,內心分外焦急,就寫(xiě)了一首詩(shī)警告這幫小人。詩(shī)中有四句話(huà),大意是這樣的:
匪我言耄,尓用憂(yōu)謔。多將熇熇,不可救藥。
。ú皇俏依狭,才說(shuō)這些不該說(shuō)的'話(huà),而是你們把憂(yōu)患的事情當兒戲。憂(yōu)患還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候,還能夠防止;假若讓?xiě)n患越積越多,就像讓火焰旺盛起來(lái)一樣,就不可救藥了。)
果然不久,老百姓終于忍無(wú)可忍,沖進(jìn)王宮,抓住周厲王,把他放逐到很遠的地方去了。周厲王在這個(gè)地方呆了14年,直到死亡。
想一想
1.周厲王是什么時(shí)期的國君?
2.不可救藥是什么意思?
語(yǔ)文成語(yǔ)故事4
不學(xué)無(wú)術(shù)
漢武帝在位的時(shí)候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。武帝監死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后,霍光立劉詢(xún)做皇帝(宣帝);艄庹莆粘髾嗨氖嗄,為西漢王朝立下了不小的功勛。
劉詢(xún)繼承皇位以后,立許妃做皇后;艄獾钠拮踊麸@是個(gè)貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢(xún)做皇后,就乘許娘娘有病的機會(huì ),買(mǎi)通女醫下毒害死了許后。毒計敗露,女醫下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道,等事情出來(lái)了,霍顯才告訴他;艄夥浅s@懼,指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā),但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來(lái)了;艄馑篮,有人向宣帝告發(fā)此案,宣帝派人去調查處理;艄獾腵妻子聽(tīng)說(shuō)了,與家人、親信商量對策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風(fēng)聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿(mǎn)門(mén)抄斬。
東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)霍光傳》中評論霍光的功過(guò),說(shuō)他“不學(xué)無(wú)術(shù),暗于大理”,意思是霍光不讀書(shū),沒(méi)學(xué)識,因而不明關(guān)乎大局的道理。成語(yǔ)“不學(xué)無(wú)術(shù)”,指沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有本領(lǐng)。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事5
【成語(yǔ)】:大逆不道
【拼音】:dà nì bù dào
【解釋】:逆:叛逆;道:指封建道德;不道:違反封建道德。舊時(shí)統治階級對破壞封建秩序的人所加的重大罪名。
【成語(yǔ)故事】:
故事:秦朝滅亡以后,劉邦和項羽展開(kāi)了長(cháng)達五年的楚漢戰爭。
有—天項羽在陣前向劉邦喊話(huà),要與他決一雌雄。劉邦回答說(shuō):“我開(kāi)始與你都受命于楚懷王,約定先定關(guān)中的為王。但是我先定關(guān)中后你卻負約,讓我到巴蜀去當漢王。這是你第一條罪狀。你在去救援趙軍途中,殺死上將軍宋義,自稱(chēng)上將軍,這是你第二條罪狀。你違抗懷王命令,擅自劫持各諸侯的`兵馬人員,這是你的第三條罪狀!苯又(zhù),劉邦又揭露項羽燒毀秦宮、掘開(kāi)秦皇墳墓,搜刮財物,殺死投降的秦王子嬰,活埋二十萬(wàn)秦國百姓,殺害義帝等罪狀。在講到第十條罪狀時(shí),劉邦說(shuō):“? 你犯下如此十條大罪,我興仁義之兵來(lái)討你這個(gè)逆賊,你還有什么面目向我挑戰!”
項羽聽(tīng)了劉邦的話(huà),氣得渾身發(fā)抖,命令弓箭手向劉邦放箭。結果,一箭射中劉邦前胸,漢軍只好遲兵。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事6
莊周家貧,故往貸粟于監河侯。監河侯曰“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”
莊周忿然作色曰“周昨來(lái),有中道而呼。周顧視,車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú)來(lái),子何為者耶?’對曰:‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚(yú)忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚(yú)之肆!’”
成語(yǔ)故事大全及典故精選:歧路亡羊9
這個(gè)成語(yǔ)出自《列子說(shuō)符》。戰國時(shí),衛國有一位著(zhù)名的'學(xué)者叫楊子。有一次,他的鄰居丟失了一只羊。鄰居全家出動(dòng),還請了好多人,連楊家的仆人也被請去幫助找羊。到了晚上,大家都空手而回,誰(shuí)也沒(méi)有找到那只羊。
楊子問(wèn)鄰居:“你們這麼多人去找,怎麼還沒(méi)找到呢?”鄰居嘆了一口氣說(shuō):“唉,岔道太多了!大道兩旁分出許多岔道,每條岔道又分出許多小岔道。我們也不知道那只羊跑到哪條岔道上去了,人再多,也比不上岔道多。沒(méi)有辦法,只好空著(zhù)手回來(lái)了!
楊子聽(tīng)后,深思良久。感嘆道:“大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生!币馑际谴蟮郎喜淼蓝,羊就很容易跑丟,如果做學(xué)問(wèn)的人,心不專(zhuān)一,沒(méi)有確定的目標,也會(huì )迷失方向,誤入歧途,一無(wú)所獲。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事7
【成語(yǔ)】:
外強中干
【拼音】:
wài qiáng zhōng gān
【解釋】:
形容外表強壯,內里空虛。
【出處】:
春秋魯·左丘明《左傳·僖公十五年》:“今乘異產(chǎn)以從戎事,及懼而變,……外強中干,進(jìn)退不可,周旋不能,君必悔之!
【舉例造句】:
滔滔不絕的爆發(fā)著(zhù)他空虛到只剩無(wú)知的外強中干的小宇宙。
【成語(yǔ)故事】:
秦國和晉國之間發(fā)生了戰爭,晉惠公要使用鄭國贈送的馬來(lái)駕車(chē)。大臣慶鄭勸告惠公說(shuō):“自古以來(lái), 打仗時(shí)都要用本國的好馬,因為它土生土長(cháng), 熟悉道路,聽(tīng)從使喚。用外國的馬,不好駕馭 (控制),一遇到意外,就會(huì )亂踢亂叫。而且這種馬外表看起來(lái)好像很強壯,實(shí)際上并沒(méi)有什么能耐 (原文是“外強中干”) ,怎么能作戰呢?”但是惠公沒(méi)有聽(tīng)從慶鄭的勸說(shuō)。戰斗打響后,晉國的車(chē)馬便亂跑一氣, 很快陷入泥濘,進(jìn)退不得。結果被秦軍打得大敗, 晉惠公也被秦軍活捉了。
成語(yǔ)故事春秋時(shí)代的'晉獻公死后,晉公子夷吾結束逃亡生活,回到晉國繼承王位當上了國君。
在夷吾的逃亡生涯中,曾經(jīng)答應過(guò)秦穆公,若是有一天夷吾能夠有機會(huì )回國當上國君,夷吾就把五座城鎮割讓給秦國,當作救命之恩?墒,當上國君之后的夷吾并沒(méi)有實(shí)現諾言。
后來(lái)秦國發(fā)生饑荒,晉惠公也沒(méi)有伸出援手幫助秦國,秦穆公為此懷恨在心。后來(lái),秦穆公發(fā)兵攻打晉國,很快就打到晉國的一個(gè)城鎮,為了抵抗強大的秦軍,晉惠公親自領(lǐng)兵反抗。他下令拉戰車(chē)的馬,一定要用鄭國的駿馬。有位大臣看到,連忙對晉惠公說(shuō):“鄭國的馬看起來(lái)雖然很強壯,但是實(shí)際上卻很虛弱,打起仗來(lái)一緊張就會(huì )不聽(tīng)指揮。到那時(shí),進(jìn)退不得,大王還是不要做此決定吧!”但是晉惠公一點(diǎn)都不愿意聽(tīng)大臣的勸告,果然,沒(méi)多久晉惠公的馬車(chē)就出不聽(tīng)指揮,而晉惠公一下就被秦軍捉住,當了俘虜,晉國因此而大敗。[3]
慶鄭所說(shuō)的“外強中干”這句話(huà),后來(lái)就成了成語(yǔ)!巴狻笔峭獗,表面;“中”是中間,內部;“干”是干枯、空虛。用來(lái)形容外表強大、實(shí)際上內部力量空虛。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事8
從前有個(gè)鄉下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái),丟斧子的'人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據,對人、對事胡亂猜疑。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事9
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【典故】
孫陽(yáng),春秋時(shí)秦國人,相傳是我國古代最著(zhù)名的相馬專(zhuān)家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說(shuō)伯樂(lè )是負責管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂(lè )。
據說(shuō),伯樂(lè )把自已豐富的識馬經(jīng)驗,編寫(xiě)成一本《相馬經(jīng)》,在書(shū)上,他寫(xiě)了各種各樣的千里馬的特征,并畫(huà)了不少插圖,供人們作識馬的參考。
伯樂(lè )有個(gè)兒子,智質(zhì)很差,他看了父親的《相馬經(jīng)》,也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說(shuō):“千里馬的主要特征是,高腦門(mén),大眼睛,蹄子像摞起來(lái)的酒曲塊”,便拿看書(shū),往外走去,想試試自己的眼力。
走了不遠,他看到一只大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說(shuō):“我找到了匹好馬,和你那本《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多,只是蹄子不像摞起來(lái)的酒曲塊!”
伯樂(lè )看了看兒子手里的大癩蛤蟆,不由感到又好笑又好氣,幽默地說(shuō):“這‘馬’愛(ài)跳,沒(méi)辦法騎呀!”
【出處】
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《藝林伐山》,伯樂(lè )《相馬經(jīng)》有“隆顙(sang)蚨日,蹄如累曲”之語(yǔ),其子執《馬經(jīng)》以求馬。出見(jiàn)大蟾蜍,謂其父:“得一馬,略與相同,但蹄不如累曲爾!
【釋讀】
按圖像尋求良馬,比喻做事拘泥教條,墨守成規,F在指順著(zhù)線(xiàn)索去尋找。索是尋找、覓求,驥是好馬。
邯鄲學(xué)步
【典故】
相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!
這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長(cháng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的`香,站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他以為是家里人管得太多。
親戚、鄰居們,說(shuō)他是狗熊掰棒子,他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(cháng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺(jué)得自己走路的姿勢太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑,只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽(tīng),對上了心病,急忙走上前去,想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見(jiàn)他,一陣大笑之后揚長(cháng)而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著(zhù)家人,跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?吹叫『⒆呗,他覺(jué)得活潑、美,學(xué);看見(jiàn)老人走路,他覺(jué)得穩重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過(guò)半月光景,他連走路也不會(huì )了,路費也花光了,只好爬著(zhù)回去了。
【釋讀】
故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(cháng)處,反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事10
一、我會(huì )寫(xiě)得又美觀(guān)又正確。
kuā kǒu sāi bāng wéi guān fèng lù yǎn zòu
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
chuō chuān pèi fú shén yùn qiáng bì bī zhēn
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
二、我會(huì )造句。
......總是......
......不要......而要......
三、還其原貌,把詞語(yǔ)補充完整。
張口( )舌 驚嘆不( ) 烏云( )布 張牙( )爪
點(diǎn)( )之筆 電閃雷( ) ( )不舍 名( )其實(shí)
四、我能說(shuō)說(shuō)下面成語(yǔ)的意思。
自相矛盾--
濫竽充數--
畫(huà)龍點(diǎn)睛--
語(yǔ)文成語(yǔ)故事11
親愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我給大家帶來(lái)的主題是“語(yǔ)文課前三分鐘演講——成語(yǔ)故事”。
在我們學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程中,成語(yǔ)是一個(gè)非常重要的組成部分。成語(yǔ)是漢語(yǔ)中一種獨特的表達方式,具有深刻的.文化內涵和歷史底蘊。而且,我們在平時(shí)的生活和學(xué)習中,經(jīng)常會(huì )用到或聽(tīng)到一些成語(yǔ)。今天,我想和大家分享幾個(gè)成語(yǔ)故事。
第一個(gè)成語(yǔ)是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”。相傳,南朝宋代書(shū)法家王羲之,曾為一幅畫(huà)中畫(huà)了一條龍,但總覺(jué)得還缺少一點(diǎn)什么,于是他在龍眼上點(diǎn)上了一點(diǎn)顏色,龍立刻就栩栩如生起來(lái)了。此后,“點(diǎn)睛”就成為了表示一個(gè)關(guān)鍵之處的用語(yǔ)。這個(gè)成語(yǔ)告訴我們做事情要注重細節,抓住關(guān)鍵。
第二個(gè)成語(yǔ)是“守株待兔”。這個(gè)成語(yǔ)源于《莊子》的一個(gè)寓言故事:一個(gè)農夫在樹(shù)下打盹,醒來(lái)后發(fā)現自己的鐮刀被取走了,于是他就守在樹(shù)下等著(zhù),等了很久終于有只野兔路過(guò),被樹(shù)下的一根根枯樹(shù)枝絆倒了,農夫就把它捉住了。這個(gè)成語(yǔ)意味著(zhù)依靠過(guò)去的經(jīng)驗和慣例來(lái)進(jìn)行決策,而忽略了環(huán)境的變化和挑戰,這樣會(huì )給自己帶來(lái)極大的風(fēng)險和損失。
第三個(gè)成語(yǔ)是“亡羊補牢”。故事發(fā)生在春秋時(shí)期,有個(gè)人養了一群羊,每天都帶著(zhù)羊去草原放牧,有一天他不小心把羊圈的一道柵欄砍壞了,而他沒(méi)有重視,也沒(méi)有及時(shí)修補,結果第二天就有一只羊溜出去被狼吃掉了。由于這個(gè)人及時(shí)補救,把把羊圈修理好了,接下來(lái)的日子就沒(méi)有再有羊出事了。亡羊補牢的意思就是要根據以往的“失利”進(jìn)行補救,把問(wèn)題解決掉,避免再次犯錯。
以上是我分享的幾個(gè)成語(yǔ)故事,它們都有深刻的寓意和道理。要學(xué)會(huì )學(xué)習成語(yǔ)的多種用法,多思考,多運用成語(yǔ),這樣才能真正掌握語(yǔ)文。希望大家也能喜歡并掌握成語(yǔ),用好成語(yǔ),讓漢語(yǔ)更加豐富、生動(dòng)、形象。謝謝大家!
語(yǔ)文成語(yǔ)故事12
臥薪嘗膽
解釋?zhuān)盒剑翰癫。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。
成語(yǔ)故事:春秋時(shí)期,吳王夫差憑著(zhù)自己國力強大,領(lǐng)兵攻打越國。結果越國戰敗,越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門(mén)時(shí),他走在前面牽著(zhù)馬;吳王生病時(shí),他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺(jué)得他對自己非常忠心,最后就允許他返回越國。
越王回國后,決心洗刷自己在吳國當囚徒的`恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨,他每天睡在堅硬的木柴上,還在門(mén)上吊一顆苦膽,吃飯和睡覺(jué)前都要品嘗一下,為的就是要讓自己記住教訓。除此之外,他還經(jīng)常到民間視察民情,替百姓解決問(wèn)題,讓人民安居樂(lè )業(yè),同時(shí)加強軍隊的訓練。
經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,越國變得國富兵強,于是越王親自率領(lǐng)軍隊進(jìn)攻吳國,也成功取得勝利,吳王夫差羞愧得在戰敗后自殺。后來(lái),越國又趁勝進(jìn)軍中原,成為春秋末期的一大強國。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事13
戰國時(shí)期,有一個(gè)叫陳軫(zhěn)的人。他非常聰明,遇事總是能想出很多好辦法。有一次,他受到楚王的派遣,出使到秦國去。當時(shí),韓、魏兩國互相攻打,打了一年多,仍然沒(méi)有分出勝負。秦惠王打算出兵干涉,可一時(shí)也拿不定主意。秦惠王知道陳軫很有見(jiàn)識,便向他請教。
于是,陳軫講了卞(biàn)莊子刺虎的故事。從前,有一個(gè)叫卞莊子的人看見(jiàn)兩只老虎正要咬一頭牛,卞莊子見(jiàn)了,馬上拔出劍來(lái),想沖過(guò)去與老虎搏斗。
旁邊的人勸他說(shuō):“這兩只老虎正在爭吃一頭牛,爭著(zhù)爭著(zhù)就會(huì )互相撕咬,結果一定是小的被咬死,大的也會(huì )受傷。到那時(shí),你再去刺殺那只受了傷的,一下子就把兩只老虎都解決了!
卞莊子覺(jué)得這個(gè)人講得很有道理,就遠遠地看著(zhù)那兩只老虎。不一會(huì )兒,兩只老虎果然互相打斗起來(lái),小老虎被咬死了,大老虎也受了很重的`傷。這時(shí),卞莊子沖上去,刺死了受傷的大老虎,一下子就把兩只老虎都消滅了。
陳軫講完了這個(gè)故事,然后對秦惠王說(shuō):“現在韓、魏兩國長(cháng)期戰爭,最后必然是弱國滅亡,強國受到很大的打擊。到時(shí)候如果您乘機把遭到削弱的強國打垮,不就一下子滅掉了兩國嗎?”秦惠王聽(tīng)從了陳軫的。意見(jiàn),果然取得了最終的勝利。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事14
梁朝時(shí)有個(gè)著(zhù)名畫(huà)師名叫張僧繇。有一次他在金陵安樂(lè )寺畫(huà)龍,當地人聽(tīng)說(shuō)他在畫(huà)龍,都趕來(lái)觀(guān)看。他畫(huà)了四條栩栩如生的龍,觀(guān)眾突然發(fā)現,這四條龍都沒(méi)有畫(huà)上眼睛。大家抑制不住好奇心,問(wèn)他怎么不給龍畫(huà)上眼睛。張僧繇說(shuō):“畫(huà)上眼睛,龍就會(huì )飛走!贝蠹也幌嘈,一定要他給龍畫(huà)上眼睛。張僧繇推辭不了,只得給兩條龍點(diǎn)上眼睛。剎時(shí),電閃雷鳴,點(diǎn)上眼睛的'兩條龍離開(kāi)墻壁飛走了。等大家定下神來(lái)一看,地上只剩下兩條沒(méi)有點(diǎn)上眼睛的龍了。成語(yǔ)畫(huà)龍點(diǎn)睛現比喻說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章在關(guān)鍵處點(diǎn)明主題,使全文格外傳神。
語(yǔ)文成語(yǔ)故事15
臥薪嘗膽
公元前496年,吳王被越王勾踐打得大敗,受了重傷,臨死前,囑咐兒子夫差(chāi)要替他報仇。夫差牢記父親的話(huà),日夜加緊練兵,準備攻打越國。兩年后,夫差率兵把勾踐打得大敗,勾踐被包圍,無(wú)路可走,準備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他,說(shuō):“吳王貪財好色,可以派人去賄賂他!惫篡`聽(tīng)從了文種的建議,就派他帶著(zhù)美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。文種見(jiàn)了吳王,獻上西施,說(shuō):“越王愿意投降,做您的臣下,請您饒恕他!蔽樽玉(xū)站出來(lái)大聲反對道:“勾踐深謀遠慮,文種、范蠡(lǐ)精明強干,這次放了他們,他們回去后定會(huì )想辦法報仇的!”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患,又看上了西施的美色,就不聽(tīng)伍子胥的勸告,答應了越國的請求,把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵后,勾踐帶著(zhù)妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王,放牛牧羊,終于贏(yíng)得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國了。勾踐回國后,立志發(fā)憤圖強,準備復仇。他晚上枕著(zhù)兵器,睡在稻草堆上,還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽,并讓門(mén)外的士兵問(wèn)他:“你忘了三年的恥辱了嗎”他派文種管理國家政事,范蠡管理軍事,自己親自到田里與農夫一起干活,妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的.這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民,經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,越國終于兵精糧足,轉弱為強。再說(shuō)吳王夫差自從戰勝越國后,沉迷于西施的美色,過(guò)著(zhù)驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大,聽(tīng)信奸臣壞話(huà)殺了忠臣伍子胥。這時(shí)的吳國,貌似強大,實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。公元前482年,夫差親自帶領(lǐng)大軍北上,與晉國爭奪諸侯盟主,越王勾踐趁吳國精兵在外,突然襲擊,一舉打敗吳兵,殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后,急忙帶兵回國,并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國,就同意了。公元前473年,勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時(shí)的吳國已經(jīng)是強弩(nǔ)之末,根本抵擋不住越國軍隊,屢戰屢敗。最后,夫差又派人向勾踐求和,范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見(jiàn)求和不成,才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔劍自殺了。成語(yǔ)“臥薪嘗膽”,現在常用來(lái)形容人刻苦自勵,立志為國家報仇雪恥。
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